قَبَسٌ•
ونفسُ الشريفِ لهَا غَايَتانِ وُرودُ المَنَايَا ونَيلُ المٌنى ومَا العَيشُ؟ لا عشتُ إنْ لَم أكُنْ مَخُوفَ الجَنَابِ حَرامَ الحِمَى ربح البيع أبا عبيدة، رحمة الله على المجاهد الشهيد.
قال رسول الله ﷺ: «ما أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا وله ما على الأرض من شيء، إلا الشهيد، يتمنى أن يرجع إلى الدنيا فيُقتل عشر مرات، لما يرى من الكرامة»
متفق عليه.
متفق عليه.
« يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ ».
"لا رغبة لي بالتمسّك بِشيء، إنني اليوم أفلُت الأشياء من يدي وقلبي عن قصد"
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سَتظلُّ مناراً يُرشدنَا..
لم يعُد في الأرضِ ما يُغري لنبقى..
لسنا داخل البحرِ
ولكن..
كُلنا يا ربّ غرقى!
-حذيفة العرجي.
لسنا داخل البحرِ
ولكن..
كُلنا يا ربّ غرقى!
-حذيفة العرجي.
"وكابدوا المجد حتى ملَّ أكثرُهم
وعانقَ المجدَ مَن أوفى ومَن صَبَرا"
وعانقَ المجدَ مَن أوفى ومَن صَبَرا"
"يُرعبني ويُطمئني في آن واحد أن كُل شيء من المُمكن أن يتغير - جذريًا- في لحظة."
والله لا يطيب لراجي الآخرة عيش إذا كان يتوقف عند كل نقاش، ويرد على كل مسيء؛ إنما مثَل صاحب الرسالة كساعي البريد، حُمّل رسائل كثيرة في وقت محدود، فلو أوصل الرسالة الأولى فالثانية فالثالثة وسافهه أحدهم ثم توقف للرد عليه لفات موعد تسليم بقيّة الرسائل؛ العمر قصير، قصير جدًا.
- بدر الثوعي.
- بدر الثوعي.
"إذا أردتَ أن تكون فقيهاً في دين الله فرتّب أولوياتك ومركزيّاتك بناءً على أولويات القرآن"
-الشَيخ أحمد السيّد
-الشَيخ أحمد السيّد
رسوبك في مادة أو تأخرك فصلًا أو سنةً دارسية خيرٌ لك عند الله من نجاحٍ موهوم، استجلبت به غضب الله بخيانتك للأمانة.
ومع تنوع وسائل الغش، فوالله إن شهادات الدنيا كلها لا تساوي براءة نبيك -صلى الله عليه وسلم- منك ومن فعلك "من غَشَّنا فليس مِنَّا"
- د.عمر المقبل
ومع تنوع وسائل الغش، فوالله إن شهادات الدنيا كلها لا تساوي براءة نبيك -صلى الله عليه وسلم- منك ومن فعلك "من غَشَّنا فليس مِنَّا"
- د.عمر المقبل
بينما كان قيس بن الملوح مُتعلقًا بأستار الكعبة، طلب منه أبوه أن يدعو:
"اللّٰهُمَّ أرحني مِن ليلى وحُبِّها"
فقال:
"اللّٰهُمَّ مُنّ عليَّ بليلى وقُربها"
فضربه أبوه فأنشأ يقول:
"يَا رَبّ لا تسْلُبَنِّي حُبَّها أبدًا
وَيَرْحَمُ اللّٰهُ عَبدًا قال آمينًا!"
"اللّٰهُمَّ أرحني مِن ليلى وحُبِّها"
فقال:
"اللّٰهُمَّ مُنّ عليَّ بليلى وقُربها"
فضربه أبوه فأنشأ يقول:
"يَا رَبّ لا تسْلُبَنِّي حُبَّها أبدًا
وَيَرْحَمُ اللّٰهُ عَبدًا قال آمينًا!"
أيّ سجن أكثر ظلمة من قلب المرء،
وأيّ سجّان أكثر قسوة على المرء من نفسه؟!
- ناثانيال هوثورن.
وأيّ سجّان أكثر قسوة على المرء من نفسه؟!
- ناثانيال هوثورن.
Forwarded from لَيْلَكْ| (إسّو بِنت خَالد.)
" لدي أنتِ
وهذا كافٍ لأن أقول
إنَّ في حياتي
شمسًا تُشرق على فؤادي
كلَّ صباح
وقمرًا يُضيء عتمتي
ونورًا يُرشدني
لديّ أنتِ
وهذا يكفيني عن كلِّ الأشياء
عن الأمنيات المؤجلة
عن الأحاديث
عن كلِّ ما لا يُشبه دفءَ يديكِ
لديّ أنتِ
وحياةٌ كاملةٌ أراها في عينيكِ."
وهذا كافٍ لأن أقول
إنَّ في حياتي
شمسًا تُشرق على فؤادي
كلَّ صباح
وقمرًا يُضيء عتمتي
ونورًا يُرشدني
لديّ أنتِ
وهذا يكفيني عن كلِّ الأشياء
عن الأمنيات المؤجلة
عن الأحاديث
عن كلِّ ما لا يُشبه دفءَ يديكِ
لديّ أنتِ
وحياةٌ كاملةٌ أراها في عينيكِ."
"لئِن غِبتَ عن عَيني وشطَّت بكَ
النَّوى فأنتَ بقلبي حاضِرٌ وقريبُ
خيالُكَ في وَهمي وذِكرُكَ في فَمي
ومَثواكَ في قلبي فأينَ تَغيبُ؟"
النَّوى فأنتَ بقلبي حاضِرٌ وقريبُ
خيالُكَ في وَهمي وذِكرُكَ في فَمي
ومَثواكَ في قلبي فأينَ تَغيبُ؟"
يشعُر الأنسان بأنهُ أخذَ حَظًا من الدُنيا
إن وجدَ ولو شخصًا واحِدًا أنيسًا لقلبِهِ ››.
إن وجدَ ولو شخصًا واحِدًا أنيسًا لقلبِهِ ››.
أرقُّ الشعراء العباس بن الأحنف؛ ما ألطف قوله!
خَيالُك حينَ أرقدُ نُصْبَ عَيْني
إلى وقتِ انتِباهي لا يَزُولُ
ولو قال أغفو لذاب البيت رِقَّةً! والبهاء زهير أرقُّ منه، وله في هذا المعنى قول لطيف:
أَحتالُ في النومِ كَيْ أَلقَى خََيالَكُمُ
إِنَّ المِحِبَّ لَمُحتاجٌ إِلى الحِيَلِ
خَيالُك حينَ أرقدُ نُصْبَ عَيْني
إلى وقتِ انتِباهي لا يَزُولُ
ولو قال أغفو لذاب البيت رِقَّةً! والبهاء زهير أرقُّ منه، وله في هذا المعنى قول لطيف:
أَحتالُ في النومِ كَيْ أَلقَى خََيالَكُمُ
إِنَّ المِحِبَّ لَمُحتاجٌ إِلى الحِيَلِ
«أحبُّ الله حبًا يهوّن علي عبور الطريق، أحب هذا الأُنس، وأنه أقرب إلي من نفسي، وأعلم بي منّي، هو الحي القيوم الذي يُدبَّر الأمر من السماء إلى الأرض، الذي ليس بيننا وبينه حُجُب، دعواتنا مسموعة، وخواطرنا مجبورة، وكلنا اليه راغبون».🩷