Аба Бутайн (1282 г.х.) сказал: «Людей истины было меньше остальных [по количеству] в прошлом, так что же говорить о нашем времени, в котором распространилось невежество, по причине чего [у людей] одобряемое (благо) стало порицаемым (злом), а порицаемое — одобряемым?!».
أبا بطين: إن أهل الحق هم أقل الناس فيما مضى، فكيف بهذه الأزمان التي غلب فيها الجهل، وصار بسبب ذلك المعروف منكرا والمنكر معروفا
أبا بطين: إن أهل الحق هم أقل الناس فيما مضى، فكيف بهذه الأزمان التي غلب فيها الجهل، وصار بسبب ذلك المعروف منكرا والمنكر معروفا
Всевышний Аллах сказал:
﴾Мы распределили между ними их средства к существованию в мирской жизни...﴿
Хатим аль-Асам сказал об этом аяте:
«Я поразмышлял над этим аятом и понял, что удел от Аллаха, и поэтому я никогда не завидовал кому-либо за благо, которое ему даровал Аллах»
﴾Мы распределили между ними их средства к существованию в мирской жизни...﴿
[Коран 43:32]
Хатим аль-Асам сказал об этом аяте:
«Я поразмышлял над этим аятом и понял, что удел от Аллаха, и поэтому я никогда не завидовал кому-либо за благо, которое ему даровал Аллах»
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Тому, кто выстаивал ночи месяца Рамадан в молитвах с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи».
«Тому, кто выстаивал ночи месяца Рамадан в молитвах с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи».
аль-Бухари и Муслим
Всевышний Аллах сказал:
﴾В месяц Рамадан был ниспослан Коран - верное руководство для людей, ясные доказательства из верного руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься. А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения. Он желает, чтобы вы довели до конца определенное число дней и возвеличили Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь. Быть может, вы будете благодарны.﴿
[Коран 2:185]
﴾В месяц Рамадан был ниспослан Коран - верное руководство для людей, ясные доказательства из верного руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься. А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения. Он желает, чтобы вы довели до конца определенное число дней и возвеличили Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь. Быть может, вы будете благодарны.﴿
[Коран 2:185]
❤2
Сказал Шейхуль Ислям ибн Теймийя (رحمه الله):
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:"إن تحقيق شهادة أن لا إله إلا الله يقتضي أن لا يحب إلا لله، ولا يبغض إلا لله، ولا يوالي إلا لله، ولا يعادي إلا للَّه، وأن يحبّ ما أحبّه الله، ويبغض ما أبغضه الله"
«Поистине, подтверждением свидетельства (шахады) является то, что ты любишь только ради Аллаха, и ненавидишь ради Него, и дружишь ради Него, и проявляешь вражду ради Него. Так же любишь то, что любит Аллах, и ненавидишь то, что ненавидит Аллах».
Источник: "Маджма’уль-Фатава", 8/337
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:"إن تحقيق شهادة أن لا إله إلا الله يقتضي أن لا يحب إلا لله، ولا يبغض إلا لله، ولا يوالي إلا لله، ولا يعادي إلا للَّه، وأن يحبّ ما أحبّه الله، ويبغض ما أبغضه الله"
«Поистине, подтверждением свидетельства (шахады) является то, что ты любишь только ради Аллаха, и ненавидишь ради Него, и дружишь ради Него, и проявляешь вражду ради Него. Так же любишь то, что любит Аллах, и ненавидишь то, что ненавидит Аллах».
Источник: "Маджма’уль-Фатава", 8/337
Али ибн Аби Талиб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я купаюсь в холодную ночь, не находясь в половом осквернении, чтобы быть крепким и чистым».
إنِّي لَأغْتَسِلُ فِي اللَّيْلَةِ البارِدَةِ مِن غَيْرِ جَنابَةٍ لِأتَجَلَّدَ بِهِ وأتَطَهَّرَ
Пришло от многих саляфов, что они имели обыкновение купаться каждый день. У Ибн Аби Шейбы есть раздел:
مَن كانَ يُحِبُّ أنْ يَغْتَسِلَ كُلَّ يَوْمٍ
«Те, кто любили ежедневно купаться».
إنِّي لَأغْتَسِلُ فِي اللَّيْلَةِ البارِدَةِ مِن غَيْرِ جَنابَةٍ لِأتَجَلَّدَ بِهِ وأتَطَهَّرَ
Пришло от многих саляфов, что они имели обыкновение купаться каждый день. У Ибн Аби Шейбы есть раздел:
مَن كانَ يُحِبُّ أنْ يَغْتَسِلَ كُلَّ يَوْمٍ
«Те, кто любили ежедневно купаться».
1911 — Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Не сообщить ли мне вам о ваших мужчинах в Раю?
Пророк в Раю,
правдивый в Раю,
мученик в Раю,
новорожденный в Раю
и тот человек, который посещает своего брата с окраины города и делает это только ради Аллаха — он в Раю.
Не сообщить ли мне вам о женщинах в Раю?
Каждая любящая
и много рожающая,
которая если разгневается или с ней поступят плохо [или разгневается её муж] и она скажет: «Вот моя рука в твоей руке и я не сомкну своих глаз, пока ты не будешь мною доволен».
Этот хадис передали: Анас, Ибн ’Аббас и Кя’б ибн ’Уджра. («ас-Сахиха», 3380).
«Не сообщить ли мне вам о ваших мужчинах в Раю?
Пророк в Раю,
правдивый в Раю,
мученик в Раю,
новорожденный в Раю
и тот человек, который посещает своего брата с окраины города и делает это только ради Аллаха — он в Раю.
Не сообщить ли мне вам о женщинах в Раю?
Каждая любящая
и много рожающая,
которая если разгневается или с ней поступят плохо [или разгневается её муж] и она скажет: «Вот моя рука в твоей руке и я не сомкну своих глаз, пока ты не будешь мною доволен».
Этот хадис передали: Анас, Ибн ’Аббас и Кя’б ибн ’Уджра. («ас-Сахиха», 3380).
❤1
Саляфы очень особое значение придавали этому месяцу ведь с наступлением месяца Рамадан открываются врата Рая , а врата Ада закрываются.
Аллах оказал тебе великую Милость позволяя тебе застать в этом году этот месяц, сколько рабов Аллаха которые застали прошлый Рамадан ,а сейчас покоятся под землёй. Так давайте придадим много усилий в этот месяц в ибаде .
Аллах оказал тебе великую Милость позволяя тебе застать в этом году этот месяц, сколько рабов Аллаха которые застали прошлый Рамадан ,а сейчас покоятся под землёй. Так давайте придадим много усилий в этот месяц в ибаде .
Имам Ахмад (241 г.х.) сказал: «Любите приверженцев Сунны, не смотря на их недостатки. Да умертвит Аллах нас и вас на приверженности к Сунне и единству. И да наделит Аллах нас и вас следованием за знаниями. И поможет нам и вам в том, что Ему любимо и чем Он доволен».
أحبوا أهل السنة على ما كان منهم أماتنا الله وإياكم على السنة والجماعة ورزقنا الله وإياكم اتباع العلم ووفقنا وإياكم لما يحبه ويرضاه
أحبوا أهل السنة على ما كان منهم أماتنا الله وإياكم على السنة والجماعة ورزقنا الله وإياكم اتباع العلم ووفقنا وإياكم لما يحبه ويرضاه
Хасан аль-Басри, да помилует его Аллах, сказал:
«Увеличивайте истигъфар (просьбу о прощении) находясь дома, за столом, в пути, на рынках, на собраниях, где бы вы ни были, потому что вы не знаете когда ниспошлётся прощение».
[التوبة لابن أبي الدنيا 151].
«Увеличивайте истигъфар (просьбу о прощении) находясь дома, за столом, в пути, на рынках, на собраниях, где бы вы ни были, потому что вы не знаете когда ниспошлётся прощение».
[التوبة لابن أبي الدنيا 151].
Недозволено просить у ангелов даже то на что они способны
Сказал шейх уль Ислам Ибн Теймия:
حتى إنه إذا قدر أن الله تعالى يكلفهم بأعمال يعملونها بعد الموت لم يلزم من ذلك جواز دعائهم كما لا يجوز دعاء الملائكة و إن كان الله وكلهم بأعمال يعملونها لما في ذلك من الشرك والذريعة إلى الشرك
"И даже если и будет предположено что Аллах возложил на мертвых обязанности которые бы они делали после смерти - то отсюда не вытекало бы разрешенность делать дуа к ним, как не разрешено делать дуа к ангелам -
даже если Аллах поручил им деяния которые они делают - по причине того что в этом из ширка и средства к ширку"
Источник: "Ар Родд аля аль Бакри", 498
Сказал шейх уль Ислам Ибн Теймия после того как упомянул что Пророки и ангелы делают дуа за верующих:
ومع هذا فلا يجوز لأحد أن يدعو الملائكة ولا يستغيث بهم ولا يطلب منهم ما أخبر الله به أنهم يفعلونه فإنها ذريعة إلى دعائهم من دون الله و الإشراك بهم و كذلك دعاء الموتى من الأنبياء و الصالحين ذريعة إلى ذلك بخلاف سؤال أحدهم في حياته و حضوره فإن ذلك لا يفضي إلى عبادته من دون الله لأنه لو رأى أحدا يفعل ذلك نهاه إذ الأنبياء و الصالحون لا يقرون أحدا على الشرك مع قدرتهم على نهيه و إنما يعبد أحدهم بعد موته
"И наряду с этим, не разрешено никому делать дуа к ангелам и просить их о помощи и требовать от них то, о чем Аллах рассказал что они действительно это делают.
Ведь это - средство к дуа к ним помимо Аллаха и придаванию их в сотоварищи Аллаху"
Источник: "Ар Родд аля аль Бакри", 1/244
Сказал шейх уль Ислам Ибн Теймия приведя аяты запрещающие дуа не к Аллаху:
وَمِثْلُ هَذَا كَثِيرٌ فِي الْقُرْآنِ : يَنْهَى أَنْ يُدْعَى غَيْرُ اللَّهِ لَا مِنْ الْمَلَائِكَةِ وَلَا الْأَنْبِيَاءِ وَلَا غَيْرِهِمْ ؛ فَإِنَّ هَذَا شِرْكٌ أَوْ ذَرِيعَةٌ إلَى الشِّرْكِ
"И подобного много в Коране - Аллах запрещает делать дуа к кому то помимо Аллаха, ни к ангелам, ни к Пророкам, ни к другим. Ведь это ширк, либо же средство к ширку "
Источник: "Маджму аль фатауа", 1/179
Сказал шейх уль Ислам Ибн Теймия:
حتى إنه إذا قدر أن الله تعالى يكلفهم بأعمال يعملونها بعد الموت لم يلزم من ذلك جواز دعائهم كما لا يجوز دعاء الملائكة و إن كان الله وكلهم بأعمال يعملونها لما في ذلك من الشرك والذريعة إلى الشرك
"И даже если и будет предположено что Аллах возложил на мертвых обязанности которые бы они делали после смерти - то отсюда не вытекало бы разрешенность делать дуа к ним, как не разрешено делать дуа к ангелам -
даже если Аллах поручил им деяния которые они делают - по причине того что в этом из ширка и средства к ширку"
Источник: "Ар Родд аля аль Бакри", 498
Сказал шейх уль Ислам Ибн Теймия после того как упомянул что Пророки и ангелы делают дуа за верующих:
ومع هذا فلا يجوز لأحد أن يدعو الملائكة ولا يستغيث بهم ولا يطلب منهم ما أخبر الله به أنهم يفعلونه فإنها ذريعة إلى دعائهم من دون الله و الإشراك بهم و كذلك دعاء الموتى من الأنبياء و الصالحين ذريعة إلى ذلك بخلاف سؤال أحدهم في حياته و حضوره فإن ذلك لا يفضي إلى عبادته من دون الله لأنه لو رأى أحدا يفعل ذلك نهاه إذ الأنبياء و الصالحون لا يقرون أحدا على الشرك مع قدرتهم على نهيه و إنما يعبد أحدهم بعد موته
"И наряду с этим, не разрешено никому делать дуа к ангелам и просить их о помощи и требовать от них то, о чем Аллах рассказал что они действительно это делают.
Ведь это - средство к дуа к ним помимо Аллаха и придаванию их в сотоварищи Аллаху"
Источник: "Ар Родд аля аль Бакри", 1/244
Сказал шейх уль Ислам Ибн Теймия приведя аяты запрещающие дуа не к Аллаху:
وَمِثْلُ هَذَا كَثِيرٌ فِي الْقُرْآنِ : يَنْهَى أَنْ يُدْعَى غَيْرُ اللَّهِ لَا مِنْ الْمَلَائِكَةِ وَلَا الْأَنْبِيَاءِ وَلَا غَيْرِهِمْ ؛ فَإِنَّ هَذَا شِرْكٌ أَوْ ذَرِيعَةٌ إلَى الشِّرْكِ
"И подобного много в Коране - Аллах запрещает делать дуа к кому то помимо Аллаха, ни к ангелам, ни к Пророкам, ни к другим. Ведь это ширк, либо же средство к ширку "
Источник: "Маджму аль фатауа", 1/179
САРА, КАК ОБРАЗЕЦ ПОКОРНОЙ ЖЕНЫ.
Мухаммад ибн Исхак (ум. 151 г.х.) сказал:
وَكَانَتْ سَارَةُ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ فِيمَا يُقَالُ، وَكَانَ لَا تَعْصِي إِبْرَاهِيمَ شَيْئًا وَلِذَلِكَ أَكْرَمَهَا اللَّهُ.
«Сара была наикрасивейшей из людей, как об этом говорилось. Она ни в чем не ослушалась Ибрахима (мир ему). По этой причине Аллах возвеличил ее».
«Тафсир» Ибн Аби Хатима, 17251.
Аллах возвеличил ее, защитив от Фараона и заставив его хрипеть, а ноги его дергаться, когда он хотел к ней прикоснуться, как это пришло в «Сахих» аль-Бухари (3358).
Мухаммад ибн Исхак (ум. 151 г.х.) сказал:
وَكَانَتْ سَارَةُ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ فِيمَا يُقَالُ، وَكَانَ لَا تَعْصِي إِبْرَاهِيمَ شَيْئًا وَلِذَلِكَ أَكْرَمَهَا اللَّهُ.
«Сара была наикрасивейшей из людей, как об этом говорилось. Она ни в чем не ослушалась Ибрахима (мир ему). По этой причине Аллах возвеличил ее».
«Тафсир» Ибн Аби Хатима, 17251.
Аллах возвеличил ее, защитив от Фараона и заставив его хрипеть, а ноги его дергаться, когда он хотел к ней прикоснуться, как это пришло в «Сахих» аль-Бухари (3358).
ибн аль-къаййим (رحمه الله)
сказал:
«женщина (жена) - причина
счастья сердца; вот почему их
также называют причиной
счастья души!»
«раудат аль-мухибин» 217.
сказал:
«женщина (жена) - причина
счастья сердца; вот почему их
также называют причиной
счастья души!»
«раудат аль-мухибин» 217.
❤1