#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (58) الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (59)

( من مقدمات الفوز بالجنة )
الفوز بالجنة هدف وغاية كل مؤمن ، ولكن الجنة لا تنال بالأمنية والأحلام ، فلا بد من توفير مقدمات الفوز بها ، ون هذه المقدمات :
- الإيمان : فلا يدخل الجنة غير المؤمن ، والإيمان درجات ، لكل درجة جنة تناسبه .
- عمل الصالحات : فإيمان بلا عمل إيمان شكلي غير مثمر .
- الصبر : فالصبر من الإيمان كالرأس من الجسد ، فملا صبر له لا إيمان له .
- التوكل على الله : وهو كاشف مهم من كواشف الإيمان بالله وبقيومته في الوجود .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم

https://twitter.com/quraan_views/status/1175321493116522496

#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 60/ وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

( إستراتيجية الرزق )
إن الرزق والإيمان بمن بيده مصدره ومبدأه موضوع مهم ، فعدم الإيمان بالرزاق جعل التناحر والتصارع هدف الشعوب الذين يفترض أنهم عقلاء يملكون العقل وبإمكانهم معرفة رازقهم من غيره ، وأحياناً يكون الإيمان بالرزاق نظرياً وينعدم عملياً وأحياناً أخرى وهو الأعم الأغلب يكون هذا الإيمان منعدماً نظرياً وعملياً ومن شعوب يُنظَر لها أنها شعوب متطورة ومتحضرة ومتفوقة .
ولو كان الإيمان بالرزاق متحققاً في قلوب البشر لما تصارعوا ولا تناحروا ، لذا يكون إقناع تلك الشعوب بضرورة الإيمان بالرزاق الواحد إستراتيجية ينبغي اعتمادها من قبل من يسعى لمنع الحروب والصراعات .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم

https://twitter.com/quraan_views/status/1175458307844255745

#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 62/ واللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

( بسط الرزق وتقديره )
رغم أن جميعنا يعلم ويدرك ويؤمن أن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر له ، ولكن هذا العلم والإدراك والإيمان نظري شكلي لا يتعدى الحدود العقلية ، فأغلبنا لا تتجسد هذه الحقيقة على واقعه وسلوكه ، صحيح أن علينا أن نعمل لدنيانا كأننا نعيش أبداً ولكن في الوقت نفسه علينا أن نعمل لآخرتنا كأننا نموت غداً .
وحتى مع جعل السعي الى المال وسيلة لتحقيق غايات أخروية فإننا نرى الكثيرين ينجرون من حيث لا يشعرون وراء المال حتى يكون غايتهم ويقصّرون في واجباتهم تجاه دينهم وأنفسهم وأهليهم ومجتمعهم .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم

https://twitter.com/quraan_views/status/1175847350075572224

#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 63/ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ

( إنزال الخير )
الخير اللامتناهي الذي ينزله الله جلت قدرته لا يقارن بالماء ، وما الماء إلا شكل حسي لذلك العطاء لإيصال المعنى إلينا ، لأن الإنسان بالمستوى الإيماني البدائي لا يتمكن من معرفة الخير المعنوي ، والذين لا يعقلون قد يعرفون أن الله هو من ينزل الماء ليحيي به الأرض ولكن لا يعقلون أن الهداية تحيي القلب الميت .
فالقلوب الميتة أحوج الى نزول الخير الإلهي المعنوي والهداية الربانية من حاجة الأرض الميتة الى الماء .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم

https://twitter.com/quraan_views/status/1176191904763039745

إشاعة الفاحشة بين المؤمنين هو كسر الجو الإيماني لهم وعرقلة مسيرة تكاملهم

#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 63/ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ

( التعقل والإيمان )
ليس من الغريب أن لا يعقل كثير من الناس - وخصوصاً غير المؤمنين - مسألة إنزال الماء من السماء من قبل الله رغم أن فطرتهم تؤيد ذلك ، بمعنى لا يترتب على ذلك أثر في سلوكهم ، وأقل أثر ينبغي أن يظهر عليهم هو طاعة الله او طلبهم من الله إنزال المطر ليحيوا أرضهم الميتة ، فكثير من المؤمنين لا يعقلون أن الله يحيي القلوب بعد موتها رغم أنهم يعلمون - بحكم إيمانهم - أن الهادي هو الله فلا يترتب على ذلك أثر في سلوكهم فيلجأون الى الله في إحياء قلوبهم .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم

https://twitter.com/quraan_views/status/1176590586339647490

#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 64/ وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

( الغايات الدنيوية )
أمام الإنسان عدة أهداف وغايات ، وعليه أن يميز بينهم ويعطي أولوية لمن تستحق ، فالغاية والهدف التي تُعد لهواً ولعباً فهذه غاية دنيوية وينبغي تركها والابتعاد عنها ، والعكس صحيح ، فالغاية الدنيوية تكون لعباً ولهواً فينبغي تركها ، والغاية الدينوية هي التي تنتهي مع انتهاء الدنيا ، فلا ترافقها القربى الى الله ، وإلا فالغايات الأخروية هي أفعال دنيوية أيضاً ولكن يرجو أصحابها رضا الله .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم

https://twitter.com/quraan_views/status/1176949346572668934

#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 64/ وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

( العالم المؤمن )
من صفات العالم أنه يعلم أن الحياة الدنيا لهو ولعب ، ويعلم أن الدار الآخرة هي الحيوان ، ووفق ذلك لا بد أن نعيد تصنيف العلماء بحسب هذا التعريف ، فتسمية من لا يعلم ( أي لا يؤمن ) بهذين الحقيقتين بعالم هي تسمية لا تتفق مع رؤية القرآن الكريم للعالم ، عندها نعرف أن العالم حقاً هو الذي تنطبق عليه معايير العلماء المعروفة في المحافل العلمية الأكاديمية وغير الأكاديمية إضافة الى امتلاكه لصفات العالم من وجهة نظر القرآن بما فيها صفة العلم بالحقيقيتين التي ذكرناهما آنفاً .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم

https://twitter.com/quraan_views/status/1177550225130631168

( تأملات قرآنية ) ...
صفحة على الفيسبوك
كروب على الفيسبوك
صفحة على تويتر
قناة على التلغرام
كل ذلك من أجل نشر ثقافة الوعي القرآني ، ونحن نعيش أجواء ربيع القرآن شهر رمضان المبارك وحتى تكون ممن يستفيد من هذه التأملات انضم الى قناتنا وصفحاتنا على مواقع التواصل الاجتماعي ، وحتى تكون ممن يكون له علمٌ يُنتَفع منه وصدقة جارية ، والدال على الخير كفاعله ، أُدعو المؤمنين لمتابعتنا على مواقعنا على التواصل الاجتماعي
وفقنا الله وإياكم لكل خير .

https://www.facebook.com/quraan.views
https://www.facebook.com/groups/240122563086303/?ref=group_browse_new
https://twitter.com/quraan_views
https://telegram.me/quraan_views

من مصاديق اللهو عن ذكر الله في التجارة هو الغش والاحتكار والربا والربح الفاحش وعدم تسديد الديون وغير ذلك

#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 65/ فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ

( بلاء وإخلاص )
من غير اللائق أخلاقياً أن يذكر الإنسانُ اللهَ سبحانه وتعالى عند الشدائد ويدعوه الى درجة الإخلاص ، وعندما ينجيه الله من محنته يعصيه فيشرك طاعة غيره مع طاعته ، ويقدّم ما يريد غيره على ما يريده حتى يصل الأمر به الى عبادة غير الله !
لذا قد لا ينجي الله البعض من محنته وبلائه كي يبقى مداوماً على ذكر الله بإخلاص ، وهذه نعمة لا يشعر بها المبتلى والممُتحَن ، وهي من علل استمرار بعض البلاءات على الشعوب والأفراد .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم

https://twitter.com/quraan_views/status/1178153912785948674

#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 65/ فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ

( لنتعلم الإخلاص )
من الواضح أن العمل بلا إخلاص لا قيمة له ، وبالتالي فإن ما نجده من جوائز ومكافآت للذين آمنوا وعملوا الصالحات تكون مشروطة بالإخلاص ، لذا لا بد أن نتعلم كيفية الإخلاص .
إن الشعور بالخوف من مصائب الدنيا وبلاءاتها وعقوبات الآخرة وخوض غمار الحياة والمحن التي يمر بها كل إنسان يدفعه ليدعو الله مخلصاً له الدين ، لأنه يشعر بالحاجة الى من يعينه ويخلصه من هذه الابتلاءات .
مصادر هذا الشعور بالخوف متوفرة والحمد لله ، فلا يوجد إنسان بمأمن من هذه المصادر ، فليستثمر كل واحد منا هذه المصادر ليدعو الله بإخلاص .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم

https://twitter.com/quraan_views/status/1178388401306980352

في مثل هذا اليوم قبل عامين انتقل الى رحمة الله (الأستاذ عبد الحسين النجار) الذي كان له دور فاعل في تأسيس هذه القناة المباركة .
فلا تنسوه بالدعاء وقراءة سورة الفاتحة جزاكم الله خيراً

#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 65/ فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ

( الحاجة والإخلاص )
إن الشعور بالحاجة الى الله هي التي تجعلنا نلجأ الى الله عند الخوف وعند الوقوع في المكاره والبلاءات فندعو الله مخلصين له الدين ، وليس بالضرورة أن نوقع أنفسنا بالمكاره والبلاءات كي نحصل على الإخلاص ، فالابتلاءات عموماً يمر بها الإنسان يومياً عدة مرات ، وبالتالي فالحاجة الى النجاح في هذه الابتلاءات تدفعنا الى الإخلاص الى الله وكأننا راكبون لسفينة وتحيط بنا أمواج الابتلاءات .
لذا ما علينا فعله هو التمرس والتمرن والتدرب على الحاجة الى الله ، فإذا تجذرت عندنا هذه الحاجة سيكون طريق الإخلاص قريباً منا ، والله الموفق .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم

https://twitter.com/quraan_views/status/1178724822639157251

#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 65/ فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ
الآية 66/ لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ وَلِيَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ

( الشرك والكفر )
من المعروف أن الكفر أسوأ من الشرك ، لأن المشرك يؤمن بالله تعالى ولكن لا يؤمن بوحدانيته ، أما الكافر فلا يؤمن بالله أصلاً ، ولكن الشرك يقود الى الكفر بطريقة أو أخرى ، وهذا يشمل الشرك والكفر بكل مستوياتهما .
فالعاصي يشرك مع طاعة الله طاعة غيره وبنفس المستوى وإذا تعارضت الطاعتان يقدّم طاعة غير الله على طاعة الله فإنه يكفر بما آتاه الله من أوامر وتعاليم وتشريعات وأحكام ، وكأن نتيجة شركه أصبح كافراً .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم

https://twitter.com/quraan_views/status/1179108942481383425

الإخوة الأعضاء الأعزاء ...
نحيطكم علماً أن قناة (تأملات قرآنية) ...
يشرف عليها القسم الديني في مركز أضواء للبحوث والدراسات
telegram.me/adhwaacentre
http://adhwaa.net/?p=10693

للانضمام الى القناة
telegram.me/quraan_views
مع التقدير

طاعة الله ورسوله تؤهل الإنسان لخشية الله وخشيته وتؤهله لتقواه وتقواه تؤهله للفوز بما عنده تعالى

تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 66/ لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ وَلِيَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ

( تمتع الكافرين )
من الأمور التي تؤثر على ضعاف الإيمان هو تمتع الكافرين بنِعمٍ لا يتمتع بها أغلب المؤمنين ، هذه النظرة للأسف نظرة قاصرة تنمّ عن جهل وخواء عقيدي ، فقد نسوا هؤلاء أن الدنيا ليست دار حساب ومكافأة وإنما هي دار اختبار وابتلاء ، ومع هذا فالمؤمن يتمتع بنِعمٍ لا يتمتع بها الكافر ، فطهارة الحياة التي يعيشها ، والاطمئنان الذي يستشعره بعدالة ولطف الإله وحكمته ، والراحة التي يتمتع بها بسبب ابتعاده عن هموم الدنيا واللهث وراء حطامها ، وغيرها من النعم التي يفتقدها الكافر .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم

#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 67/ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ

( الإيمان بالباطل )
أحياناً يكون الإيمان توصيفاً وليس مدحاً ، فهناك مؤمنون بالباطل فمثل هؤلاء لا يستحقون المدح ، إن هؤلاء قلبوا الموزاين ، فالإيمان ينبغي أن لا يكون إلا بالحق ، أما الإيمان بالباطل والكفر بنعمة الله فهو مخالف لما يريده الله تعالى ، فمن يؤمن بالباطل يكفر بنعمة الله ، بينما من يؤمن بالحق لا يكفر بنعمة الله بتاتاً ، فالباطل ونعمة الله تتعاكسان مع الإيمان والكفر .


* مشاركتها ثواب لنا ولكم

#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت

الآية 67/ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ

( الحق نعمة الله )
إن أولئك الذين يؤمنون بالباطل يخالفون الحق بالتأكيد ، فالإيمان الباطل باطل ولا يمكن أن يكون حقاً ، والحق أن يؤمنوا بالحق ، ومن يؤمن بالباطل فقد كفر بالحق .
وفي الوقت نفسه فإن هؤلاء يكفرون بنعمة الله ، وهذا الكفر مخالف للحق ، ولا يوجد مصداق لنعمة الله كالحق ، فالحق ومعرفة الحق نعمة عظيمة من نِعِمِ الله ، قد كفر بهذه النعمة من آمن بالباطل .

* مشاركتها ثواب لنا ولكم