This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قناة أم زيد للعلوم الشرعية
قناة عائشة للعلوم الشرعيه للمعلمة أم زيد – مدارسة سورة الأنبياء من ص 298
دلل من الآيات:
عطف خاص على عام ؟
الهجرة من بلاد الكفر للإسلام؟
عطف خاص على عام ؟
الهجرة من بلاد الكفر للإسلام؟
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📜صحيح مسلم 📜
📝 حديث رقم (109):
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم:«إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ رِيحًا مِنَ الْيَمَنِ أَلْيَنَ مِنَ الْحَرِيرِ، فَلاَ تَدَعُ أَحَدًا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلاَّ قبضته».
📌 شرح المفردات:
(مِنَ الْيَمَنِ) البلد المعروف، سُمّي به؛ لأنه عن يمين الشمس عند طلوعها، وقيل: لأنه عن يمين الكعبة.
(مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ) فيه دلالة أن الإيمان يزيد وينقص.
(إِلَّا قَبَضَتْهُ) أي قبضت روحه، أي بواسطة ملك الموت.
📌 الفوائد:
١) الريح التي تأتي قرب القيامة، فتقبض روحَ كلّ من في قلبه شيء من الإيمان.
٢) القبض الذي في الحديث إنما يكون قرب قيام الساعة حينما يكثر الكفر، وقد ورد في معناه أحاديث أخرى منها حديث أنس: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ: اللهُ، اللهُ»، ومنها حديث عبد الله بن عمرو: «ثُمَّ يَبْعَثُ اللهُ رِيحًا كَرِيحِ الْمِسْكِ مَسُّهَا مَسُّ الْحَرِيرِ، فَلَا تَتْرُكُ نَفْسًا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنَ الْإِيمَانِ إِلَّا قَبَضَتْهُ، ثُمَّ يَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ عَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ» أخرجهما مسلم.
٣) فضل الله تعالى، ورحمته للمؤمنين، حيث يقبض أرواحهم قبل قيام الساعة بريح ألين من الحرير، حتى لا تقوم عليهم القيامة، {وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا}.
٤) في الحديث دلالة على أن الإيمان يزيد وينقص.
5) أن موت الصالحين من أشراط الساعة.
6) في قوله صلى الله عليه وسلم (ريحًا ألين من الحرير) إشارة إلى الرفق بهم والإكرام لهم، والله أعلم .
7)أن الساعة لا تقوم إلا على شرار الناس، كما سبق في الأحاديث السابقة.
8) لا يتعارض هذا مع ما جاء في الصحيح من قوله صلى الله عليه وسلم: «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»؛ لأن معناه: أنهم لا يزالون على الحق حتى تقبضهم هذه الريح اللينة قرب قيام الساعة وعند ظوهر أشراطها.
9)بعض علامات الساعة، وهي هذه الريح.
10)في الحديث: عَلَمٌ من أعلام نُبوَّتِه صلى الله عليه وسلم.
11)تفاوت أهل الإيمان فيه، حيث يكون لبعضهم أعلى الدرجات، ولبعضهم أدنى قدر منه.
📝 حديث رقم (109):
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم:«إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ رِيحًا مِنَ الْيَمَنِ أَلْيَنَ مِنَ الْحَرِيرِ، فَلاَ تَدَعُ أَحَدًا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلاَّ قبضته».
📌 شرح المفردات:
(مِنَ الْيَمَنِ) البلد المعروف، سُمّي به؛ لأنه عن يمين الشمس عند طلوعها، وقيل: لأنه عن يمين الكعبة.
(مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ) فيه دلالة أن الإيمان يزيد وينقص.
(إِلَّا قَبَضَتْهُ) أي قبضت روحه، أي بواسطة ملك الموت.
📌 الفوائد:
١) الريح التي تأتي قرب القيامة، فتقبض روحَ كلّ من في قلبه شيء من الإيمان.
٢) القبض الذي في الحديث إنما يكون قرب قيام الساعة حينما يكثر الكفر، وقد ورد في معناه أحاديث أخرى منها حديث أنس: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ: اللهُ، اللهُ»، ومنها حديث عبد الله بن عمرو: «ثُمَّ يَبْعَثُ اللهُ رِيحًا كَرِيحِ الْمِسْكِ مَسُّهَا مَسُّ الْحَرِيرِ، فَلَا تَتْرُكُ نَفْسًا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنَ الْإِيمَانِ إِلَّا قَبَضَتْهُ، ثُمَّ يَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ عَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ» أخرجهما مسلم.
٣) فضل الله تعالى، ورحمته للمؤمنين، حيث يقبض أرواحهم قبل قيام الساعة بريح ألين من الحرير، حتى لا تقوم عليهم القيامة، {وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا}.
٤) في الحديث دلالة على أن الإيمان يزيد وينقص.
5) أن موت الصالحين من أشراط الساعة.
6) في قوله صلى الله عليه وسلم (ريحًا ألين من الحرير) إشارة إلى الرفق بهم والإكرام لهم، والله أعلم .
7)أن الساعة لا تقوم إلا على شرار الناس، كما سبق في الأحاديث السابقة.
8) لا يتعارض هذا مع ما جاء في الصحيح من قوله صلى الله عليه وسلم: «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»؛ لأن معناه: أنهم لا يزالون على الحق حتى تقبضهم هذه الريح اللينة قرب قيام الساعة وعند ظوهر أشراطها.
9)بعض علامات الساعة، وهي هذه الريح.
10)في الحديث: عَلَمٌ من أعلام نُبوَّتِه صلى الله عليه وسلم.
11)تفاوت أهل الإيمان فيه، حيث يكون لبعضهم أعلى الدرجات، ولبعضهم أدنى قدر منه.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🏛جدول محاضرات يوم الخميس 🏛
1️⃣↩️📚 تفسير سورة الأنبياء (10)
يوميا
📆الموعد
⏰الساعة الخامسة والربع فجرا بتوقيت مصر
👈👈👈على هذا رابط
https://t.me/quraanwsona
رابط الفيس بوك
https://www.facebook.com/groups/358352235413482/?ref=share
💎🎀💎🎀💎🎀💎🎀💎
1️⃣↩️📚 تفسير سورة الأنبياء (10)
يوميا
📆الموعد
⏰الساعة الخامسة والربع فجرا بتوقيت مصر
👈👈👈على هذا رابط
https://t.me/quraanwsona
رابط الفيس بوك
https://www.facebook.com/groups/358352235413482/?ref=share
💎🎀💎🎀💎🎀💎🎀💎
Telegram
قناة عائشة للعلوم الشرعيه ل/ أم زيد
ل/ أم زيد نجلاء بنت سمير الجمصية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 📝 مختصر التسهيل لتأويل التنزيل (تامر بن إسماعيل)
التفسير_والبيان_لمفردات_القرآن_سورة_طه.pdf
1.1 MB
التفسير والبيان لمفردات القرآن
(سورة طه)
(سورة طه)
معاني مفردات سورة الحج.pdf
820.6 KB
معاني مفردات سورة الحج
هذا الملف هو المعتمد
رجاء من معه الملف السابق الخاص بسورة الحج يحذفه
جزاكم الله خيرا
هذا الملف هو المعتمد
رجاء من معه الملف السابق الخاص بسورة الحج يحذفه
جزاكم الله خيرا