#سنن_مهجورة
☘🌀☘
من السنن المهجورة معاونة الأهل في أعمال المنزل
من السنن المهجورة عند كثير من الناس معاونة الأهل في أعمال المنزل وخدمتهم فيما يستطيع من الأعمال التي تجلب المودة بين الرجل أهله وهذا من السنة النبوية التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعلها في بيته ، فالمسلم ينبغي له أن يساعد أهله إذا احتاجوا إلى ذلك أو إذا رأى من أهله تبع أو ملل من كثرة الخدمة أو بدون ذلك كله فإذا احتسب أنه يطبق سنة من سنن النبي صلى الله عليه وسلم فإنه مأجور على ذلك ، ومما لا شك فيه أن الزوجة إذا رأت زوجها يساعدها في بعض الأحيان فإن ذلك يدخل السرور والمحبة إلى قلبها ويوجب التواضع إلى نفسه والاقتداء بنبيه صلى الله عليه وسلم .
عن الأسود ، قال : سألت عائشة رضي الله عنها ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت : " كان يكون في مهنة أهله - تعني خدمة أهله - فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة " .
أخرجه البخاري
وعن عروة عن عائشة رضي الله عنها قلت لها : ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل في بيته ؟ قالت : كان يخصف نعله ، ويخيط ثوبه ، ويعمل في بيته كما يعمل أحدكم في بيته
أين انت من هذه السنة ؟
☘🌀☘
@quratainyy
☘🌀☘
من السنن المهجورة معاونة الأهل في أعمال المنزل
من السنن المهجورة عند كثير من الناس معاونة الأهل في أعمال المنزل وخدمتهم فيما يستطيع من الأعمال التي تجلب المودة بين الرجل أهله وهذا من السنة النبوية التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعلها في بيته ، فالمسلم ينبغي له أن يساعد أهله إذا احتاجوا إلى ذلك أو إذا رأى من أهله تبع أو ملل من كثرة الخدمة أو بدون ذلك كله فإذا احتسب أنه يطبق سنة من سنن النبي صلى الله عليه وسلم فإنه مأجور على ذلك ، ومما لا شك فيه أن الزوجة إذا رأت زوجها يساعدها في بعض الأحيان فإن ذلك يدخل السرور والمحبة إلى قلبها ويوجب التواضع إلى نفسه والاقتداء بنبيه صلى الله عليه وسلم .
عن الأسود ، قال : سألت عائشة رضي الله عنها ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت : " كان يكون في مهنة أهله - تعني خدمة أهله - فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة " .
أخرجه البخاري
وعن عروة عن عائشة رضي الله عنها قلت لها : ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل في بيته ؟ قالت : كان يخصف نعله ، ويخيط ثوبه ، ويعمل في بيته كما يعمل أحدكم في بيته
أين انت من هذه السنة ؟
☘🌀☘
@quratainyy
#سنن_مهجورة
السلامُ عليكمْ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ... وبعد :
كنتُ أبحثُ عن مسألةٍ في جامعِ الترمذيِّ - رحمَه اللهُ - فوجدتُ هذا الحديثَ :(( عن عائشةَ - رضيَ اللهُ عنها - قالتْ : ربّما اغتسلَ النبيّّ منَ الجنابةِ ثمّ جاءَ فاستدفأَ بي ، فضممتُه إليَّ ولمْ أغتسلْ )) ، قال أبو عيسى : هذا حديثٌ ليس بإسنادِه بأسٌ .
فقلت : سبحانَ اللهِ !! ما هذه العلاقةُ الحميميُّة الرائقةُ الراقيةُ ؟!!
أينَ كثيرٌ من الأزواجِ عنها ؟
ثم بحثتُ في الشبكةِ فوجدتُ أنّه فعلُ كثيرٍ من السلفِ :
روى ابنُ أبي شيبةَ في المصنّفِ :
74 [ ص: 97 ] في الرجل يستدفئ بامرأته بعد أن يغتسل
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال : حدثنا وكيع عن سفيان عن بشير عن إبراهيم التيمي أن عمر كان يستدفئ بامرأته بعد الغسل .
( 2 ) حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن عطاء الخراساني عن أم الدرداء قالت : كان أبو الدرداء يغتسل ثم يجيء وله قرقفة يستدفئ بي .
( 3 ) حدثنا حفص ووكيع عن مسعر عن جبلة عن ابن عمر قال إني لأغتسل من الجنابة ثم أتكوى بالمرأة قبل أن تغتسل .
( 4 ) حدثنا وكيع عن إسرائيل عن إبراهيم بن المهاجر عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس قال : ذاك عيش قريش في الشتاء .
( 5 ) حدثنا إسماعيل بن علية عن حجاج بن أبي عثمان قال : حدثنا يحيى بن أبي كثير قال : حدثني أبو كثير قال : قلت لأبي هريرة الرجل يغتسل من الجنابة ثم يضطجع مع أهله قال : لا بأس .
( 6 ) حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود قال : كان الأسود يجنب فيغتسل ثم يأتي أهله فيضاجعها يستدفئ بها قبل أن تغتسل .
( 7 ) حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم قال : كان علقمة يغتسل ثم يستدفئ المرأة وهي جنب .
( 8 ) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة أنه كان يستدفئ بامرأته ثم يقوم فيتوضأ وضوءه للصلاة .
( 9 ) حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أنه كان يغتسل من الجنابة ثم يجيء فيستدفئ بامرأته قبل أن تغتسل ثم يصلي ولا يمس ماء .
( 10 ) حدثنا أبو خالد عن حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال : إذا اغتسل الجنب ثم أراد أن يباشر امرأته فعل إن شاء [ ص: 98 ]
( 11 ) حدثنا أبو خالد الأحمر عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال : يباشرها وليس عليه وضوء .
( 12 ) حدثنا وكيع عن مبارك عن الحسن قال : لا بأس أن يستدفئ بامرأته بعد الغسل .
وأظنّ أنّ سببَ ذلك : هو أنّ جسمَ المرأةِ أدفأُ من جسمِ الرجلِ ، لأنّ المرأةَ يوجدُ عندَها طبقةٌ من الشحومِ تحتَ الجلدِ بقدرةِ اللهِ لتكونَ ناعمةً لينةً مهيأةً لما خلقَها اللهُ له .
بل إنّي لمّا عرضتُ الموضوعَ على بعضِ الزملاءِ وجدتُ أنّ هناكَ مشاكلٌ بينَ الزوجينِ بسببِ (المكيِّفِ) ..(ابتسامةُ)
فالحلّ هو في فعلِ السلفِ : تغتسلُ قبلها ثمّ تستدفئُ بها فأنتَ تدفأُ ، وهي تتبرد :)
@quratainyy
السلامُ عليكمْ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ... وبعد :
كنتُ أبحثُ عن مسألةٍ في جامعِ الترمذيِّ - رحمَه اللهُ - فوجدتُ هذا الحديثَ :(( عن عائشةَ - رضيَ اللهُ عنها - قالتْ : ربّما اغتسلَ النبيّّ منَ الجنابةِ ثمّ جاءَ فاستدفأَ بي ، فضممتُه إليَّ ولمْ أغتسلْ )) ، قال أبو عيسى : هذا حديثٌ ليس بإسنادِه بأسٌ .
فقلت : سبحانَ اللهِ !! ما هذه العلاقةُ الحميميُّة الرائقةُ الراقيةُ ؟!!
أينَ كثيرٌ من الأزواجِ عنها ؟
ثم بحثتُ في الشبكةِ فوجدتُ أنّه فعلُ كثيرٍ من السلفِ :
روى ابنُ أبي شيبةَ في المصنّفِ :
74 [ ص: 97 ] في الرجل يستدفئ بامرأته بعد أن يغتسل
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال : حدثنا وكيع عن سفيان عن بشير عن إبراهيم التيمي أن عمر كان يستدفئ بامرأته بعد الغسل .
( 2 ) حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن عطاء الخراساني عن أم الدرداء قالت : كان أبو الدرداء يغتسل ثم يجيء وله قرقفة يستدفئ بي .
( 3 ) حدثنا حفص ووكيع عن مسعر عن جبلة عن ابن عمر قال إني لأغتسل من الجنابة ثم أتكوى بالمرأة قبل أن تغتسل .
( 4 ) حدثنا وكيع عن إسرائيل عن إبراهيم بن المهاجر عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس قال : ذاك عيش قريش في الشتاء .
( 5 ) حدثنا إسماعيل بن علية عن حجاج بن أبي عثمان قال : حدثنا يحيى بن أبي كثير قال : حدثني أبو كثير قال : قلت لأبي هريرة الرجل يغتسل من الجنابة ثم يضطجع مع أهله قال : لا بأس .
( 6 ) حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود قال : كان الأسود يجنب فيغتسل ثم يأتي أهله فيضاجعها يستدفئ بها قبل أن تغتسل .
( 7 ) حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم قال : كان علقمة يغتسل ثم يستدفئ المرأة وهي جنب .
( 8 ) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة أنه كان يستدفئ بامرأته ثم يقوم فيتوضأ وضوءه للصلاة .
( 9 ) حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أنه كان يغتسل من الجنابة ثم يجيء فيستدفئ بامرأته قبل أن تغتسل ثم يصلي ولا يمس ماء .
( 10 ) حدثنا أبو خالد عن حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال : إذا اغتسل الجنب ثم أراد أن يباشر امرأته فعل إن شاء [ ص: 98 ]
( 11 ) حدثنا أبو خالد الأحمر عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال : يباشرها وليس عليه وضوء .
( 12 ) حدثنا وكيع عن مبارك عن الحسن قال : لا بأس أن يستدفئ بامرأته بعد الغسل .
وأظنّ أنّ سببَ ذلك : هو أنّ جسمَ المرأةِ أدفأُ من جسمِ الرجلِ ، لأنّ المرأةَ يوجدُ عندَها طبقةٌ من الشحومِ تحتَ الجلدِ بقدرةِ اللهِ لتكونَ ناعمةً لينةً مهيأةً لما خلقَها اللهُ له .
بل إنّي لمّا عرضتُ الموضوعَ على بعضِ الزملاءِ وجدتُ أنّ هناكَ مشاكلٌ بينَ الزوجينِ بسببِ (المكيِّفِ) ..(ابتسامةُ)
فالحلّ هو في فعلِ السلفِ : تغتسلُ قبلها ثمّ تستدفئُ بها فأنتَ تدفأُ ، وهي تتبرد :)
@quratainyy
#سنن_مهجورة
#التدفئة_بالزوجة
السلامُ عليكمْ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ... وبعد :
كنتُ أبحثُ عن مسألةٍ في جامعِ الترمذيِّ - رحمَه اللهُ - فوجدتُ هذا الحديثَ :(( عن عائشةَ - رضيَ اللهُ عنها - قالتْ : ربّما اغتسلَ النبيّّ منَ الجنابةِ ثمّ جاءَ فاستدفأَ بي ، فضممتُه إليَّ ولمْ أغتسلْ )) ، قال أبو عيسى : هذا حديثٌ ليس بإسنادِه بأسٌ .
❣فقلت : سبحانَ اللهِ !! ما هذه العلاقةُ الحميميُّة الرائقةُ الراقيةُ ؟!!
أينَ كثيرٌ من الأزواجِ عنها ؟
❣ثم بحثتُ في الشبكةِ فوجدتُ أنّه فعلُ كثيرٍ من السلفِ :
روى ابنُ أبي شيبةَ في المصنّفِ :
74 [ ص: 97 ] في الرجل يستدفئ بامرأته بعد أن يغتسل
❣( 1 ) حدثنا أبو بكر قال : حدثنا وكيع عن سفيان عن بشير عن إبراهيم التيمي أن عمر كان يستدفئ بامرأته بعد الغسل .
❣( 2 ) حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن عطاء الخراساني عن أم الدرداء قالت : كان أبو الدرداء يغتسل ثم يجيء وله قرقفة يستدفئ بي .
❣( 3 ) حدثنا حفص ووكيع عن مسعر عن جبلة عن ابن عمر قال إني لأغتسل من الجنابة ثم أتكوى بالمرأة قبل أن تغتسل .
❣( 4 ) حدثنا وكيع عن إسرائيل عن إبراهيم بن المهاجر عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس قال : ذاك عيش قريش في الشتاء .
❣( 5 ) حدثنا إسماعيل بن علية عن حجاج بن أبي عثمان قال : حدثنا يحيى بن أبي كثير قال : حدثني أبو كثير قال : قلت لأبي هريرة الرجل يغتسل من الجنابة ثم يضطجع مع أهله قال : لا بأس .
❣( 6 ) حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود قال : كان الأسود يجنب فيغتسل ثم يأتي أهله فيضاجعها يستدفئ بها قبل أن تغتسل .
❣( 7 ) حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم قال : كان علقمة يغتسل ثم يستدفئ المرأة وهي جنب .
❣( 8 ) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة أنه كان يستدفئ بامرأته ثم يقوم فيتوضأ وضوءه للصلاة .
❣( 9 ) حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أنه كان يغتسل من الجنابة ثم يجيء فيستدفئ بامرأته قبل أن تغتسل ثم يصلي ولا يمس ماء .
❣( 10 ) حدثنا أبو خالد عن حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال : إذا اغتسل الجنب ثم أراد أن يباشر امرأته فعل إن شاء [ ص: 98 ]
( 11 ) حدثنا أبو خالد الأحمر عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال : يباشرها وليس عليه وضوء .
( 12 ) حدثنا وكيع عن مبارك عن الحسن قال : لا بأس أن يستدفئ بامرأته بعد الغسل .
وأظنّ أنّ سببَ ذلك : هو أنّ جسمَ المرأةِ أدفأُ من جسمِ الرجلِ ، لأنّ المرأةَ يوجدُ عندَها طبقةٌ من الشحومِ تحتَ الجلدِ بقدرةِ اللهِ لتكونَ ناعمةً لينةً مهيأةً لما خلقَها اللهُ له .
بل إنّي لمّا عرضتُ الموضوعَ على بعضِ الزملاءِ وجدتُ أنّ هناكَ مشاكلٌ بينَ الزوجينِ بسببِ (المكيِّفِ) ..(ابتسامةُ)
فالحلّ هو في فعلِ السلفِ : تغتسلُ قبلها ثمّ تستدفئُ بها فأنتَ تدفأُ ، وهي تتبرد :)
https://telegram.me/quratainyy
#التدفئة_بالزوجة
السلامُ عليكمْ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ... وبعد :
كنتُ أبحثُ عن مسألةٍ في جامعِ الترمذيِّ - رحمَه اللهُ - فوجدتُ هذا الحديثَ :(( عن عائشةَ - رضيَ اللهُ عنها - قالتْ : ربّما اغتسلَ النبيّّ منَ الجنابةِ ثمّ جاءَ فاستدفأَ بي ، فضممتُه إليَّ ولمْ أغتسلْ )) ، قال أبو عيسى : هذا حديثٌ ليس بإسنادِه بأسٌ .
❣فقلت : سبحانَ اللهِ !! ما هذه العلاقةُ الحميميُّة الرائقةُ الراقيةُ ؟!!
أينَ كثيرٌ من الأزواجِ عنها ؟
❣ثم بحثتُ في الشبكةِ فوجدتُ أنّه فعلُ كثيرٍ من السلفِ :
روى ابنُ أبي شيبةَ في المصنّفِ :
74 [ ص: 97 ] في الرجل يستدفئ بامرأته بعد أن يغتسل
❣( 1 ) حدثنا أبو بكر قال : حدثنا وكيع عن سفيان عن بشير عن إبراهيم التيمي أن عمر كان يستدفئ بامرأته بعد الغسل .
❣( 2 ) حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن عطاء الخراساني عن أم الدرداء قالت : كان أبو الدرداء يغتسل ثم يجيء وله قرقفة يستدفئ بي .
❣( 3 ) حدثنا حفص ووكيع عن مسعر عن جبلة عن ابن عمر قال إني لأغتسل من الجنابة ثم أتكوى بالمرأة قبل أن تغتسل .
❣( 4 ) حدثنا وكيع عن إسرائيل عن إبراهيم بن المهاجر عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس قال : ذاك عيش قريش في الشتاء .
❣( 5 ) حدثنا إسماعيل بن علية عن حجاج بن أبي عثمان قال : حدثنا يحيى بن أبي كثير قال : حدثني أبو كثير قال : قلت لأبي هريرة الرجل يغتسل من الجنابة ثم يضطجع مع أهله قال : لا بأس .
❣( 6 ) حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود قال : كان الأسود يجنب فيغتسل ثم يأتي أهله فيضاجعها يستدفئ بها قبل أن تغتسل .
❣( 7 ) حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم قال : كان علقمة يغتسل ثم يستدفئ المرأة وهي جنب .
❣( 8 ) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة أنه كان يستدفئ بامرأته ثم يقوم فيتوضأ وضوءه للصلاة .
❣( 9 ) حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أنه كان يغتسل من الجنابة ثم يجيء فيستدفئ بامرأته قبل أن تغتسل ثم يصلي ولا يمس ماء .
❣( 10 ) حدثنا أبو خالد عن حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال : إذا اغتسل الجنب ثم أراد أن يباشر امرأته فعل إن شاء [ ص: 98 ]
( 11 ) حدثنا أبو خالد الأحمر عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال : يباشرها وليس عليه وضوء .
( 12 ) حدثنا وكيع عن مبارك عن الحسن قال : لا بأس أن يستدفئ بامرأته بعد الغسل .
وأظنّ أنّ سببَ ذلك : هو أنّ جسمَ المرأةِ أدفأُ من جسمِ الرجلِ ، لأنّ المرأةَ يوجدُ عندَها طبقةٌ من الشحومِ تحتَ الجلدِ بقدرةِ اللهِ لتكونَ ناعمةً لينةً مهيأةً لما خلقَها اللهُ له .
بل إنّي لمّا عرضتُ الموضوعَ على بعضِ الزملاءِ وجدتُ أنّ هناكَ مشاكلٌ بينَ الزوجينِ بسببِ (المكيِّفِ) ..(ابتسامةُ)
فالحلّ هو في فعلِ السلفِ : تغتسلُ قبلها ثمّ تستدفئُ بها فأنتَ تدفأُ ، وهي تتبرد :)
https://telegram.me/quratainyy
Telegram
أستشارات وقصص زوجية
معلومات واستشارات وقصص للمتزوجين🥰🥰
#سنن_مهجورة
🚫من السنن المهجورة معاونة الأهل في أعمال المنزل
من السنن المهجورة عند كثير من الناس معاونة الأهل في أعمال المنزل وخدمتهم فيما يستطيع من الأعمال التي تجلب المودة بين الرجل أهله وهذا من السنة النبوية التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعلها في بيته ، فالمسلم ينبغي له أن يساعد أهله إذا احتاجوا إلى ذلك أو إذا رأى من أهله تبع أو ملل من كثرة الخدمة أو بدون ذلك كله فإذا احتسب أنه يطبق سنة من سنن النبي صلى الله عليه وسلم فإنه مأجور على ذلك ، ومما لا شك فيه أن الزوجة إذا رأت زوجها يساعدها في بعض الأحيان فإن ذلك يدخل السرور والمحبة إلى قلبها ويوجب التواضع إلى نفسه والاقتداء بنبيه صلى الله عليه وسلم .
🚫عن الأسود ، قال : سألت عائشة رضي الله عنها ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت : " كان يكون في مهنة أهله - تعني خدمة أهله - فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة " .
أخرجه البخاري
وعن عروة عن عائشة رضي الله عنها قلت لها : ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل في بيته ؟ قالت : كان يخصف نعله ، ويخيط ثوبه ، ويعمل في بيته كما يعمل أحدكم في بيته
أين انت من هذه السنة ؟
https://telegram.me/quratainyy
🚫من السنن المهجورة معاونة الأهل في أعمال المنزل
من السنن المهجورة عند كثير من الناس معاونة الأهل في أعمال المنزل وخدمتهم فيما يستطيع من الأعمال التي تجلب المودة بين الرجل أهله وهذا من السنة النبوية التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعلها في بيته ، فالمسلم ينبغي له أن يساعد أهله إذا احتاجوا إلى ذلك أو إذا رأى من أهله تبع أو ملل من كثرة الخدمة أو بدون ذلك كله فإذا احتسب أنه يطبق سنة من سنن النبي صلى الله عليه وسلم فإنه مأجور على ذلك ، ومما لا شك فيه أن الزوجة إذا رأت زوجها يساعدها في بعض الأحيان فإن ذلك يدخل السرور والمحبة إلى قلبها ويوجب التواضع إلى نفسه والاقتداء بنبيه صلى الله عليه وسلم .
🚫عن الأسود ، قال : سألت عائشة رضي الله عنها ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت : " كان يكون في مهنة أهله - تعني خدمة أهله - فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة " .
أخرجه البخاري
وعن عروة عن عائشة رضي الله عنها قلت لها : ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل في بيته ؟ قالت : كان يخصف نعله ، ويخيط ثوبه ، ويعمل في بيته كما يعمل أحدكم في بيته
أين انت من هذه السنة ؟
https://telegram.me/quratainyy
Telegram
أستشارات وقصص زوجية
معلومات واستشارات وقصص للمتزوجين🥰🥰