🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌱
🌿🌸🌿🌸🌿🌱
🌸🌿🌸🌿🌱
🌿🌸🌿🌱
🌸🌿🌱
🌿🌱
🌱
#آیه_ها_و_نکته_ها

🍀هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍۢ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍۢ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍۢ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًۭا ثُمَّ لِتَبْلُغُوٓا۟ أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا۟ شُيُوخًۭا ۚ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّىٰ مِن قَبْلُ ۖ وَلِتَبْلُغُوٓا۟ أَجَلًۭا مُّسَمًّۭى وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ 🍀(سوه مبارکه#غافر 67)
ترجمه: 🍀 َ
او همان کسی است که شما را از خاکی آفرید، سپس از نطفهای، آنگاه از علقهای، و بعد شما را (به صورت) کودکی برمیآورد، تا به کمال قوّت خود برسید و تا سالمند شوید، و از میان شما کسی است که مرگ پیشرس مییابد، و تا (بالاخره) به مدتی که مقرّر است برسید، و امید که در اندیشه فرو روید
⬇️⬇️خداوند در اين آيه، آفرينش، زندگى و مرگ انسان را در هفت مرحله بيان كرده است.🍀
✅آفرينش انسان از خاك، به دو صورت معنا شده است:
الف) انسانِ اولى از خاك آفريده شده است.
ب) انسان‏هاى موجود از نطفه و نطفه از غذا و غذا از مواد غذايى خاك ريشه مى‏گيرند.
در آيات قبل به دعا و معرفت و اخلاص و شكر و تسليم اشاره شده است. اين آيه به منزله‏ى زمينه سازى براى رسيدن به آن مراحل است.
#نکته_ها⏬⏬⏬
1- آغاز خلقت بشر از خاك است نه حيوانات تكامل يافته. «خلقكم من تراب»
2- قدرت الهى از خاك بى جان، انسان جاندار مى‏سازد. «خلقكم من تراب»
3- قدرت الهى، از خاك، انسان متفكر مى‏سازد. «من تراب - تعقلون»
4- مراحل خلقت به صورت تدريجى صورت مى‏گيرد. «ثمّ...ثمّ...ثمّ»
5- آفرينش انسان از خاك و نطفه به دست خداست، امّا اين ما هستيم كه بايد با تلاش، خود را به جايى برسانيم. «ثمّ لتبلغوا»
6- زندگى انسان مراحل تكامل را طى مى‏كند. «تراب - طفلاً - شيوخاً - يتوفّى»
7- گرفتن جان به دست خداست. «يتوفّى»
8- مرگ نابودى نيست؛ گرفتن روح از جسم است. «يتوفّى»
9- تكامل انسان، محدوديّت ندارد. (با توجّه به اين كه مقدار رشد در آيه معيّن نشده، هركس مى‏تواند به مراحلى از قدرت وشدّت برسد.) «لتبلغوا اشدّكم»
10- ميزان عمر هر كس از قبل تعيين شده است. «اجلاً مسمّى‏»
11- بهترين بستر تعقّل، آفرينش خود انسان است. «من تراب ثمّ من نطفة... لعلّكم تعقلون»
#تفسیر_نور
@quranir
🌱@quranir
🌿🌱@quranir
🌸🌿🌱@quranir
🌿🌸🌿🌱@quranir
🌸🌿🌸🌿🌱@quranir

🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌱
🌿🌸🌿🌸🌿🌱
🌸🌿🌸🌿🌱
🌿🌸🌿🌱
🌸🌿🌱
🌿🌱
🌱
#آیه_ها_و_نکته_ها
#آیه_ها_و_نکته_ها

🍀 أفَلَمْ يَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَانُوٓا۟ أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَشَدَّ قُوَّةًۭ وَءَاثَارًۭا فِى ٱلْأَرْضِ فَمَآ أَغْنَىٰ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ (سوره مبارکه #غافر 82)🍀
🍀ترجمه: آيا در زمين نگشته‌اند تا ببينند فرجام كسانى كه پيش از آنان بودند چگونه بوده است؟ [آنها به مراتب از حيث تعداد،] بيشتر از آنان، و [از حيث‌] نيرو و آثار در روى زمين، استوارتر بودند، و[لى‌] آنچه به دست مى‌آوردند، به حالشان سودى نبخشيد.🍀
#نکته_ها⬇️⬇️⬇️
1- جهانگردى هدفدار مورد ستايش است. «افلم يسيروا... فينظروا»
2- يكى از انتقادهاى قرآن هجرت نكردن براى كسب تجربه و عبرت و معارف است. «افلم يسيروا... فينظروا»
3- تاريخ، از منابع معرفت و شناخت حقايق است. «فينظروا كيف كان... من قبلهم»
4- مخالفت كفّار با پيامبر به خاطر مغرور شدن به قدرت و جمعيّت بود، لذا قرآن مى‏فرمايد: ما قوى‏تر از آنان را نابود كرديم. «كانوا اكثر... و اشدّ»
5- از عوامل سقوط و زوال تمدّن‏ها، مخالفت با انبيا و ترك سنّت‏هاى الهى است. «افلم يسيروا...»
6- هر تمدن و پيشرفتى ملاك رستگارى و سعادت نيست. «قوةً و اثاراً فى الارض فما اغنى عنهم...»
7- حفظ آثار اقوام گذشته، براى عبرت آيندگان لازم است. «فينظروا»
8- در محاسبات خود امروزِ افراد و جوامع را نبينيم، عاقبت بين باشيم. «كيف كان عاقبة...»
8- جمعيّت و قدرت، مانع قهر الهى نيست. «اكثر مهنم و اشدّ قوةً»
9- تمدن بشرى دائماً رو به پيشرفت نيست، برخى اقوام گذشته متمدن‏تر بودند. «قبلهم كانوا اشدّ منهم قوّةً و اثاراً»
10- هر چه به دست آوريم در برابر قهر الهى پوچ است. «فما اغنى عنهم ما كانوا يكسبون»
#تفسیر_نور

🌱@quranir
🌿🌱@quranir
🌸🌿🌱@quranir
🌿🌸🌿🌱@quranir
🌸🌿🌸🌿🌱@quranir

🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌱
🌿🌸🌿🌸🌿🌱
🌸🌿🌸🌿🌱
🌿🌸🌿🌱
🌸🌿🌱
🌿🌱
🌱
#آیه_ها_و_نکته_ها
☘️وَقَالُوا۟ قُلُوبُنَا فِىٓ أَكِنَّةٍۢ مِّمَّا تَدْعُونَآ إِلَيْهِ وَفِىٓ ءَاذَانِنَا وَقْرٌۭ وَمِنۢ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌۭ فَٱعْمَلْ إِنَّنَا عَٰمِلُونَ (سوره مبارکه #فصلت آیه 5)☘️
🍀ترجمه: و گفتند: «دلهاى ما از آنچه ما را به سوى آن مى‌خوانى سخت محجوب و مهجور است. و در گوشهاى ما سنگينى و ميان ما و تو پرده‌اى است؛ پس تو كار خود را بكن ما [هم‌] كار خود را مى‌كنيم.»🍀
توضیح:🔽🔽🔽
«اكنّة» جمع «كِنان» به معناى پارچه‏اى است كه چيزى را در آن مى‏پيچند. <9> «وقر» به معناى سنگينى در گوش است.
كفّار در برابر پيامبر و قرآن، پنج موضع‏گيرى سخت داشتند:
الف) اعراض و دورى كردن. «فاعرض اكثرهم» (در آيه‏ى قبل)
ب) آماده نبودن قلبى براى پذيرش حقّ. «قلوبنا فى اكنة»
ج) گوش ندادن به پيام‏ها. «فى آذاننا وقر»
د) اعلام وجود مانع. (يعنى حجاب خودبينى و دنياپرستى و...) «بيننا و بينك حجاب»
ه) پافشارى بر راه خود. «فاعمل اننا عاملون»
#نکته_ها⏬⏬⏬
1- كار خداوند لطف كردن و نزول وحى از سرچشمه‏ى رحمت است. «تنزيل من الرحمن الرحيم» امّا شيوه‏ى كفّار لجاجت و اعراض است. «قلوبنا فى اكنة»
2- اگر دل تحت يك پوشش باشد قابل هشدار است، امّا چند پوشش كار را محال مى‏كند. («اكنة» به صورت جمع آمده است).
3- اگر مخاطب آماده نباشد وحى و رحمت الهى و كتاب آسمانى و بشير و نذير بودن سودى نخواهد داشت. (با توجّه به آيه‏ى قبل و اين آيه).
4- شرط اول پذيرش حقّ، شنيدن سخن حقّ است كه معاندان خود را از آن محروم مى‏كنند. «فى اذاننا وقر»
5- موسى به دين خود، عيسى به دين خود، سخن كسانى است كه حجابِ تعصّب‏ها و لجاجت‏ها، بر دل آنها پرده افكنده است. «من بيننا و بينك حجاب فاعمل اننّا عاملون»
#تفسیر_نور
@quranir
🌱@quranir
🌿🌱@quranir
🌸🌿🌱@quranir
🌿🌸🌿🌱@quranir
🌸🌿🌸🌿🌱@quranir

🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌱
🌿🌸🌿🌸🌿🌱
🌸🌿🌸🌿🌱
🌿🌸🌿🌱
🌸🌿🌱
🌿🌱
🌱
#آیه_ها_و_نکته_ها

🍁فَإِنْ أَعْرَضُوا۟ فَقُلْ أَنذَرْتُكُمْ صَٰعِقَةًۭ مِّثْلَ صَٰعِقَةِ عَادٍۢ وَثَمُودَ (سوره مبارکه #فصلت آیه13)🍁
ترجمه :🍀پس اگر روى برتافتند بگو: «شما را از آذرخشى چون آذرخش عاد و ثمود بر حذر داشتم.» 🍀
#توضیح:⬇️⬇️⬇️
يكى از بهانه‏هاى كفّار و مشركان در برابر پيامبران اين بوده كه مى‏گفتند: اگر خداوند مى‏خواست ما را هدايت كند، يكى از فرشتگان را به عنوان پيامبر براى ما مى‏فرستاد، نه آنكه انسانى همانند خودمان را پيامبر ما قرار دهد.
در حالى كه پيامبر بايد از جنس خود ما باشد تا بتواند الگوى زندگى ما باشد و نيازهاى ما را درك كند.
#نکته_ها ⏬⏬⏬
1- رهبران الهى بايد انحراف مردم را پيش‏بينى كنند و در فكر درمان آن باشند. «فان اعرضوا»
2- براى اصلاح متكبّر، انذار ضرورى است. «انذرتكم»
3- انبيا هر بشارت و انذارى كه داشتند از طرف خداوند بود. «فقل انذرتكم»
4- همه‏ى كيفرها در آخرت نيست. «مثل صاعقة عاد...»
5- تاريخ داراى سنّت‏هاى ثابتى است. «صاعقة مثل صاعقة عاد...»
6- قهر الهى بعد از اتمام حجّت است. «اذ جاءتهم الرسل»
7- پيامبران و مبلغان دينى بايد در جامعه حضور فعال داشته و از هر سو تلاش نمايند. «اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم و من خلقهم»
8- آمدن پيامبران پى در پى، نشانه‏ى عنايت خداوند به ارشاد مردم است. «من بين ايديهم...»
9- سرلوحه‏ى وظايف انبيا، دعوت به توحيد است. «الا تعبدوا الاّ اللّه»
10- هر مستكبرى براى انحراف خود، بهانه و توجيهى مى‏تراشد. «لو شاء ربّنا...»
11- مخالفت با انبيا سرسختانه بوده است. (در جمله «انا بما ارسلتم به كافرون» انواع تأكيدات به كار رفته است).
12- مخالفت كفّار، با مكتب الهى است نه با شخص پيامبر. «بما ارسلتم به كافرون»
#تفسیر_نور
@quranir
🌱@quranir
🌿🌱@quranir
🌸🌿🌱@quranir
🌿🌸🌿🌱@quranir
🌸🌿🌸🌿🌱@quranir

🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌱
🌿🌸🌿🌸🌿🌱
🌸🌿🌸🌿🌱
🌿🌸🌿🌱
🌸🌿🌱
🌿🌱
🌱
#آیه_ها_و_نکته_ها
🍀بسم الله الرحمن الرحیم🍀
☘️وَقَالُوا۟ لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا ۖ قَالُوٓا۟ أَنطَقَنَا ٱللَّهُ ٱلَّذِىٓ أَنطَقَ كُلَّ شَىْءٍۢ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍۢ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (فصلت 21)
و به پوست [بدن‌] خود مى‌گويند: «چرا بر ضدّ ما شهادت داديد؟» مى‌گويند: «همان خدايى كه هر چيزى را به زبان درآورده ما را گويا گردانيده است، و او نخستين بار شما را آفريد و به سوى او برگردانيده مى‌شويد.»
☘️وَمَا كُنتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَن يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَآ أَبْصَٰرُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَٰكِن ظَنَنتُمْ أَنَّ ٱللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًۭا مِّمَّا تَعْمَلُونَ( فصلت 22)
و [شما] از اينكه مبادا گوش و ديدگان و پوستتان بر ضدّ شما گواهى دهند [گناهانتان را] پوشيده نمى‌داشتيد ليكن گمان داشتيد كه خدا بسيارى از آنچه را كه مى‌كنيد نمى‌داند.
☘️وَذَٰلِكُمْ ظَنُّكُمُ ٱلَّذِى ظَنَنتُم بِرَبِّكُمْ أَرْدَىٰكُمْ فَأَصْبَحْتُم مِّنَ ٱلْخَٰسِرِينَ( فصلت 23)
و همين بود گمانتان كه در باره پروردگارتان برديد؛ شما را هلاك كرد و از زيانكاران شديد.
توضیحات:⬇️⬇️⬇️
👈در قيامت، گواهان متعدّد هستند، از جمله: خداوند، انبيا، زمين، زمان، فرشتگان، اعضاى بدن و... كه براى هر كدام، آيه و حديث آمده است.
👈هستى نوعى نطق دارد. «انطق كل شى‏ء» خداوند درباره‏ى دوزخ مى‏فرمايد: «تقول هل من مزيد» <قاف 30> جهنّم مى‏گويد: آيا باز هم مجرم دارى؟ و درباره‏ى زمين و آسمان مى‏فرمايد: «قالتا اتينا طائعين» <فصلت 11> ما با رغبت به سوى تو مى‏آييم.
#نکته_ها ⏬⏬⏬
1️⃣قيامت صحنه‏ى جدال و ستيزِ انسان با خود است. «و قالوا لجلودهم»
2️⃣رسوايى گناهانى كه انسان با پوست بدن انجام داده بيشتر است. («و قالوا لجلودهم» و نفرمود: «قالوا لابصارهم و...»)
3️⃣ گواهى اعضاى بدن در قيامت، همواره عليه انسان است و هرگز به نفع انسان نيست. (در قرآن هر كجا سخن از گواهى اعضاست مربوط به گناهان است). «لم شهدتم علينا»
4️⃣ كفّار اصل گناه را مى‏پذيرند ولى از گواهى اعضاى بدن خود ناراحت مى‏شوند. «لم شهدتم علينا»
5️⃣ گواهى دادن و نطق كردن، نشانه‏ى علم اعضاى انسان به عملكرد اوست. «انطقنا اللّه»
6️⃣ آن كه قدرت آفريدن دارد، قدرت به سخن در آوردن نيز دارد. «انطق كل شى‏ء و هو خلقكم»
7️⃣آفرينش آغازين، بهترين دليل بر امكان معاد است. «خلقكم اول مرّة و اليه ترجعون»
8️⃣مجرمان از گواهى اعضاى بدن غافلند و لذا بر گناه جرأت دارند. «و ما كنتم تستترون...»
9️⃣گواه بودن اعضاى بدن در دنيا و گواهى آنها در قيامت، قابل كتمان و ترديد نيست. گرچه مجرمان از اين مسئله غافلند. «و ما كنتم تستترون...»
🔟 ايمان به اين كه ما در محضر خدا هستيم مهم‏ترين عامل هدايت و رشد انسان است. «ظننتم ان اللّه لا يعلم كثيراً مما تعملون»
1️⃣1️⃣با استدلال و استمداد از خداوند، بايد عقايد خود را محكم و شفاف كنيم و از هر گونه سوءظن نسبت به خدا دورى كنيم. «ظننتم بربّكم»
2️⃣1️⃣ سوء ظن نسبت به كسى كه تحت ربوبيّت او هستيم بسيار زشت است. «ظننتم بربّكم»
3️⃣1️⃣بينش غلط در مورد خداوند، سرچشمه‏ى خسارت و سقوط انسان است. «ظننتم... أرداكم»
4️⃣1️⃣ ظنّ و گمان در مسائل اعتقادى ارزش ندارد. «ظننتم بربّكم أرداكم»
#تفسیر_نور

🌱@quranir
🌿🌱@quranir
🌸🌿🌱@quranir
🌿🌸🌿🌱@quranir
🌸🌿🌸🌿🌱@quranir

🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌱
🌿🌸🌿🌸🌿🌱
🌸🌿🌸🌿🌱
🌿🌸🌿🌱
🌸🌿🌱
🌿🌱
🌱
#آیه_ها_و_نکته_ها
🍀بسم الله الرحمن الرحیم🍀
إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسْتَقَٰمُوا۟ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا۟ وَلَا تَحْزَنُوا۟ وَأَبْشِرُوا۟ بِٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ (#فصلت آیه ۳۰)
ترجمه:☘️در حقيقت، كسانى كه گفتند: «پروردگار ما خداست»؛ سپس ايستادگى كردند، فرشتگان بر آنان فرود مى‌آيند [و مى‌گويند😏 «هان، بيم مداريد و غمين مباشيد، و به بهشتى كه وعده يافته بوديد شاد باشيد.☘️
توضیحات:🔽🔽🔽
نمونه‏ى روشن نزول فرشتگان بر مؤمنان را در سوره‏ى آل عمران آيه‏ى 125 مى‏خوانيم كه مى‏فرمايد: «بلى ان تصبروا و تتّقوا و يأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربّكم بخمسة آلاف من الملائكة مسوّمين» آرى، اگر شما رزمندگان جنگ بدر استقامت و تقوا پيشه كنيد و دشمن به همين زودى به سراغ شما بيايد، خداوند شما را به پنج هزار نفر از فرشتگان نشاندار يارى مى‏كند.
مشابه اين آيه را نيز در سوره‏ى احقاف، آيه‏ى 13 و 14 مى‏خوانيم: «ان الّذين قالوا ربّنا اللّه ثمّ استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اولئك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون» كسانى كه گفتند: «پروردگار ما «اللّه» است» و سپس استقامت كردند پس نه خوفى بر آنهاست و نه اندوهى، آنان اصحاب بهشت هستند كه به پاداش عملكردشان براى هميشه در آن جا هستند.
#پیامها_و_نکته_ها
1️⃣آن چه ايمان را بارور مى‏كند و به نتيجه مى‏رساند، مقاومت است وگرنه چه بسيار مؤمنانى كه بد عاقبت شدند. «قالوا ربّنا اللّه ثمّ استقاموا»
2️⃣ استقامت، در كنار ايمان ارزش است وگرنه كفّار نيز بر باطل خود استقامت دارند. «قالوا ربّنا اللّه ثمّ استقاموا»
3️⃣ خالق بودن خدا را بسيارى قبول دارند ولى در تدبير امور پاى ديگران را به ميان مى‏آورند؛ مهم آن است كه انسان در ربوبيّت خداوند مقاومت كند يعنى هيچ قانون و برنامه‏اى را از غير خدا نپذيرد. «ربّنا اللّه ثمّ استقاموا»
4️⃣استقامتى ارزشمند است كه طولانى باشد. «ثمّ استقاموا» (كلمه «ثمّ» براى زمان و فاصله‏هاى دور است)
5️⃣انسان در اثر ايمان و مقاومت، فرشتگان را به خود جلب مى‏كند. «تتنزل عليهم الملائكة»
6️⃣ فرشتگان بر غير پيامبران نيز نازل مى‏شوند. «تتنزل عليهم الملائكة»
7️⃣بر مؤمنان مقاوم فرشتگان نازل مى‏شوند. «تتنزل عليهم الملائكة» و بر گناهكاران، شياطين. «هل انبئكم على من تنزل الشيطين تنزل على كل افّاك اثيم» <#شعرا221>
8️⃣ مقاومتِ در راه حقّ، هم خوف از آينده را برطرف مى‏كند. «لا تخافوا» و هم حزن و اندوه نسبت به گذشته را. «لا تحزنوا»
9️⃣ بالاترين هديه‏ى آسمانى كه فرشتگان براى مؤمنان مقاوم مى‏آورند، آرامش روحى و روانى است. «لا تخافوا و لا تحزنوا و ابشروا»
#تفسیر_نور
@quranir
🌱@quranir
🌿🌱@quranir
🌸🌿🌱@quranir
🌿🌸🌿🌱@quranir
🌸🌿🌸🌿🌱@quranir

🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌱
🌿🌸🌿🌸🌿🌱
🌸🌿🌸🌿🌱
🌿🌸🌿🌱
🌸🌿🌱
🌿🌱
🌱
#آیه_ها_و_نکته_ها
☘️بسم الله الرحمن الرحیم🍀
☘️إلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ ٱلسَّاعَةِ ۚ وَمَا تَخْرُجُ مِن ثَمَرَٰتٍۢ مِّنْ أَكْمَامِهَا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِۦ ۚ وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكَآءِى قَالُوٓا۟ ءَاذَنَّكَ مَا مِنَّا مِن شَهِيدٍۢ (سوره مبارکه #فصلت 47)☘️
ترجمه:🍁دانستن هنگام رستاخيز فقط منحصر به اوست، و ميوه‌ها از غلافهايشان بيرون نمى‌آيند و هيچ مادينه‌اى بار نمى‌گيرد و بار نمى‌گذارد مگر آنكه او به آن علم دارد. و روزى كه [خدا] آنان را ندا مى‌دهد: «شريكان من كجايند؟» مى‌گويند: «با بانگ رسا به تو مى‌گوييم كه هيچ گواهى از ميان ما نيست.» 🍁
#توضیحات:🔽🔽🔽

«أكمام» جمع «كم» به معناى چيزى است كه روى ميوه را مى‏پوشاند. «كُم» آستين را گويند كه دست را مى‏پوشاند و «كُمة» چيزى است كه سر را مى‏پوشاند، مثل عرقچين. «اذنّاك» از «ايذان»، به معناى اعلام است.
در شأن نزول اين آيه آمده است كه مردم از پيامبر اكرم پرسيدند: قيامت چه زمانى است؟ اين آيه نازل شد و پاسخ داد: علم آن مخصوص خداوند است.
دانستنى‏ها چند نوع است: بعضى را همه‏ى مردم مى‏توانند بدانند، بعضى را خداوند به انبيا و اولياى خود ياد مى‏دهد وبعضى را مخصوص خود قرار داده كه در دعا مى‏خوانيم: «و اسئلك بكل اسم اصطفيته من علمك لنفسك و استأثرت به فى علم الغيب عندك» <بحار ج88ص175> «خداوندا! به حقّ آن علمى كه مخصوص تو است» و علم به زمان قيامت از نوع سوم است.
نداهاى قيامت‏
نداى سلام به بهشتيان: «نادوا اصحاب الجنّة ان سلام عليكم» <اعراف46>
نداى بهشتيان به دوزخيان كه ما وعده‏هاى خدا را يافتيم شما چطور؟ «و نادى اصحاب الجنّة اصحاب النّار أن قد وجدنا ما وعدنا ربّنا» <اعراف44>
نداى دوزخيان براى دريافت آب. «نادى‏ اصحاب النّار اصحاب الجنّة أن أفيضوا علينا من الماء» <اعراف50)نداى خداوند به مشركان كه شركاى من كجا هستند. «يناديهم فيقول اين شركائى» <قصص62>
نداى منافقان به مؤمنان كه ما در دنيا با هم بوديم، از ما دستگيرى كنيد. «ينادونهم الم نكن معكم» <حدید14>
#پیام_ها_و_نکته_ها⏬⏬⏬
1- در تربيت، بيم و اميد لازم است و اين زمانى است كه انسان هنگام وقوع قيامت را نداند. «اليه يردّ علم السّاعة»
2- خداوند به مسايل جزئى هستى نيز آگاه است. «اكمامها»
3- علم خداوند تنها مربوط به جنسيّت جنين نيست، بلكه به تمام خصوصيات جنين است. «و ما تحمل من أنثى و...»
4- به سراغ معبودى رويم كه بتوانيم پاسخگو باشيم. «اين شركائى»
5- مشركان بارها مورد بازخواست قرار مى‏گيرند و عجز خود و معبودهايشان را اعلام مى‏كنند. «آذنّاك»
6- يكى از عذاب‏هاى روحى در قيامت، شرمندگى در گفتن پاسخ است. «آذنّاك ما منّا مِن شهيد»
#تفسیر_نور
@quranir
🌱@quranir
🌿🌱@quranir
🌸🌿🌱@quranir
🌿🌸🌿🌱@quranir
🌸🌿🌸🌿🌱@quranir

#آیه_ها_و_نکته_ها
☘️بسم الله الرحمن الرحیم
سيماى سوره #شورى‏
اين سوره پنجاه و سه آيه دارد و در مكّه نازل شده است. به جهت آيه 38 كه به مسأله شورى اشاره دارد نام آن «شورى» مى‏باشد.
اين سوره به مباحث اصول دين از قبيل توحيد، معاد و نبوّت و همچنين مباحث اخلاقى و اجتماعى پرداخته است.
در ميان 29 سوره‏اى كه با حروف مقطّعه آغاز شده، طولانى‏ترى حروف مقطّعه در اين سوره آمده است و جالب آنكه اين سوره، مشكل معناى حروف مقطّعه را حل كرده است زيرا در ادامه اين حروف مى‏فرمايد: «كذلك يوحى» يعنى وحى از همين حروف الفباى زبان عربى است كه در اختيار همه‏ى شماست، اگر مى‏توانيد شما هم مثل آن را بياوريد.
در قرآن كريم كلمه «قبلك» خطاب به پيامبر اكرم‏صلى الله عليه وآله زياد استعمال شده است، يعنى پيش از تو پيامبرانى آمده‏اند، امّا در هيچ جا «بعدك» نيامده است و اين نشان دهنده خاتميّت پيامبر اسلام مى‏باشد.
با اينكه پيامبر اسلام خاتم انبياست، امّا نامش قبل از ديگران آمده و اين نشان عظمت والاى اوست.
عزّت، قدرت، حكمت و عظمت الهى همه و همه در وحى الهى تبلور يافته است، لذا نبايد وحى و كلام الهى را ساده انگاشت.
پيامبران بزرگوار، به سرچشمه عزّت و قدرت و عظمت الهى متصل هستند، پس هر كس با آنان در افتد، نابود خواهد شد.
يكى از دلائل اعجاز قرآن اين است كه از حروف و كلمات عمومى و عادّى، جملات و تركيب‏هايى ساخته كه احدى مشابه آن را نمى‏تواند بياورد.
#پیام_ها_و_نکته_ها
1- وقتى مى‏خواهيد مطلبى را عنوان كنيد براى شنوندگان خود حسّاسيّت و جاذبه ايجاد كنيد. «حم. عسق»
2- شيوه و محتواى وحى به انبيا، مشابه يكديگر است. «كذلك»
3- يكى از سنّت‏هاى الهى وحى است. «كذلك يوحى...»
4- همه انبيا به يك سرچشمه متصل‏اند و از يك منبع، وحى دريافت مى‏كنند. «كذلك يوحى»
5- وحى از سرچشمه عزّت است، با آن در نيفتيد كه نابود مى‏شويد. «يوحى... العزيز»
6- وحى از سوى خداى عزيز و حكيم است و اطاعت از آن، به شما عزّت و استوارى مى‏دهد. «العزيز الحكيم»
7- نزول وحى بر اساس حكمت است، لذا به هر كس وحى نمى‏شود. «يوحى... الحكيم»
8- وحى از سرچشمه حكمت است و لذا مطالب آن ماندگار است و خدشه بردار نيست. «يوحى... الحكيم»
9- عزّت خداوند آميخته با حكمت و كاردانى اوست. «العزيز الحكيم»
10- نظام تشريع (وحى و هدايت) حقّ كسى است كه نظام تكوين (آسمان‏ها و زمين) در اختيار اوست. «له ما فى السموات و...»
11- وحى براى رشد ماست وگرنه او كاملاً بى نياز است. «له ما فى السموات... العلى العظيم»
12- مالكيّت حقيقى از آنِ خداست، ديگران خيال مالكيّت مى‏كنند. «له ما فى السموات...»
13- مالكيّت مطلق خداوند بر جهان هستى، پشتوانه عزّت و حكمت اوست. «العزيز الحكيم له ما فى السموات...»
#تفسیر_نور
@quranir
@quranir
@quranir
@quranir
@quranir

🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌱
🌿🌸🌿🌸🌿🌱
🌸🌿🌸🌿🌱
🌿🌸🌿🌱
🌸🌿🌱
🌿🌱
🌱
#آیه_ها_و_نکته_ها
☘️بسم الله الرحمن الرحیم🍀
🌸لَهُۥ مَقَالِيدُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌۭ (سوره مبارکه #شوری آیه 12)🌸
ترجمه:🌺كليدهاى آسمانها و زمين از آنِ اوست. براى هر كس كه بخواهد روزى را گشاده يا تنگ مى‌گرداند. اوست كه بر هر چيزى داناست.🌺
#توضیحات:⏬⏬⏬
«مقاليد» جمع «مِقليد» به معناى كليد است. كليد وسيله بستن و باز كردن است و كسى كه كليد زمين و آسمان را دارد مى‏تواند رزق را باز كرده يا ببندد.
كليدهاى هستى گاهى عوامل مادى است كه واسطه فيض مى‏شوند، نظير باران كه وسيله زنده شدن خاك و زمين مى‏گردد، «فاحيى به الارض» (نحل 65) گاهى نيز اسماى الهى است كه نمونه آن را در دعاى سمات مى‏خوانيم: «اسئلك باسمك الّذى اذا دُعيت به على مغالق ابواب السماء للفتح بالرّحمة انفتحت...» خداوندا! تو را به آن اسمى مى‏خوانم كه اگر بر درهاى بسته‏ى آسمان‏ها خوانده شود، با رحمت تو گشوده مى‏شود.
توسعه يا تنگى رزق نشانه‏ى مهر يا قهر الهى نيست، زيرا قرآن مى‏فرمايد: «فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم انما يريد اللّه ليعذبهم بها» (توبه55) سرمايه و فرزند كفّار سبب شگفتى تو نشود زيرا كه خداوند اراده كرده آنان را با همين امكانات در همين دنيا عذاب كند.
اگر چه توسعه يا تنگى رزق و معيشت در دست خداست ليكن انسان نبايد از تلاش باز ايستد. قرآن فرمان مى‏دهد: «وابتغوا من فضل اللّه» (جمعه10)به سراغ فضل الهى برويد و براى كسب مال تلاش كنيد.
رزق هميشه مادّى نيست، چرا كه در دعا مى‏خوانيم: «الّلهم ارزقنى توفيق الطاعة و بُعد المعصية» خداوندا! توفيق بندگى خودت و دورى از گناه را روزى من كن.
قرآن كليدهاى توسعه را به ما آموخته و مى‏فرمايد:
«لئن شكرتم لازيدنّكم» (ابراهیم7) اگر شكر كنيد، شما را با دادن روزى زياد مى‏كند.
«استغفروا ربّكم... يرسل السماء عليكم مدرارا» (هود52) از پروردگارتان استغفار كنيد، او براى شما باران مى‏فرستد.
«و مَن يتّق اللّه يجعل له مَخرجاً و يرزقه من حيث لا يحتسب» (طلاق2-3)هر كه نسبت به خدا پروا داشته باشد، او را از بن بست نجات داده و از راهى كه محاسبه نمى‏كند، روزى مى‏دهد.
#پیامها_و_نکته_ها 🔽🔽🔽
1- عوامل مؤثّر در هستى، تنها به دست خداست. «له مقاليد»
2- توسعه و تنگى رزق تصادفى نيست، به دست خداى حكيم است. «يبسط الرزق... و يقدر»
3- توسعه‏ى رزق به زرنگى بستگى ندارد به دست خداست. «لمن يشاء»
4- تقسيم رزق توسط خداوند، عالمانه است. «انّه بكلّ شى‏ء عليم»
#تفسیر_نور

🌱@quranir
🌿🌱@quranir
🌸🌿🌱@quranir
🌿🌸🌿🌱@quranir
🌸🌿🌸🌿🌱@quranir

🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌱
🌿🌸🌿🌸🌿🌱
🌸🌿🌸🌿🌱
🌿🌸🌿🌱
🌸🌿🌱
🌿🌱
🌱
#آیه_ها_و_نکته_ها
☘️بسم الله الرحمن الرحیم🍀
🍁 يسْتَعْجِلُ بِهَا ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهَا ۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مُشْفِقُونَ مِنْهَا وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا ٱلْحَقُّ ۗ أَلَآ إِنَّ ٱلَّذِينَ يُمَارُونَ فِى ٱلسَّاعَةِ لَفِى ضَلَٰلٍۭ بَعِيدٍ (سوره مبارکه #شوری ایه 18)🍁
ترجمه:🍀كسانى كه به آن ايمان ندارند شتابزده آن را مى‌خواهند، و كسانى كه ايمان آورده‌اند، از آن هراسناكند و مى‌دانند كه آن حقّ است. بدان كه آنان كه در مورد قيامت ترديد مى‌ورزند، قطعاً در گمراهى دور و درازى‌اند. 🍀
#توضیحات:⏬⏬⏬
اگر افراد گم شده، نزديك باشند، اميدى به پيدا شدن و نجاتشان هست، ولى اگر دور باشند، پيداشدنشان سخت يا محال است. «لفى ضلال بعيد»
كفّار و مشركان همواره در برابر هشدارهاى انبيا نسبت به قيامت شتاب زدگى داشتند و مى‏گفتند: «متى هذا الوعد» زمان اين تهديدها چه وقت است، چرا عملى نمى‏شود.
گرچه در بسيارى كارها از عجله انتقاد شده است لكن در مواردى نظير اقامه نماز، دفن ميّت، ازدواج در جوانى، پرداخت بدهى، توبه و پذيرايى از مهمان، عجله مورد سفارش است.
«يمارون» به معناى اصرار در ترديد است و «مشفق» از «شفقت» به معناى هراس همراه با مراقبت است.
حقّ، صفتى است كه در قرآن براى امور مختلفى آمده است:
خداوند. «ذلك بان اللّه هوالحقّ» <حج 62>
پيامبر. «ارسلناك بالحقّ» <فاطر 24>
قرآن. «انزل الكتاب بالحقّ» <شوری 17>
دعوت. «له دعوة الحقّ» <رعد14>
معاد. «يعلمون انها الحقّ»(شوری 18)
سنجش. «والوزن يومئذ الحقّ» <اعراف 8>
#پیام_ها_و_نکته_ها ⏬⏬⏬
1- شتاب‏زدگى ما، در تدبير الهى نقشى ندارد و نارواست. «يستعجل»
2- بيان دو ديدگاه و مقايسه ميان آنها عامل رشد و انتخاب بهتر است. «لا يؤمنون بها والّذين آمنوا»
3- ايمان بايد بر اساس علم باشد. «والّذين آمنوا... يعلمون...»
4- ايمان به معاد سبب ايجاد خوف از آن مى‏شود. (زيرا قيامت محل بروز حوادث هولناك است.) «آمنوا مشفقون»
5- علم و ايمان و خوف در كنار هم مفيدند، اگر يكى از آنها نباشد كارساز نيست (چنانچه ابليس و بلعم باعورا و فرعون علم داشتند امّا ايمان و خوف نداشتند.) «والّذين آمنوا مشفقون منها و يعلمون انها الحقّ»
6- اصل شك در معاد گمراهى است و ايجاد شك و اصرار بر آن در ديگران گمراهى دور است. «ضلال بعيد»
7- توقف و تداوم در جدال مورد انتقاد است. «يمارون فى الساعة»
#تفسیر_نور
🌱@quranir
🌿🌱@quranir
🌸🌿🌱@quranir
🌿🌸🌿🌱@quranir
🌸🌿🌸🌿🌱@quranir