Феноменология обыденной жизни / психологиня Лапшина
148 subscribers
1.62K photos
92 videos
5 files
305 links
Блог ведёт Татьяна Лапшина, гештальт-терапевтесса, психофизиологиня и супервизорша.
Добрая фея и злая волшебница по запросу. Сатья Баба Разбериха с кандыбобером
Чтобы записаться на встречу или обсудить сотрудничество, пишите @tadrala
https://psyvert.ru
Download Telegram
Пост рефлексии и анонса

Предпоследний раз я читала свои стихи перед незнакомыми людьми году в 2001 на творческом мероприятии газеты "Насквозь". Это была настоящая газета, которую выпускали мои творческие сокурсники и их друзья. В неё попал один мой перевод Шекспира и, кажется, какая-то небольшая зарисовка. Шекспира я как раз и читала. И вот меня выслушали. Повисла тишина. А пожилой филолог из зала спросил: "Как вы в вашем возрасте решились переводить самого Уильяма нашего Шекспира?" Что я ответила, я не помню. Кажется, что-то достойное. Про любовь к Шекспиру и недостаточность всех переводов этого сонета, что я читала. Именно для меня. Зато я хорошо помню волну стыда.

Когда я пыталась подобраться к этой истории в психотерапии, терапевт сказал что-то вроде: "Я тоже когда-то писал, но решил, что невозможно к этому относиться серьезно в моём возрасте" . Он был несильно меня старше, но в терапии он стал мне чертовски хорошим отцом. Таким, о каком я мечтала: творческим, начитанным, играющим в те же компьютерные игры, что и я. Именно поэтому я снова пережила волну стыда и больше не поднимала этого вопроса. Стыдно продолжать заниматься тем, что неприлично твоему папе. Несколько лет я не только ничего не выкладывала, но и не писАла. Мне становилось чуть неуютнее с собой от этого, но были проблемы поважнее.

Прошло 25 лет. И я решилась. Пять стихотворений. Про лето. Про конечность. Про красоту. Про психотерапию. И про супервизию. Читала на конференции @artgestaltconf («Творчество и эксперимент в гештальт-терапии») . Так хорошо было. Волнительно и легко одновременно.

И вот теперь думаю, как же легко неудачным словом разрушить творческий процесс. По крайней мере, в самом начале. На стадии хаоса и поиска форм. А в супервидении гештальт-терапии мы как раз поддерживаем творчество терапевта на разных стадиях. Поэтому важно место свободному полету и место разбору полета и здоровому стыду. К этому мы будем стремиться с Викой Ашихминой на нашей группе ГВАЛТ. Очно. В Москве на Павелецкой. По понедельникам. Уже начинаем собеседования.

Какую супервизию люблю получать и давать - в последнем стихотворении. "Пять". Посвящаю всем моим супервизор(ш)ам и любимой супервизорской группе, в которой регулярно работаю в кругу гештальт-тёткой с 2020 года.

Приношу извинения за звук - запись любительская. @svegijveter (Кристина Милосердова), дорогая, спасибо за неё. А всем остальным - что дочитали и послушали.

#стихи_ДраКошки #поэзия_и_психотерапия #супервизия #psyvert #psyvert_poem
11
Фильмы про отцов и дочек и горевание.

После трёхдневки про конечность ко мне вернулся вкус к просмотру полнометражных фильмов. Смотрела я то, что давно отложила. Возможно, поэтому мне так повезло и с темами, и с контентом.

“Я” – значит Ястреб”. Фильм четырех “папиных дочек” (режиссерка Ф.Лоутроп, сценаристка Эмма Донахью, писательница первоисточника Хелен Макдональд, композиторша Эмили Фаррух) о потере отца, смерти и одиночестве. В главных ролях Брендон Глиссон, Клэр Фой, ястреб перепелятник, природа Уэльса и Кембриджа, музыка и потрясающая работа со звуком Фаррух (смотрите в оригинале, озвучка убила часть звука) . В фильме на протяжении 2 часов происходит ничего. В нём – процесс прощания с тем, кто дорог, и выстраивание отношений с конечностью. Почти что кожей чувствуется, что потребность в укоренённости является ответом данности смерти.

“Сентиментальная ценность” – скандинавская драма с бесконечными оммажами Чехову. И начинается она с того, как умирает психологиня. У неё две взрослые дочери от известного режиссёра, с которым та уже давно была в разводе. Дочери хотят сохранить дом, в котором выросли. А отец – память о собственной матери, которая покончила с собой у него на глазах. Где граница семейной потери и художественного высказывания? Чьё горе горчее и от какой потери? Конечно, в норвежском для ответа на эти вопросы есть единое слово “Affeksjonsverdi”.

“Кот-призрак Андзу” – аниме про девочку, у которой умерла мама. Отец привозит её к дедушке-настоятелю храма, в котором живёт Андзу. Толстенный и весёлый котище, который любит гонять на мопеде без водительских прав, умеет делать массаж, но при этом имеет характер вполне кошачий в смысле мерзкий. Сюжет традиционный: вместе они отправятся попрощаться с мамой в мир мёртвых. Нет, не думайте, что Андзу когда-то умер. “Баке” (bakeneko) в японском используется не столько для обозначения призраков умерших, сколько для лиминальных созданий вроде лис-оборотней (бакегицуне). И вот в мультфильме происходит много чего и всё это символизирует то, что разворачивалось в “Я” – значит ястреб”. 1. Разрушение связей с миром. 2. "Обнаружение себя в особом пространстве-времени, необходимом для борьбы со смертью и присвоением себе её. 3. Прощание с умершим как ещё один этап сепарации. 4. Взращивания автономии через выстраивание опор в мире после потери. Герои классные. Шутки смешные. #psyvert #кино #аниме
2
Дальше у Оли ещё интереснее про разные подходы в анализе. Рекомендую

https://www.facebook.com/share/p/1Eqb7ofyiW/
#psyvert #цитаты #любимые_коллеги
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#сатья_баба_разбериха бает о горе, бессилии и беспомощности. Эти астенические эмоции так похожи, что кажутся неразрывными. А для кого-то и не кажется , а так и есть. Но что если они отличаются ? Например, выходом из этих состояний?
#psyvert #эмоции #эмоции_горе #эмоции_бессилие #эмоции_беспомощность
1