Как ваш понедельник? ☕

#значимыймем

Подумала такую мысль: каждый человек — окошко с другим видом на мир. Через некоторые смотреть не хочется совсем, у кого-то панорама такая же, как у меня, как будто живём в одном районе. А через кого-то можно заглянуть и нефигово так расшириться. Новую музыку или фильм узнать, новый чай попробовать, или вдруг вспомнить, что можно просто так по лесу зимой в валенках погулять с горячим термосом.

Не всегда, конечно есть внутренняя готовность вообще из окон смотреть. Вдруг ещё что увидишь, что сложно, а что с этим потом делать, с увиденным. Я вот как интроверт по природе часто экономлю силы и ни в кого не заглядываю в свободное время, если понимаю, что не смогу это качественно почувствовать и обработать. Но вообще мне радостно, что такая возможность есть. И что кто-то через меня тоже может смотреть по желанию и иногда говорить «ооо как, я тоже себе такое хочу теперь».

Кто?)

#значимыймем

Несколько упрощенно и категорично, но в целом созвучно

Цитаты с супервизии:

- Терапевт это как дворник, если регулярно ходить, то он такой с метлой раз-раз, мусор выметает. А если долго не ходить, тогда нужен терапевт-бульдозер!

- Каждый раз, когда терапевт работает и сталкивается с чем-то новым, что приносит клиент в своих темах или просто в своём поведении, проявлениях — терапевт, встречаясь с этим, как бы разваливается из собственного целостного восприятия себя, а затем собирается, интегрируется обратно.

- Когда терапевт личностно сам по каким-то причинам не может пойти на глубину, он и клиенту невольно не даст этого сделать.

Лента в инстаграме принесла аккаунт клинического психолога из Хабаровска Яны Воронцовой, которая специализируется на пограничном расстройстве личности, сама с ним живёт и очень метко, на мой взгляд, про него пишет yana.prl_psy

Я не поленилась и переписала в текст два её рилса, так как мне кажется, что эта информация может быть кому-то полезна. Дальше прямая цитата:

Человек с пограничным расстройством был энергетически очень сильно заряженным ребёнком. Для наглядности представьте двух двухлеток, одного из которых заботливо в коляске катает мама, а второму двухлетке выдали трактор (настоящий) и сказали — всё, садись, езжай, живи. И трактор этот — массив психической энергии, то есть каких-то необработанных эмоций, неконтейнированных. Коляска — это такой удобный транспорт, это контейнированные через маму или через папу сложные эмоции; они на ней катят его. И значит, вот этот двухлетка на тракторе, он садится, он не понимает, что ему делать с этой огромной махиной, которая ему досталась, но она ему досталась — и вариантов как-то обратно уже нет. Методом тыка он там как-то находит ключи зажигания, включает трактор и начинает ехать. Естественно, что получается всё просто ужасно, он не справляется с этой огромной штукой, он рушит всё вокруг, ему страшно, ему непонятно, и его ещё все ругают.
И трактор — да, это страшно, это ответственно, это сложно. С другой стороны, у трактора есть возможности, которых нет у пешеходов или у тех людей, кто катается в комфортной колясочке.

Человеку с пограничным расстройством очень важно изучить этот свой инструмент, разобраться с массивом психической энергии для того, чтобы научиться этим пользоваться, узнать о возможностях, применять их с пользой для себя, для других. Но этот процесс сильно осложняется социальным взаимодействие, потому что на человека на тракторе все смотрят косо — он же какой-то неуместный, Господи, что это вообще такое. И тут человек начинает приписывать себе все эти оценки и считать что да, я грандиозная нелепая херня, я вообще просто не хочу уже ничего с собой делать, это доходит всё до того что «да лучше бы меня вообще не было». И чтобы меня такого странного, нелепого, неуправляемого не было (потому что он уже просто устал пытаться с этим справиться, у него не остаётся сил и времени чтобы в себе разобраться, потому что ему нужно в моменте как-то адаптироваться к среде, как-то себя сдерживать) — тут, кажется, даже тем кто не в курсе про пограничное расстройство, становится понятно, откуда берутся селфхарм, порезы, мысли о суициде, откуда берутся мотивы забыться с помощью алкоголя или чего-либо ещё, и вообще всё саморазрушающее поведение «пограничников» — откуда оно берётся.

Это эмоционально гиперчувствительные люди, которым досталось много психической энергии, с которой их не научили справляться.

Тактика ☝️
#значимыймем

Я часто задумываюсь о том, что в экзистенциальном подходе считается одной из базовых данностей человеческого существования – изоляции. О том, что мы не имеем возможности напрямую сообщать о том, что происходит у нас внутри, в нашей психике — в душе, в сердце. Другими словами, я никогда не смогу точно и полностью передать, что я чувствую, и никогда не смогу узнать, похоже ли это на то, что испытывают другие люди. Мы рассчитываем в основном только на речь: с её помощью мы стараемся подобрать описания для наших состояний. Но есть множество тонких оттенков эмоций, чувств, настроений, состояний, которые не имеют названия. Как у СБПЧ – «Для этого ещё не придумали слово».

При этом большинство людей ощущают базовую «потребность в разделённости», то есть – неутолимое желание быть увиденным и понятым, передать кому-то хотя бы часть того, что творится у нас внутри. Кстати, само это желание описывают по-разному: «хочу близости», «не хватает тепла», «я хочу встретить того, с кем мы будем похожи», «только самый близкий сможет понять меня без слов». Столько в этом и надежды, и безнадежности, когда кажется, что того самого человека нам никогда не встретить.

Иногда я фантазирую, что было бы круто, если б изобрели прибор непосредственной передачи всех нервных импульсов от человека к человеку, чтобы можно было буквально дать кому-то почувствовать, каково это – быть мной. Конечно, у нас есть такая способность, как эмпатия – когда мы можем с помощью зеркальных нейронов как бы считывать эмоциональное состояние окружающих, но здесь неизбежны собственные интерпретации и масса искажений.

В процессуальном подходе и в фокусинге используются, помимо называния собственно чувств и эмоций, каналы образов и телесных ощущений. Это помогает более точно и гибко описать и даже показать с помощью движений свои внутренние состояния. Например, можно сказать не просто «мне очень грустно и горько», а ещё добавить: «как будто мои рёбра изнутри распирает тяжелый, грубый свинцовый сейф». Терапевт в диалоге может предложить рассказать больше об этом сейфе: какого он размера, формы, какой он на ощупь, что с ним хочется сделать, может даже предложить стать этим сейфом и рассказать от его лица, зачем он здесь. Это мощный исцеляющий инструмент, действующий в обход привычных способов мышления с его типичными ограничениями. Тело и чувства сами «ведут» нас в верном направлении, рассказывая свою историю и проживая всё самым естественным путём. Важнейший элемент здесь – присутствие внимательно слушающего Другого, который также может ощутить «свой сейф» в грудной клетке и таким образом лучше понять, прикоснуться ко внутреннему миру говорящего.

#значимыймем

В целом, все направления психотерапии сходятся в одном: самое главное — увидеть и встретиться с самим собой самому. Только это даёт почувствовать настоящую целостность, наполненность и покой. А что значат все эти слова?.. И что это за моменты такого состояния, которые иногда ощущаются, а затем неизбежно теряются, чтобы мы учились искать самих себя снова и снова...

Как будто то пустое место в центре груди перестало болеть. Как будто плечи укутало плотное тёплое одеяло. Как будто я могу дышать так, как если бы впервые заметил свои прекрасные, здоровые лёгкие. И вижу вокруг ясно, со множеством красок и деталей. Я чувствую, что меня можно любить, и это так естественно и легко.

Замечательный факт из нейробиологии, абсолютно перекладываемый в другие области:

Изменения [в мозге] наступают только там, где есть разница между ожиданиями и реальностью.