قناة عائشة للعلوم الشرعيه ل/ أم زيد
720 subscribers
382 photos
78 videos
281 files
1.22K links
ل/ أم زيد نجلاء بنت سمير الجمصية
Download Telegram
موعدنا الساعة الخامسة والربع بامر الله
📜صحيح مسلم📜

📝 حديث رقم (107):

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه, قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم إِلَى خَيْبَرَ, فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْنَا, فَلَمْ نَغْنَمْ ذَهَبًا وَلاَ وَرِقًا , غَنِمْنَا الْمَتَاعَ وَالطَّعَامَ وَالثِّيَابَ, ثُمَّ انْطَلَقْنَا إِلَى الْوَادِي, وَمَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم عَبْدٌ لَهُ, وَهَبَهُ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُذَامٍ, يُدْعَى رِفَاعَةَ بْنَ زَيْدٍ, مِنْ بَنِي الضُّبَيْبِ, فَلَمَّا نَزَلْنَا الْوَادِيَ, قَامَ عَبْدُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَحُلُّ رَحْلَهُ, فَرُمِيَ بِسَهْمٍ, فَكَانَ فِيهِ حَتْفُهُ, فَقُلْنَا: هَنِيئًا لَهُ الشَّهَادَةُ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم:«كَلاَّ, وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ, إِنَّ الشِّمْلَةَ لَتَلْتَهِبُ عَلَيْهِ نَارًا, أَخَذَهَا مِنَ الْغَنَائِمِ يَوْمَ خَيْبَرَ, لَمْ تُصِبْهَا الْمَقَاسِمُ», قَالَ: فَفَزِعَ النَّاسُ, فَجَاءَ رَجُلٌ بِشِرَاكٍ, أَوْ شِرَاكَيْنِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَصَبْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم:«شِرَاكٌ مِنْ نَارٍ, أَوْ شِرَاكَانِ مِنْ نَارٍ».

📌شرح المفردات:

(فَلَمْ نَغْنَمْ): "الْغَنِيمةُ": ما نِيلَ من أهل الشرك عَنْوَةً.

(الغلول): السرقة من الغنيمة قبل القسمة.

(حَتْفُهُ): موته.

*(كَلَّا): أي ارتدعوا، وانزجروا عما تقولونه من إثبات الشهادة لهذا العبد.

(لَمْ تُصِبْهَا الْمَقَاسِمُ) المراد أنه أخذها دون أن يقع عليها نصيبه عند قسمة الغنائم.

(شِرَاكٌ): السير المعروف في النعل على ظهر القدم.

📌 الفوائد:

١) غلظ تحريم الغلول، ولا فرق بين قليله وكثيره، وأنه من الكبائر التي تنافي كمال الإيمان.

٢) الغلول يمنع من إطلاق اسم الشهادة على من غَلَّ إذا قتل ولم يتب.

٣) لا يدخل الجنة أحد ممن مات على الكفر، وهذا بإجماع المسلمين.

٤) جواز إطلاق كلمة (شهيد) على من قُتِل في معركة مع الكفار لإعلاء كلمة الله باعتبار الغالب، والله أعلم.

٥) الذكرى تنفع المؤمنين؛ حيث لما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم عاقبة من غَلَّ سارع من فعل ذلك برد ما غَلَّه.

٦) من غَلَّ شيئا وجب عليه رده، ويُقْبَل منه.

7) جواز الْحَلِف بالله تعالى من غير ضرورة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "والذي نفس محمد بيده".

8) حلّ الغنائم، وهو من خصوصيّات النبيّ صلى الله عليه وسلم، فلم تحلّ لأحد من الأنبياء قبله.

9) فيه عَلَمًا من أعلام النبوّة، ومعجزة ظاهرة للنبيّ - صلى الله عليه وسلم - حيث أطلعه الله تعالى على المغيّبات من أحوال الموتى.

10) فيه إثبات اليد لله تعالى على ما يليق بجلاله، ومشروعيّة القسم به.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🏛جدول محاضرات يوم الخميس 🏛


1️⃣↩️📚 تفسير سورة الأنبياء (9)

يوميا

📆الموعد


الساعة الخامسة والربع فجرا بتوقيت مصر

👈👈👈على هذا رابط


https://t.me/quraanwsona

رابط الفيس بوك

https://www.facebook.com/groups/358352235413482/?ref=share





💎🎀💎🎀💎🎀💎🎀💎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Audio
نصائح لحفظ القرآن
Forwarded from 💐 مائدة القرآن ماما ايمان💐🤲
للقرآن الكريم روعه ☝️☝️👍
Forwarded from Telescopy
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لان سرد سوره طه مع معاني الكلمات
📢📢📢
Forwarded from 📝 مختصر التسهيل لتأويل التنزيل (تامر بن إسماعيل)
التفسير_والبيان_لمفردات_القرآن_سورة_طه.pdf
1.1 MB
التفسير والبيان لمفردات القرآن
(سورة طه)
معاني مفردات سورة الحج.pdf
820.6 KB
معاني مفردات سورة الحج

هذا الملف هو المعتمد
رجاء من معه الملف السابق الخاص بسورة الحج يحذفه
جزاكم الله خيرا
Forwarded from هيثم الحويني
‏ذنوب الخلوة التى تحصل في وسائل التواصل الاجتماعي]

كتب أحدُ طلبة العِلم الفضَلاء في فائدة عجيبة فتح الله تعالى عليه بها ؛ وفيها يقول :

( هل تعلم أن اللهَ ابتلى الصحابةَ - رضي الله عنهم - وهم في حال الإحرام - والمُحرم بالحج أو العمرة يحرُم عليه الصيد - ؛ إبتلاهم الله بأن الصيدَ اقترب منهم حتى إن أحدهم يستطيع أن يصيده بيده دون استخدام آلةٍ للصيد ! .

إقرأ قولَه تعالى : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ ' سورة المائدة ، آية : 94 ' .

وفي هذا الزمن يتكرر ابتلاءٌ عظيمٌ جِدًّا ، ولكن بشكل مختلف ! .

كـــيـــف ؟! .

قبل عشرة أعوام تقريباً كان الحصولُ على الصُّوَر والمقاطع المحرمه صعبا نوعاً مـا ، بعكس الحال الان - أعاذنا الله وإياك -

تـَـــــذَكَّــــــر :

﴿ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ .

وفي خلوتك لا يغرنك صمتُ أعضائـك ، فـإن لهـا يـومـاً تتكلـم فـيـه ! :
﴿ الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴾.

تأمل جيداً قول الله تعالى : " يا أيها الذين آمنوا ليبلونكم الله بشيء من الصيد تناله أيديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم " ..

وفي هذا المعنى يقول أحد السلف:

( خوفك من الريح إذا حركت ستر بابك وأنت على الذنب أعظم من الذنب إذا فعلته ) ..

يقول أحد من ابتلي بالنظر للحرام :

سمعتُ خشخشةً في الباب، فبلغ قلبي حنجرتي، وانقطع نفَسي، فأغلقت جهازي، وفتحت الباب؛ فوجدتها هرَّة .. الم يعلم هذا المسكين
ان الله أقرب إليه من حبل الوريد

ليس بين الرجلِ وبين ما يُوصَلُ إليه من خِزيٍ في هاتفه الذكيِّ إلا جدار "مراقبة الله".

قال العلامة الشنقيطي: أجمع العلماء أن الله لم يُنزِل إلى الأرض أعظم واعظ ولا أكبر زاجر أعظم من
((( جدار المراااقبة )))

فمن هدم الجدار؛ فقد تجرَّأ !
وما أقبح الجرأة على الله !

قال بعض السلف:
لا تكن ولياً لله في الظاهر
عدواً لله في الباطن.

في الوقت الذي نقول فيه:
هذا زمانٌ الوصول فيه إلى الحرام أسهل من غيره.. يجب أن نقول:

هذا زمانٌ القرب فيه من الله بترك الحرام أعظم من غيره!

الجوالات مثل الصناديق إما:
حسنات جاريه
أو سيئات جاريه
فضع فيها ماتشاء ان تجده في صحيفتك يوم القيامة ..

خذوا حذركم من ذنوب الخلوات وخاصة مع الجوالات والكمبيوتر والتلفاز عند غياب الأهل والناس ..
فإنه يطعن في خاصرة الثبات
وعليكم بعبادة السر فإنك تقي بها النفس من نوازع الشهوات.
فإذا أردت الثبات حتى الممات فعليك بالمراقبة في الخلوات.
قال ابن القيم:
ذنوب الخلوات سبب للإنتكاسات
وعبادة الخلوات سبب للثبات
" كلَّما طيَّب العبد خلوته بينه وبين الله, طيَّب الله خلوته في القبر. "
أما يوم القيامة؛
فعن ثوبان قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ﻷعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله عز وجل هباء منثورا.
قال ثوبان: يا رسول الله صفهم لنا جلهم لنا أن ﻻ نكون منهم ونحن ﻻ نعلم؛ قال: أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها.
📚 رواه ابن ماجه؛

اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك.
اللهم إنا نسألك خشيتك في السر والعلانية.

اللهم انفعني بهذه النصيحة ومن قرأها وتأملها ونشرها بين العباد .
أرجوا نشر هذا المقال النافع بين الناس جزاكم الله خيرا.

-نقل
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM