Умненький мальчик Артемка
Артем почти не помнит себя без матери.
С детства их квартира на окраине была пропитана ее тревогой и нуждой.
«Кто еще тебя будет любить так как я?», – шептала она, и он рос, будто дыша этим голосом.
Мужчины в этом доме не было. Был отец – жалкий, пьяный силуэт из воспоминаний матери, не способный защитить ни жену, ни сына. Потом он исчез совсем, и вместе с ним исчезла последняя иллюзия опоры.
В тот момент Людмила словно переложила свою боль на Артема.
Обняла – и передала ответственность.
Полумрак квартиры, старая мебель, игрушки, давно потерявшие детский смысл, навсегда зафиксировали в нем ощущение замкнутого пространства, где для мужчины-Артема места не существовало.
С этого момента он стал для нее всем. Она держала его рядом мягкой, липкой виной: «Как же я без тебя?», «Кто мне поможет, если не ты?»
Каждая попытка подумать о себе заканчивалась ее укоряющим взглядом – и его отказом от собственной жизни. Со временем слово «нет» исчезло. Любое несогласие оборачивалось новой порцией вины.
Он отдавал ей все: заботу, присутствие, свою мужскую энергию.
Однажды, в момент ее очередной «болезни», он пообещал не покидать ее – и эта клятва стала цепями.
Женщины появлялись редко – и исчезали быстро. Каждую Людмила устраняла очень аккуратно.
Когда Таня предложила отпуск вдвоем, мать внезапно сломала ногу и убедила Артема остаться. Таня уехала и не вернулась.
Вероника из аспирантуры тоже не выдержала. Людмила нашла нелицеприятны факты о ней из прошлого – а разве нужна такая ее драгоценному сыну?
Каждый раз Артем выбирал мать – и снова становился то ли ребенком, то ли ее мужем.
Ему уже 48. Он младший научный сотрудник. Скромный кабинет, скромная зарплата.
Амбиции давно выгорели, карьера не имела смысла – мама ждала дома. Он возвращался рано, чтобы за вкусным маминым ужином и долгим разговором снова подтвердить свое право быть нужным.
По пустым коридорам института он ходил с одним вопросом: что будет, если я не вернусь? И покрывался холодным потом, каждый раз отбрасывая эту мысль.
Ночь – единственное время, где он оставался один. Мать спала. Он сидел перед тусклым экраном, эти видео были не про удовольствие – а про иллюзию близости. Чужие тела, чужая жизнь.
После – отвратительный, мерзкий стыд. Как предательство. Хотелось все забыть.
Желание, которому никак нельзя было давать форму.
Внутри него давно сплелись вина и стыд. Он носил маску идеального сына, пока внутри нарастала пустота. Там не осталось места ни для мужчины, ни для желаний. Спасение матери стало ценой собственной жизни.
И осталась тихая трагедия человека, который так и не получил разрешения жить.
Артем почти не помнит себя без матери.
С детства их квартира на окраине была пропитана ее тревогой и нуждой.
«Кто еще тебя будет любить так как я?», – шептала она, и он рос, будто дыша этим голосом.
Мужчины в этом доме не было. Был отец – жалкий, пьяный силуэт из воспоминаний матери, не способный защитить ни жену, ни сына. Потом он исчез совсем, и вместе с ним исчезла последняя иллюзия опоры.
В тот момент Людмила словно переложила свою боль на Артема.
Обняла – и передала ответственность.
Полумрак квартиры, старая мебель, игрушки, давно потерявшие детский смысл, навсегда зафиксировали в нем ощущение замкнутого пространства, где для мужчины-Артема места не существовало.
С этого момента он стал для нее всем. Она держала его рядом мягкой, липкой виной: «Как же я без тебя?», «Кто мне поможет, если не ты?»
Каждая попытка подумать о себе заканчивалась ее укоряющим взглядом – и его отказом от собственной жизни. Со временем слово «нет» исчезло. Любое несогласие оборачивалось новой порцией вины.
Он отдавал ей все: заботу, присутствие, свою мужскую энергию.
Однажды, в момент ее очередной «болезни», он пообещал не покидать ее – и эта клятва стала цепями.
Женщины появлялись редко – и исчезали быстро. Каждую Людмила устраняла очень аккуратно.
Когда Таня предложила отпуск вдвоем, мать внезапно сломала ногу и убедила Артема остаться. Таня уехала и не вернулась.
Вероника из аспирантуры тоже не выдержала. Людмила нашла нелицеприятны факты о ней из прошлого – а разве нужна такая ее драгоценному сыну?
Каждый раз Артем выбирал мать – и снова становился то ли ребенком, то ли ее мужем.
Ему уже 48. Он младший научный сотрудник. Скромный кабинет, скромная зарплата.
Амбиции давно выгорели, карьера не имела смысла – мама ждала дома. Он возвращался рано, чтобы за вкусным маминым ужином и долгим разговором снова подтвердить свое право быть нужным.
По пустым коридорам института он ходил с одним вопросом: что будет, если я не вернусь? И покрывался холодным потом, каждый раз отбрасывая эту мысль.
Ночь – единственное время, где он оставался один. Мать спала. Он сидел перед тусклым экраном, эти видео были не про удовольствие – а про иллюзию близости. Чужие тела, чужая жизнь.
После – отвратительный, мерзкий стыд. Как предательство. Хотелось все забыть.
Желание, которому никак нельзя было давать форму.
Внутри него давно сплелись вина и стыд. Он носил маску идеального сына, пока внутри нарастала пустота. Там не осталось места ни для мужчины, ни для желаний. Спасение матери стало ценой собственной жизни.
И осталась тихая трагедия человека, который так и не получил разрешения жить.
💔10❤5
Психологи (и многие другие) больше не поддерживаются государством и не получают образовательные кредиты - лавочка закрыта!
https://t-j.ru/no-ed-credit/
Поэтому кто думал и хотел - вы уже опоздали 🫠
Наш поток буквально в последние месяцы успел запрыгнуть в последний вагон и взять максимально выгодный кредит с поддержкой государства, а его у нас взяли многие. Судя по всему, наше поколение - последнее из самых образованных, мы успели взять все.
Теперь многие гуманитарные профессии можно получать только за собственный счет - туда же входят и юристы, и многие другие.
А вот на продюсеров кредиты не запрещены 🤦🏻♀️ (чем дальше живем, тем кринжовей становится). Видно, эта специальность входит в число государственно важных профессий.
Думающим людям (а психоаналитики вообще максимально думающие))) понятна вся подоплека этого.
Но мне, как матери, перед которой уже встает вопрос поступления ребенка-гуманитария, очень печально и даже агрессивно внутри
https://t-j.ru/no-ed-credit/
Поэтому кто думал и хотел - вы уже опоздали 🫠
Наш поток буквально в последние месяцы успел запрыгнуть в последний вагон и взять максимально выгодный кредит с поддержкой государства, а его у нас взяли многие. Судя по всему, наше поколение - последнее из самых образованных, мы успели взять все.
Теперь многие гуманитарные профессии можно получать только за собственный счет - туда же входят и юристы, и многие другие.
А вот на продюсеров кредиты не запрещены 🤦🏻♀️ (чем дальше живем, тем кринжовей становится). Видно, эта специальность входит в число государственно важных профессий.
Думающим людям (а психоаналитики вообще максимально думающие))) понятна вся подоплека этого.
Но мне, как матери, перед которой уже встает вопрос поступления ребенка-гуманитария, очень печально и даже агрессивно внутри
💔10😢4❤1
Разговариваем с психологом об умении быть оптимистичным, не тревожиться о будущем и жить сегодняшним днем.
Я согласно киваю и говорю: "ну в принципе да, какой смысл изводить себя тревогой о будущем, которого еще нет, наверняка ведь будет все совсем не так, как ты себе настроил в фантазиях....вдруг завтра будет ядерный взрыв и мы все умрем"
Нет людей, нет проблем.
Это все что нужно знать о моей оптимистичности и усердной работе над собой....😄
Я согласно киваю и говорю: "ну в принципе да, какой смысл изводить себя тревогой о будущем, которого еще нет, наверняка ведь будет все совсем не так, как ты себе настроил в фантазиях....вдруг завтра будет ядерный взрыв и мы все умрем"
Нет людей, нет проблем.
Это все что нужно знать о моей оптимистичности и усердной работе над собой....😄
😁14🔥4💯4🤝4❤1😢1
Что-то на аналитическом 🧠
Нарциссическая мать Марина и ее нарциссическое расширение Ваня Не бывает идеальных матерей – и стоит вообще оставить идею о том, чтобы ей стать. Для здорового материнства вполне можно быть достаточно хорошей матерью. Такая мать не идеальна, совершает ошибки…
И в продолжение темы нарциссического воспитания и как иллюстрация нарциссического расстройства личности - фильм "Горничная"
Актеры, конечно, потрясающе красивые. То, что нужно для нарциссической темы
Актеры, конечно, потрясающе красивые. То, что нужно для нарциссической темы
❤4🔥3
Одним из промежуточных результатов психоаналитической терапии может стать боль и сожаление о своем утраченном прошлом "Я".
О своей бессознательной жизни. Жить бессознательным легко - там не нужно осознавать.
Когда ты творил дичь и создавал самому себе проблемы, но это было так интересно и драйвово. Тебе казалось, что ты кто-то особенный, уникальный, не вписывающийся в стандарты.
Особенно тяжело это дается пограничным личностям, чья жизнь основана на страстях и аффектах.
И хочется вернуться туда - в некое "животное" состояние от своего нынешнего бесконечного анализа и рефлексии.
Но дороги назад нет.
Если ты вернешься - ты разрушишь себя еще больше, чем оно было "до", пустившись вразнос.
На этапе пути к осознанию ты находишься в точке, где ты уже многое знаешь, понимаешь и замечаешь - но пока не научился в этом жить.
Это может быть тоскливо, тревожно, с периодическими срывами и истязанием себя за слабость и с желанием бросить все.
И вот здесь важно не бросить терапию, тк это чревато откатом назад.
Важно переступить эту грань и прожить этот этап.
И за этим порогом начнется путь к своей индивидуации и вылепливанию по кусочкам своего нового "Я"
О своей бессознательной жизни. Жить бессознательным легко - там не нужно осознавать.
Когда ты творил дичь и создавал самому себе проблемы, но это было так интересно и драйвово. Тебе казалось, что ты кто-то особенный, уникальный, не вписывающийся в стандарты.
Особенно тяжело это дается пограничным личностям, чья жизнь основана на страстях и аффектах.
И хочется вернуться туда - в некое "животное" состояние от своего нынешнего бесконечного анализа и рефлексии.
Но дороги назад нет.
Если ты вернешься - ты разрушишь себя еще больше, чем оно было "до", пустившись вразнос.
На этапе пути к осознанию ты находишься в точке, где ты уже многое знаешь, понимаешь и замечаешь - но пока не научился в этом жить.
Это может быть тоскливо, тревожно, с периодическими срывами и истязанием себя за слабость и с желанием бросить все.
И вот здесь важно не бросить терапию, тк это чревато откатом назад.
Важно переступить эту грань и прожить этот этап.
И за этим порогом начнется путь к своей индивидуации и вылепливанию по кусочкам своего нового "Я"
❤21
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Видео честно утащила из паблика мемов)
Как для ребёнка важен устойчивый значимый взрослый, который выдержит и поможет пережить все его неконтролируемыми истерики и ужасы, так и психоаналитик для взрослого является той устойчивой фигурой, которая переживёт его ужасы, выдержит атаки - и будет рядом, взращивая ощущение безопасности и надёжности в этом страшном и опасном мире.
Из ребёнка рядом с таким взрослым вырастет уверенный в себе, умеющий видеть возможности в безопасном мире, человек.
Взрослый рядом с таким аналитиком имеет шанс дорастить своего внутреннего напуганного, и оттого агрессивного, ребёнка и поверить, что люди не враги, а мир не так опасен.
Поэтому так важно психоаналитику проходить свой собственный анализ - не год и даже не 2. Чтобы научиться быть такой устойчивой фигурой - сначала для себя, потом - для другого.
Чтобы свое внутреннее не срывалась в ответ на истерику и атаки клиента.
*за психологов других направлений сказать не могу, не знаю, но у многих нередко терапия обрывается на этом моменте
Как для ребёнка важен устойчивый значимый взрослый, который выдержит и поможет пережить все его неконтролируемыми истерики и ужасы, так и психоаналитик для взрослого является той устойчивой фигурой, которая переживёт его ужасы, выдержит атаки - и будет рядом, взращивая ощущение безопасности и надёжности в этом страшном и опасном мире.
Из ребёнка рядом с таким взрослым вырастет уверенный в себе, умеющий видеть возможности в безопасном мире, человек.
Взрослый рядом с таким аналитиком имеет шанс дорастить своего внутреннего напуганного, и оттого агрессивного, ребёнка и поверить, что люди не враги, а мир не так опасен.
Поэтому так важно психоаналитику проходить свой собственный анализ - не год и даже не 2. Чтобы научиться быть такой устойчивой фигурой - сначала для себя, потом - для другого.
Чтобы свое внутреннее не срывалась в ответ на истерику и атаки клиента.
*за психологов других направлений сказать не могу, не знаю, но у многих нередко терапия обрывается на этом моменте
❤25🔥1
Я не очень люблю тесты, тк они мне кажутся слишком плоскими, не способными раскрыть многогранность каждой личности. Но иногда в качестве первоначального, примитивного , познания себя, да и развлечения для - почему бы и нет?))
Показывала тут одну из своих настольных книг Нэнси Мак Вильямс, одной из икон современного психоанализа. Очень люблю ее.
Ее типология относится конкретно к психоаналитическим концепциям, но ее используют кто не попадя и в хвост, и в гриву (как, собственно, использует ее и этот тест))). Тк она интересна, популярна и вообще все любят типологизироваться и типологизировать других)
Многими используется совершенно бездумно - в том числе и инстаграмной и ютубной поп-психологии, но тем не менее книга очень крутая, глубокая и подробная, если ее использовать с умом.
Так что вот вам тест и делитесь результатами))
Предлагаю сделать так:
1️⃣ Пройти тест
2️⃣ Закинуть его результаты в нейросеть и попросить расшифровать
3️⃣ Спросить нейросеть, как ваш график может проявляться при развитой и неразвитой структуре личности
Я спрашивала у deepseek, тк он мне кажется более академичным что ли в сравнении с chat gpt, который бывает сладок и угодлив до тошноты, даже когда просишь его не делать это.
Я вышла по тесту параноидным шизоидом чуть ли не на максимуме баллов, с высоким уровнем депрессивности)) Свою шизоидную часть активно отрицала, пока психолог в какой-то момент не раскрыла мне глаза на нее.
И что интересно, практически все психологи-однокурсники у нас, прошедшие тест, имели депрессивный акцент) невесёлые мы люди, однако (ещё бы, столько говна в жизни видеть 😁)
В общем, держите.
Развлекайтесь🫶
https://psytests.org/typo/nmw.html
Показывала тут одну из своих настольных книг Нэнси Мак Вильямс, одной из икон современного психоанализа. Очень люблю ее.
Ее типология относится конкретно к психоаналитическим концепциям, но ее используют кто не попадя и в хвост, и в гриву (как, собственно, использует ее и этот тест))). Тк она интересна, популярна и вообще все любят типологизироваться и типологизировать других)
Многими используется совершенно бездумно - в том числе и инстаграмной и ютубной поп-психологии, но тем не менее книга очень крутая, глубокая и подробная, если ее использовать с умом.
Так что вот вам тест и делитесь результатами))
Предлагаю сделать так:
Я спрашивала у deepseek, тк он мне кажется более академичным что ли в сравнении с chat gpt, который бывает сладок и угодлив до тошноты, даже когда просишь его не делать это.
Я вышла по тесту параноидным шизоидом чуть ли не на максимуме баллов, с высоким уровнем депрессивности)) Свою шизоидную часть активно отрицала, пока психолог в какой-то момент не раскрыла мне глаза на нее.
И что интересно, практически все психологи-однокурсники у нас, прошедшие тест, имели депрессивный акцент) невесёлые мы люди, однако (ещё бы, столько говна в жизни видеть 😁)
В общем, держите.
Развлекайтесь
https://psytests.org/typo/nmw.html
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤11
Чтобы снизить тревожность: см.видео
https://youtu.be/ZR1_DxjPhJs?si=viPfInY6N9Z5_Htn
Собираетесь ли вы в Max?
Лично я из телеграм не ухожу и уходить не планирую.
Но меня дико раздражает ежедневный массовый плач Ярославны блогеров и даже коллег. Всепропальщицкое настроение зашкаливает. Быстро-быстро перегонять аудиторию в этот довольно убогий и топорный мессенджер.
Наблюдая за этим со стороны и параллельно изучая социальную психологию и психоанализ масс, воочию видишь, что такое мышление толпы, как легко ведутся люди на манипуляции и как подвержена толпа "заражению".
Мне очень понравилась мысль в Психологии личности: наименее подвержены "заражению толпы" люди с лидерскими способностями и выраженной индивидуацией. Как раз такие люди и двигают ту самую толпу. Или противостоят ей. Или просто отделяются от нее, выбирая свою личную позицию и следуя своим личным принципам, проверяя и анализируя поступающую информацию.
Лично у меня есть макс - на отдельном стареньком телефоне, который не привязан ни к каким сервисам и который я использую только для работы. Пришлось его завести по той же самой причине - из-за паникующих и боящихся, не умеющих пользоваться техническими возможностями, чтобы оставаться там, откуда нас гонят. Как-то же нужно с ними общаться.
Гибкость - тоже важное качество для адаптации в мире. Но быть гибким не равно прогибаться 👌
ТГ будет жив)) по-любому
https://youtu.be/ZR1_DxjPhJs?si=viPfInY6N9Z5_Htn
Собираетесь ли вы в Max?
Лично я из телеграм не ухожу и уходить не планирую.
Но меня дико раздражает ежедневный массовый плач Ярославны блогеров и даже коллег. Всепропальщицкое настроение зашкаливает. Быстро-быстро перегонять аудиторию в этот довольно убогий и топорный мессенджер.
Наблюдая за этим со стороны и параллельно изучая социальную психологию и психоанализ масс, воочию видишь, что такое мышление толпы, как легко ведутся люди на манипуляции и как подвержена толпа "заражению".
Мне очень понравилась мысль в Психологии личности: наименее подвержены "заражению толпы" люди с лидерскими способностями и выраженной индивидуацией. Как раз такие люди и двигают ту самую толпу. Или противостоят ей. Или просто отделяются от нее, выбирая свою личную позицию и следуя своим личным принципам, проверяя и анализируя поступающую информацию.
Лично у меня есть макс - на отдельном стареньком телефоне, который не привязан ни к каким сервисам и который я использую только для работы. Пришлось его завести по той же самой причине - из-за паникующих и боящихся, не умеющих пользоваться техническими возможностями, чтобы оставаться там, откуда нас гонят. Как-то же нужно с ними общаться.
Гибкость - тоже важное качество для адаптации в мире. Но быть гибким не равно прогибаться 👌
ТГ будет жив)) по-любому
🔥13❤9💯4
Всем привет!
Я совершенно пропала из соцсетей и в принципе из внешнего мира, но спешу сообщить - ТГ у меня работает отлично 👍
Кто сбежал отсюда, испугавшись трудностей, самивиноваты
Все эти месяцы я прохожу довольно сложные внутренние процессы, погружаясь в себя и отгораживаясь в этом процессе от мира. Настоящая психотерапия - это непросто)) и совсем невесело 🙈 Представления о мире могут меняться кардинально. Это тяжело и больно. Особенно для пограничной психики, которой сложно принять несовершенство мира и неискренность и где-то даже подлость людей, которые волей судьбы оказываются в одном пространстве с тобой.
В учебе тоже довольно напряженный период - в этом семестре 18 предметов, где практически по каждому, кроме тестов, есть объемные (но жутко интересные) контрольные, эссе и рефераты. На это уходят все мои выходные 🫠 Пока не сделано и не пройдено даже половины)) Все лето буду подчищать хвосты 👌
Но сюда-то я пришла не поныть (плечо мужа и психотерапевта мне в помощь)), а поделиться радостью!
Я это давно хотела, но очень боялась. Отдавать очередные деньги с моими и так огромными тратами, недостаточного времени для еще одной учебы и в принципе - жизни.
Но ведь мечты нужно исполнять)) Хотя бы понемногу)
Одна из моих мечт - учеба у Отто Кернберга
Я про него уже писала - это один из ярчайших представителей и основоположников современного психоанализа, автора направления ТФП, активно сотрудничающего с российскими коллегами и специализирующегося на расстройствах личности и особенно на пограничности и нарциссизме.
У меня уже есть его коллекция книг - они потрясающие!
Присоединилась к двум его семинарам - тема шизоидности и нарциссизма мне особенно интересна, кроме просто пограничности.
2 мая встретимся с ним лично в онлайне 🤗
До чего же очаровательный дедушка 🥰 в 98 лет до сих пор несет знания в мир 🔥
Немного радости и хорошего настроения в мой темный депрессивный мир ❤️
Я совершенно пропала из соцсетей и в принципе из внешнего мира, но спешу сообщить - ТГ у меня работает отлично 👍
Все эти месяцы я прохожу довольно сложные внутренние процессы, погружаясь в себя и отгораживаясь в этом процессе от мира. Настоящая психотерапия - это непросто)) и совсем невесело 🙈 Представления о мире могут меняться кардинально. Это тяжело и больно. Особенно для пограничной психики, которой сложно принять несовершенство мира и неискренность и где-то даже подлость людей, которые волей судьбы оказываются в одном пространстве с тобой.
В учебе тоже довольно напряженный период - в этом семестре 18 предметов, где практически по каждому, кроме тестов, есть объемные (но жутко интересные) контрольные, эссе и рефераты. На это уходят все мои выходные 🫠 Пока не сделано и не пройдено даже половины)) Все лето буду подчищать хвосты 👌
Но сюда-то я пришла не поныть (плечо мужа и психотерапевта мне в помощь)), а поделиться радостью!
Я это давно хотела, но очень боялась. Отдавать очередные деньги с моими и так огромными тратами, недостаточного времени для еще одной учебы и в принципе - жизни.
Но ведь мечты нужно исполнять)) Хотя бы понемногу)
Одна из моих мечт - учеба у Отто Кернберга
Я про него уже писала - это один из ярчайших представителей и основоположников современного психоанализа, автора направления ТФП, активно сотрудничающего с российскими коллегами и специализирующегося на расстройствах личности и особенно на пограничности и нарциссизме.
У меня уже есть его коллекция книг - они потрясающие!
Присоединилась к двум его семинарам - тема шизоидности и нарциссизма мне особенно интересна, кроме просто пограничности.
2 мая встретимся с ним лично в онлайне 🤗
До чего же очаровательный дедушка 🥰 в 98 лет до сих пор несет знания в мир 🔥
Немного радости и хорошего настроения в мой темный депрессивный мир ❤️
❤24🔥15🥰3
Кстати, к слову про Отто Кернберга: а вы знали, что психоанализ пошел по большому счету от австрийских евреев? Это, разумеется, Фрейд и иже с ним. Поэтому психоанализ, как и сами евреи, подвергся в Австрии и Германии жестким гонениям в первой половине 20 века.
Я (за кухонным столом) вообще считаю психоанализ еврейской наукой)) Как бы это ни звучало.
Но ведь правда - природная способность этого народа к анализу и тихому наблюдению со стороны, незримо управляющему процессами, очень хорошо ложится на психоаналитический стиль.
Аналитики того времени также говорили, что русский народ очень хорошо впитывает идеи психоанализа и имеет большой потенциал в его развитии в своей стране - и среди психоаналитиков или их анализантов тогда также было немало русских (русских евреев, конечно же)), но почему мы так хорошо его воспринимали в то время - уже другая история) и не во всем позитивная
Я (за кухонным столом) вообще считаю психоанализ еврейской наукой)) Как бы это ни звучало.
Но ведь правда - природная способность этого народа к анализу и тихому наблюдению со стороны, незримо управляющему процессами, очень хорошо ложится на психоаналитический стиль.
Аналитики того времени также говорили, что русский народ очень хорошо впитывает идеи психоанализа и имеет большой потенциал в его развитии в своей стране - и среди психоаналитиков или их анализантов тогда также было немало русских (русских евреев, конечно же)), но почему мы так хорошо его воспринимали в то время - уже другая история) и не во всем позитивная
❤13🔥9
С великим праздником нас! 🌟
Очень важно помнить свою историю для сохранения идентичности. Что дала нам множество внутренних проблем, России никогда не жилось легко, но также и множество прекрасных качеств нашего менталитета.
И забывая свою историю и отказываясь от своих предков - мы отказываемся от большой части себя.
А что же тогда остаётся в нас?
Очень важно помнить свою историю для сохранения идентичности. Что дала нам множество внутренних проблем, России никогда не жилось легко, но также и множество прекрасных качеств нашего менталитета.
И забывая свою историю и отказываясь от своих предков - мы отказываемся от большой части себя.
А что же тогда остаётся в нас?
❤21🤝1
Пополнение в моей коллекции книг Отто Кернберга 🥰 пора вводить хэштег с его именем))
Очень интересное и актуальное в наше время содержание книг.
Только заканчиваю изучать "Массовую психологию и анализ Я" Фрейда и пишу контрольную по ней - и "Конфликт и лидерство" О.Кернберга как логичное и современно-актуальное продолжение текста Фрейда)
Массовые процессы, социальная психология - еще одно интересное мне направление, кроме пограничности и тяжелых расстройств.
Корпоративная же психология мне в принципе актуальна в моей собственной жизни на данный момент)
Обладая некоторым знанием и информацией, очень интересно наблюдать за этими всеми процессами со стороны - хотя и очень печально порой (люди, увы, слабы).
А те, кто управляет нами, поистине великие и гениальные махинаторы и злодеи - так мастерски направлять весь мир в нужную сторону и играть в него как в шахматные фигурки
Очень интересное и актуальное в наше время содержание книг.
Только заканчиваю изучать "Массовую психологию и анализ Я" Фрейда и пишу контрольную по ней - и "Конфликт и лидерство" О.Кернберга как логичное и современно-актуальное продолжение текста Фрейда)
Массовые процессы, социальная психология - еще одно интересное мне направление, кроме пограничности и тяжелых расстройств.
Корпоративная же психология мне в принципе актуальна в моей собственной жизни на данный момент)
Обладая некоторым знанием и информацией, очень интересно наблюдать за этими всеми процессами со стороны - хотя и очень печально порой (люди, увы, слабы).
А те, кто управляет нами, поистине великие и гениальные махинаторы и злодеи - так мастерски направлять весь мир в нужную сторону и играть в него как в шахматные фигурки
❤7💯4
Секты и духовные культы через призму психоанализа
Я редко пишу посты, тк кажется, что каждая тема, что хочется обсудить, имеет какое-то нереальное количество информации, которое невозможно выложить в рамках блога. Очень хочется, но как будто бы нудное психоаналитическое чтиво не совсем подходит для «бложьих форматов», да и мало кому интересно, кроме самих же коллег.
Этот пост навеян текстом Фрейда «Массовая психология и анализ Я» и книгой О.Кернберга «Конфликты, лидерство, идеология», а еще тем, что я ведь сама и имела пусть не прямое, но опосредованное отношение к одному из духовных культов, скорее находясь в позиции наблюдателя и изучающего, чем участника. Поэтому мне есть что рассказать 🙌
7 лет я занималась (и даже преподавала) астрологией Джйотиш и крутилась в среде духовной духовности.
Здесь не будет обсуждения астрологии или прочих инструментов мантики, тк я считаю их мощными инструментами самопознания (в том числе то же Таро), но больше вопросов и интереса вызывают люди, которые используют не только инструменты, но и с головой погружаются в идеологию.
Моя история такая: я училась в известной и действительно очень сильной школе Джйотиш, где можно было взять практичные и важные знания от непосредственно индийских/американских астрологов. Но как это часто бывает, промежуточные звенья все больше и больше извращают первоначальную идею, все больше и больше подминая знания и информацию под обслуживание своей нарциссической грандиозности.
Таким был наш российский «учитель» - представитель ИСККОН (международного общества сознания Кришны), которое негласно считается сектой. Кстати, он скрывал эту информацию 😉
Абьюз и издевательство над женой, которая была недостаточно духовна и достойна такого человека, частое повторение фразы-классики нарциссической манипуляции «Если вы здесь – значит у вас хорошая карма», нацеленной на то, чтобы зацепить нарциссические крючки своих учеников, и прочие звоночки, которые мной, как наблюдателем, коллекционировались и складывались в копилку наблюдений за поведением людей.
Через время я (и еще несколько человек) ушли из этой школы, открыто высказав свое отношение к идеологии и двойным стандартам «учителя». В тот же миг вся его благостная маска упала, явив миру его истинную личину. Сколько же полилось желчи от него и его учеников в учебных чатах))
В этом и есть суть духовных сект: использовать духовную идеологию как идеальный щит и инструмент для нарциссической эксплуатации.
Также было много историй, когда в спорах с духовными адептами мое критическое мышление высмеивали, называли завистью, высокомерием, примитивным развитием и пр.
Любая «секта» держится на одних и тех же принципах, что я здесь опишу на примере тех самых кришнаитов/вайшнавов и иже с ними⤵️
Я редко пишу посты, тк кажется, что каждая тема, что хочется обсудить, имеет какое-то нереальное количество информации, которое невозможно выложить в рамках блога. Очень хочется, но как будто бы нудное психоаналитическое чтиво не совсем подходит для «бложьих форматов», да и мало кому интересно, кроме самих же коллег.
Этот пост навеян текстом Фрейда «Массовая психология и анализ Я» и книгой О.Кернберга «Конфликты, лидерство, идеология», а еще тем, что я ведь сама и имела пусть не прямое, но опосредованное отношение к одному из духовных культов, скорее находясь в позиции наблюдателя и изучающего, чем участника. Поэтому мне есть что рассказать 🙌
7 лет я занималась (и даже преподавала) астрологией Джйотиш и крутилась в среде духовной духовности.
Здесь не будет обсуждения астрологии или прочих инструментов мантики, тк я считаю их мощными инструментами самопознания (в том числе то же Таро), но больше вопросов и интереса вызывают люди, которые используют не только инструменты, но и с головой погружаются в идеологию.
Моя история такая: я училась в известной и действительно очень сильной школе Джйотиш, где можно было взять практичные и важные знания от непосредственно индийских/американских астрологов. Но как это часто бывает, промежуточные звенья все больше и больше извращают первоначальную идею, все больше и больше подминая знания и информацию под обслуживание своей нарциссической грандиозности.
Таким был наш российский «учитель» - представитель ИСККОН (международного общества сознания Кришны), которое негласно считается сектой. Кстати, он скрывал эту информацию 😉
Абьюз и издевательство над женой, которая была недостаточно духовна и достойна такого человека, частое повторение фразы-классики нарциссической манипуляции «Если вы здесь – значит у вас хорошая карма», нацеленной на то, чтобы зацепить нарциссические крючки своих учеников, и прочие звоночки, которые мной, как наблюдателем, коллекционировались и складывались в копилку наблюдений за поведением людей.
Через время я (и еще несколько человек) ушли из этой школы, открыто высказав свое отношение к идеологии и двойным стандартам «учителя». В тот же миг вся его благостная маска упала, явив миру его истинную личину. Сколько же полилось желчи от него и его учеников в учебных чатах))
В этом и есть суть духовных сект: использовать духовную идеологию как идеальный щит и инструмент для нарциссической эксплуатации.
Также было много историй, когда в спорах с духовными адептами мое критическое мышление высмеивали, называли завистью, высокомерием, примитивным развитием и пр.
Любая «секта» держится на одних и тех же принципах, что я здесь опишу на примере тех самых кришнаитов/вайшнавов и иже с ними
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤13😱2🔥1💯1