О вопрошании с учителями начальной школы https://youtu.be/sGH0-53Ylew

Название статьи "Учите учеников задавать вопросы вместо того, чтобы спрашивать их". Важные мысли: Маршалл Макклюен, известный канадский культуролог и философ
«Проблема сейчас не в том, что у нас нет ответов, а в том, что у нас нет вопросов»; «Вопросы предназначены для зондирования, чтобы найти то, чего еще нет, чтобы обнаружить отношения и возможности, которые не даны»; «Самым основным требованием для успешной педагогики, ориентированной на вопросы, является повторное открытие удовольствия, значения и ценности вопросов».

В обзорной статье "Вопросы студентов: потенциальный ресурс для
преподавания и изучения науки" есть важные идеи и описание опыта. Вопросы учащихся играют важную роль в осмысленном обучении и научных исследованиях. Они являются потенциальным ресурсом как для преподавания, так и для изучения науки. Несмотря на важность вопросов учащихся для улучшения обучения, большая часть этого потенциала все еще остается неиспользованной. Цель данной статьи состоит в том, чтобы изучить и проанализировать существующие исследования по вопрошанию и изучить пути продвижения будущей работы в этой области.

Важные идеи из статьи.
"Эффективное преподавание естественных наук связывает мультиграмотность учащихся с изучением естественных наук. При этом также используется концепция научной грамотности Национальных стандартов естественнонаучного образования, которая включает, среди прочего, поощрение учащихся задавать свои собственные вопросы о своем повседневном опыте в мире".
"В соответствии с определением, данным в Национальных стандартах естественнонаучного образования (Национальный исследовательский совет, 1996, стр. 22) ученики, которые ставят вопросы, «возникающие из любопытства по поводу повседневного опыта», и ищут ответы на них, участвуют в научном исследовании. Они также лучше понимают то, что они читают в традиционных учебниках, хотя, возможно, их вопросы в этом случае определяются скорее содержанием текста, чем их собственным любопытством. Тем не менее, экспериментально обоснованные исследования стратегии постановки собственных вопросов показывают, что это один из семи типов учебных стратегий.

https://youtu.be/c8ZM5isYTTU Вчера провел новую технику, направленную на разграничение знаемого и не знаемого "Кантовские вопросы". С помощью этой техники участники осуществили рефлексию своего прироста во время учебного курса по управлению коммуникацией, а также наметили свои новые личные горизонты движения в этом направлении.

https://youtu.be/XT2s3g_Klf0 Управление коммуникацией, а не сопровождение, по моей версии, является ключевой деятельностью тьютора. А интерактивное вопрошание - основное средство для управления коммуникацией.

https://nap.nationalacademies.org/catalog/26152/call-to-action-for-science-education-building-opportunity-for-the Важные мысли о научном, инженерном и медицинском образовании (2021г.) от National Academies of Sciences, Engineering, and Medicine (США). «Наука – это вопрошание, систематическое наблюдения, измерения и сбор данных, эксперименты и моделирование и процесс пересмотра знаний на основе новых данных, лежащих в основе STEM-дисциплины» (С.19)
О связи науки и демократии: «отвечая на любой вопрос, даже те которые, кажется, не относятся к науке, требуется, чтобы люди задавали вопрос, наука учит студентов спрашивать и отвечать: «О чем говорят факты?» (С.16)

Добрый день, друзья! Спешу пригласить Вас на мероприятие, которая организует моя студентка Юлия Ефремова. Ниже ее приглашение.
Нашими преподавателями МГПУ недавно была создана методика работы с проблемами в коммуникации (непонимание, искажение, логика и инициатива, влияние и чуткость к другому и другое). Есть возможность познакомиться с этой методикой и испытать её эффект на себе. Это не лекция, не тренинг. Это особый вид семинара, где участники разбирают ситуации, которые их действительно волнуют и совместно находят решения. Сейчас, в рамках практической работы магистрантов, есть возможность принять участие в таком семинаре бесплатно. Но сроки очень сжаты.
Время: понедельник 6 июня в 12-00 мск.
Тьюториал по проблемам в коммуникации с использованием техник вопрошания
https://teams.microsoft.com/l/meetup-join/19%3ameeting_MzQ2N2M0YzctNGY2Mi00Mjc1LWFjZTctZTQ2MTYzNjdiYWI3%40thread.v2/0?context=%7b%22Tid%22%3a%22c6e90d3c-9e3c-403a-83f8-6b3e5acb68f1%22%2c%22Oid%22%3a%22dba578aa-203d-4742-9ea8-84c09706f91a%22%7d
Коснитесь ссылки или вставьте ее в браузер, чтобы присоединиться.
Прошу вас поставить реакцию тем, кто планирует прийти.

Иммануил Кант (1724–1804) — великий мыслитель, родоначальник классической философии, оставил в наследство «вечные вопросы»: что я могу знать? (метафизика); что я должен делать? (мораль); на что я смею надеяться? (религия); что такое человек? (антропология).
Кант достаточно развернуто размышлял о педагогике. Мыслитель считал, что «не мыслям надобно учить, а мыслить». Он говорил, что «умение ставить разумные вопросы есть уже важный и необходимый признак ума или проницательности. Если вопрос сам по себе бессмыслен и требует бесполезных ответов, то кроме стыда для вопрошающего он имеет иногда еще тот недостаток, что побуждает неосмотрительного слушателя к нелепым ответам и создает смешное зрелище: один (по выражению древних) доит козла, а другой держит под ним решето»[1].
Иммануил Кант в работе «Ответ на вопрос: что такое просвещение?», написанной в 1784 году, утверждал, что «Просвещение — это выход человека из состояния несовершеннолетия, в котором он находится по собственной вине. Несовершеннолетие есть неспособность пользоваться своим рассудком без руководства со стороны кого-то другого. Несовершеннолетие по собственной причине заключается не в недостатке рассудка, а в недостатке решимости и мужества пользоваться им без руководства со стороны кого-то другого» [1].
Французский мыслитель Мишель Фуко посвятил обсуждению как этого абзаца, так и всей статьи Канта, две лекции в конце XX века, где он поставил следующие вопросы: почему Кант дает не описание, а предписание («Sapere aude!» — имей мужество пользоваться собственным разумом), «… что это за человек, который должен выйти; и в чем заключается выход» . Отвечая на поставленные вопросы, Фуко дает следующую интерпретацию мысли Канта: с одной стороны, люди ленивы, трусливы и испытывают страх, а с другой стороны, «люди неспособны или не хотят действовать самостоятельно и потому, что другие любезно взяли на себя надзор за их поведением» [2].
Кроме того, Мишель Фуко в книге «Управление собой и другими» пишет о том, что у Канта «обнаруживается новый способ задавать вопрос о современности — не в продольном сравнении с древними, а сагиттально или, если хотите, вертикально по отношению к дискурсу собственной современности. Дискурс должен обрести свою современность, [во-первых], найдя собственное место, во-вторых, высказавшись о нем, а в третьих, обозначив и специфицировав способ действий осуществляемой в этой современности эффектуации. Какова моя современность? В чем смысл этой современности? И что значит говорить об этой современности? Вот в чем состоит новое вопрошание о современности» . Кантом, по мнению М.Фуко, были поставлены два современных вопроса: «Что такое Революция?» и «Что такое Просвещение?» . Последний вопрос послужил рождению чрезвычайно популярного и в наши дни текста «Ответ на вопрос: что такое просвещение?» (написан в 1784 г.), который начинается так: «Просвещение — это выход человека из состояния несовершеннолетия, в котором он находится по собственной вине. Несовершеннолетие есть неспособность пользоваться своим рассудком без руководства со стороны кого-то другого. Несовершеннолетие по собственной причине заключается не в недостатке рассудка, а в недостатке решимости и мужества пользоваться им без руководства со стороны кого-то другого» [2].

1.Кант И. Избранные сочинения: В 2 т. / Под ред. А.П. Клемешева, В.Н. Брюшинкина. — Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. — Т.2.).
2.Фуко М. Управление собой и другими. Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1982–1983 учебном году / СПб.: Наука, 2011.

Как показывает время, кантовские вопросы продолжают вызывать интеллектуальное напряжение. С Верой Леонидовной Даниловой мы придумали новую технику «Кантовские вопросы», где тьютору предлагается ответить на следующие вопросы:
• 1.Что я хотел бы знать и уметь относительно тьюторства?
• 2.Что я уже умею?
• 3.Чему я хочу научиться в ближайшем будущем относительно тьюторства?
• 4.Где и как я могу этому научиться?
• 5.Какие вопросы помогут мне продвигаться? (хотя бы 3 вопроса)
Если вы дочитали до конца и вам хотелось бы видеть здесь подобные тексты, то поставьте, пожалуйста, реакцию)

Для настроения)

Из книги "Погодите, как вы сказали?": "На юридическом факультете (Йельский университет, США) преподавали по методу Сократа, во всяком случае, в некой его разновидности. Преподаватели вызывали студентов и задавали вопрос за вопросом, чтобы проверить, ведут ли их ответы к дополнительному разбирательству или выставляют факты в несколько ином свете. Серии таких вопросов при правильной постановке заставляют студентов глубже продумывать, какие логические рассуждения вытекают из приведенных ими аргументов, и выявлять общие правовые принципы, равно применимые в различных контекстах".
"Не надо жалеть времени на обдумывание, какие вопросы будут правильными и поэтому должны быть заданы";
"Задавать правильные вопросы трудно потому, что для этого требуется видеть дальше простых ответов и вместо них фокусироваться на трудных, щекотливых, скрытых, неловких, а иногда даже болезненных".

"Известно, например, что Эйнштейн, а он придавал огромное значение умению задавать вопросы, как-то высказался, что если бы ему выделили всего час на решении проблемы, первые 55 минут он обдумывал бы вопрос, которым следует задаться".

https://www.ted.com/talks/ramsey_musallam_3_rules_to_spark_learning Популярный американский учитель химии Рэмзи Мусаллам в своем выступлении на конференции TED «Три способа пробудить интерес к обучению» говорит о том, что: вопросы и любознательность как магниты, которые притягивают учеников к учителям; учителя не должны ставить методику выше любознательности учеников; вопросы учеников – это величайший учительский инструмент; именно вопросы учеников это семена знаний, а не учебный план, который учит их собирать лишь вершки знаний; в итоге его первое правило – любознательность важнее всего – лишь вопросы могут открыть путь к хорошей методике преподавания, но не наоборот.
А какие вопросы открывали для вас что-то новое?

Недавно я открыл для себя философа Владимира Бибихина. В своей книге «Язык философии», написанной по материалам лекций, прочитанных на философском факультете в МГУ в 1989 г., он хоть и passim (лат. мимоходом) обратил внимание на роль вопросов в европейской науке. Меня заинтересовало его описание использования вопросов во времена Средневековья, когда допустимы лишь только те вопросы, на которые можно дать ответ. Далее приводится цитата из вышеупомянутой книги философа.
«Средневековье, темные века — не существенное и не точное именовение. Оно обозначает как будто бы период времени, однако на деле другое, что может иметь место в разные эпохи. В том, что касается философии, можно назвать его временем ответов. В Средние века недопустимы открытые вопросы; дозволены лишь такие, на которые мысль обязана и готова дать ответ. Средневековье любит вопросы, сочиняет пространные рассуждения в вопросной форме, но заранее ясно, что на каждый вопрос имеется ответ.

Вопрос задается, чтобы спровоцировать известный ответ, напомнив о его наличии. Открытыми могут оставаться только несущественные вопросы, на которые, впрочем, тоже заранее дан тот ответ, что ответ на подобные вопросы необязателен. Например, неважен и открыт вопрос о форме и размерах земли, о числе и устройстве звезд. Закрытость всех существенных вопросов связана, конечно, со следованием авторитетам, которые таковы именно потому, что заранее содержат в себе все важные ответы. Конечно, ответы — каждый в отдельности и система ответов в целом — никогда не отвечают до конца. Поэтому каждый ответ требует уточнения, и так в принципе без конца. Пространство мира покрывается сетью ответов, которых всё равно всегда мало для последней полноты. Вопросы Средневековья содержатся в ответах и в их очевидной незавершенности. Если научиться вычитывать в средневековых ответах вопросы, мы увидим движение ищущей мысли под гнетом однажды принятых и впредь обязательных решений. Под ответами прячутся вопросы. Но их разработка не может начаться иначе как с ответов и в форме ответов»
Бибихин В. В. Язык философии. — М.: Языки славянской культуры, 2004. С. 334–335.
Любопытно, что в моем эмпирическом опыте, особенно среди учителей и преподавателей, последние задают в аудитории только те вопросы, на которые знают ответ. А если говорить о политике, то, чем более авторитарен политический деятель, тем скорее он элиминирует неудобные вопросы и будет допускать только такие, на которые он хочет дать ответ. И в этом смысле Средневековье никуда не исчезло и Владимир Бибихин прав, что это не про исторический период, а про состояние! По-видимому, боязнь показаться незнающим или некомпетентным заставляет людей не высовываться из своего привычного кокона стереотипов, а значит отстраняться от современности и в конечном итоге быть неконкурентноспособным.

https://youtu.be/949yOxz_x80 В одном из выступлений на известной платформе TED, где люди обмениваются своими идеями и исследованиями с огромной аудитории, нейрохирург из Норвегии Кристер Мьясет делится случаем из своей практики, который изменил его подход к пациентам и их проблемам.
На один из приемов, к нему пришла пациентка, которая жаловалась на боль в шейном отделе позвоночника. Ознакомившись с ее диагнозом, он принял решение провести операцию по устранению причины боли, но он также рассказал ей, что операция будет очень деликатная и если что-то пойдет не так, то она останется парализованной на всю жизнь. В этот момент она задумалась, а потом сказала фразу, которая заставила доктора глубоко задуматься - "Доктор, а это правда необходимо?".
И действительно, еще до того, как она зашла в его кабинет он уже представлял, как будет ее оперировать, в конце концов это то, чем он занимается. Но после этого вопроса он задумался и ответил - "Нет, этого можно не делать".
После этого случая он задался вопросом, а многим ли его коллегам попадаются пациенты, которые задают такой вопрос своему лечащему доктору. Оказалось, что только 30% докторов задавали такой вопрос. Исследования показывают, что, как правило, люди привыкли безоговорочно доверять докторам и поэтому очень редко сами задумываются над тем, что же им нужно делать в этой ситуации.
Далее Мьясет представляет вниманию график, на котором показаны области Норвегии, в которых проводится наибольшее и наименьшее количество операций связанных с удалением гланд подросткам и операций на коленном суставе. Хирургических вмешательств такого типа можно очень легко избежать, как показывают области с наименьшим количеством вмешательств, но оказывается, что больше половины таких операций происходит в частных клиниках, которых в некоторых областях значительно больше и как раз это отражено в графике.
В другом примере из своей практики норвежский нейрохирург рассказывает о своем хорошем знакомом, который занимается профессиональным спортом, но из-за постоянных тренировок его мучают сильные боли в пояснице. Выслушав его и выяснив, какими тренировками тот занимается, он предложил ему заменить одни типы тренировок на другие, что не будут сильно нагружать его поясницу. Но тот рассказал ему, что другой доктор посоветовал ему сделать томографию и что он сам хочет, чтобы его прооперировали, дабы избавиться от боли.