کتاب #مبانی_تاریخ_هنر نوشته #گرانت_پوک و #داینا_نیوئل با ترجمه #مجید_پروانه‌پور، درباره مباحثی چون دیدگاه‌های نظری اندیشمندان و فلاسفه درباره هنر است و برخی از سرفصل‌های آن مانند وضعیت هنر در اینترنت تاکنون در کتاب دیگری مطرح نشده‌اند.


پروانه‌پور به #خبرگزاری_کتاب_ایران #ایبنا، گفت: کتاب «مبانی تاریخ هنر» یک منبع صرف تاریخی نیست؛ در اصل این کتاب Art history است و نه History of art. این دو مفهوم با هم تفاوت دارند.

وی افزود: این کتاب فاقد مباحثی مانند «چگونگی پیدایش هنر» است و در آن نظریه و فلسفه و موضوعاتی چون نحله‌ها و سبک‌های فکری در تاریخ هنر و همچنین دیدگاه‌های نظری متفکران درباره هنر، بیشتر به چشم می‌خورد.

پروانه‌پور در ادامه درباره دیدگاه‌های اندیشمندان مطرح شده در کتاب «مبانی تاریخ هنر» گفت: مباحث کتاب از #چیستی_هنر و #تاریخ_هنر آغاز می‌شود و در ادامه از تفکرات #کلاسیک درباره هنر و نخستین نظریه‌های فلسفی چون هنر به منزله تقلید سخن به میان می‌آید. در ادامه مباحث نیز به نظریه‌های #مدرنیسم و #پست‌مدرنیسم در هنر و مسائلی چون دیدگاه‌های #مارکسیستی به مقوله هنر، #فرمالیسم، #هنر نشانه‌شناسی پرداخته می‌شود.

این مترجم همچنین با اشاره به #منحصر_به_فرد بودن کتاب «مبانی تاریخ هنر» بیان کرد: در موضوعاتی مانند #تاریخ #اندیشه‌های #زیباشناختی و #نظریه‌های_فلسفی درباره #هنر کتاب‌هایی منتشر شده و منابعی به فارسی موجود است، اما کتاب مبانی که #رویکردهای_فلسفی_به_هنر را مانند این کتاب، به مخاطب ارایه کند، پیشتر نبوده است

وی همچنین اظهار کرد: برخی از سرفصل‌های کتاب از جمله بخش آخر آن یعنی «هنر و #تاریخ_هنر: #وب‌سایت‌ها» که به وضعیت هنر در رسانه‌های مجازی پرداخته و انواع #سایت‌های_تخصصی_هنر و #موزه‌ها و #گالری‌های #آنلاین را معرفی کرده، پیشتر در هیچ کتابی منتشر نشده بود.

پروانه‌پور در پایان گفت: این کتاب از مجموعه کتاب‌های #راتلج» است


مجید پروانه‌پور مترجم و ویراستار است. از میان ترجمه‌های منتشر شده او می‌توان به #فلسفه_در_شش_ساعت_و_پانزده_ دقیقه» نوشته #ویتولد_گومبروویچ اشاره کرد.
@qoqnoospub

.

#سخنی_با_مخاطب_ققنوس

گاهی، جامعه‌ای را به سببِ قانون منعِ بانوان از رانندگی، نقد می‌کنیم.
حال آنکه هنوز هم شاهد تمسخرِ رانندگی زنان، الخصوص نحوه پارک کردن آنان در جامعه خود هستیم.
از نژادپرستی و قوم‌گرایی در نزد سایر جوامع بیزاریم، اما هنوز هم به تمسخرِ اقوام در میان ملّت خود واکنشی شیطنت آمیز توام با لبخند داریم.
به نشانه اعتراض، به پویش‌های گوناگون در حمایت از روزنامه‌نگاران که از آزادی بیان در مطبوعات، منع شده‌اند می‌پردازیم،
حال آنکه از روزنامه برای پاک کردن شیشه و پیچیدن به دور ظروف شکستنی به هنگام نقل مکان استفاده می‌کنیم،
بی آنکه دو خط از آن را برای افزایش بلوغ ذهنی خود خوانده باشیم، نهایتا به حل جَداول آن بسنده می‌کنیم.
از مجلات برای مرور فال ماهانه استفاده می‌کنیم و اکثرا به دنبال کتابی با آخرین سال چاپ هستیم، چرا که احتمال می‌دهیم از چاپ‌های قبلی شاید بروز تر یا مدرن‌تر باشد !!
همواره به دنبال آمدن منجی برای حل و فصل #معضلات #سیاسی، #اجتماعی و #اعتقادی خود هستیم.
حال آنکه در جهت اصلاح شخص خود، کوچکترین قدمی بر نداشته‌ایم.

این‌ها #اندیشه‌های_مسموم هستند، ربطی به #ملّیت، #قومیت و #نژاد ندارند.
ربطی به #جهان_اولی، کشوری #در_حال_توسعه و #جهان_سومی نیز ندارند.
این اندیشه ها همچون انگل در ذهنیت میزبان‌هایی که تمایل به استثمار ذهنی دارند جا گرفته‌اند.

از حکومتی در خارج از مرزهای خود به سبب ایجاد ثبات در #اقتصاد، #دموکراسی و #نظام_اجتماعی در یک کشور به نیکی یاد می‌کنیم، حال آنکه (هرگز) از سهم و وظیفه یک #ملّت در ایجاد یا #حفظ_ثبات آن، در قبال کشور سخنی بر زبان نمی‌آوریم.
اگر امروز سهم #سیاسی، #اجتماعی، مدنی و #فرهنگی خود را افزایش دادیم می‌توانیم ادعا کنیم حساب ما از بقیه جداست.

چه بخواهیم و چه نخواهیم،
چه بدانیم یا ندانیم،
در وجود ما دردی نهان وجود دارد که با افزایش #سرانه_مطالعه، از مواجهه با آن هراسانیم.
همانطور که به #جسم خود خوراک می‌دهید، باید #ذهن خود را نیز #تغذیه کنید.
آدمی، موجودی ذاتاً #پرسشگر و #پژوهشگر است و اثبات این قضیه را می‌‌توان، از مقایسه مدرنیته امروزی نسبت به زندگی بدوی در میلیون‌ها سال قبل فهمید.
بیاموزید، #مطالعه کنید، تا به ذهنیت نسلی تاریک و بدوی در افکار نسل‌های آینده تبدیل نشوید.

مطالعه را در هیچ زمینه‌ای فراموش نکنیم (حتی روزی یک صفحه)
#پخش_ققنوس #انتشارات_ققنوس #نشر_ققنوس #کافه‌_کتاب_ققنوس #کافه‌کتاب_ققنوس
@qoqnoosp
@qoqnoosbcg
@qoqnospub
https://www.instagram.com/p/CHPqJvflDap/?igshid=11q6kx2lfe22x