В последнее время я иногда прибегаю к модели травмы, предложенной Францем Руппертом. Как и любая другая, эта модель – лишь один из способов справиться с болезненным опытом. Способ конечно же не единственный, но порой весьма пригодный для того, чтобы помочь самому себе. Упомяну, о чем, впрочем, и так все знают, что возможности помочь самому себе ограничены спецификой нашей боли. Конечно же лучше обращаться к специалисту, но такая возможность есть не у всех и не всегда.

Итак, сначала об идее Рупперта. Он пишет о том, что, сталкиваясь с невыносимым, чем-то очень тяжелым, наша душа расщепляется на травмированную, здоровую и выживающую части. Травмированная словно замораживается, застывает, становится не способной к каким бы то ни было действиям. Здоровая или сохранная часть души сохраняет контакт с миром. Именно ее ресурс часто приводит человека в терапию или подталкивает к способам самопомощи. Выживающая часть играет компенсирующую роль. Она делает невозможным соединение нынешнего опыта с травматическим воспоминанием.

Для ясности приведу пример. В детском опыте мужчины была ситуация, когда заболела младшая сестра, мама была вынуждена уволиться с работы. Денег, которые зарабатывал отец, едва хватало на то, чтобы сводить концы с концами. Мальчику пришлось на полтора года отказаться от любых развлечений. О том периоде он вспоминает как о времени, когда «все внутри застыло». Прошло больше 20 лет, и мужчина, вышедший на высокий уровень дохода, страдает от того, что испытывает сильную душевную боль совершая едва ли не любую крупную покупку. Так проявляет себя выживающая часть, укрепившая за годы свои защиты и провоцирующая к отождествлению с травмой. Она буквально подчиняет его себе.

Что же можно сделать, если вы предполагаете, что время от времени голос выживающей части управляет вашим поведением, ограничивая в возможностях и желаниях? Вспомните о ситуации, в которой, как вам кажется, проявляется выживающая часть. Положите на стол три небольших предмета (например, спичечные коробки или чайные ложки). Разместите их в любом порядке. А теперь представьте, какой из них ассоциируется у вас с выживающей частью, какой со здоровой, и какой с травмированной. Какие образы возникают? А может быть вам вспомнилась какая-то ситуация из жизни? Не спешите, позвольте чувствам охватить вас. А теперь подвиньте предметы друг к другу настолько близко, насколько это вам комфортно. Удается ли их соединить? Что изменилось? Смогли ли вы почувствовать, что эти части вас способны соединиться? Эта практика обычно прибавляет ощущение внутреннего покоя. Ведь, признавая собственную травму, мы делаем ее видимой. А понимание специфики своих защит подводит к возможности однажды от них безболезненно отказаться.

...навеяно дружеской беседой с коллегой

Недавно коллега – психотерапевт, практикующий в гештальт-подходе утверждала, что настоящая работа начинается с 3-4 сессии. Ну и красноречиво молчала, когда я говорила о своих единичных стратегических сессиях и расстановках. Я же подумала о том, что как раз 80 процентов моей практики – работа в формате длительной и среднедлительной психотерапии, а процентов 20 – единичные сессии. И эти форматы довольно легко уживаются. И вот после разговора мне кажется удалось наконец сформулировать как.

Во-первых, каждому из нас в определенный период жизни нужен свой терапевтический подход и соответственно специалист. В переживании недавно случившегося горя вряд ли подойдет расстановка. А вот терапия поможет интегрировать болезненный опыт. Во-вторых, что ни говори, на терапию нужны силы. В ситуации, когда неожиданно вскрылась супружеская измена, и человек фрустрирован и обесточен, как показывает мой опыт, индивидуальная расстановка – будь то с фигурками или на Симболон – может помочь перебинтовать открывшуюся в душе рану и облегчить состояние. А силы на терапию могут появиться позже.
В-третьих, многие из нас живут в стремительно меняющемся ритме жизни. И потому то, что еще даже лет десять тому назад могло рассматриваться как сопротивление терапии (переносы и пропуски сессий, как вариант) и продолжает привычно интерпретироваться так специалистами, нередко сопротивлением не является. Еще один фактор связан с особенностями структуры восприятия: есть люди, чьи изменения происходят медленно и поступательно, другим нужен импульс, некий довольно большой объем работы за раз, который они будут интегрировать уже самостоятельно. И еще один специфический фактор – чувство вины клиента. К примеру, человек знает, что у него есть финансовая и временная возможность на 3 сессии консультирования. Сказать об этом помогающему специалисту – особенно которого видишь первый раз - как-то неудобно. А некоторые коллеги могут еще и прибавить «быстро только блох ловить» - это тоже случай из практики. И тогда может сформироваться представление о том, что мучающая человека проблема не решается в принципе.

Специфика единичных сессий в моей представлении состоит в акценте на диагностику или, другими словами, атрибуцию проблемы. Как, к примеру, сессия с Симболон. Это делает работу более концентрированной. Конечно есть у этого и обратная сторона, когда мы нагружаем такую сессию своими ожиданиями. Иногда я чувствую такое едва ли не физически, но если включить это в динамику процесса, происходит нейтрализация. И клиент возьмет максимум. При этом и в длительной терапии и в формате единичных сессий продвинуться можно настолько, насколько к этому есть готовность. В этом смысле ситуация чем-то напоминает прием лекарств: неверный подбор препарата и неправильная дозировка могут стать ядом, в то время как витамины для души оказываются по-настоящему целебными.

Буду рада комментариям. Поделитесь своими опытом и сомнениями.

На этот раз мой мини-отпуск сдвинулся за майские праздники. Многие клиенты разъехались, а потому освободилось время для сессий с Симболон по любым запросам с диагностикой и коррекцией. Свободные часы на этой неделе суббота 12-00.
Несколько работ по письменному запросу тоже сделаю.

В чем секрет нашей любви к поездкам и почему многие не мыслят без них своей жизни? На днях пришла мысль о путешествиях. Наши чувства, мысли, эмоции плотно наполняют места обитания, закручиваются в клубки воспоминаний и ассоциаций. Со временем создают в восприятии что-то вроде плотной паутины. И потому, попадая в определенное место, наше внимание словно в ней увязает. Память заполняет настоящее, не оставляя возможности разместить в нем те чувства и эмоции, которые переполняют сейчас. Само место оказывается заряженным. В путешествиях новое пространство еще ничем не заполнено. Оно становится чем-то вроде формы, контейнера, помогающего пережить то, что с нами сейчас происходят. Что-то подобное происходит и в местах Силы, храмах, в заповедных природных уголках. Там всему тому, что у нас внутри, находится место. Ну или по крайней мере многому. Подумалось, что страсть к фотографиям и аватаркам на фоне достопримечательностей – отчасти продолжение этого процесса. Мы не столько запечатлеваем что-то, сколько стараемся заякорить себя в новом. Чтобы вернуться обновленными. Как это хорошо сформулировал Макс Фрай: «Все всегда уезжают навсегда. Вернуться невозможно — вместо нас всегда возвращается кто-то другой.»

Что представляет собой ритуал в психологическом смысле? Определение, которое я использую в своей практике звучит как то, что ритуал представляет собой определенную форму упаковки психической энергии. Цель ритуала состоит в соединении сакрального и реального миров, то, что дает возможность выйти за пределы проблемы. Ведь известно, что проблема не может быть решена на том уровне, на котором она сформулирована.

Представление о системном ритуале оформилось благодаря Даану Кампенхауту, соединившему на практике и описавшему принципы шаманской и расстановочной работы. Системные ритуалы предполагают процесс взаимодействия с семейными структурами и обращениями к силам, выходящим за область человеческих отношений. Кампенхаут отмечает, что творчески подходит к процессу, всякий раз создавая и видоизменяя ритуал в соответствии со спецификой запроса. И еще в психологическом смысле ритуал может выполнять и функцию якорения, помогая заказчику не только соединиться с целебными для него энергиями, но и интегрировать их.
На эти мысли меня в числе прочего навел случайно найденный в ленте заговор, относящийся к Чистому Четвергу. Сегодняшний день для православных людей – время очищения – как физического пространства, так и очищения душевного. Удивительные строки о происходящем с нами правильном. А текст – вот:
Очищается Чистым четвергом вся матушка-земля,
Очистится Чистым четвергом и душа моя.
Как правильно ходят по небу Солнце и Лунa,
По своему кругу вечному поворачиваются,
Так правильно повернется и ко мне
Счастливая доля и судьба.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

В последние годы у меня создается впечатление, что мы находимся в непростом процессе, когда темп жизни меняется настолько быстро, что способность соответствовать ему, «переобуваться в полете» подтачивает силу намерения.И ослабляет волю. И тогда срабатывает эффект домино: изменение чьих-то планов неизменно затрагивает всех остальных.

Мне нравится китайская поговорка «В древности много не обещали. Боялись, что не смогут исполнить». Казалось бы, ну мало ли какие могут возникнуть обстоятельства. Но давайте представим: расставаясь с подругой мы можем обронить «на следующие выходные снова выберемся загород». И вот не выбрались, не сложилось. Вроде бы мелочь, но внимание зафиксировало: планы изменились, принятое решение может быть изменено. Люфт возможностей ( часто призрачных) влияет на устойчивость внимания. И вот еще накануне приема медсестра стоматолога поинтересуется, не изменились ли наши планы. И тут мы вновь фиксируем: планы могут измениться. И дело не в форс-мажоре; часто меняя планы, мы просто выбираем более удобный вариант. Часто это оправдано, но порой вызывает невидимую глазу путаницу во внутреннем мире. Я далека от мысли о неукоснительном следовании тому, чему мы решили следовать. Современный мир нередко требует стремительных реакций. Речь о том, что важно, отменяя что либо или меняя решение, фиксировать, чем это было вызвано. И оставлять себе право не принимать решений слету, не обещать (в том числе и себе), когда в чем-то не уверен.

Касаясь темы намерения, я предлагаю своим клиентам практику, которую можно поделать и самостоятельно. Подумайте о своем решении ( к примеру, об участии в вебинаре через неделю, который вас заинтересовал). Высыпьте на стол из коробка спички. Разложите их на две кучки. В одной будут те, которые связаны с факторами от вас не зависящими или зависящими лишь отчасти (например, неопределенность с тем, кто отвезет ребенка на тренировку), во второй – то, что зависит только от вас, от вашего желания. Как распределились спички? Нравится ли вам такое положение дел? А теперь подумайте о ситуации, в которой вы поменяли свое решение ( к примеру, отменили визит к косметологу потому что шел дождь и не было настроения). И вновь распределите спички на две кучки. Понаблюдайте за собой и возникающими чувствами. Такая практика очень полезна еще и в случаях, когда мы сердимся на кого-то из близких, внезапно поменявших свои планы. В любом случае ясности станет значительно больше.

Странная мысль пришла в голову, когда на днях, набрав стопку новинок по психологии в книжном, уселась за столиком в магазине. Не становится ли потихоньку и психология наукой о текстах? Мне уже пару лет как кажется, что такую судьбу постигла философия. В ней речь все чаще идет о сравнении идей и концепций. И вот пролистала книгу про тревогу. Ну вот прямо исчерпывающее руководство. Еще одна – про переживание горя, этапы принятия. И тут вроде бы все гладко. Но как-то незаметно практическая психология встроилась в представления о жизни, этике, личных границах. Подумала, что часто это происходит согласно неочевидному механизму, который в маркетинге называется «давить на боли». Собственное переживание резонирует с описанной в красках истории о токсичной маме и нарциссическом супруге. И вот уже наша личная история оказывается вписанной в картину ПТСР, замороженности чувств или нарциссического расширения.

Среди своих клиентов я время от времени встречаю людей, ставших адептами той или иной психологической идеи. К примеру, личной автономии. Или убежденности в фатальном влиянии родовой истории. И довольно часто то, что называется психологической грамотностью, предстает набором штампов. И вновь приходится напоминать, что психология – наука о душе. Непостижимой, неповторимой, порой страдающей. О том, как незаметно стирается грань между техниками саморегуляции и смыслами, присущими нам как людям. Да, чат-бот может быть полезен как инструмент, помогающий справиться с тревогой, но когда исходя из того, что делает инструмент, заходит разговор о смыслах, мы явно движемся куда-то не туда. Личные смыслы - интимная зона. И, как и ко всему хрупкому,, к ней стоит относиться весьма бережно.

На канале появляются новые подписчики. Рада как только присоединившимся, так  и тем, кто здесь давно.
Время от времени пишу о том, как и с чем работаю. Моя  основная деятельность - работа психотерапевта. Её объём - от нескольких сессий до длительного формата - мы можем обсудить как сразу, так и в ходе наших встреч.
Многие знают меня как специалиста, работающего с Симболон как в формате расстановок, так и терапии. К концу мая мы с коллегой готовим к выходу второй продукт - трансформационную игру-полотно. В планах - семинары и вебинары по нему. ( Трансформационная игра " Тропы Мнемозины" увидела свет прошлой весной.) Работа с Симболон предполагает как диагностические сессии ( мы можем понять, в чем корень беспокоящих проблем, проследить динамику развития ситуации), так и расстановочный формат, позволяющий дать верное движение развития сложных ситуаций. Я очень давно не поднимала стоимость за работу в этом формате, и с 1 июня она составит 11 тыс. ( сейчас 8 тыс.)
По-прежнему провожу единичные 1,5 часовые стратегические сессии, по итогам которых высылаю конспект с комментариями. Такие сессии позволяют внести ясность в видящиеся запутанными сферы жизни и получить конкретные рекомендации.
Для помогающих специалистов провожу авторские мини-курсы и индивидуальные занятия, сфокусированные на расширении возможностей практики. В такие занятия мы можем включить как принципы работы с Симболон, так и элементы расстановочных практик.
Ну а областью особых профессиональных интересов по-прежнему остаются панические атаки и фобии. С этим приходится работать чаще всего. Моя книга о фобиях сейчас уже доступна во всех маркетплейсах.
А на канале - как всегда наблюдения и заметки о практике и не только. На связи!

«Вот если бы вы обратились раньше…» Многим из нас доводилось слышать эту или подобную фразы на приеме у врача. А случается, что и психолог, выслушав нас, укоризненно покачивает головой, и тогда по коже и вовсе пробегают мурашки. О Боже, как все оказывается запущено! Пугающие высказывания помогающего специалиста оказывают на нас разное действие. В зависимости от внутренних сил и ресурсов. Случается, что мы решаем взять ситуацию в свои руки. Или перепроверяем диагноз, обращаясь к другому специалисту. Бывает, что обнаруживаем во враче или помогающем специалисте верного союзника. Но порой происходит и по-другому.

Недавно разговорилась с коллегой о явлении, называемом ятрогенией. Впервые это слово было использовано в статье Освальда Бумке «Врач как причина душевных расстройств». Изначально термин обозначал отрицательное воздействие врача, когда вместо терапевтического эффекта у человека возникали представления, усугубляющие его болезненное состояние или образовывался психологический комплекс новой болезни. В современной версии МКБ-10 оно несколько сузилось. И теперь звучит как «брак медицинской работы». Понятие брака к психотерапии применить правда достаточно сложно. Речь как-никак идет о душе. Но вот причиной разного рода душевных страданий помогающий специалист, увы, выступить может. Можно ли себя обезопасить себя от этого? Сделать это полностью, думаю, вряд ли возможно. Но вот распознать проявления ятрогении – вполне. К примеру, если помогающий специалист – будь то врач или психолог - упорно обращает внимание к ситуациям из прошлого ( порой это проявляется в посланиях типа « ну вы же сами к этому пришли» или «это можно было предвидеть»). Предположить проявление ятрогении можно, когда у нас проявляется смутное или явное чувство вины. Одна моя клиентка рассказывала, что оно не отпускало ее довольно долго после работы с психотерапевтом, то и дело восклицавшим «Что вы сделали со своей жизнью!» Думаю то, что в старину называли «дурным глазом», очень напоминает проявление ятрогении. К счастью, большинство людей помогающих специальностей обладают даром того, что называется «смотреть хорошо», то есть исцеляющим вниманием.

О том, какие динамики самого помогающего специалиста здесь задействуются, думаю, еще буду писать. Если тема интересна конечно. Напишите в комментариях, случалось ли вам сталкиваться со сходными с ятрогенией явлениями.

Почему мы продолжаем желать невозможного? Отчасти потому, что просто не можем поверить, что оно и правда невозможно. Но это далеко не единственная причина. Дело даже не в том, что мы не можем позволить себе десятикратное увеличение дохода или встречу с «любовью всей жизни» (сорри, формулировка не моя). Речь о естественных ограничениях. Скорее об их признании. Признании того, что невозможно.

Есть тонкая грань между признанием своего бессилия перед ограничениями и знанием невозможного. Тот самый случай, когда знание действительно становится силой. Часто говорят, что такое различение приходит с возрастом. Не факт; по моим наблюдениям, часто возраст приходит один. Как и знание того, что умершие больше не будут среди живых, мама никогда не одобрит выбор партнера, а истончившаяся дружеская связь больше не станет прежней. Любое из этих переживаний может обратиться бессилием. Но может дать опыт контакта с энергией необратимого. Каждый новый выбор с неизбежностью сужает коридор возможностей. И от этого никуда не деться. Мы не станем выступать за сборную в 40, если в жизни не занимались спортом. И вряд ли создадим гениальные полотна в 60, если до сих пор не держали в руках кисть. Но смутное сожаление об упущенном нередко шевелится где-то на донышке сознания. А тут еще и из каждого утюга доносятся призывы позитивных коучей, сводящиеся к тому, что «каждый, мол, может все». Не может.

Конечно чаще всего люди продолжают желать невозможного, не зная, что оно невозможно. Не потому ли нас так вдохновляют фильмы и книги о людях, совершивших что-то, выходящее за пределы ожиданий, что-то, что кардинально изменило их жизнь? Вся сложность как раз и состоит в том, чтобы отличить невозможное от того, что имеет шансы состояться. За этим шагом последуют другие: дать место желаемому, помочь обрести ему форму, быть в контакте с сопутствующими ему смыслами. И тут нет общих рецептов. Кстати, понимание того, что такой рецепт найти невозможно помогает сберечь массу сил. И времени тоже. Заметила, что желание разобраться с этим нередко стоит вроде бы совсем за другими запросами, связанными с неопределенностью, выбором, перспективами. Все возрастающая неопределенность размывает берега возможного и невозможного. Тут мне вспоминается Юнг с его определением невроза как неспособности выносить неопределенность. Полная определенность естественно невозможна, но это не исключает движение в сторону ясности. Ясность, как мне видится, и является непременным условием психологического благополучия. Ясность, позволяющая отличать невозможное и дающая место новым шансам.

Размышляла о взрослости. Уж столько всего об этом сказано и написано – и о сепарации, и об ответственности - но кажется, есть еще что-то, на что мы редко обращаем внимание. Взрослость –это еще и состояние, в котором мы способны ощущать себя старшими. Не в смысле поучающими и демонстрирующими превосходство. Но старшими как теми, кто может быть проводником. Кто знает дорогу. И готов показать. Не приглашая в совместное путешествие, не учительствуя – просто вовремя махнуть рукой в нужную сторону. Иногда – некоторое время оставаться рядом, иногда, не оглядываясь, пойти своей дорогой. Тут уж как пойдет. Таких взрослых, увы, мало. И я совсем не знаю, когда, к кому и почему такое состояние приходит. Знаю лишь, что оно узнаваемо. И бывает, что бесценно.

Я редко пишу посты, приуроченные к тому или иному информационному поводу. Но тут не удержалась, уж не обессудьте. А информационный повод – грядущий день Таролога. В эти дни в связи с ним пройдет много профессиональных конференций. Примечательно, что одна из них организована на площадке уважаемого академического учебного заведения – РХГА. Что предполагает научный подход и соответствующую подготовку лекторов. Надо сказать, что отношение к Таро разнится от пренебрежения к предсказательной практике до безоговорочной веры, представлениях о шарлатанстве до веры в избранность тарологов - тех, кто читает карты. Причин тому немало, и останавливаться на них я не вижу смысла. Напишу о своем опыте.

В моей жизни Таро появилось в 19 лет. Тогда я училась на втором курсе философского факультета. Это была даже не колода – в конце книги прикладывались карты, напечатанные на тонкой желтоватой бумаге, которые я и вырезала. Годом позже появилась колода. Не могу сказать, что интерес к Таро сопровождал меня все последующие 30 лет. Он то периодически вспыхивал, то остывал, сменяясь недоверием. Удовлетворившие меня объяснения и сопутствующее им восхищение методом появились значительно позже. Во многом – благодаря наблюдениям за работой коллег, больших мастеров, с которыми мне посчастливилось соприкоснуться. Развитием направления психологического Таро и изучением большого объема литературы. Пару лет назад я предприняла попытку осмысления феномена синхронистичности, совмещения научного и эзотерического дискурсов, итогом чего стала вышедшая в прошлом году книга «Синхронистичность. Таро и доминанта». За эти годы провела несколько вебинаров в Российском Таро клубе, выступала на Таро-фестивалях. Но в целом редко пишу о Таро. Еще и потому, что отношусь к работе с этим инструментом с большим уважением и благоговением. Хотя и работаю значительно меньше, чем с Симболон и еще реже, чем в формате психотерапии. Но расклады на Таро тоже делаю – чаще в письменном виде. Впрочем, и онлайн сессии тоже провожу. С этим тоже можно обращаться. Вот такой пост получился в преддверии. С профессиональным праздником – днем таролога - всех причастных!

Многие из нас сетуют на то, что хотели бы заняться творчеством, но то что-то препятствует: то не хватает времени, то возникают предательские мысли о том, что все уже написано, нарисовано, сыграно. А то и фигура самозванца блокирует самые робкие попытки. И я тут тоже не исключение. Может и правда правы те, кто утверждает что-то вроде «можешь не писать – не пиши»? И вообще творить дано не всем?

Несколько лет назад я с большим интересом прослушала курс Татьяны Григорьевны Визель «Нейропсихология творчества». Некоторые идеи включила в свой курс «Золотая жила», к другим обращаюсь до сих пор. Татьяна Григорьевна говорит о дисциплине как о непременном условии творчества с позиций нейропсихологии. Казалось бы: как это сочетается со спонтанностью, ощущением потока, которого мы все жаждем? Увы, многое из того, что вызывает восхищение и вошло в сокровищницу культуры, было сотворено вопреки. Не только вопреки обстоятельсвам, но и и той самой уносящий в полет спонтанности. Видели бы вы как я радуюсь, когда в голову приходит новый сюжет или практика психологической работы! Но эа этим, увы, следует сложный период воплощения в жизнь – описания. Если совсем честно, период совсем не творческий. А то и вовсе мучительный. Как-то я прочитала на просторах сети о том, что вдохновение это такая шоколадка фабрики «Красный октябрь» с танцующей балериной… Да, когда говорят про вдохновение - это часто про яркую обертку…

За хорошей терапевтической сессией, в которой включился творческий поток исцеления, помимо открытости к чему-то большему, стоят годы опыта и практики, сотни прочитанных терапевтом книг и конечно же внутренняя готовность человека к исцелению, весь его жизненный опыт. В определенном смысле дисциплина нас обоих. Та, что и делает возможным творчество состояний. Я стала писать этот пост после того, как, пролистывая ленты новостей в соцсетях, ощутила пресыщенность приторно-сладкими мотивирующими текстами о внутреннем ресурсе, необходимости прислушаться к себе, доверии к потоку. Вроде бы все и так, но про себя подумала, что именно такие продающе-мотивирующие тексты нацелены на привлечение внимания, то, что называют быстрыми продажами. И только. О творческом состоянии, его связи с психологическими проблемами хорошо пишет Джулия Кэмерон. «Золотая жила», «Путь художника», «Долгие прогулки» - каждая из ее пронзительно-искренних книг содержит конкретные техники. И еще они вдохновляют. Когда-то они помогли и мне выбраться из очередного творческого тупика. А в заключении поделюсь: одна моя весьма творческая и отчасти эксцентричная коллега, рассуждая о спонтанности, как-то обронила, что для того, чтобы спонтанное состояние возникло, нужна серьезная дисциплина. Не могу не согласиться…

Думаю: как странно складывается жизнь: до 16 лет хотела стать филологом. Но пошла учиться на философский. И не пожалела. А ведь 6 моих книг и неопубликованные романы - в какой-то мере дань филологии. К клинической психологии пришла через религиоведческое образование. К работе с Симболон - через Таро. Скорее не через, а параллельно. Сегодняшний день объединяет профессиональные праздники филологов и тарологов. Для меня это не случайность. Только спустя годы понимаю, сколь замысловаты изгибы судьбы. И охватывает благодарность. И крепнет доверие к тому, что  впереди. Я хорошо знакома с переживанием неизвестности. Оно сопровождает жизнь каждого из нас. И я тут точно не исключение. Порой это переживание становится невыносимым. О нём мы  говорим на сессиях. Но, страшась неизвестности,  порой забываем о сопутствующей ему свободе. А ведь одно неотделимо от другого. Неизвестность и свобода - во многом про смыслы, которых жаждет душа. И ещё про выбор. И исцеление. В этот день испытываю острую благодарность к инструментам исцеления души - искусству слова, мантическим и проективным практикам. Ко всем людям, причастным к этому процессу , тем, кто не боится неизвестности и щедро делится опытом. ❤️

Чем оценивать успешность терапии? А если по завершении терапии запрос так и не решился ( к примеру, человек так и не встретил спутника жизни), значит время и деньги потрачены зря? И как быть с тем, если запрос сформулирован смутно – «душа болит», а после нескольких сессий непонятно, болит ли она меньше или по-другому? На эти темы написано немало. И все же, думаю, имеет смысл время от времени задавать их и отвечать на них всем участникам процесса. В том числе и тем, кто только задумывается об обращении к психологу.

Один из критериев хорошего решения запроса состоит в том, что человек забывает о том, что проблема вообще существовала. Начинающих терапевтов это порой изумляет, но мы довольно быстро к этому привыкаем, памятуя об эффекте Зейнгарник. В соответствии с ним человек лучше запоминает незаконченные действия. Забвение о том, что болело, означает, что процесс завершен. И внимание обращается к чему-то более заряженному.

Важный критерий хорошей терапии - ощущение разделенного переживания. Я как-то читала статью по нейропсихологии, в которой подробно описывался механизм, в соответствии с которым разделенное переживание ( понимание того, что нас понимают) активирует в мозге зоны, отвечающие за переживание удовольствия. Условие понимания другим человеком весьма важно для ощущения психологического благополучия. Отсюда и наслаждение процессом говорения, о котором много говорит психоанализ. С позиций полевой терапии за разделенным переживанием стоит умение терапевта не только увидеть, но и пронести через себя те сложные чувства, трансформировать которые человеку в одиночку не под силу. Когда это происходит, и возникает то самое состояние «стало легче», за которым мы по большей мере и приходим к помогающему специалисту. И тогда многие вопросы об эффективности терапии отпадают сами собой. Ведь, освобождаясь от боли, мы становимся более живыми.

Начало лета. На этот раз календарь чуть запаздывает – уже жара. А у меня завершился этап еще одного проекта. Близятся к завершению преподавательские курсы. До сентября – каникулы в преподавании. В ближайшие дни – длинные выходные или короткий отпуск. Ну а с 4 июня жизнь входит в привычный, но немного менее интенсивный ритм.

До конца следующей недели с теми, кто предпочитает очную работу, можно договориться о сессии очно в Петербурге. Далее до 24 июня буду работать в основном онлайн.

🔖В июне хочу предложить поработать индивидуально в формате мини-курса по обучению основам медитации; выбору подходящих для вас техник и практик. Это 3 индивидуальных занятия по 1,5 часа. Стоимость 16 тыс.

🔖Еще - мини-курс для тех, кто хочет расширить или систематизировать свою психологическую практику (3 индивидуальных занятия). Поделюсь опытом; в том числе самыми новыми наработками. Без «воды» и сфокусировано под запрос. Это 3 индивидуальных занятия по 1,5 часа. Стоимость 18 тыс.

🔖Консультации – как единичные так и в формате психотерапии – как всегда в обычном режиме. О стратегических 1,5 часовых сессиях с конспектом договориться можно примерно за неделю.

И пусть лето будет добрым ко всем нам!

Я равнодушна к технологиям. Ещё пару лет назад сказала бы что совсем, но нет... Случается, что вскользь, а то и глубже мы касаемся с клиентами и тем искусственного интеллекта, и разных производственных вопросов. И в чём-то я, кстати, уже неплохо разбираюсь, но огонька нет. Во всяком случае, так мне казалось. Но тут, попав на выставку "Россия" испытала изумление. И вместе с ним чувство сродни иррациональному. Оно сопровождалось отчетливым пониманием того, что в нашу жизнь пришли качественно иные энергии. Пришли не сейчас конечно, сейчас это я их заметила. Когда написала эти строки, подумала: а в нашу - это чью? У всех ведь по-разному. Думаю, у меня есть ответ. В Поле, которое струится и присутствует в нас, Поле, которое меняет нас и мы меняем его, которому ставим барьеры и напротив стараемся удержать что-то как ценное. И все тот же парадокс: подобно рыбе, для которой вода воспринимается как естественная до тех пор пока не загрязнится, мы, будучи детьми своего времени, часто не можем распознать дуновения нового. Я прежде всего про себя: свою нечуткость, подпитываемую равнодушием. Гуманитарий до мозга костей - что поделаешь... Тут не очень понимаю пока, как другие взаимодействуют с этими энергиями. И то, как это людей меняет. Вчера много размышляла о том, в какие сложные и интересные времена нам довелось жить!

​​Москва... Запоминающимся событием стало для меня то, когда я оказалась на Красной площади в 16 лет. " Голуби мира" - 300 школьников со всех советских республик собрали перед поездкой в США. Жаль, наши фото тогда не сохранились. В далеком 89-ом мы побывали в Белом доме и музее ООН, гуляли по ночным улицам Сиэтла и сидели на уроках в американской школе. Прогулка по Красной площади предшествовала перелету на другой континент...

Как и сейчас спустя много лет я была тогда крайне далека от политики. И вот испытала на днях забытое сложное чувство: смесь восхищения, удивления, испуга, одновременную обособленность и причастность большому непонятному миру. Много ли изменилось? И да и нет. Но, как ни странно, вопросов стало еще больше чем ответов. Кажется я стала куда как более любопытной. Ну в том смысле, что смотрю с разных сторон во многое, чего раньше то ли боялась, то ли просто избегала. И стала куда как менее категоричной. Нет, я не лишена принципов, и до равностного принятия всего просветленными мне далеко ( да и не уверена, что двигаюсь сейчас в эту сторону). Пришло в голову, что категоричность подпирается неумением отпускать. А отпустить можно то и тех, с чем по-настоящему в контакте. Та ещё наука...

"Почему вы не рассказываете о возможности таких консультаций? - спросила коллега после сессии, в ходе которой мы разбирали проблемы, связанные с  завершением её книги". А ведь мне правда интересно поработать в таком формате! Как автор шести изданных на очень разные темы книг и трёх ещё не изданных романов я много знаю не только о творческом процессе, но и тупиках, сомнениях, особенностях общения с издательствами и редакторами. Да и о том, как писать для канала, тоже немного понимаю.😜 В общем если бы я встретила себя в нынешнем качестве лет 15 тому назад, это было бы для меня бесценным подарком. А вдруг вам нужен взгляд со стороны на своё творчество - неоконченный проект, застывшую задумку, непонимание с чего начать. А то и вовсе сопровождение процесса. Я умею смотреть хорошо в эту сторону и помогать творческому рождению. Даже несколько курсов-вебинаров провела, но чтобы вот так индивидуально точечно поработать не додумалась. Тема для меня очень интересна и заряжена. Поэтому в июне и июле специальная стоимость сессии 4 тыс. В этой теме я особо бережна.

Недавно мне рассказали о  числе Данбара. Сначала удивилась, но, погуглив, поняла, что  тема довольно популярна. Суть этой находки ( уж не буду вдаваться в детали того, как это число выведено и насколько все достоверно) сводится к тому, что человек не может одновременно поддерживать в среднем более 150 социальных связей. Конечно  возник вопрос: а как же социальные сети с тысячами друзей и подписчиков? И как это на нас влияет? Поделюсь своими наблюдениями.

Думаю, что вопрос прежде всего в качестве  социальных связей. И - что не менее важно - в  обратной связи, недостаток которой ведёт не только к выгоранию, но усилению травмы невидимости.Ну вот, к примеру, у кого-то есть канал с 15 подписчиками и ещё пара аккаунтов в соцсетях, число просмотров которых не превышает десятка. При этом  он подписан на каналы тысячники, и они, сильно превышают объем личной переписки. Обмениваясь парой сообщений в день с подругой и с кем-то из членов семьи, у человека может создаться впечатление о включенности в паутину связей. Но речь здесь скорее всего пойдет об одностороннем энергообмене типа " я смотрю - меня не видят". И это может не доходить до сознания! Сначала человека не видели родители,  позже - партнеры, теперь вот соцсеть...Невидимость в соцсетях нередко поднимает чувства, связанные с оставленностью. А случается, что и темы исключенности кого-то из семейной системы. В терапии мы обычно выходим на это окольными путями - что не говори, но понимание того, как ведет себя внимание в соцсетях, опция довольно новая.

"Я видим - значит я существую". Порой весьма причудливы пути, следуя по которым проявляют себя наши травмы. "Вот у меня тысячи подписчиков, посмотри, мама, я есть! Вон сколько людей меня читают!" Таков один из возможных маршрутов. Далеко не единственный, впрочем. Не менее распространенный - "ну зачем проявляться, что я могу сказать нового. Уже столько всего понаписано..." Но вернемся к числу Данбара. Мне кажется полезной мысль о необходимости понимания, даже скорее чувствования того, как именно количество связей перерастает в качество. И наоборот. Собственно ради этой мысли я и затеяла писать этот пост. Я недавно провела что-то вроде эксперимента с самой собой, и действительно впечатлилась. То, что внимание ведет энергию, и соответственно эту энергию может и уводить, проявилось достаточно явно. Заметила, кстати, что время от времени в vk появляются записи на стене типа " Кто читает этот пост без картинки, поставьте лайк. А в противном случае, зачем, мол, в моих друзьях". Ну что-то типа такого... Похоже, число Данбара проявляет себя ещё и так. Это я все опять про личную экологию.

Совершенно случайно натолкнулась в сети на определение магии как дисциплины воображения. Как же мне это чувствуется верным! Ведь как дисциплина без воображения останавливает движение жизни, так и необузданное ( хоть даже и активное) воображение без дисциплины способно завести в бездонные омуты. По-хорошему развивать и то и другое стоит вместе. И разные инструменты нужны, чтобы друг друга дополняли. Бывает непросто, но когда  удаётся, случается магия.