Думаю о том, что можно годами ждать и отчаянно желать чего-то, а затем обнаружить, что это невероятно сложно принять.
Психика может быть не готова к смене привычной картины мира. Кто я теперь, когда у меня есть то, без чего я так страдал? Как теперь жить в этом новом? Кем быть, чем заполнять возникшую пустоту — раньше там были надежды, жалобы, мечты, страдания и старания, теперь они утратили смысл. Смогу ли я заметить и принять то хорошее, что приходит ко мне? Умею ли я радоваться и наслаждаться, а не существовать постоянно в состоянии фрустрации, сосредоточиваясь на том, чего не хватает?
Часто от встречи с таким кризисом нас уберегает вечное несовершенство жизни — ведь на 100% никогда не сбудется то, что хотелось, всегда что-то будет не так. Значит, всегда можно продолжать бежать от самого себя с идеей «надо лучше и больше».
С другой стороны, можно учиться останавливаться уже сейчас, чтобы заметить, как много я упускаю из уже имеющегося, привычно обесценивая и не умея сказать себе «вообще-то всё уже довольно хорошо».
Думаю, что часто дело не в том, что нас правда так уж сильно не устраивает что-то в жизни. Скорее, мы понятия не имеем, как быть, если не фокусироваться на изъянах.
Кто я и чем мне заняться, если всё уже хорошо?
Психика может быть не готова к смене привычной картины мира. Кто я теперь, когда у меня есть то, без чего я так страдал? Как теперь жить в этом новом? Кем быть, чем заполнять возникшую пустоту — раньше там были надежды, жалобы, мечты, страдания и старания, теперь они утратили смысл. Смогу ли я заметить и принять то хорошее, что приходит ко мне? Умею ли я радоваться и наслаждаться, а не существовать постоянно в состоянии фрустрации, сосредоточиваясь на том, чего не хватает?
Часто от встречи с таким кризисом нас уберегает вечное несовершенство жизни — ведь на 100% никогда не сбудется то, что хотелось, всегда что-то будет не так. Значит, всегда можно продолжать бежать от самого себя с идеей «надо лучше и больше».
С другой стороны, можно учиться останавливаться уже сейчас, чтобы заметить, как много я упускаю из уже имеющегося, привычно обесценивая и не умея сказать себе «вообще-то всё уже довольно хорошо».
Думаю, что часто дело не в том, что нас правда так уж сильно не устраивает что-то в жизни. Скорее, мы понятия не имеем, как быть, если не фокусироваться на изъянах.
Кто я и чем мне заняться, если всё уже хорошо?
🤔5
Forwarded from Just analyze this
В комментариях к последнему посту спросили, а в чем смысл работы психоаналитика? (как будто я там шутки шутила!).
Вопрос настолько же хороший, насколько и очень сложный, чтобы так просто дать на него ответ. Блестящие умы над ним бьются, и отвечают то так, то эдак, пытаясь как можно ближе подобраться к сути происходящего в кабинете аналитика.
Думаю, что для аналитика окончательного ответа на этот вопрос не может быть. А может быть только постоянное над этим вопросом размышление.
Но высокие материи высокими, а работаем мы всё-таки для людей, перед которыми стоит довольно прикладной вопрос — нужен ли мне психоанализ, и если нужен то зачем?
Лично я, отвечая на вопрос в чём смысл работы психоаналитика (тут надо конечно учитывать, что другой психоаналитик будет это видеть совершенно иначе, и это нормально), прежде всего скажу, что смысл работы — наконец услышать человека, которого до аналитика никто толком послушать не мог.
Но ценность «слушания» до опыта псхоанализа кажется не самой очевидной вещью. Многим людям вообще не очень понятно, что такое это «слушать». Казалось бы такая простая вещь — у одного человека есть речевой аппарат, чтобы говорить, у второго есть уши чтобы слушать, что в этом идеальном совпадении может пойти не так?
Не так идёт много всего. Внутри каждого из нас живут два волка, да, ауф, то есть присутствуют две части — сознательная и бессознательная.
В лучшем случае с сознательной нам что-то более или менее понятно. Но часто и на этом этапе уже что-то идёт не так. В силу, например, того, что у нас есть представления, которые мы воспринимаем как очевидные, которые тем не менее могут быть совершенно не очевидны нашему собеседнику.
Кто платит на первом свидании?
Ребенок должен уважать родителей?
Как часто нужно менять постельное бельё?
Ну в общем, любой интернет срач на миллион комментариев, в своем основании имеет базовое заблуждение, что всем хорошо известны какие-то вещи, и эти вещи для всех должны быть одинаковы. Можно было бы признать, что все люди разные, и для разных людей хорошо разное, и это никак не связано с тем, от чего хорошо другому, но тогда у нас бы стал очень скучный интернет.
Когда мы говорим, нам кажется очевидным, что собеседнику понятно, что мы имеем в виду, ведь мы как будто договорились о том, что значит то или иное слово, у нас и словарь есть, но смысл сказанного часто обнаруживается не в самих словах, а в паузах между словами.
С сознательным примерно поняли проблемы. А с учётом бессознательного все эти проблемы возрастают по экспоненте.
Хотя бы потому что мы сами не очень в курсе, что там у нас в бессознательном происходит.
Сознательно мы можем утверждать одно, а на деле сталкиваться с тем, что ведем себя совершенно по-другому.
Какие-то люди могут заметить в себе это противоречие. Но чаще в этом месте «слепое пятно». Есть у вас подруга, которая хочет замуж, детей, и семейной степенности, но встречается при этом с условными мальчиками-скейтерами фить-фить? Если у вас есть лишняя рука, попробуйте ей сказать в чём вы видите её проблему.
Тут не нужно думать, что подруга ваша глупенькая, а вы умный человек. А потому что со стороны эффекты бессознательной жизни наблюдать гораздо легче, чем изнутри. Вы точно так же чего-то не знаете про себя, что знает она.
ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ 👇
Вопрос настолько же хороший, насколько и очень сложный, чтобы так просто дать на него ответ. Блестящие умы над ним бьются, и отвечают то так, то эдак, пытаясь как можно ближе подобраться к сути происходящего в кабинете аналитика.
Думаю, что для аналитика окончательного ответа на этот вопрос не может быть. А может быть только постоянное над этим вопросом размышление.
Но высокие материи высокими, а работаем мы всё-таки для людей, перед которыми стоит довольно прикладной вопрос — нужен ли мне психоанализ, и если нужен то зачем?
Лично я, отвечая на вопрос в чём смысл работы психоаналитика (тут надо конечно учитывать, что другой психоаналитик будет это видеть совершенно иначе, и это нормально), прежде всего скажу, что смысл работы — наконец услышать человека, которого до аналитика никто толком послушать не мог.
Но ценность «слушания» до опыта псхоанализа кажется не самой очевидной вещью. Многим людям вообще не очень понятно, что такое это «слушать». Казалось бы такая простая вещь — у одного человека есть речевой аппарат, чтобы говорить, у второго есть уши чтобы слушать, что в этом идеальном совпадении может пойти не так?
Не так идёт много всего. Внутри каждого из нас живут два волка, да, ауф, то есть присутствуют две части — сознательная и бессознательная.
В лучшем случае с сознательной нам что-то более или менее понятно. Но часто и на этом этапе уже что-то идёт не так. В силу, например, того, что у нас есть представления, которые мы воспринимаем как очевидные, которые тем не менее могут быть совершенно не очевидны нашему собеседнику.
Кто платит на первом свидании?
Ребенок должен уважать родителей?
Как часто нужно менять постельное бельё?
Ну в общем, любой интернет срач на миллион комментариев, в своем основании имеет базовое заблуждение, что всем хорошо известны какие-то вещи, и эти вещи для всех должны быть одинаковы. Можно было бы признать, что все люди разные, и для разных людей хорошо разное, и это никак не связано с тем, от чего хорошо другому, но тогда у нас бы стал очень скучный интернет.
Когда мы говорим, нам кажется очевидным, что собеседнику понятно, что мы имеем в виду, ведь мы как будто договорились о том, что значит то или иное слово, у нас и словарь есть, но смысл сказанного часто обнаруживается не в самих словах, а в паузах между словами.
С сознательным примерно поняли проблемы. А с учётом бессознательного все эти проблемы возрастают по экспоненте.
Хотя бы потому что мы сами не очень в курсе, что там у нас в бессознательном происходит.
Сознательно мы можем утверждать одно, а на деле сталкиваться с тем, что ведем себя совершенно по-другому.
Какие-то люди могут заметить в себе это противоречие. Но чаще в этом месте «слепое пятно». Есть у вас подруга, которая хочет замуж, детей, и семейной степенности, но встречается при этом с условными мальчиками-скейтерами фить-фить? Если у вас есть лишняя рука, попробуйте ей сказать в чём вы видите её проблему.
Тут не нужно думать, что подруга ваша глупенькая, а вы умный человек. А потому что со стороны эффекты бессознательной жизни наблюдать гораздо легче, чем изнутри. Вы точно так же чего-то не знаете про себя, что знает она.
ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ 👇
❤1
Forwarded from Just analyze this
Добавим сюда аффекты. Вы говорите слова, они для вас имеют некоторое значение, это значение делает слова эмоционально окрашенными. И вы автоматически рассчитываете, что собеседнику это понимание доступно.
У собеседника же точно такой же рассчёт. Да, если мы вцелом способны представить отдельность другого, и отличие его переживаний от наших, мы можем свои реакции на рассказ контролировать. Но не всегда, не на все, не со всеми.
Упражнение: представьте диалог двух женщин — одну из них не волнует рождение детей, а волнует карьера дизайнера в модном архитектурном агенстве, вторую очень волнует деторождение, она не может забеременеть третий год.
Смоделируйте минимум пять ситуаций, когда в диалоге приятельниц может что-то пойти не так, потому что одна из них слышит что-то своё, когда говорит другая.
Да, с подругой не получится также как с психотерапевтом именно из-за «эмоциональной заряженности».
То есть психоаналитик нужен, чтобы услышать, что «говорит» ваше бессознательное. Психоаналитики собственно только тем и заняты, что пытаются понять, как его лучше услышать. Один тренируют умение слышать бессознательные фантазии, через теории Кляйн, поклонники Лакана пытаются понять, что это за место такое из которого человек обращается к своему большому Другому. В других подходах свои тонкости.
В каждой школе есть представители, которые считают, что только так, а не иначе слушая бессознательное, мы можем помочь человеку разрешить его конфликты.
Но редька, как мы знаем тот же хрен, в итоге безбожно упрощая давайте сведем это к тому что смысл работы психоаналитика услышать то, что говорится человеком, и придумать как сделать так, чтобы он сам себя услышал.
Можно сказать и другими словами — смысл работы психоаналитика помочь разобраться человеку с тем, что из себя представляет его жизнь и личная история, с тем, кто он, и какие он строит отношения.
Но помочь не значит сделать это в виде передачи какого-то теоретического знания — у вас Эдип, с вас пять тысяч.
А через опыт анализа.
Ну хорошо, допустим, — скажет нам человек, задающийся вопросом нужен ли ему анализ, — вы меня как-то послушаете, что-то услышите, как это может мне помочь? Ведь мне плохо. Мне так плохо, что я даже задумался о том не пойти ли мне в анализ.
Отвечу ему сегодня так — я никак не могу повлиять на обстоятельства вашей жизни, но я могу услышать как вы о ней говорите. Если мы с вами поймём как устроена ваша речь, мы поймём как устроена ваша жизнь, потому что символическое и реальное связаны. И когда мы это поймём, возможно вы сможете найти для себя новый способ говорить, и через вашу речь, изменится ваша жизнь.
Смысл моей работы — помочь вам изменить то, что вы считаете своей Судьбой.
А теперь опрос. Этот пост он ответил на вопросы про то в чём смысл работы аналитика, или добавил новых?
У собеседника же точно такой же рассчёт. Да, если мы вцелом способны представить отдельность другого, и отличие его переживаний от наших, мы можем свои реакции на рассказ контролировать. Но не всегда, не на все, не со всеми.
Упражнение: представьте диалог двух женщин — одну из них не волнует рождение детей, а волнует карьера дизайнера в модном архитектурном агенстве, вторую очень волнует деторождение, она не может забеременеть третий год.
Смоделируйте минимум пять ситуаций, когда в диалоге приятельниц может что-то пойти не так, потому что одна из них слышит что-то своё, когда говорит другая.
Да, с подругой не получится также как с психотерапевтом именно из-за «эмоциональной заряженности».
То есть психоаналитик нужен, чтобы услышать, что «говорит» ваше бессознательное. Психоаналитики собственно только тем и заняты, что пытаются понять, как его лучше услышать. Один тренируют умение слышать бессознательные фантазии, через теории Кляйн, поклонники Лакана пытаются понять, что это за место такое из которого человек обращается к своему большому Другому. В других подходах свои тонкости.
В каждой школе есть представители, которые считают, что только так, а не иначе слушая бессознательное, мы можем помочь человеку разрешить его конфликты.
Но редька, как мы знаем тот же хрен, в итоге безбожно упрощая давайте сведем это к тому что смысл работы психоаналитика услышать то, что говорится человеком, и придумать как сделать так, чтобы он сам себя услышал.
Можно сказать и другими словами — смысл работы психоаналитика помочь разобраться человеку с тем, что из себя представляет его жизнь и личная история, с тем, кто он, и какие он строит отношения.
Но помочь не значит сделать это в виде передачи какого-то теоретического знания — у вас Эдип, с вас пять тысяч.
А через опыт анализа.
Ну хорошо, допустим, — скажет нам человек, задающийся вопросом нужен ли ему анализ, — вы меня как-то послушаете, что-то услышите, как это может мне помочь? Ведь мне плохо. Мне так плохо, что я даже задумался о том не пойти ли мне в анализ.
Отвечу ему сегодня так — я никак не могу повлиять на обстоятельства вашей жизни, но я могу услышать как вы о ней говорите. Если мы с вами поймём как устроена ваша речь, мы поймём как устроена ваша жизнь, потому что символическое и реальное связаны. И когда мы это поймём, возможно вы сможете найти для себя новый способ говорить, и через вашу речь, изменится ваша жизнь.
Смысл моей работы — помочь вам изменить то, что вы считаете своей Судьбой.
А теперь опрос. Этот пост он ответил на вопросы про то в чём смысл работы аналитика, или добавил новых?
❤1
«В целом признание амбивалентности — наиболее общий знаменатель признаков растущего осознания пациентом собственного вклада в свои конфликты и фрустрации. Психологическому улучшению способствуют глубокие сожаления, в процессе которых пациент может признать и проработать агрессию, так же как желание исправить её после и восполнить ущерб, нанесенный ею в реальности или фантазии».
Отто Кернберг, о нарциссизме в отношениях.
Отто Кернберг, о нарциссизме в отношениях.
❤🔥3
Forwarded from Аналитический скальпель (Юлия)
Чтобы в жизни происходило развитие, необходимо научиться мыслить в соответствии с тем уровнем, к которому человек стремится.
#мышление
#мышление
❤2
Принесла вам чуточку самораскрытия) Подумала тут, что я стала именно психотерапевтом в длительном подходе, а не психологом-консультантом по коротким запросам, потому что мне всегда было важно и интересно вглядываться в глубину человека. Многослойную глубину его истории, его детства, его скрытых мотивов, раненых мест, настоящих искренних чувств и надежд. Конечно, всё это не могло бы меня заинтересовать, если бы я сама не искала свои ответы, пытаясь разобраться в себе, своих трудностях и боли. И когда всё начало складываться в понятные закономерности благодаря обучению и личной терапии, мне всё больше хотелось поделиться этим с другими. Но не просто проинформировать, а быть тем человеком, который способен сопровождать других, разделять с ними их путь в исследовании себя. И чем дольше продолжаю работать и находиться в своей терапии, тем больше понимаю — человеку нужен человек. Нас изначально формирует психика наших родителей и ближайшего окружения, но и дальше в жизни мы продолжаем искать и встречать тех, с кем сможем удовлетворить важнейшие потребности: увиденность, принятие, отражение, понимание, поддержку.
Я беру это у своих близких и у своего терапевта. И несу дальше)
Я беру это у своих близких и у своего терапевта. И несу дальше)
❤11
«Директор школы, где я служила, убеждал меня, что я должна идти еще дальше и добиваться докторской степени.
В ответ я только смеялась, напоминая, что к тому времени, как дойду до нее, мне уже стукнет пятьдесят.
На что директор говорил: «Вам в любом случае будет пятьдесят».
Самые мудрые слова, когда-либо мною слышанные».
Эдит Эва Эгер
«Выбор. О свободе и внутренней силе человека».
🥀
В ответ я только смеялась, напоминая, что к тому времени, как дойду до нее, мне уже стукнет пятьдесят.
На что директор говорил: «Вам в любом случае будет пятьдесят».
Самые мудрые слова, когда-либо мною слышанные».
Эдит Эва Эгер
«Выбор. О свободе и внутренней силе человека».
🥀
❤8
С утра попался в ленте рилс с ещё одной историей об украденной идее. Девушка придумала и делала уникальный товар своими руками, с большой любовью и вдохновением, продавала на мировых площадках в США и тд. Когда он стал популярен, его начали копировать китайцы в плохом качестве и продавать по низким ценам, используя все фото автора. Тут выяснилось, что несмотря на имеющиеся патенты и подтверждение авторства, для того чтобы судиться с каждым таким продавцом, нужны огромные деньги. То есть защитить себя по сути оказалось невозможно.
Девушка пишет о том, как многократно прошла все стадии горевания: отрицание, гнев, торг, депрессия... На это ушло несколько лет борьбы и отчаяния. И наконец ей удалось прийти к своей форме принятия. Для неё она заключалась в фразе «То, что ты создал и выпустил в мир, больше тебе не принадлежит».
Конечно, невозможно всегда жить по такому принципу. Всем нужно зарабатывать, иметь право на своё имущество, чувствовать защищённость. Суды и закон существуют всё-таки не просто так. Это понятно. Но в широком смысле, подобный крах надежд и вызванные им переживания – неотъемлемая часть жизни, а значит, каждому из нас порой приходится искать свои ответы и способы справляться. И на эту внутреннюю работу уходит зачастую намного больше сил и времени, чем на техническое решение проблемы.
В человеческой психике с детства существуют три внутренние иллюзии об устройстве мира, которые поддерживают и защищают от тревоги, дают ощущение порядка и безопасности. Эти так называемые «базовые» иллюзии – собственное бессмертие(«Думают люди в Ленинграде и Риме, что смерть — это то, что бывает с другими» (с) Сплин), вера в то, что мир справедлив и что я контролирую свою судьбу.
В те моменты, когда мы обнаруживаем свои ограничения и невозможности; когда оказывается, что вселенской справедливости не существует, что другой человек реально другой, и сделать со всем этим мы порой ничего не можем — это может принести настоящую внутреннюю бурю, которая сносит множество внутренних опор и ориентиров. Оказывается, я и со своими чувствами не могу так легко взять и справиться, улыбнуться, перешагнуть и сразу оказаться в точке принятия и прощения... Придётся покрутиться в «мясорубке» ярости, боли, бессилия, одиночества, бессмысленности.
Ни один самый «крутой» психолог не может ускорить этот процесс. Никак не получится незаметно проскочить неприятные тяжёлые переживания. Наоборот, чем честнее и отважнее мы можем встречаться лицом к лицу со своим горем, тем больше шансов действительно пережить его без остатка и прийти к своему ответу, с новым опытом и новыми опорами. Которые окажутся намного шире и реалистичнее, чем детская иллюзия о всемогуществе.
Девушка пишет о том, как многократно прошла все стадии горевания: отрицание, гнев, торг, депрессия... На это ушло несколько лет борьбы и отчаяния. И наконец ей удалось прийти к своей форме принятия. Для неё она заключалась в фразе «То, что ты создал и выпустил в мир, больше тебе не принадлежит».
Конечно, невозможно всегда жить по такому принципу. Всем нужно зарабатывать, иметь право на своё имущество, чувствовать защищённость. Суды и закон существуют всё-таки не просто так. Это понятно. Но в широком смысле, подобный крах надежд и вызванные им переживания – неотъемлемая часть жизни, а значит, каждому из нас порой приходится искать свои ответы и способы справляться. И на эту внутреннюю работу уходит зачастую намного больше сил и времени, чем на техническое решение проблемы.
В человеческой психике с детства существуют три внутренние иллюзии об устройстве мира, которые поддерживают и защищают от тревоги, дают ощущение порядка и безопасности. Эти так называемые «базовые» иллюзии – собственное бессмертие
В те моменты, когда мы обнаруживаем свои ограничения и невозможности; когда оказывается, что вселенской справедливости не существует, что другой человек реально другой, и сделать со всем этим мы порой ничего не можем — это может принести настоящую внутреннюю бурю, которая сносит множество внутренних опор и ориентиров. Оказывается, я и со своими чувствами не могу так легко взять и справиться, улыбнуться, перешагнуть и сразу оказаться в точке принятия и прощения... Придётся покрутиться в «мясорубке» ярости, боли, бессилия, одиночества, бессмысленности.
Ни один самый «крутой» психолог не может ускорить этот процесс. Никак не получится незаметно проскочить неприятные тяжёлые переживания. Наоборот, чем честнее и отважнее мы можем встречаться лицом к лицу со своим горем, тем больше шансов действительно пережить его без остатка и прийти к своему ответу, с новым опытом и новыми опорами. Которые окажутся намного шире и реалистичнее, чем детская иллюзия о всемогуществе.
❤9❤🔥2👍2
Forwarded from ПСИХОЛОГ ТАТЬЯНА ФИШЕР
#текст
ВСЕЛЕННАЯ НЕ ИСПОЛНЯЕТ ЖЕЛАНИЯ, ОНА УСИЛИВАЕТ ИДЕНТИЧНОСТЬ
Понравилась мне эта фраза и вот для меня о чем она…
Когда мы просим Нечто Большее: «дай мне (денег, партнера, работу и прочее)» - мы переживаем себя бессильными детьми, которым самим с чем-то не справиться, а очень хочется. Нужны ли детям взрослые блага вроде денег или работы? Сомнительно.
Когда мы говорим куда-то вверх: «помоги мне» - мы уже скорее нуждающиеся в помощи взрослые несущие ответ за то, что собственные человеческие силы в каком-то деле ограничены.
Когда мы заявляем: «Вселенная, я готов/готова взять все сложное/пугающее/разочаровывающее на пути к тому, чего я хочу» - мы находимся в собственном месте силы, в состоянии взрослого человека, принимающего и необходимость усилий, и возможные последствия».
Работает ли сама просьба? Наукой, как говорится, не доказано. Но работает ли жить себя и идти к целям из взрослого состояния? Однозначно.
Психолог Татьяна Фишер
ВСЕЛЕННАЯ НЕ ИСПОЛНЯЕТ ЖЕЛАНИЯ, ОНА УСИЛИВАЕТ ИДЕНТИЧНОСТЬ
Понравилась мне эта фраза и вот для меня о чем она…
Когда мы просим Нечто Большее: «дай мне (денег, партнера, работу и прочее)» - мы переживаем себя бессильными детьми, которым самим с чем-то не справиться, а очень хочется. Нужны ли детям взрослые блага вроде денег или работы? Сомнительно.
Когда мы говорим куда-то вверх: «помоги мне» - мы уже скорее нуждающиеся в помощи взрослые несущие ответ за то, что собственные человеческие силы в каком-то деле ограничены.
Когда мы заявляем: «Вселенная, я готов/готова взять все сложное/пугающее/разочаровывающее на пути к тому, чего я хочу» - мы находимся в собственном месте силы, в состоянии взрослого человека, принимающего и необходимость усилий, и возможные последствия».
Работает ли сама просьба? Наукой, как говорится, не доказано. Но работает ли жить себя и идти к целям из взрослого состояния? Однозначно.
Психолог Татьяна Фишер
❤4❤🔥3
Наконец дочитываю постепенно книгу о матерях с пограничным расстройством личности в своём Аудиальном канале.
Сегодня выложила главу о матерях-«королевах» с выраженным нарциссическим радикалом. И пока начитывала, вспомнила один фильм, который попался мне совсем недавно. Называется «Серые сады». Это ремейк документального фильма 1975 года про реальных женщин, мать и дочь. Оригинал можно посмотреть с субтитрами, но лучше оставить его напоследок после художественного фильма с Дрю Бэрримор и Джессикой Лэнг. Он более понятно описывает всё происходившее, хоть и не даёт прямых объяснений и интерпретаций.
Фильм показывает историю нарциссичной матери, дочь которой не сумела сепарироваться и осталась на всю жизнь недозрелым материнским «придатком», несчастной, полубезумной, ни в чём не реализовавшейся женщиной, скованной ужасом перед жизнью и её разочарованиями. Фильм хорошо передаёт тягостную атмосферу взаимной скрытой ненависти, соперничества и нездорового слияния между матерью и дочерью. Наивные, оторванные от реальности нарциссические грёзы эмоционально незрелой матери абсолютно поглотили и сбили с толку её ребёнка. Мать буквально создала свою бледную копию, девочку, которая полностью оказалась поглощена ею, так и не обретя собственную Самость. Обе женщины проживают свою жизнь, вцепившись друг в друга мёртвой хваткой и настолько погружаясь в отрицание происходящего, что их дом постепенно приходит в совершенно жуткое состояние, чего обе героини не замечают.
Самое интересное в этом фильме, на мой взгляд, то, что личностная патология матери настолько хорошо замаскирована её природным интеллектом и талантом, что понять истинные причины семейной трагедии оказывается очень непросто. И так бывает достаточно часто: со стороны всё может казаться совсем не таким больным, безумным, пустым и разрушительным, как на самом деле есть.
#значимыефильмы
Сегодня выложила главу о матерях-«королевах» с выраженным нарциссическим радикалом. И пока начитывала, вспомнила один фильм, который попался мне совсем недавно. Называется «Серые сады». Это ремейк документального фильма 1975 года про реальных женщин, мать и дочь. Оригинал можно посмотреть с субтитрами, но лучше оставить его напоследок после художественного фильма с Дрю Бэрримор и Джессикой Лэнг. Он более понятно описывает всё происходившее, хоть и не даёт прямых объяснений и интерпретаций.
Фильм показывает историю нарциссичной матери, дочь которой не сумела сепарироваться и осталась на всю жизнь недозрелым материнским «придатком», несчастной, полубезумной, ни в чём не реализовавшейся женщиной, скованной ужасом перед жизнью и её разочарованиями. Фильм хорошо передаёт тягостную атмосферу взаимной скрытой ненависти, соперничества и нездорового слияния между матерью и дочерью. Наивные, оторванные от реальности нарциссические грёзы эмоционально незрелой матери абсолютно поглотили и сбили с толку её ребёнка. Мать буквально создала свою бледную копию, девочку, которая полностью оказалась поглощена ею, так и не обретя собственную Самость. Обе женщины проживают свою жизнь, вцепившись друг в друга мёртвой хваткой и настолько погружаясь в отрицание происходящего, что их дом постепенно приходит в совершенно жуткое состояние, чего обе героини не замечают.
Самое интересное в этом фильме, на мой взгляд, то, что личностная патология матери настолько хорошо замаскирована её природным интеллектом и талантом, что понять истинные причины семейной трагедии оказывается очень непросто. И так бывает достаточно часто: со стороны всё может казаться совсем не таким больным, безумным, пустым и разрушительным, как на самом деле есть.
#значимыефильмы
Telegram
Аудиальный канал Ψ
Читаю интересные книги по психологии вслух.
Решила написать на вечно актуальную тему, что же и в какой последовательности происходит на психотерапии. Разумеется, тут есть куча оговорок и дисклеймеров.
Во-первых, обозначу, что именно психотерапия – в отличие от консультирования – является способом изменения (лечения) личности. То есть, фокус и цель работы здесь – не решение каких-то конкретных проблем, а как бы «капитальный ремонт», чтобы типичные проблемы либо больше не возникали, либо стало понятно, как снизить вероятность их повторения.
Во-вторых, в зависимости от индивидуальных особенностей, у разных клиентов «прохождение» этих стадий может происходить совершенно по-разному и с разной скоростью.
В-третьих, психические процессы нелинейны, а в лучшем случае подобны спирали с постоянными самоповторами, а ещё чаще – похожи на хаотичный спутанный клубок, поэтому описанные стадии могут накладываться, смешиваться, всячески варьироваться и т.д. Любая попытка описать психику является упрощённой и схематичной.
В-четвёртых, разумеется, мнение автора может не совпадать с чем угодно, и если у вас появятся какие-то отклики и/или возражения, буду рада их почитать.
И в-пятых: я экзистенциально-гуманистический терапевт, травматерапевт и имею большой интерес к современному психоанализу, так что мои знания и видение сформированы исходя из этих направлений (и личного опыта в терапии, конечно).
Итак...
⬇️⬇️⬇️
#стадии_психотерапии
Во-первых, обозначу, что именно психотерапия – в отличие от консультирования – является способом изменения (лечения) личности. То есть, фокус и цель работы здесь – не решение каких-то конкретных проблем, а как бы «капитальный ремонт», чтобы типичные проблемы либо больше не возникали, либо стало понятно, как снизить вероятность их повторения.
Во-вторых, в зависимости от индивидуальных особенностей, у разных клиентов «прохождение» этих стадий может происходить совершенно по-разному и с разной скоростью.
В-третьих, психические процессы нелинейны, а в лучшем случае подобны спирали с постоянными самоповторами, а ещё чаще – похожи на хаотичный спутанный клубок, поэтому описанные стадии могут накладываться, смешиваться, всячески варьироваться и т.д. Любая попытка описать психику является упрощённой и схематичной.
В-четвёртых, разумеется, мнение автора может не совпадать с чем угодно, и если у вас появятся какие-то отклики и/или возражения, буду рада их почитать.
И в-пятых: я экзистенциально-гуманистический терапевт, травматерапевт и имею большой интерес к современному психоанализу, так что мои знания и видение сформированы исходя из этих направлений (и личного опыта в терапии, конечно).
Итак...
⬇️⬇️⬇️
#стадии_психотерапии
👍5❤2
Стадия 0. Подготовка.
Может занимать в среднем от нескольких недель до года и иногда даже больше.
Технически – здесь клиент и терапевт знакомятся, происходит формулирование первичного запроса, собирается история жизни, обстоятельств прошлого и настоящего. Терапевт выясняет ресурсы и дефициты психического функционирования клиента, его привычные способы справляться с жизнью (механизмы адаптации), уровень организации личности, защитные механизмы, способы нахождения в контакте, способность выдерживать правила и границы, навыки рефлексии, типичные проблемы и реакции на них, а также историю формирования личности (детство, родители, отношения в семье, нюансы самовосприятия, «картина мира»).
В то же время одновременно с работой терапевта у клиента происходят свои процессы: он «учится быть клиентом в терапии» – то есть, постепенно понимает, каким образом может работать на сессиях и вне их в течение недели. По мере рассказа о себе происходит соприкосновение с воспоминаниями и внутренним содержанием психики, аффектами и потребностями. Это изменяет эмоциональное состояние и может ощущаться как тяжёлый и неприятный этап. В то же время происходит выстраивание контакта с терапевтом, начало отношений, терапевтического альянса. Можно ли доверять терапевту? Способен ли он понять меня? Сможет ли помочь? Останется ли рядом, если узнает меня настоящего? Выдержит ли он меня и мои переживания? Это вопросы не всегда осознанно сформулированы, но проверка в любом случае происходит.
Если клиент уходит на этой стадии, то вероятно он останется с таким опытом: терапия – это болезненное, бесполезное расковыривание старых ран перед посторонним человеком. Становится тяжело и плохо, что с этим делать – прямо не говорят, и всю неделю до следующей встречи я вынужден оставаться один на один со всей болью. Здесь можно также испугаться перспективы зависимости от терапии, так как возникает ощущение существования «от сессии до сессии». Если у клиента был опыт ранних отношений, где доверие было подорвано («зависеть опасно, доверять нельзя – тебя либо используют, либо бросят»), то вероятность ухода из терапии на этом этапе возрастает.
#стадии_психотерапии
Может занимать в среднем от нескольких недель до года и иногда даже больше.
Технически – здесь клиент и терапевт знакомятся, происходит формулирование первичного запроса, собирается история жизни, обстоятельств прошлого и настоящего. Терапевт выясняет ресурсы и дефициты психического функционирования клиента, его привычные способы справляться с жизнью (механизмы адаптации), уровень организации личности, защитные механизмы, способы нахождения в контакте, способность выдерживать правила и границы, навыки рефлексии, типичные проблемы и реакции на них, а также историю формирования личности (детство, родители, отношения в семье, нюансы самовосприятия, «картина мира»).
В то же время одновременно с работой терапевта у клиента происходят свои процессы: он «учится быть клиентом в терапии» – то есть, постепенно понимает, каким образом может работать на сессиях и вне их в течение недели. По мере рассказа о себе происходит соприкосновение с воспоминаниями и внутренним содержанием психики, аффектами и потребностями. Это изменяет эмоциональное состояние и может ощущаться как тяжёлый и неприятный этап. В то же время происходит выстраивание контакта с терапевтом, начало отношений, терапевтического альянса. Можно ли доверять терапевту? Способен ли он понять меня? Сможет ли помочь? Останется ли рядом, если узнает меня настоящего? Выдержит ли он меня и мои переживания? Это вопросы не всегда осознанно сформулированы, но проверка в любом случае происходит.
Если клиент уходит на этой стадии, то вероятно он останется с таким опытом: терапия – это болезненное, бесполезное расковыривание старых ран перед посторонним человеком. Становится тяжело и плохо, что с этим делать – прямо не говорят, и всю неделю до следующей встречи я вынужден оставаться один на один со всей болью. Здесь можно также испугаться перспективы зависимости от терапии, так как возникает ощущение существования «от сессии до сессии». Если у клиента был опыт ранних отношений, где доверие было подорвано («зависеть опасно, доверять нельзя – тебя либо используют, либо бросят»), то вероятность ухода из терапии на этом этапе возрастает.
#стадии_психотерапии
👍5❤4
Стадия 1. Совместные раскопки.
Технически: когда клиент смог почувствовать достаточное доверие к терапевту, они (опять же, в достаточной степени) научились коммуницировать друг с другом с взаимным пониманием и общими целями, а также когда клиент понял и освоил некоторые основные «инструменты» самоисследования (в первую очередь, умение занимать позицию наблюдателя), начинается этап совместных «походов» во внутренний мир клиента.
Обычно здесь происходят диалоги, где тему задаёт клиент, исходя из самостоятельных размышлений, самонаблюдения и самоанализа. Это могут быть исследования прошлого, настоящего, актуальных отношений, повседневных беспокоящих сложностей, а также поиск причин («Почему я такой? Почему у меня всё так?») и постепенное «раскладывание по полочкам», «называние своими именами» и построение причинно-следственных связей, то есть – упорядочивание внутреннего хаоса.
Одновременно с этим происходят важные эмоциональные процессы (если их нет, возможно, нулевая стадия ещё недостаточно освоена; в любом случае здесь имеют место мощные защитные механизмы психики, которые не получится «сломать» или проигнорировать, а также, в некоторых случаях, невозможность выйти в наблюдательную позицию из-за несформированности некоторых психических структур. Человек с невротическим уровнем организации сможет «дойти» сюда намного быстрее, чем человек с пограничной организацией, отсюда разница в сроках нулевой стадии): обнаружение и проживание тех эмоций, которые являются естественной для клиента реакцией на обсуждаемый материал, а также разделение этих переживаний с терапевтом.
Здесь большую терапевтическую ценность имеют те моменты, когда клиент испытывает эмоции непосредственно во время сессии, может позволить им проявиться (слёзы, паузы, изменение тональности речи, телесные реакции), при этом замечает присутствие другого человека (терапевта) и способен слышать и ощущать реакции на его отклики и поддержку, в то же время имея возможность периодически сообщать словами о том, что ощущается без постоянного ухода в рационализацию. Эти моменты могут длиться буквально несколько секунд или минут, но они максимально важны и ценны, так как именно здесь происходит восполнение так называемого недостающего опыта, и у психики появляется возможность доращивать необходимые структуры (та самая зрелость, которая является на самом деле основной глобальной целью любой длительной психотерапии). Только через такие процессы человек «учится» затем справляться со своей жизнью самостоятельно и устойчиво. Я бы сказала, что на такой стадии происходит «косметический ремонт», хоть иногда и довольно масштабный.
#стадии_психотерапии
Технически: когда клиент смог почувствовать достаточное доверие к терапевту, они (опять же, в достаточной степени) научились коммуницировать друг с другом с взаимным пониманием и общими целями, а также когда клиент понял и освоил некоторые основные «инструменты» самоисследования (в первую очередь, умение занимать позицию наблюдателя), начинается этап совместных «походов» во внутренний мир клиента.
Обычно здесь происходят диалоги, где тему задаёт клиент, исходя из самостоятельных размышлений, самонаблюдения и самоанализа. Это могут быть исследования прошлого, настоящего, актуальных отношений, повседневных беспокоящих сложностей, а также поиск причин («Почему я такой? Почему у меня всё так?») и постепенное «раскладывание по полочкам», «называние своими именами» и построение причинно-следственных связей, то есть – упорядочивание внутреннего хаоса.
Одновременно с этим происходят важные эмоциональные процессы (если их нет, возможно, нулевая стадия ещё недостаточно освоена; в любом случае здесь имеют место мощные защитные механизмы психики, которые не получится «сломать» или проигнорировать, а также, в некоторых случаях, невозможность выйти в наблюдательную позицию из-за несформированности некоторых психических структур. Человек с невротическим уровнем организации сможет «дойти» сюда намного быстрее, чем человек с пограничной организацией, отсюда разница в сроках нулевой стадии): обнаружение и проживание тех эмоций, которые являются естественной для клиента реакцией на обсуждаемый материал, а также разделение этих переживаний с терапевтом.
Здесь большую терапевтическую ценность имеют те моменты, когда клиент испытывает эмоции непосредственно во время сессии, может позволить им проявиться (слёзы, паузы, изменение тональности речи, телесные реакции), при этом замечает присутствие другого человека (терапевта) и способен слышать и ощущать реакции на его отклики и поддержку, в то же время имея возможность периодически сообщать словами о том, что ощущается без постоянного ухода в рационализацию. Эти моменты могут длиться буквально несколько секунд или минут, но они максимально важны и ценны, так как именно здесь происходит восполнение так называемого недостающего опыта, и у психики появляется возможность доращивать необходимые структуры (та самая зрелость, которая является на самом деле основной глобальной целью любой длительной психотерапии). Только через такие процессы человек «учится» затем справляться со своей жизнью самостоятельно и устойчиво. Я бы сказала, что на такой стадии происходит «косметический ремонт», хоть иногда и довольно масштабный.
#стадии_психотерапии
👍5❤4