Я не очень люблю тесты, тк они мне кажутся слишком плоскими, не способными раскрыть многогранность каждой личности. Но иногда в качестве первоначального, примитивного , познания себя, да и развлечения для - почему бы и нет?))

Показывала тут одну из своих настольных книг Нэнси Мак Вильямс, одной из икон современного психоанализа. Очень люблю ее.

Ее типология относится конкретно к психоаналитическим концепциям, но ее используют кто не попадя и в хвост, и в гриву (как, собственно, использует ее и этот тест))). Тк она интересна, популярна и вообще все любят типологизироваться и типологизировать других)

Многими используется совершенно бездумно - в том числе и инстаграмной и ютубной поп-психологии, но тем не менее книга очень крутая, глубокая и подробная, если ее использовать с умом.

Так что вот вам тест и делитесь результатами))

Предлагаю сделать так:

1️⃣Пройти тест

2️⃣Закинуть его результаты в нейросеть и попросить расшифровать

3️⃣Спросить нейросеть, как ваш график может проявляться при развитой и неразвитой структуре личности

Я спрашивала у deepseek, тк он мне кажется более академичным что ли в сравнении с chat gpt, который бывает сладок и угодлив до тошноты, даже когда просишь его не делать это.

Я вышла по тесту параноидным шизоидом чуть ли не на максимуме баллов, с высоким уровнем депрессивности)) Свою шизоидную часть активно отрицала, пока психолог в какой-то момент не раскрыла мне глаза на нее.

И что интересно, практически все психологи-однокурсники у нас, прошедшие тест, имели депрессивный акцент) невесёлые мы люди, однако (ещё бы, столько говна в жизни видеть 😁)

В общем, держите.
Развлекайтесь 🫶

https://psytests.org/typo/nmw.html

Секты и духовные культы через призму психоанализа

Я редко пишу посты, тк кажется, что каждая тема, что хочется обсудить, имеет какое-то нереальное количество информации, которое невозможно выложить в рамках блога. Очень хочется, но как будто бы нудное психоаналитическое чтиво не совсем подходит для «бложьих форматов», да и мало кому интересно, кроме самих же коллег.

Этот пост навеян текстом Фрейда «Массовая психология и анализ Я» и книгой О.Кернберга «Конфликты, лидерство, идеология», а еще тем, что я ведь сама и имела пусть не прямое, но опосредованное отношение к одному из духовных культов, скорее находясь в позиции наблюдателя и изучающего, чем участника. Поэтому мне есть что рассказать 🙌

7 лет я занималась (и даже преподавала) астрологией Джйотиш и крутилась в среде духовной духовности.

Здесь не будет обсуждения астрологии или прочих инструментов мантики, тк я считаю их мощными инструментами самопознания (в том числе то же Таро), но больше вопросов и интереса вызывают люди, которые используют не только инструменты, но и с головой погружаются в идеологию.

Моя история такая: я училась в известной и действительно очень сильной школе Джйотиш, где можно было взять практичные и важные знания от непосредственно индийских/американских астрологов. Но как это часто бывает, промежуточные звенья все больше и больше извращают первоначальную идею, все больше и больше подминая знания и информацию под обслуживание своей нарциссической грандиозности.
Таким был наш российский «учитель» - представитель ИСККОН (международного общества сознания Кришны), которое негласно считается сектой. Кстати, он скрывал эту информацию 😉

Абьюз и издевательство над женой, которая была недостаточно духовна и достойна такого человека, частое повторение фразы-классики нарциссической манипуляции «Если вы здесь – значит у вас хорошая карма», нацеленной на то, чтобы зацепить нарциссические крючки своих учеников, и прочие звоночки, которые мной, как наблюдателем, коллекционировались и складывались в копилку наблюдений за поведением людей.

Через время я (и еще несколько человек) ушли из этой школы, открыто высказав свое отношение к идеологии и двойным стандартам «учителя». В тот же миг вся его благостная маска упала, явив миру его истинную личину. Сколько же полилось желчи от него и его учеников в учебных чатах))

В этом и есть суть духовных сект: использовать духовную идеологию как идеальный щит и инструмент для нарциссической эксплуатации.

Также было много историй, когда в спорах с духовными адептами мое критическое мышление высмеивали, называли завистью, высокомерием, примитивным развитием и пр.

Любая «секта» держится на одних и тех же принципах, что я здесь опишу на примере тех самых кришнаитов/вайшнавов и иже с ними ⤵️

Подобное духовное направление, как и многие другие, можно рассмотреть как пример высшей формы тоталитарного контроля: власть, которая не просто подчиняет, а заставляет подчиненного благодарить за подчинение, считая его «духовным ростом».

Психоанализ связывает подверженность влиянию сект и духовных групп с недостаточной интеграцией Эго, расщепленностью Я и диффузной индентичностью, которая присуща подросткам и людям с пограничной организацией личности. Кстати, именно последние по большей части (кроме психотиков) и являются адептами этих групп. Простыми словами, это люди, которые находятся в вечном поиске себя, потому что у них нет сформированного четкого Я, внутренней опоры, они ищут эту опору вовне – в фигуре сильного лидера и надежной «любящей» группы, с которой можно идентифироваться и тем самым как бы «обрести себя».

Кернберг связывает процесс погружения в подобные группы с регрессией личности (находясь в поиске себя, человек наоборот еще больше теряет себя и утрачивает свое Я, находясь в иллюзии, что он «обрел себя» и нашел опору):

«На первом уровне регрессии потеря личной идентификации компенсируется общей целью. Бессознательная идентификация с другими членами толпы не только компенсирует временную потерю личной идентичности, но и вызывает ощущение власти, важности и безопасности. Пока человек действует с другими, он все делает правильно»

О лидере таких групп (берущего на себя роль доброго отца, которого так ищет травмированный в детстве человек):

«Установка нарциссического человека на потакание своим желаниям, самодовольство и приукрашивание создает ощущение сентиментального и удовлетворенного благополучия, в то время как умеренная на преследование установка лидера, который критикует безнравственность и все, что бросает вызов конвенциональным стандартам, вызывает у членов группы праведный гнев, который, помогая им идентифицироваться с лидером, также повышает их самооценку».

 
✔️ Давайте рассмотрим крючки, за которые цепляет эта секта – их можно трансформировать и применить к любым другим сектам, учениям, да даже современным инста-гуру, механизм везде один.

1️⃣ Идеология как щит нарциссического лидера.

Гуру-таттва (абсолютная природа гуру) говорит о том, что гуру – это чистое зеркало, прозрачная среда, через которую действует Бог (идет знание, если попроще). Это создает для лидера неуязвимую нарциссическую позицию.

Легализация грандиозности:

«Если вы попали сюда, значит у вас хорошая карма» - любое сомнение и критика тебя сразу как бы опускает на уровень человека с плохой кармой, запятнанного, даже может быть совсем грязного и несовершенного. Критика гуру приравнивается к критике самого Кришны (Бога, Аллаха и тд, нужное подставить), лидер занимает место Абсолютного Идеализированного Объекта (отца), любая его прихоть или сомнительное поведение идеологически переупаковываются: «Это не гуру ошибся, это ваше восприятие несовершенно», «Это проверка вашей веры/чистоты/прозрачности мысли».

В Индии (и у нас в России в Джйотиш, искаженном через призму одержимых учителей) очень сильна кастовая система. Брахман как высшая форма развития. У нас среди астрологов даже существовало негласное соревнование – кто больше имеет брахманических черт и кто больше достоин, а кто «тварь дрожащая». Я, кстати, к «тварям дрожащим», то есть не доросшим до просветления, отношусь, у меня от брахманов мало, зато воинственности хоть отбавляй 😁

Право на всемогущество: нарциссический лидер постоянно нуждается в подтверждении своего всемогущества (даже если оно скрывается за маской ложной скромности). Идеология преданного служения требует полной капитуляции, лидер получает власть над Супер-эго адептов (их совестью) и их реальностью.

Часто участники этих групп разрывают отношения с близкими людьми, друзьями, оправдывая это непониманием, несовпадением жизненных целей, ссорами.
Это классический нарциссический контроль: лишив человека внешних опор, лидер становится единственным «хорошим объектом» в его психической реальности.