#مارتین_هایدگر در ایران فیلسوفی نام آشناست. گفته‌اند که #هستی_و_زمان ‌او مهم‌ترین #شاهکار #فلسفی #قرن_بیستم است و آن را به بمبی در عالم فلسفه مانند کرده‌اند. گفته‌اند که حتی منتقدانش از تأثیرش در امان نمانده‌اند. گفته‌اند که این کتاب استوارترین ستون‌های سنت #متافیزیک_غرب را به لرزه درمی‌آورد. ا#گزیستانسیالیسم، #ساخت‌شکنی، #هرمنوتیک و #الهیات_مدرن، فصولی از نظریه و #نقد_ادبی و هنری، #روانکاوی و بسیاری از جنبش‌های علوم انسانی معاصر را وامدار این کتاب خوانده‌اند. به این همه باید آوازة دشواری زبان، طرح شگفت‌انگیز و ژرفای مضامین آن را نیز افزود. این اوصاف چه بسا راست باشند و چه بسا به گزاف، در هر حال نه تأیید و نه انکار آن‌ها گره از کار فروبسته‌ای نمی‌گشاید. کتاب‌ها برای خواندن نوشته می‌شوند و هستی و زمان را باید خواند.‏ ‏ #سیاوش_جمادی متولد 1330 تهران، فارغ‌التحصیل حقوق قضایی از دانشگاه تهران و فوق لیسانس ادبیات انگلیسی و فلسفه است. از این محقق و اندیشمند تاکنون ترجمه #نامه‌هایی_به_ملینا (کافکا) (1377) تألیف و ترجمه #یادبود_ایوب در #جهان_کافکا (1379)، #هایدگر_و_سیاست (1381)، #متافیزیک چیست؟ (1382)، تألیف #سیری_در_جهان_کافکا (1383)، ترجمه #نیچه (#کارل_یاسپرس) (1383)، #زبان_اصالت ‌(#تئودورآدرنو) (1385) و تألیف #زمینه_و_زمانه_پدیدارشناسی (1385) منتشر شده است. سیاوش جمادی به پاس تألیف سیری در جهان کافکا جایزه بیست و دومین دوره #کتاب_سال_ادبیات_جمهوری_اسلامی را دریافت و از "#متافیزیک_چیست" او در بیست و سومین دوره کتاب سال تقدیر به عمل آمد

باومن سخن #اریش_فروم را قبول دارد که درباره عشق می گوید:«در عشق فردی ...بدون فروتنی،شجاعت،ایمان و انضباط واقعی نمی توان به رضایت خاطر رسید» و معتقد است که در فرهنگ غرب که یک فرهنگ مصرفی است این صفات وجود ندارد.
#عشق_سیال
کتاب عشق سیال به قلم #زیگمونت_باومن ،به بررسی #رابطه_انسانی میان زنان و مردان می پردازد و بر شکنندگی این پیوندهای انسانی در دوران مدرن تاکید می کند. #باومن نشان می دهد چگونه در جامعه مدرن روانشناسی ،بازار و ...انسان ها را به سوی ایجاد پیوندهای سست سوق می دهند که از این پیوندها تحت عنوان :«عشق سیال‌» نام می برد. به نظر نویسنده در عصر حاضر زنان و مردان به شدت محتاج به «ایجاد رابطه» هستند ،اما در عین حال از آن هراس دارند که این ارتباط برای همیشه باقی بماند و این ارتباط همیشگی آنها را مجبور به تحمل فشارهایی کند که آزادی آنها را سلب نماید.
در دنیای امروز #رابطه از داغ ترین بحث ها است و باومن دلیل این مسئله را با استفاده از قاعده #مارتین_هایدگر (چیزها فقط وقتی خود را بر آگاهی آشکار می کنند که منجر به نومیدی شوند) (باومن،1384،ص 11) توضیح می دهد که در دنیای امروز روابط زنان و مردان به آنها رضایت نمی دهد، بلکه بیشتر به رونق کار مشاوران دامن زده است.
انسان های امروزی روابط را می خواهند اما تنها با خوبی های آنها و نه مشکلاتشان و از مشاوران می خواهند که به آنها کمک کنند وارد روابطی شوند و از آنها لذت برند ولی در عین حال بتوانند در زمان بروز مشکلات و سختی های آن رابطه ترک کنند.
باومن برعکس معتقد است که رابطه درست، هم خوبی هایی دارد و هم بدی هایی و نمی توان رابطه را تنها تا زمانی خواست که برای فرد مطبوع باشد.
و همین مسئله سبب ایجاد این سوال در ذهن می شود که آیا این انسان ها با مشاوره‌ شان «می خواهند بدانند چگونه رابطه را محکم کنند یا اینکه چگونه ...بدون آسیب و زیان و با وجدانی آسوده آنرا از هم بگسلند؟»(همان،ص 15)
@qoqnoospub

گفتگویی برای علاقمندان به فلسفه سینما✔

از هایدگر تا ژیژک

دکتر محمدصادق صادقی‌پور، دانش‌آموخته دکتری فلسفه هنر، نویسنده، تدوین‌گر و کارگردان سینماست.🎥

📚کتاب «بوطیقای ژیژک» او که به تحلیل روان‌کاوانه فیلم می‌پردازد، نامزد دریافت جایزه کتاب ‌سال سینمای ایران -دوره چهارم- ‌سال ١٣٩٣ شد.

📚دومین کتاب او با عنوان «هیولای هستی؛ سفری با‌ هایدگر در راه سینمای ترس‌آگاهانه» تلاشی است در جهت ارایه نظریه فیلم جدیدی براساس آرای مارتین‌ هایدگر متفکر بزرگ آلمانی.

کتاب «هیولای هستی» به ارتباط میان پدیدارشناسی هرمنوتیک و اندیشه ‌هایدگر با سینما از دریچه فیلم‌های شاخص سینمای وحشت می‌پردازد و به نحوه تجلی مفهوم مهم «رویداد حقیقت» در این آثار سینمایی توجه ویژه می‌کند.

⏰چهارشنبه ساعت ۲۰:۳۰ دکتر زهره حسین‌زادگان گفتگویی متفاوت با دکتر محمدصادق صادقی‌پور خواهد داشت.
با ما همراه باشید...

#لایو_اینستاگرام #زهره_حسین_زادگان #محمد_صادق_صادقی_پور #هیولای_هستی #مارتین_هایدگر #ژیژک #بوطیقای_ژیژک #اسلاوی_ژیژک #فسلفه #سینما

@qoqnoospub