даже мысль промелькнула узнать, можно ли пересдать тройку по анатомии, чтобы диплом стал красным, но… лень родилась вперед меня 😅🦭

Можно представить, что это уже диплом 🪄

а вот здесь у меня еще статьи на разные психологические темы, я сейчас больше пишу для сайта, чтобы органик трафик пошел с гугла, поэтому вы тоже заходите почитывать, в среднем 2-3 статьи в неделю выкладываю 🙂

почему мне так тяжело, если объективно всё нормально, почему близость даётся с таким трудом, почему я постоянно либо цепляюсь за людей, либо убегаю от них, почему я не могу просто быть собой рядом с другим человеком без этого фонового ощущения, что что-то пойдёт не так?

патогенным для ребенка, который в будущем станет несчастным взрослым, является не поведение матери само по себе, а то, что ее невроз мешает ей воспринимать ребенка как отдельную самобытную личность, и именно в этом зазоре (между физическим присутствием матери и ее психической недоступностью для ребенка) рождается базальная тревога у ребенка, то есть фундаментальное ощущение себя одиноким в потенциально враждебном мире, которое потом определяет всю логику выстраивания отношений с другими людьми - либо я буду прилипать к ним, либо нападать, либо держаться в стороне, и все три стратегии будут жесткие, компульсивные, потому что за ними стоит бессознательная реакция

таким образом, ребенок сильно нуждается (хоть и не знает об этом), чтобы мать была достаточно свободна от собственного невроза, чтобы вообще мочь заметить, что перед ней отдельный человек) и именно это условие необходимо для того, что называется базальной уверенностью, то есть способностью доверять миру как достаточно безопасному месту для существования (и миру, и людям в нем)

когда психическая жизнь матери занята невротическими потребностями, тревогами, стратегиями выживания, идеальным образом себя и тд, ребенок оказывается в ситуации, где на него реагируют как на раздражитель = такой ребенок вынужден будет отказаться от спонтанных решений и выстроить стратегию поведения с другими людьми, которая будет смягчать тревогу, а не выражать его подлинное Я