#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت
الآية 35 / وَلَقَدْ تَرَكْنَا مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
( الاستفادة من التأريخ )
لدراسة التأريخ هدفان مختلفان على الأقل ، الهدف الأول هو دراسة التأريخ من أجل غايات سلطوية قد تكون سياسة وربما تكون دينية او عشائرية ، والهدف الثاني هو الاستفادة منه لحاضرنا ومستقبلنا ، فالهدف الأول - وهو مرفوض طبعاً - يركّز على الجانب العاطفي التخديري الذي يدغدغ مشاعر الأمة لتبقى منقادة وراء سلطة معينة من السلطات الدينية او السياسية والعشائرية ، أما الهدف الثاني وهو المطلوب سينفع الأمة في التعامل مع الحياة بصورة متعقلة واعية .
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1151567995296256000
الآية 35 / وَلَقَدْ تَرَكْنَا مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
( الاستفادة من التأريخ )
لدراسة التأريخ هدفان مختلفان على الأقل ، الهدف الأول هو دراسة التأريخ من أجل غايات سلطوية قد تكون سياسة وربما تكون دينية او عشائرية ، والهدف الثاني هو الاستفادة منه لحاضرنا ومستقبلنا ، فالهدف الأول - وهو مرفوض طبعاً - يركّز على الجانب العاطفي التخديري الذي يدغدغ مشاعر الأمة لتبقى منقادة وراء سلطة معينة من السلطات الدينية او السياسية والعشائرية ، أما الهدف الثاني وهو المطلوب سينفع الأمة في التعامل مع الحياة بصورة متعقلة واعية .
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1151567995296256000
#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت
الآية 36 / وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ
( خارطة طريق للمؤمن )
من خرائط الطريق التي رسمها لنا القرآن الكريم على لسان أنبياء الله والمرسلين لنيل رضا الله خارطة الطريق التي بينها لنا نبي الله شعيب عليه السلام والتي تتضمن :
1) عبادة الله بمعناها الأعم وهي طاعة الله بالإلتزام بالواجب والابتعاد عن المحرم ، والسير على نهج أولياء الله .
2) مراعاة يوم القيامة في كل حركاتنا وسكناتنا ، لأن هذه المراعاة ستضبط إيقاع أعمالنا التي تضمن النجاح في الدنيا والآخرة .
3) الابتعاد عن الإفساد : بترك إفساد الناس ومساندة المفسدين ، بل وترك الفساد عموماً وفق قاعدة ( كل فسادٍ إفسادٌ )
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1151919289533894656
الآية 36 / وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ
( خارطة طريق للمؤمن )
من خرائط الطريق التي رسمها لنا القرآن الكريم على لسان أنبياء الله والمرسلين لنيل رضا الله خارطة الطريق التي بينها لنا نبي الله شعيب عليه السلام والتي تتضمن :
1) عبادة الله بمعناها الأعم وهي طاعة الله بالإلتزام بالواجب والابتعاد عن المحرم ، والسير على نهج أولياء الله .
2) مراعاة يوم القيامة في كل حركاتنا وسكناتنا ، لأن هذه المراعاة ستضبط إيقاع أعمالنا التي تضمن النجاح في الدنيا والآخرة .
3) الابتعاد عن الإفساد : بترك إفساد الناس ومساندة المفسدين ، بل وترك الفساد عموماً وفق قاعدة ( كل فسادٍ إفسادٌ )
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1151919289533894656
#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت
الآية 37 / فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ
( أسباب الرجفة المِديَنيَّة )
إن تكذيب نبي من أنبياء الله رغم عظمه لارتباط هذا النبي بالخالق إلا أن الأقوام التي جاءهم الأنبياء لم يتشرّب الإيمان في قلوبهم ليعوا معنى التكذيب فيستحقوا العذاب .
إلا أن التكذيب بأمور مخالفة للفطرة التي استند إليها الأنبياء في دعواتهم بالتأكيد توجب العذاب ومنها الرجفة ، مثل عدم إيفاء قوم شعيب عليه السلام بالميزان ، او إتيان قوم لوك عليه السلام الرجال شهوة من دون النساء .
ومن هنا علينا الحذر من مخالفة الفطرة فقد يأخذنا العذاب نستجير بالله .
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1152250876834340866
الآية 37 / فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ
( أسباب الرجفة المِديَنيَّة )
إن تكذيب نبي من أنبياء الله رغم عظمه لارتباط هذا النبي بالخالق إلا أن الأقوام التي جاءهم الأنبياء لم يتشرّب الإيمان في قلوبهم ليعوا معنى التكذيب فيستحقوا العذاب .
إلا أن التكذيب بأمور مخالفة للفطرة التي استند إليها الأنبياء في دعواتهم بالتأكيد توجب العذاب ومنها الرجفة ، مثل عدم إيفاء قوم شعيب عليه السلام بالميزان ، او إتيان قوم لوك عليه السلام الرجال شهوة من دون النساء .
ومن هنا علينا الحذر من مخالفة الفطرة فقد يأخذنا العذاب نستجير بالله .
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1152250876834340866
#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت
الآية 38 / وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَسَاكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ
( التأريخ والجغرافية )
إن عاداً وثمود ليس إلا أمثلة من أقوامٍ عاشوا في زمن بعيد ، مروا بحوادث تأريخية وتعاملوا معها معاملة معينة ، ومن يدرس التأريخ سيجد أقواماً مماثلة عاشت ظروفاً خاصة وسلكوا مسلكاً خاصاً وحدثت لهم حوادث معينة نتيجة مسلكهم وتصرفاتهم ، وليس من المنطقي أن يكون اهتمامنا فقط بالأقوام التي ذكرها القرآن ، وإن كان التركيز عليهم أمراً مهماً ، ولكن يبقى للتأريخ أحداث يمكن أن نستفيد منها في حياتنا الحاضرة .
وما يساعد التأريخ في معرفة ودراسة أحوال تلك الأقوام وإكمال الصورة التي يمكن الانتفاع منها هو دراسة جغرافية تلك الأقوام من مساكن ودور عبادة وما شابه التي فجّر بعضها المتخلفون ممن حُسِب على الدين .
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1152925619979804673
الآية 38 / وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَسَاكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ
( التأريخ والجغرافية )
إن عاداً وثمود ليس إلا أمثلة من أقوامٍ عاشوا في زمن بعيد ، مروا بحوادث تأريخية وتعاملوا معها معاملة معينة ، ومن يدرس التأريخ سيجد أقواماً مماثلة عاشت ظروفاً خاصة وسلكوا مسلكاً خاصاً وحدثت لهم حوادث معينة نتيجة مسلكهم وتصرفاتهم ، وليس من المنطقي أن يكون اهتمامنا فقط بالأقوام التي ذكرها القرآن ، وإن كان التركيز عليهم أمراً مهماً ، ولكن يبقى للتأريخ أحداث يمكن أن نستفيد منها في حياتنا الحاضرة .
وما يساعد التأريخ في معرفة ودراسة أحوال تلك الأقوام وإكمال الصورة التي يمكن الانتفاع منها هو دراسة جغرافية تلك الأقوام من مساكن ودور عبادة وما شابه التي فجّر بعضها المتخلفون ممن حُسِب على الدين .
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1152925619979804673
#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت
الآية 38 / وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَسَاكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ
( التزيين الشيطاني للأعمال )
مما يصدّ عن السبيل الى الله تزيين الشيطان للأعمال فينشغل الإنسان الأعمال المزيَّنة له وهي منحرفة ويبتعد عن الله وسبيله ، فالشيطان يزيّن ما يكرّهه الله تعالى ، فيزين الكفر الفسوق والعصيان وما شابه التي كرّهه الله للإنسان ، ومن سوء توفيق المرء أن يزين الشيطان له سوء عمله ، ولم يكن هذا لولا مقدمات قد حصلت بعضها ذاتية وأخرى موضوعية ، فالذاتية باختياره والموضوعية تناسب مستواه الإيماني .
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1153398445039915010
الآية 38 / وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَسَاكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ
( التزيين الشيطاني للأعمال )
مما يصدّ عن السبيل الى الله تزيين الشيطان للأعمال فينشغل الإنسان الأعمال المزيَّنة له وهي منحرفة ويبتعد عن الله وسبيله ، فالشيطان يزيّن ما يكرّهه الله تعالى ، فيزين الكفر الفسوق والعصيان وما شابه التي كرّهه الله للإنسان ، ومن سوء توفيق المرء أن يزين الشيطان له سوء عمله ، ولم يكن هذا لولا مقدمات قد حصلت بعضها ذاتية وأخرى موضوعية ، فالذاتية باختياره والموضوعية تناسب مستواه الإيماني .
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1153398445039915010
#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت
الآية 39 / وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ
( مقومات الدولة القوية )
إن قارون وفرعون وهامان وإن كانوا شخصيات إلا أنهم يمثلون حالات تعكس مقومات الدولة التي يصعب الإطاحة بها إلا بعون الله وقوته ، فقارون يمثل القوة الاقتصادية وفرعون يمثل القوة السياسية وهامان يمكن اعتباره القوة العسكرية ، فالدولة التي تمتلك هذه المقومات ( الاقتصاد والسياسة والأمن ) يمكن أن تكون قوية ، ولكن هذا لا يعني أن قوتها لا تُقهَر ، فيمكن قهرها من خلال البينات الموسوية .
وعليه يمكن إضافة عامل قوة آخر وهو قوة البيّنة والحجة الإلهية ، فبتلك القوى الأربعة يمكن بناء دولة قوية لا تُقهَر .
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1153742456921513984
الآية 39 / وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ
( مقومات الدولة القوية )
إن قارون وفرعون وهامان وإن كانوا شخصيات إلا أنهم يمثلون حالات تعكس مقومات الدولة التي يصعب الإطاحة بها إلا بعون الله وقوته ، فقارون يمثل القوة الاقتصادية وفرعون يمثل القوة السياسية وهامان يمكن اعتباره القوة العسكرية ، فالدولة التي تمتلك هذه المقومات ( الاقتصاد والسياسة والأمن ) يمكن أن تكون قوية ، ولكن هذا لا يعني أن قوتها لا تُقهَر ، فيمكن قهرها من خلال البينات الموسوية .
وعليه يمكن إضافة عامل قوة آخر وهو قوة البيّنة والحجة الإلهية ، فبتلك القوى الأربعة يمكن بناء دولة قوية لا تُقهَر .
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1153742456921513984
#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت
الآية 39 / وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ
( استكبار المترفين )
إن شخصنة الآيات القرآنية سيجمدها ويعطّلها ، أما التعامل مع المواقف التي كان تتخذها تلك الشخصيات الواردة في القرآن الكريم ستفتح لنا أفاقاً معرفية واسعة ، فليس قارون وفرعون وهامان هم الوحيدون الذين يستكبرون عندما تأتيهم البينات ، فكثير من التجار والسياسيين والقيادات الأمنية تستكبر إذا جاءتهم البينات ، وهؤلاء من مصاديق المترفين الذين ذكرتهم الآية ( وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا ) .
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1154084794701176832
الآية 39 / وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ
( استكبار المترفين )
إن شخصنة الآيات القرآنية سيجمدها ويعطّلها ، أما التعامل مع المواقف التي كان تتخذها تلك الشخصيات الواردة في القرآن الكريم ستفتح لنا أفاقاً معرفية واسعة ، فليس قارون وفرعون وهامان هم الوحيدون الذين يستكبرون عندما تأتيهم البينات ، فكثير من التجار والسياسيين والقيادات الأمنية تستكبر إذا جاءتهم البينات ، وهؤلاء من مصاديق المترفين الذين ذكرتهم الآية ( وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا ) .
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1154084794701176832
#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت
الآية 39 / وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ
( قارون والدول الرأسمالية )
من الملفت للانتباه أن الآية بدأت بقارون ولم تبدأ بفرعون او هامان ، وهنا تثار الأسئلة والتحليلات ، فيمكن أن يكون السبب لكون قارون هو أشد سوءً باعتباره كان من قوم موسى عليه السلام فبغي ، بمعنى أنه انتقال من الجانب النوراني الى الجانب المظلم ، وهذا الانتقال السلبي الكبير يعكس ظلمة قلب هذا الرجل .
وربما هناك إشارة الى أن الدول القوية التي تستخدم الاقتصاد كمنطلق لقوتها وتعتمد على السياسة والعسكر في توسيع نفوذها سوف تسقط ما دامت لا تمتلك بينات وحجج تواجه به الفكر النبوي ، وهذه رسالة الى الدول الرأسمالية ومؤيديها .
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1154459273335889922
الآية 39 / وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ
( قارون والدول الرأسمالية )
من الملفت للانتباه أن الآية بدأت بقارون ولم تبدأ بفرعون او هامان ، وهنا تثار الأسئلة والتحليلات ، فيمكن أن يكون السبب لكون قارون هو أشد سوءً باعتباره كان من قوم موسى عليه السلام فبغي ، بمعنى أنه انتقال من الجانب النوراني الى الجانب المظلم ، وهذا الانتقال السلبي الكبير يعكس ظلمة قلب هذا الرجل .
وربما هناك إشارة الى أن الدول القوية التي تستخدم الاقتصاد كمنطلق لقوتها وتعتمد على السياسة والعسكر في توسيع نفوذها سوف تسقط ما دامت لا تمتلك بينات وحجج تواجه به الفكر النبوي ، وهذه رسالة الى الدول الرأسمالية ومؤيديها .
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1154459273335889922
#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت
الآية 39 / وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ
( أسباب استكبار المترفين )
قد لا نحتاج ال مؤونة لإثبات أن التجار والسياسيين والعسكر في الأعم الأغلب من المترفين ، لذا علينا أن نعرف أسباب استكبارهم عند مجيء البينات الرسالية وذلك من خلال الواقع .
فالتجار يرون أموالهم خطاً أحمر ، فيرضون بالدين الذي لا يضر بأمواهم ويستكبرون على ما يضر بها ، أما السياسيون فخطهم الأحمر هو الكرسي والنفوذ ، ولا يمكن أن يقبلوا بدين يسحب
امتيازاتهم ، والعسكر هو المسيطر المباشر على مقدرات الشعوب ، ومنع الدين لتسلطهم بالتأكيد سيجعلهم يستكبرون .
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1154781378627723264
الآية 39 / وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ
( أسباب استكبار المترفين )
قد لا نحتاج ال مؤونة لإثبات أن التجار والسياسيين والعسكر في الأعم الأغلب من المترفين ، لذا علينا أن نعرف أسباب استكبارهم عند مجيء البينات الرسالية وذلك من خلال الواقع .
فالتجار يرون أموالهم خطاً أحمر ، فيرضون بالدين الذي لا يضر بأمواهم ويستكبرون على ما يضر بها ، أما السياسيون فخطهم الأحمر هو الكرسي والنفوذ ، ولا يمكن أن يقبلوا بدين يسحب
امتيازاتهم ، والعسكر هو المسيطر المباشر على مقدرات الشعوب ، ومنع الدين لتسلطهم بالتأكيد سيجعلهم يستكبرون .
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1154781378627723264
#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت
الآية 40 / فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
( الذنب والعذاب )
العدالة الإلهية تتجسد بصور عدة وربما من أوضح صورها مناسبة العذاب للذنب ، فالبعض كان عذابه الصيحة ، وآخر كان الخسفُ عذابَهم ، وآخرون كان عذابهم الغرق ، فلولا هذه العدالة في العذاب ومناسبته للذنب لكان هناك ظلم ، والظلم محال على الخالق ، إنما الظلم جاء من قبل المعذَّبين أنفسهم .
فإذا شهدنا عذاباً او بلاءً يقع في بلد او شعب فلنعلم أنه ضمن العدالة التي لا ظلم معها .
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1155199376719040512
الآية 40 / فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
( الذنب والعذاب )
العدالة الإلهية تتجسد بصور عدة وربما من أوضح صورها مناسبة العذاب للذنب ، فالبعض كان عذابه الصيحة ، وآخر كان الخسفُ عذابَهم ، وآخرون كان عذابهم الغرق ، فلولا هذه العدالة في العذاب ومناسبته للذنب لكان هناك ظلم ، والظلم محال على الخالق ، إنما الظلم جاء من قبل المعذَّبين أنفسهم .
فإذا شهدنا عذاباً او بلاءً يقع في بلد او شعب فلنعلم أنه ضمن العدالة التي لا ظلم معها .
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1155199376719040512
#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت
الآية 41 / مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
( قوة العنكبوت الضعيفة )
من المعروف لدى عموم المطلعين على أحوال الحشرات فإن للعنكبوت بيتاً يصيد به فرائسه ولو كان هذا البيت ضعيفاً لما استطاع صيد فرائسه ، لذلك لم يرد القرآن الكريم أن يشير الى هذه القوة التي يمكن أن نسميها القوة المادية ، فبيت العنكبوت من هذه الناحية قوي .
ولكن - وكما تعودنا من القرآن - أن المراد بوهن بيت العنكبوت هو الوهن المعنوي ، وقد اعتمد البعض في فهم هذا الوهن المعنوي الى أن زوجة العنكبوت تقوم بقتل زوجها او ما شابه .
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1155536129770315777
الآية 41 / مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
( قوة العنكبوت الضعيفة )
من المعروف لدى عموم المطلعين على أحوال الحشرات فإن للعنكبوت بيتاً يصيد به فرائسه ولو كان هذا البيت ضعيفاً لما استطاع صيد فرائسه ، لذلك لم يرد القرآن الكريم أن يشير الى هذه القوة التي يمكن أن نسميها القوة المادية ، فبيت العنكبوت من هذه الناحية قوي .
ولكن - وكما تعودنا من القرآن - أن المراد بوهن بيت العنكبوت هو الوهن المعنوي ، وقد اعتمد البعض في فهم هذا الوهن المعنوي الى أن زوجة العنكبوت تقوم بقتل زوجها او ما شابه .
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1155536129770315777
#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت
الآية 41 / مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
( إتخاذ الأولياء )
ينصحنا القرآن الكريم دوماً بأن إتخاذ أولياء من دون الله سيسلك بنا طرقاً معوجّة ومنحرفة ، سواء شعرنا بهذا الإعوجاج والانحراف أم لم نشعر .
بل وينبهنا القرآن الكريم أن القوة من الناحية الظاهرية (التي يغتر بها البعض) لا تعني أن القوي بالضرورة على حق ، فقد يغتر العنكبوت بقوة بيته عند صيد الحشرات ولكنه في عين الله واهناً .
فالمهم إتخاذ أولياء الله حتى وإن كنا ظاهراً ضعفاء ، لأن القوة التي يريدنا الله أن لا نغفل عنها هي القوة المعنوية الإيمانية فإن أضيفت إليها القوة المادية فبها .
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1155925700714479617
الآية 41 / مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
( إتخاذ الأولياء )
ينصحنا القرآن الكريم دوماً بأن إتخاذ أولياء من دون الله سيسلك بنا طرقاً معوجّة ومنحرفة ، سواء شعرنا بهذا الإعوجاج والانحراف أم لم نشعر .
بل وينبهنا القرآن الكريم أن القوة من الناحية الظاهرية (التي يغتر بها البعض) لا تعني أن القوي بالضرورة على حق ، فقد يغتر العنكبوت بقوة بيته عند صيد الحشرات ولكنه في عين الله واهناً .
فالمهم إتخاذ أولياء الله حتى وإن كنا ظاهراً ضعفاء ، لأن القوة التي يريدنا الله أن لا نغفل عنها هي القوة المعنوية الإيمانية فإن أضيفت إليها القوة المادية فبها .
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1155925700714479617
#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت
الآية 41 / مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
( الحياة بلا دين )
قد يسأل البعض وربما مستشكلين : ما معنى إتخاذ من دون الله أولياء ؟!
إن إتخاذ من دون الله أولياء يعني أن أولياءنا وقادتنا ومرشدينا لا ينتهجون نهج الله ، وبالتالي فإن كل حركاتنا وسكناتنا وقوانينا وتشريعاتنا تكون وفقاً لما يراه هؤلاء الأولياء من دون الله ، والتي عادة تكون نظرتهم قاصرة بحكم طبيعتهم البشرية المحدودة ، بالنتيجة فإن إتخاذ من دون الله أولياء تعني أن الحياة بلا دين ، والأمر يتدرج بين أن تكون الحياة كلها وفق الدين عندما يكون أولياء الله قادتنا وبين الحياة بلا دين عندما نتخذ من دون الله أولياء .
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1156292780391587842
الآية 41 / مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
( الحياة بلا دين )
قد يسأل البعض وربما مستشكلين : ما معنى إتخاذ من دون الله أولياء ؟!
إن إتخاذ من دون الله أولياء يعني أن أولياءنا وقادتنا ومرشدينا لا ينتهجون نهج الله ، وبالتالي فإن كل حركاتنا وسكناتنا وقوانينا وتشريعاتنا تكون وفقاً لما يراه هؤلاء الأولياء من دون الله ، والتي عادة تكون نظرتهم قاصرة بحكم طبيعتهم البشرية المحدودة ، بالنتيجة فإن إتخاذ من دون الله أولياء تعني أن الحياة بلا دين ، والأمر يتدرج بين أن تكون الحياة كلها وفق الدين عندما يكون أولياء الله قادتنا وبين الحياة بلا دين عندما نتخذ من دون الله أولياء .
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1156292780391587842
#تأملات_قرآنية من #سورة_العنكبوت
الآية 41 / مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
( معيار الصواب )
قد يختلف الناس فيما بينهم حول معيار الصواب ، وهناك الكثير منهم يعتقد أن من معايير الصواب القوة ، وربما البعض لا يعترف بذلك لسانياً ولكن لسان حاله يقول ذلك .
ومع فرض صحة هذا المعيار فإن الوصول إليه ( الى القوة ) يجب أن يكون صائباً أيضاً ، وكذلك استخدام القوة يجب أن يكون على صواب ، فالوصول الى القوة واستخدامها إن لم تكونا صائبتين فقد أُتخِذ من دون الله أولياء واختلّ معيار الصواب هذا .
لذا وضع القرآن الكريم لنا وسيلة يمكن أن تنفع مع أي معيار للصواب ، وهو إتخاذ نهج أولياء الله .
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1156649715141926912
الآية 41 / مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
( معيار الصواب )
قد يختلف الناس فيما بينهم حول معيار الصواب ، وهناك الكثير منهم يعتقد أن من معايير الصواب القوة ، وربما البعض لا يعترف بذلك لسانياً ولكن لسان حاله يقول ذلك .
ومع فرض صحة هذا المعيار فإن الوصول إليه ( الى القوة ) يجب أن يكون صائباً أيضاً ، وكذلك استخدام القوة يجب أن يكون على صواب ، فالوصول الى القوة واستخدامها إن لم تكونا صائبتين فقد أُتخِذ من دون الله أولياء واختلّ معيار الصواب هذا .
لذا وضع القرآن الكريم لنا وسيلة يمكن أن تنفع مع أي معيار للصواب ، وهو إتخاذ نهج أولياء الله .
* مشاركتها ثواب لنا ولكم
https://twitter.com/quraan_views/status/1156649715141926912