نعرف الآن تلك الطريقة التي ابتكرها فرويد لتناوُل حالات الكبت والمقاومات، تُعرف باسم «التسلسل الحر للأفكار» — سيل من حديث العقل الواعي بواسطة مريضٍ راقدٍ على سرير أخصائي التحليل النفسي في حجرة خافتة الضوء. يشجع المريض على أن يقول كل ما يدور في رأسه بينما يتوقَّف عن إعطاء أي اتجاهٍ واعٍ لأفكاره. ويقرر فرويد أن طريقة التسلسل الحر للأفكار هي الطريقة الفعَّالة الوحيدة لعلاج اضطراب الأعصاب، وقد حققت ما كان ينتظر منها، وهو إظهار المادة المكبوتة إلى الصورة الواعية، تلك المادة التي احتجزتها المقاومات، وقد وصف بريل طريقة فرويد مع المرضى بقوله: «حثهم على أن يظهروا كل انعكاس واعٍ ويستسلموا إلى التركيز الهادئ ويتتبعوا أحداثهم الذهنية التلقائية، ويفضوا إليه بكل شيء. وبهذه الطريقة حصل أخيرًا على تلك الأفكار المتسلسلة في حرية، والتي تقود إلى أصل الأعراض.» وهذه المادة المنسية التي يستخرجها المريض من العقل غير الواعي بعد مدة ربما تصل إلى شهور من علاج التحليل النفسي، تمثل عادة شيئًا مؤلمًا مقيتًا ومخيفًا وذميمًا من الماضي، وهي مواد يمقت المريض أن يتذكرها بوعيٍ.
لا بد، في مثل هذه العملية، أن تُحدث تلك الذكريات الهائمة كمية من المعلومات غير الملائمة والعديمة النفع. إذن، يتوقَّف كل شيء على مقدرة الطبيب على تحليل مادتِه نفسيًّا، تلك المادة التي، كما أشار مختلف النقاد، يمكن تفسيرها بعددٍ لا نهائيٍّ من الطرق. وعلى ذلك يكون ذكاء ومهارة أخصائي التحليل النفسي على جانب كبير من الأهمية الأساسية.
ومن خلال معالجة فرويد لمرضاه بالتحليل النفسي اكتشف ما أطلق عليه اسم «عامل ذي أهمية لا يحلم بها.» وهو علاقة عاطفية شديدة بين المريض والطبيب المحلل وهذا يسمَّى «قراءة الأفكار أو انتقال الأفكار».
لا يقنع المريض بالنظر إلى الطبيب المحلل النفساني في ضوء الحقيقة كمساعدٍ وناصح … بل على العكس يرى المريض في طبيبه النفساني إعادة شخص على شيء من الأهمية في طفولته أو ماضيه. ويعني بهذه الإعادة «إعادة التجميع» — ونتيجة لهذا ينقل إليه مشاعر وانفعالات تنطبق بلا شكٍّ على هذا النموذج.
«يمكن أن تتفاوت قراءة الأفكار بين نهايتين إحداهما محبة عاطفية ذات صفة جنسية كاملة، والأخرى تعبير منفلت الزمام من التحدي والكراهية المريرتين.» وفي هذا الموقف يكون الطبيب النفساني المحلل «كقاعدة، في موضع أحد والدي المريض، أبيه أو أمه.» ويعتبر فرويد حقيقة قراءة الأفكار «خير أداةٍ للعلاج النفسي» — بيد أن تناولها يظل أصعب وأهم جزء في فن التجميل. ويقرر فرويد أن المشكلة «تحل بإقناع المريض بأنه يستعيد ممارسة علاقات عاطفية نشأت في طفولته المبكرة.»
ومن الطرق المثمرة الأخرى، التي ابتكرها فرويد للوصول إلى الصراعات والعواطف الداخلية، تحليل الأحلام، الذي كان فرويد أول من توصَّل إليه فقبل عصره اعتبرت الأحلام بدون معنى أو هدف. كان كتابه «تفسير الأحلام» أول محاولة لدراسة عملية جديدة لهذه الظاهرة. وقد أبدى فرويد ملاحظته بعد نشر ذلك الكتاب بإحدى وثلاثين سنة، «بأنه يتضمَّن، حتى بعد حكمي في هذا اليوم الحاضر، أعظم الاكتشافات التي ساعده الحظ في إيجادها، وأكثرها قيمة.» وتبعًا لفرويد: «يحق لنا أن نؤكد أن الحلم هو الإنجاز المستمر لرغبة مكتوبةٍ.» يمثل كل حلم دراما في العالم الداخلي «فالأحلام دائمًا نتيجة صراع.» وقال فرويد: و«الحلم هو حارس النوم.» ووظيفته مساعدة النوم، لا إزعاجه فيطلق سراح التوترات الناتجة عن رغباتٍ لا يمكن تحقيقها.
عالم الأحلام، حسب رأي فرويد، واقع تحت سيطرة العقل غير الواعي بالوحدة الوراثية (الأيد). والأحلام هامة لأخصائي التحليل النفسي؛ لأنها تقوده إلى العقل غير الواعي للمريض. وتكمن في العقل اللاواعي جميع الرغبات البدائية والرغبات العاطفية المكبوتة من الحياة الواعية بواسطة الذات والذات السامية. والرغبات البهيمية موجودةٌ دائمًا تحت السطح، وتدفع نفسها إلى الظهور في الأحلام، وحتى في النوم، تقف كل من الذات والذات السامية، في موقف الحراسة كرقيبتين. لهذا السبب كانت معاني الأحلام غير واضحةٍ دائمًا، وإنما يكون التعبير عنها في صورة رموز تحتاج إلى خبير يفسرها. وكرموز لا يمكن أخذها حرفيًّا إلا بالطبع في الأحلام البسيطة للأطفال. ويحتوي كتاب «تفسير الأحلام» عدة أمثلة حللها فرويد تحليلًا نفسيًّا.
ومن الأعمال التعبيرية للعقل اللاواعي، أخطاء التهجمي وزلات اللسان، وحيل شاردي الذهن. ويقول فرويد «بنفس الطريقة ينتفع أخصائي التحليل النفسي من تفسير الأحلام، كما ينتفع من الزلات البسيطة الكثيرة والأخطاء التي يقوم بها الناس — التي يطلق عليها اسم أفعال عارضة.» في سنة ١٩٠٤م، فحص فرويد ذلك الموضوع في كتابه «العلاج النفسي للحياة اليومية». يقرر في ذلك المؤلَّف، و«ليست هذه الظواهر وليدة الصدفة … فلها معنى ويمكن تفسيرها.
4
لا بد، في مثل هذه العملية، أن تُحدث تلك الذكريات الهائمة كمية من المعلومات غير الملائمة والعديمة النفع. إذن، يتوقَّف كل شيء على مقدرة الطبيب على تحليل مادتِه نفسيًّا، تلك المادة التي، كما أشار مختلف النقاد، يمكن تفسيرها بعددٍ لا نهائيٍّ من الطرق. وعلى ذلك يكون ذكاء ومهارة أخصائي التحليل النفسي على جانب كبير من الأهمية الأساسية.
ومن خلال معالجة فرويد لمرضاه بالتحليل النفسي اكتشف ما أطلق عليه اسم «عامل ذي أهمية لا يحلم بها.» وهو علاقة عاطفية شديدة بين المريض والطبيب المحلل وهذا يسمَّى «قراءة الأفكار أو انتقال الأفكار».
لا يقنع المريض بالنظر إلى الطبيب المحلل النفساني في ضوء الحقيقة كمساعدٍ وناصح … بل على العكس يرى المريض في طبيبه النفساني إعادة شخص على شيء من الأهمية في طفولته أو ماضيه. ويعني بهذه الإعادة «إعادة التجميع» — ونتيجة لهذا ينقل إليه مشاعر وانفعالات تنطبق بلا شكٍّ على هذا النموذج.
«يمكن أن تتفاوت قراءة الأفكار بين نهايتين إحداهما محبة عاطفية ذات صفة جنسية كاملة، والأخرى تعبير منفلت الزمام من التحدي والكراهية المريرتين.» وفي هذا الموقف يكون الطبيب النفساني المحلل «كقاعدة، في موضع أحد والدي المريض، أبيه أو أمه.» ويعتبر فرويد حقيقة قراءة الأفكار «خير أداةٍ للعلاج النفسي» — بيد أن تناولها يظل أصعب وأهم جزء في فن التجميل. ويقرر فرويد أن المشكلة «تحل بإقناع المريض بأنه يستعيد ممارسة علاقات عاطفية نشأت في طفولته المبكرة.»
ومن الطرق المثمرة الأخرى، التي ابتكرها فرويد للوصول إلى الصراعات والعواطف الداخلية، تحليل الأحلام، الذي كان فرويد أول من توصَّل إليه فقبل عصره اعتبرت الأحلام بدون معنى أو هدف. كان كتابه «تفسير الأحلام» أول محاولة لدراسة عملية جديدة لهذه الظاهرة. وقد أبدى فرويد ملاحظته بعد نشر ذلك الكتاب بإحدى وثلاثين سنة، «بأنه يتضمَّن، حتى بعد حكمي في هذا اليوم الحاضر، أعظم الاكتشافات التي ساعده الحظ في إيجادها، وأكثرها قيمة.» وتبعًا لفرويد: «يحق لنا أن نؤكد أن الحلم هو الإنجاز المستمر لرغبة مكتوبةٍ.» يمثل كل حلم دراما في العالم الداخلي «فالأحلام دائمًا نتيجة صراع.» وقال فرويد: و«الحلم هو حارس النوم.» ووظيفته مساعدة النوم، لا إزعاجه فيطلق سراح التوترات الناتجة عن رغباتٍ لا يمكن تحقيقها.
عالم الأحلام، حسب رأي فرويد، واقع تحت سيطرة العقل غير الواعي بالوحدة الوراثية (الأيد). والأحلام هامة لأخصائي التحليل النفسي؛ لأنها تقوده إلى العقل غير الواعي للمريض. وتكمن في العقل اللاواعي جميع الرغبات البدائية والرغبات العاطفية المكبوتة من الحياة الواعية بواسطة الذات والذات السامية. والرغبات البهيمية موجودةٌ دائمًا تحت السطح، وتدفع نفسها إلى الظهور في الأحلام، وحتى في النوم، تقف كل من الذات والذات السامية، في موقف الحراسة كرقيبتين. لهذا السبب كانت معاني الأحلام غير واضحةٍ دائمًا، وإنما يكون التعبير عنها في صورة رموز تحتاج إلى خبير يفسرها. وكرموز لا يمكن أخذها حرفيًّا إلا بالطبع في الأحلام البسيطة للأطفال. ويحتوي كتاب «تفسير الأحلام» عدة أمثلة حللها فرويد تحليلًا نفسيًّا.
ومن الأعمال التعبيرية للعقل اللاواعي، أخطاء التهجمي وزلات اللسان، وحيل شاردي الذهن. ويقول فرويد «بنفس الطريقة ينتفع أخصائي التحليل النفسي من تفسير الأحلام، كما ينتفع من الزلات البسيطة الكثيرة والأخطاء التي يقوم بها الناس — التي يطلق عليها اسم أفعال عارضة.» في سنة ١٩٠٤م، فحص فرويد ذلك الموضوع في كتابه «العلاج النفسي للحياة اليومية». يقرر في ذلك المؤلَّف، و«ليست هذه الظواهر وليدة الصدفة … فلها معنى ويمكن تفسيرها.
4
👍9❤1
ويقنع المرء بأن يستخلص منها وجود انفعالات ونوايا مكبوتة.» فنسيان المرء لاسمٍ ما: معناه أنه يكره الشخص المسمى بذلك الاسم. وعندما يفوت القطار شخصًا بسبب التباس في جدول المواعيد، فقد يدل ذلك على أنه لا يرغب في ركوبه. والزوج الذي يفقد مفتاح بيته أو ينساه، قد يكون غير سعيدٍ في بيته ولا يرغب في العودة إليه. يمكن لدراسة مثل هذه الهفوات أن تقود أخصائي التحليل النفسي إلى متاهات العقل اللاواعي.
يمكن الحصول على نفس المنطلق من النكات التي سمَّاها فرويد «خير صمام أمن أنتجه الإنسان العصري.» إذ من خلالها نتحرَّر مؤقتًا من حالات الكبت التي يريدنا المجتمع المؤدب أن نخفيها.
ربما كان بسبب إحساسٍ محذر سابق، أو تخلص من الأوهام متزايد، أو منتهى التشاؤم، أن صار فرويد في أواخر أيام حياته مشغولًا «بغريزة الموت». انتهى به الأمر إلى اعتبار هذه الفكرة على قدم المساواة في الأهمية مع «الغريزة الجنسية» فقرر فرويد أن هناك غريزة موت تسوق جميع المواد الحية إلى العودة إلى الحالة غير العضوية التي جاءت منها. وتبعًا لهذا الرأي تتجاذب المرء باستمرار قوتان؛ قوة الحث على الحياة وهي الغريزة الجنسية، وقوة مضادة أخرى هي الحث على الهلاك أو الإبادة، وهي غريزة الموت. وبطبيعة الحال، تتغلب في النهاية غريزة الموت. وهذه الغريزة هي المسئولة عن الحرب وعن أنواع السادية كالتعصب ضد الأجناس والطبقات والمتعة الشديدة في المحاكمات الإجرامية ومصارعة الثيران، والإعدام بدون محاكمة.
وبالاختصار، كل ما سبق ذكره هو النقط الرئيسية في نظرية فرويد. وقد انقسم علماء النفس اليوم إلى معسكرين أو ثلاثة معسكرات متعارضة، يؤيد البعض فرويد، ويعارضه بعض آخر. وحتى تلاميذه، عَدَّلوا قبولهم المطلق لنظرياته في الخمسين سنة الماضية، وها هو ألفريد أدلر Alfred Adler، أحد أتباعه المبكرين، ينشقُّ عن المعسكر الفرويدي لاعتقاده أن فرويد أكد الغرائز الجنسية أكثر من اللازم. وكمذهب بديل، أخذ أدلر يعلم أن رغبة كل إنسان في إثبات تفوقه هي الينبوع الأساسي في السلوك البشري. وقد أنشأ فكرة «مركب النقص» الذي يضطر الفرد إلى النضال لإبراز نفسه في نشاط ما. ومن مشاهير المنشقين الآخرين: كارل جونج Karl Jung أحد مواطني مدينة زيوريخ، الذي حاول أيضًا أن يُقلل من دور الجنس، قسَّم جونج البشرية إلى نوعين نفسانيين؛ أحدهما مقلوب من الداخل إلى الخارج، والثاني مقلوب من الظاهر إلى الباطن، ولو أنه أدرك أن كل فرد خليط من النوعين وعلى نقيض فرويد، أكد جونج عوامل الوراثة في تكوين الشخصية. وعلى العموم، فإن نقَّاد فرويد يخالفونه في بعض النقاط، مثل إصراره على الأهمية الأولى للاضطرابات النفسية في عهد الطفولة، واتهامه الناس بأن تتحكم فيهم الغرائز البدائية الصارمة، وعلى تصعيده الشهوة الجنسية إلى مركز رئيسي في تكوين الشخصية. كذلك يخالفه البعض في اعتقاده أن التسلسل الحر للأفكار طريقة لا تخطئ لارتياد العقل الباطن، مبرزين، بنوع خاص، صعوبة تفسير المعلومات الناتجة عن هذه الطريقة.
ومع ذلك، فكما لاحظ أحد علماء النفس:
«لم تقلل التغيرات ولا التطورات التي حدثت في خلال ستين عامًا، بحال ما، من مركز فرويد أو نفوذه. لقد فتح مملكة العقل الباطن، وأبان كيف أنه يساعد في جعلنا على ما نحن عليه، وكيف نصل إلى ذلك. وكان لا بد لكثير من آرائه واستنتاجاته من أن يعدلها من يأتي بعده في ضوء المزيد من التجارب. ويمكنك أن تقول إن خلفه كانوا يكتبون «عهدًا جديدًا» في طب الأمراض العقلية، ولكن سيجموند فرويد كتب «العهد القديم» وسيظلُّ عمله أساسًا في ذلك المجال.»
إنَّا ندين لفرويد بالكثير من نظرتنا الحديثة إلى الجنون. وهناك ميل متزايد إلى تقرير أن «مرضى الاضطرابات العقلية مثلنا، بل وأكثر من كونهم مثلنا.» وقد أكد ألكسندر رايد مارتين Alexander Reid Martin، أنه: «سواء أعلن أو لم يعلن، فإن جميع مستشفيات الأمراض العقلية والأمراض النفسية. تستخدم عناصر علم النفس الفرويدي ونظرياته الأساسية. وما كان يعتبر من قبل عالمًا غير معروف ومخيفًا وغامضًا وعديم الهدف وبلا معنى، أصبح عن طريق فرويد عالمًا نيرًا وزاخرًا بالمعاني وجذابًا وممتعًا ومعترفًا به، ليس في الطب فحسب، بل وفي جميع العلوم الاجتماعية.»
لوحظ أثر الفكر الفرويدي على الأدب والفن بنفس القدر. ففي عالم الخيال والشعر والدراما وغيرها من الصور الأدبية الأخرى، ازدهرت آراء فرويد في السنوات الحديثة. وقد أبدى برنار دي فوتو Bernard de Voto رأيه بقوله: «ما من عالم طبيعي آخر كان له على الأدب مثل ذلك الأثر القوي والواسع الانتشار.» فلم يكن أثره أقل عمقًا على التصوير والنحت وعالم الفن عمومًا.
5
يمكن الحصول على نفس المنطلق من النكات التي سمَّاها فرويد «خير صمام أمن أنتجه الإنسان العصري.» إذ من خلالها نتحرَّر مؤقتًا من حالات الكبت التي يريدنا المجتمع المؤدب أن نخفيها.
ربما كان بسبب إحساسٍ محذر سابق، أو تخلص من الأوهام متزايد، أو منتهى التشاؤم، أن صار فرويد في أواخر أيام حياته مشغولًا «بغريزة الموت». انتهى به الأمر إلى اعتبار هذه الفكرة على قدم المساواة في الأهمية مع «الغريزة الجنسية» فقرر فرويد أن هناك غريزة موت تسوق جميع المواد الحية إلى العودة إلى الحالة غير العضوية التي جاءت منها. وتبعًا لهذا الرأي تتجاذب المرء باستمرار قوتان؛ قوة الحث على الحياة وهي الغريزة الجنسية، وقوة مضادة أخرى هي الحث على الهلاك أو الإبادة، وهي غريزة الموت. وبطبيعة الحال، تتغلب في النهاية غريزة الموت. وهذه الغريزة هي المسئولة عن الحرب وعن أنواع السادية كالتعصب ضد الأجناس والطبقات والمتعة الشديدة في المحاكمات الإجرامية ومصارعة الثيران، والإعدام بدون محاكمة.
وبالاختصار، كل ما سبق ذكره هو النقط الرئيسية في نظرية فرويد. وقد انقسم علماء النفس اليوم إلى معسكرين أو ثلاثة معسكرات متعارضة، يؤيد البعض فرويد، ويعارضه بعض آخر. وحتى تلاميذه، عَدَّلوا قبولهم المطلق لنظرياته في الخمسين سنة الماضية، وها هو ألفريد أدلر Alfred Adler، أحد أتباعه المبكرين، ينشقُّ عن المعسكر الفرويدي لاعتقاده أن فرويد أكد الغرائز الجنسية أكثر من اللازم. وكمذهب بديل، أخذ أدلر يعلم أن رغبة كل إنسان في إثبات تفوقه هي الينبوع الأساسي في السلوك البشري. وقد أنشأ فكرة «مركب النقص» الذي يضطر الفرد إلى النضال لإبراز نفسه في نشاط ما. ومن مشاهير المنشقين الآخرين: كارل جونج Karl Jung أحد مواطني مدينة زيوريخ، الذي حاول أيضًا أن يُقلل من دور الجنس، قسَّم جونج البشرية إلى نوعين نفسانيين؛ أحدهما مقلوب من الداخل إلى الخارج، والثاني مقلوب من الظاهر إلى الباطن، ولو أنه أدرك أن كل فرد خليط من النوعين وعلى نقيض فرويد، أكد جونج عوامل الوراثة في تكوين الشخصية. وعلى العموم، فإن نقَّاد فرويد يخالفونه في بعض النقاط، مثل إصراره على الأهمية الأولى للاضطرابات النفسية في عهد الطفولة، واتهامه الناس بأن تتحكم فيهم الغرائز البدائية الصارمة، وعلى تصعيده الشهوة الجنسية إلى مركز رئيسي في تكوين الشخصية. كذلك يخالفه البعض في اعتقاده أن التسلسل الحر للأفكار طريقة لا تخطئ لارتياد العقل الباطن، مبرزين، بنوع خاص، صعوبة تفسير المعلومات الناتجة عن هذه الطريقة.
ومع ذلك، فكما لاحظ أحد علماء النفس:
«لم تقلل التغيرات ولا التطورات التي حدثت في خلال ستين عامًا، بحال ما، من مركز فرويد أو نفوذه. لقد فتح مملكة العقل الباطن، وأبان كيف أنه يساعد في جعلنا على ما نحن عليه، وكيف نصل إلى ذلك. وكان لا بد لكثير من آرائه واستنتاجاته من أن يعدلها من يأتي بعده في ضوء المزيد من التجارب. ويمكنك أن تقول إن خلفه كانوا يكتبون «عهدًا جديدًا» في طب الأمراض العقلية، ولكن سيجموند فرويد كتب «العهد القديم» وسيظلُّ عمله أساسًا في ذلك المجال.»
إنَّا ندين لفرويد بالكثير من نظرتنا الحديثة إلى الجنون. وهناك ميل متزايد إلى تقرير أن «مرضى الاضطرابات العقلية مثلنا، بل وأكثر من كونهم مثلنا.» وقد أكد ألكسندر رايد مارتين Alexander Reid Martin، أنه: «سواء أعلن أو لم يعلن، فإن جميع مستشفيات الأمراض العقلية والأمراض النفسية. تستخدم عناصر علم النفس الفرويدي ونظرياته الأساسية. وما كان يعتبر من قبل عالمًا غير معروف ومخيفًا وغامضًا وعديم الهدف وبلا معنى، أصبح عن طريق فرويد عالمًا نيرًا وزاخرًا بالمعاني وجذابًا وممتعًا ومعترفًا به، ليس في الطب فحسب، بل وفي جميع العلوم الاجتماعية.»
لوحظ أثر الفكر الفرويدي على الأدب والفن بنفس القدر. ففي عالم الخيال والشعر والدراما وغيرها من الصور الأدبية الأخرى، ازدهرت آراء فرويد في السنوات الحديثة. وقد أبدى برنار دي فوتو Bernard de Voto رأيه بقوله: «ما من عالم طبيعي آخر كان له على الأدب مثل ذلك الأثر القوي والواسع الانتشار.» فلم يكن أثره أقل عمقًا على التصوير والنحت وعالم الفن عمومًا.
5
👍5❤1
من الصعب إحصاء ما أسهمت به عبقرية فرويد في معارفنا من نظريات وآراء متعددة النواحي، وذلك بسبب اتساع مجالاته المتعبة الشاقة وطبيعة اكتشافاته المتعددة الاتجاهات. وقد قام الكاتب الإنجليزي روبرت هاملتون Robert Hamilton بمحاولة، فاستنتج ما يأتي:
«وضع فرويد علم النفس في الخريطة. كان عالمًا مكتشفًا عظيمًا، ويُعزى الكثير من نجاحه إلى طرافته وأسلوبه الأدبي. ورغم كون طريقته لا تعتمد على شيء ملموسٍ، فما من طريقة خارج الأدب البحت كانت أكثر إمتاعًا وطرافة وذات أسلوب جذاب. لقد جعل العالم يفكر نفسيًّا — وهذه ضرورةٌ أساسية لعصرنا، وأجبر الناس على أن يسألوا أنفسهم أسئلةً حيوية لصالحهم البشري. فمن قضايا علم النفس الأكاديمي العقيم للقرن التاسع عشر، أنتج النظريات المضادة في التحليل النفسي بسلبياتها المظلمة.»
تناول أحد مشاهير الطب النفسي الأمريكيين، وهو فريدريك ورثام Frederic Wertham، من وجهة نظر أخرى، فكتب يقول:
«يجب على المرء أن يوضح أنه زيادة على الكثير من الحقائق الإكلينيكية الجديدة عن المرضى الذين لاحظهم فرويد، فإنه أحدث ثلاثة تغييرات في التمهيد لدراسة الشخصية والعلاج العقلي. أولها الكلام عن العمليات السيكولوجية جميعًا، والتفكير فيها بمنطق العلوم الطبيعية. لم يكن هذا ممكنًا إلا عندما قدم فرويد الفكرة الواقعية عن العقل الباطن والطرق العملية لفحصه. وثانيها تقديمه لبعد جديد للعلاج السيكولوجي: الطفولة، قبل فرويد مارسوا طب الأمراض العقلية كما لو كان كل مريض هو آدم — الذي لم يكن طفلًا قط. وثالثها هو افتتاح الفهم النوعي للغريزة الجنسية. كان الاكتشاف الجديد هنا، هو أنه ليس للأطفال حياة جنسية وإنما للغريزة الجنسية طفولة.»
أصدر أ. أو. تانسلي A. O. Tansley حكمًا مماثلًا آخر، في تقرير عن موت شخص أُعدَّ للجمعية الملكية بلندن:
«تغدو الطبيعة الثورية لاستنتاجات فرويد عندما نتذكر أنه كان يفحص مجالًا لم يرتده أحدٌ قبله إطلاقًا، وهو منطقه من العقل البشري لم ينفذ إليها أحد من قبل، واعتبرت مظاهرها الواضحة غير قابلةٍ للتفسير، أو أنها انحرافات فاسدة، أو تجاهلها العلماء لأنها تقع تحت أقوى المحرمات البشرية. ولم يدرك مجرد وجود هذا المجال — فاضطر فرويد إلى فرض حقيقة وجود منطقة لا واعية بالعقل، ثم محاولة ارتيادها بالتفكك الواضح في سلسلة الأحداث العقلية الواعية.»
وأخيرًا قررت وينفريد أوفر هولستر Winfred Overholster أنه: «هناك سبب قويٌّ للاعتقاد بأنه بعد مائة عام منذ الآن، سيعتبر فرويد في مصاف كوبرنيكوس ونيوتن، كأحد الرجال الذين فتحوا أفقًا جديدًا من آفاق الفكر. فمن المؤكد أنه في عصرنا هذا، لم يُلقِ أحدٌ ضوءًا على أعماق عقل الإنسان، كما فعل فرويد.»
قضى فرويد آخر شهور حياته في المنفى. فبعد احتلال النازي للنمسا، اضطر إلى مغادرة فيينا في سنة ١٩٣٨م، فمنحته إنجلترا حق اللجوء، ولكن سرطان الفم تسبب في موته في سبتمبر ١٩٣٩م، بعد ذلك بأكثر قليلًا من سنة.
١ Sigmund Frued.
٢ Id لفظ مختصر من كلمة Idioplasm وهي الوحدة الوراثية أو البلازما الوراثية أو أداة الوراثة في النواة.
6
«وضع فرويد علم النفس في الخريطة. كان عالمًا مكتشفًا عظيمًا، ويُعزى الكثير من نجاحه إلى طرافته وأسلوبه الأدبي. ورغم كون طريقته لا تعتمد على شيء ملموسٍ، فما من طريقة خارج الأدب البحت كانت أكثر إمتاعًا وطرافة وذات أسلوب جذاب. لقد جعل العالم يفكر نفسيًّا — وهذه ضرورةٌ أساسية لعصرنا، وأجبر الناس على أن يسألوا أنفسهم أسئلةً حيوية لصالحهم البشري. فمن قضايا علم النفس الأكاديمي العقيم للقرن التاسع عشر، أنتج النظريات المضادة في التحليل النفسي بسلبياتها المظلمة.»
تناول أحد مشاهير الطب النفسي الأمريكيين، وهو فريدريك ورثام Frederic Wertham، من وجهة نظر أخرى، فكتب يقول:
«يجب على المرء أن يوضح أنه زيادة على الكثير من الحقائق الإكلينيكية الجديدة عن المرضى الذين لاحظهم فرويد، فإنه أحدث ثلاثة تغييرات في التمهيد لدراسة الشخصية والعلاج العقلي. أولها الكلام عن العمليات السيكولوجية جميعًا، والتفكير فيها بمنطق العلوم الطبيعية. لم يكن هذا ممكنًا إلا عندما قدم فرويد الفكرة الواقعية عن العقل الباطن والطرق العملية لفحصه. وثانيها تقديمه لبعد جديد للعلاج السيكولوجي: الطفولة، قبل فرويد مارسوا طب الأمراض العقلية كما لو كان كل مريض هو آدم — الذي لم يكن طفلًا قط. وثالثها هو افتتاح الفهم النوعي للغريزة الجنسية. كان الاكتشاف الجديد هنا، هو أنه ليس للأطفال حياة جنسية وإنما للغريزة الجنسية طفولة.»
أصدر أ. أو. تانسلي A. O. Tansley حكمًا مماثلًا آخر، في تقرير عن موت شخص أُعدَّ للجمعية الملكية بلندن:
«تغدو الطبيعة الثورية لاستنتاجات فرويد عندما نتذكر أنه كان يفحص مجالًا لم يرتده أحدٌ قبله إطلاقًا، وهو منطقه من العقل البشري لم ينفذ إليها أحد من قبل، واعتبرت مظاهرها الواضحة غير قابلةٍ للتفسير، أو أنها انحرافات فاسدة، أو تجاهلها العلماء لأنها تقع تحت أقوى المحرمات البشرية. ولم يدرك مجرد وجود هذا المجال — فاضطر فرويد إلى فرض حقيقة وجود منطقة لا واعية بالعقل، ثم محاولة ارتيادها بالتفكك الواضح في سلسلة الأحداث العقلية الواعية.»
وأخيرًا قررت وينفريد أوفر هولستر Winfred Overholster أنه: «هناك سبب قويٌّ للاعتقاد بأنه بعد مائة عام منذ الآن، سيعتبر فرويد في مصاف كوبرنيكوس ونيوتن، كأحد الرجال الذين فتحوا أفقًا جديدًا من آفاق الفكر. فمن المؤكد أنه في عصرنا هذا، لم يُلقِ أحدٌ ضوءًا على أعماق عقل الإنسان، كما فعل فرويد.»
قضى فرويد آخر شهور حياته في المنفى. فبعد احتلال النازي للنمسا، اضطر إلى مغادرة فيينا في سنة ١٩٣٨م، فمنحته إنجلترا حق اللجوء، ولكن سرطان الفم تسبب في موته في سبتمبر ١٩٣٩م، بعد ذلك بأكثر قليلًا من سنة.
١ Sigmund Frued.
٢ Id لفظ مختصر من كلمة Idioplasm وهي الوحدة الوراثية أو البلازما الوراثية أو أداة الوراثة في النواة.
6
❤3👍3🔥1
كلما تحكم الإنسان في عدوانيته، اشتدت الميول العدوانية للأنا المثالية (الأنا العليا) لديه ضد الأنا.
(فرويد، «الأنا والهو»)
(فرويد، «الأنا والهو»)
❤13👍3
" الجشع هوة لا قرار لها، تُرهق الإنسان بجهد لا نهاية له لإشباع الحاجة دون أن يصل أبدا إلى الإشباع ".
- إريك فروم .
- إريك فروم .
👍14❤1
في كلِّ مكانٍ أذهبُ إليه أجد أنَّ شاعراً كان هناك قبلي.
- سيغموند فرويد Sigmund Freud
- سيغموند فرويد Sigmund Freud
👏10
النظرية السلوكية في اكتساب اللغة
تعد النظرية السلوكية (Behavioural Theory) إحدى نظريات علم النفس الخاصة بالتعلم. وتطرح فكرة أن تعلم جميع السلوكيات يتم عن طريق التفاعل مع البيئة في عملية تدعى الإشراط أو التكييف (conditioning) مع ظروف معينة محيطة بالشخص تسمى المحفزات. أي أن السلوك هو عبارة عن استجابة لتلك المحفزات [1]. وقد تم تطبيق هذه النظرية في علم اللغويات لتفسير عملية اكتساب اللغة الأم لدى الأطفال.
أساس النظرية السلوكية
يقوم المبدأ الأساسي للنظرية السلوكية على تحليلات السلوك البشري في التفاعلات التي تنطوي على استجابة محددة (response) لمحفز ما (stimulus)، والربط بين هذه الاستجابة وذاك المحفز. وكان عالم النفس الأمريكي إدوارد ثورندايك "Thorndike" أول من بحث في تفسير التعلم على أنه عملية خلق ارتباطات بين سلوك معين ونتائج هذا السلوك. كما طور عالم النفس الأمريكي ب. ف. سكينر "Skinner" نموذج الإشراط الإجرائي (operant conditioning) كجزء من نظرية التعلم القائمة على الاستجابة للمحفزات. حيث اعتبر سكينر أن التعلم بشكل عام هو عملية تأسيس عادات محددة، تنتج عن فعل التعزيز [2].
وعند البحث في الإشراط الإجرائي، تحدث سكينر عن نوعين من التعزيز يتلقاهما الشخص بناءً على سلوكه. فإما أن يتلقى تعزيزاً إيجابياً (positive reinforcement) عن طريق المكافأة (reward)، وهذا ما يثبّت السلوك محلّ الاهتمام. أو أنه يتلقى تعزيزاً سلبياً (negative reinforcement) عن طريق العقاب (punishment)، وهذا ما يحيّد السلوك غير المرغوب به [3].
السلوكية واكتساب اللغة
عند تطبيق السلوكية على عملية اكتساب اللغة، يقول سكينر أن الأطفال يعدلون استخدامهم للغة (أو يكيفوه!) كاستجابة للتعزيز. على سبيل المثال، قد يشعر الطفل بالجوع ويطلب الطعام باستخدام الكلمات المناسبة، كأن يقول "ماما، عشاء". وهذا ما يؤدي إلى تعزيز إيجابي لهذا السلوك – المتمثل باستخدام اللغة – عن طريق إعطائه الطعام بالفعل، أو تلقيه للمديح والتشجيع من مقدم الرعاية. بالمقابل، عند استخدامه للغة بطريقة غير صحيحة، كأن يستعمل كلمات في السياق الخاطئ، سيتم تصحيحه، أو بأبسط الحالات تجاهله. وهذا ما يمثل تعزيزاً سلبياً ينتج عنه تهميش السلوك غير المرغوب، أي الاستخدام الخاطئ للغة. إضافة لهذا، يلتقط الأطفال اللكنات واللهجات العامية للغة من البيئة المحيطة. وهذا ما يدل على أن المحاكاة تلعب دوراً في اكتساب اللغة [3].
أما في مرحلة الدراسة، يصبح استخدام اللغة أكثر دقة وتعقيداً. ويمكن تفسير هذا بأن للمعلمين دوراً أكثر فعالية من دور مقدمي الرعاية في تصحيح الأخطاء لدى الأطفال. كما يرى بعض الباحثين أن تصحيح مقدمي الرعاية لأخطاء الأطفال هو تصحيح للمحتوى أكثر من تصحيح القواعد والتراكيب اللغوية. أي عندما ينطق الطفل بعبارة صحيحة من حيث المحتوى ولكنها خاطئة قواعدياً، سيتلقى تعزيزاً إيجابياً من مقدمي الرعاية بناءً على صحة حديثه. أما إذا حدث العكس، أي إذا استخدم الطفل لغة سليمة من ناحية القواعد ولكنها لا تنقل رسالة صحيحة المحتوى، فسيكون التعزيز سلبياً. فمقدمو الرعاية يهتمون بصحة الكلام وصدقه أكثر من دقته اللغوية. وتعتبر هذه من نقاط الضعف ضد النظرية السلوكية، حيث أن اللغة التي يسمعها الطفل ليست صحيحةً كل الوقت [3].
مواطن ضعف النظرية السلوكية
إذاً تواجه النظرية السلوكية انتقاداتٍ متعلقةً بمحدودية بعض أفكارها. كما ذُكر سابقاً، يصعب شرح كيفية اكتساب الأطفال للصيغ القواعدية في الوقت الذي لا يتلقون فيه تعزيزاً كافياً من هذه الناحية، أي قبل دخولهم للمدرسة. وأيضاً، يرى بعض الباحثين أن عملية التعزيز الإيجابي هي بطيئة مقارنة مع كمية المفردات التي يكتسبها الأطفال في سنوات اكتسابهم للغة. ثم إن النظرية السلوكية لا تشرح الاختلافات الفردية كتلك المرتبطة بمستوى الذكاء. وأخيراً، فإن الطبيعة المعقدة للعديد من جوانب اكتساب اللغة تجعل شرحها بطريقة الإشراط الإجرائي أمراً غير كافٍ [4].
المصادر
Behaviorist Approach – Simply PsychologyBEHAVIORIST THEORY AND LANGUAGE LEARNING – Dr Mehmet DEMİREZENBehavioural Theory – Study SmartBehaviourist Theory of Language Acquisition
❤13👍11
الطفل الذي أساء له أبواه لا يتوقف عن حبهما ؛
بل يتوقف عن حب نفسه.
- سوزان فوروارد
بل يتوقف عن حب نفسه.
- سوزان فوروارد
❤31😢17👍8🥰6
🌍 العالم الذي نعيش فيه 🌍
(1)
كيف يحدث النمو و التطور الشخصي ؟؟
كُل البشر يجب ان يتكيفوا مع البيئة المحيطة بهم و بهذا نفسية الفرد تكون قادرة على #إستقبال و #إستيعاب انطباعات كثيرة و متعددة من العالم الخارجي
من هنا نعرف ان النفس البشرية تسعى خلف هدف محدد طبقاً لفهمها :
1) العالم المحيط بها
2) نمط سلوكي يعود لمرحلة الطفولة
مثال /
▪️عندما يقف الطفل لأول مرة - بدون مساعدة أحد - فأنه يدخل إلى عالم جديد تماما عليه ، وفي اللحظة نفسها يشعر ان الجو المحيط به عدائي ،
▪️عندما يبدأ الطفل في محاولاته الأولى للحركة وخاصة عندما يحاول ان ينهض على قدميه و يتعلم المشي فإنه يواجه مشكلات مختلفة في صعوباتها وهذه المشكلات إما ان تقوي أمله في المستقبل و إما تحطمه ،
والانطباعات التي يعتبرها الفرد الراشد عادية أو غير مهمة يمكن ان يكون لها #أكبر تأثير على نفسية الطفل ، و يمكنها ان تُشكل وجهة نظره و تصوره عن العالم الذي يعيش فيه .
▪️إن الطفل الذي عانى من صعوبات في الحركة يبني لنفسه نموذجاً متشبعا #بالقوة و #سرعة_الحركة يمكننا معرفة ذلك عند سؤال الطفل عن بطله المفضل ؟ أو لعبته المفضلة ؟ أو هدفه المستقبلي ؟
تظهر إجاباته رغبته في التغلب على كل الصعوبات التي تعوق حريته في الحركة
صار هدفه في الحياة مستمداً من فقدانه القدرة على الحركة و مشاعر النقص و أحساس العجز ،
◀️ من هنا يمكننا فهم الفرد ، عندما نعرف كيف تَعرف على العالم المحيط به ؟
لان علاقات الفرد و أهدافه تكون متأثرة بهذه الحقيقة .
من كتاب #الطبيعة_البشرية
للعالم ألفريد ادلر
نور الهدى مهدي
(1)
كيف يحدث النمو و التطور الشخصي ؟؟
كُل البشر يجب ان يتكيفوا مع البيئة المحيطة بهم و بهذا نفسية الفرد تكون قادرة على #إستقبال و #إستيعاب انطباعات كثيرة و متعددة من العالم الخارجي
من هنا نعرف ان النفس البشرية تسعى خلف هدف محدد طبقاً لفهمها :
1) العالم المحيط بها
2) نمط سلوكي يعود لمرحلة الطفولة
مثال /
▪️عندما يقف الطفل لأول مرة - بدون مساعدة أحد - فأنه يدخل إلى عالم جديد تماما عليه ، وفي اللحظة نفسها يشعر ان الجو المحيط به عدائي ،
▪️عندما يبدأ الطفل في محاولاته الأولى للحركة وخاصة عندما يحاول ان ينهض على قدميه و يتعلم المشي فإنه يواجه مشكلات مختلفة في صعوباتها وهذه المشكلات إما ان تقوي أمله في المستقبل و إما تحطمه ،
والانطباعات التي يعتبرها الفرد الراشد عادية أو غير مهمة يمكن ان يكون لها #أكبر تأثير على نفسية الطفل ، و يمكنها ان تُشكل وجهة نظره و تصوره عن العالم الذي يعيش فيه .
▪️إن الطفل الذي عانى من صعوبات في الحركة يبني لنفسه نموذجاً متشبعا #بالقوة و #سرعة_الحركة يمكننا معرفة ذلك عند سؤال الطفل عن بطله المفضل ؟ أو لعبته المفضلة ؟ أو هدفه المستقبلي ؟
تظهر إجاباته رغبته في التغلب على كل الصعوبات التي تعوق حريته في الحركة
صار هدفه في الحياة مستمداً من فقدانه القدرة على الحركة و مشاعر النقص و أحساس العجز ،
◀️ من هنا يمكننا فهم الفرد ، عندما نعرف كيف تَعرف على العالم المحيط به ؟
لان علاقات الفرد و أهدافه تكون متأثرة بهذه الحقيقة .
من كتاب #الطبيعة_البشرية
للعالم ألفريد ادلر
نور الهدى مهدي
❤35👍18👏1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الدماغ: سيرة ذاتية. كيف تغيرت تصورات البشر عن الدماغ ووظائفه؟
❤7👍3
❤1👏1
🌎 العالم الذي نعيش فيه 🌎
(2)
ما هي الطريقة التي نرى بها العالم ؟
كلا منا له تجاربه شديدة الخصوصية التي تمثل جزءاً محدداً من الحياة ، فلو تجاهل واحد منا هذه الصورة الكاملة و أعطى قيمة فقط لما #يُناسبه و ما #يُناسب تحقيق هدفه
فإنه لن يمكننا فهم سلوك أي فرد من الأمور الظاهرة فقط
◀️ القدرة على الفهم :
الفهم وظيفة نفسية تساعدنا بالوصول إلى استنتاجات عميقة عن حياة الفرد الداخلية
هل نحن نتفهم كل ما نراه على حقيقته ؟؟
كلااا ، إذا عرضنا صورة واحدة على مجموعة أفراد ، فإن كل واحد منهم سيختلف في رد فعله و تحليله عن الآخر و ستأتي إجاباتهم مختلفة !!
السبب 🤔
إن الانطباعات و المثيرات التي نستقبلها من العالم الخارجي تنتقل عبر أعضاء الحس إلى المخ ، وهناك #يحتفظ المخ بآثار منها هذه
#الآثار هي التي تشكل الأساس لعالم
1) الخيال
2)الذاكرة
وتساعدنا على التحليل و الفهم ، ولكنها غير كافية لنفهم كل ما نراه !
لماذا ؟؟!
لأن البشر مختلفين في تكوين صورة عن العالم المحيط بيهم و كل فرد له أسلوب في تشكيل و تنظيم صلاته بالعالم الخارجي هي غالبا #تتناسب مع نمط حياته 🍀
علينا أن نُدرك هذه الحقيقة : إن فردية الإنسان تظهر بوضوح في الأشياء التي يتفهمها و في الطريقة التي يفهمها بها .
فلماذا نحاول جعل الجميع يُفكر و يحلل
مثلما نفكر نحن تماما ؟؟ !
#الطبيعة_البشرية
ألفريد أدلر
نور الهدى مهدي
(2)
ما هي الطريقة التي نرى بها العالم ؟
كلا منا له تجاربه شديدة الخصوصية التي تمثل جزءاً محدداً من الحياة ، فلو تجاهل واحد منا هذه الصورة الكاملة و أعطى قيمة فقط لما #يُناسبه و ما #يُناسب تحقيق هدفه
فإنه لن يمكننا فهم سلوك أي فرد من الأمور الظاهرة فقط
◀️ القدرة على الفهم :
الفهم وظيفة نفسية تساعدنا بالوصول إلى استنتاجات عميقة عن حياة الفرد الداخلية
هل نحن نتفهم كل ما نراه على حقيقته ؟؟
كلااا ، إذا عرضنا صورة واحدة على مجموعة أفراد ، فإن كل واحد منهم سيختلف في رد فعله و تحليله عن الآخر و ستأتي إجاباتهم مختلفة !!
السبب 🤔
إن الانطباعات و المثيرات التي نستقبلها من العالم الخارجي تنتقل عبر أعضاء الحس إلى المخ ، وهناك #يحتفظ المخ بآثار منها هذه
#الآثار هي التي تشكل الأساس لعالم
1) الخيال
2)الذاكرة
وتساعدنا على التحليل و الفهم ، ولكنها غير كافية لنفهم كل ما نراه !
لماذا ؟؟!
لأن البشر مختلفين في تكوين صورة عن العالم المحيط بيهم و كل فرد له أسلوب في تشكيل و تنظيم صلاته بالعالم الخارجي هي غالبا #تتناسب مع نمط حياته 🍀
علينا أن نُدرك هذه الحقيقة : إن فردية الإنسان تظهر بوضوح في الأشياء التي يتفهمها و في الطريقة التي يفهمها بها .
فلماذا نحاول جعل الجميع يُفكر و يحلل
مثلما نفكر نحن تماما ؟؟ !
#الطبيعة_البشرية
ألفريد أدلر
نور الهدى مهدي
👍20❤16👏11
علم النفس : مقالات - أبحاث pinned «🌎 العالم الذي نعيش فيه 🌎 (2) ما هي الطريقة التي نرى بها العالم ؟ كلا منا له تجاربه شديدة الخصوصية التي تمثل جزءاً محدداً من الحياة ، فلو تجاهل واحد منا هذه الصورة الكاملة و أعطى قيمة فقط لما #يُناسبه و ما #يُناسب تحقيق هدفه فإنه لن يمكننا فهم سلوك أي فرد…»
🌍 العالم الذي نعيش فيه 🌎
(3)
هل للخيال دور في إدارة مشاعرنا ؟
📍الخيال هو قدرة الفرد على الإدراك الحسي وهو ما يميزنا كأفراد .. يمثل قدرة مستقلة
سواء كانت المادة الحسية #موجودة او لااا
💡مثال / الانسان قادر على تخيل ليمونة شكلها و طعمها حتى يسيل لعابه رغم انها غير موجودة امامه بالواقع .
من مميزات الخيال انه يظهر في لحظات الضغط و الألم الشديد كوسيلة للترويح عن النفس ..
الضغوط الشديدة الموضوعة على النفس تمثل حافزاً يُثير الخيال و يدفعه الى الهروب من الحقائق الظالمة المحيطة به
💡مثال / #شخص خسر عمله و طُرد من الشركة نتيجة اتهامه بالسرقة .. لم يستطع مقاومة ما حدث معه
فلجأ العقل الى الخيال ليتصور ان العالم كُله سُراق و ان احدهم سرق وهرب خائفا لديه مبرر قد يكون بحاجة للمال فهو تحمل التهمة عنه لينقذه بالتالي ينقذ عائلة من الضياع
✍️ هذه الفكرة حولت مشاعر الإهانة التي لحقت به الى مشاعر احترام وتقدير لذاته
💡مثال / امرأة غنية تزوجت من رجل فقير عارضها جميع اهلها وحدث ما توقعوه حياة صعبة مريرة لم تستطع مقاومتها
لجأ العقل الى الخيال
فتخيلت ان السيدة العذراء زارتها وواعدتها بحياة قادمة مرفهة و سعيدة
قد يستغرق الشخص بالخيال الى حد الهذيان الذي يلعب دور الدواء المخدر و المسكن
وهذا ما يحدث مع الاشخاص الذين يزورون الروحانين و العرافين .
#الطبيعة_البشرية
ألفريد_ادلر
نور الهدى مهدي
(3)
هل للخيال دور في إدارة مشاعرنا ؟
📍الخيال هو قدرة الفرد على الإدراك الحسي وهو ما يميزنا كأفراد .. يمثل قدرة مستقلة
سواء كانت المادة الحسية #موجودة او لااا
💡مثال / الانسان قادر على تخيل ليمونة شكلها و طعمها حتى يسيل لعابه رغم انها غير موجودة امامه بالواقع .
من مميزات الخيال انه يظهر في لحظات الضغط و الألم الشديد كوسيلة للترويح عن النفس ..
الضغوط الشديدة الموضوعة على النفس تمثل حافزاً يُثير الخيال و يدفعه الى الهروب من الحقائق الظالمة المحيطة به
💡مثال / #شخص خسر عمله و طُرد من الشركة نتيجة اتهامه بالسرقة .. لم يستطع مقاومة ما حدث معه
فلجأ العقل الى الخيال ليتصور ان العالم كُله سُراق و ان احدهم سرق وهرب خائفا لديه مبرر قد يكون بحاجة للمال فهو تحمل التهمة عنه لينقذه بالتالي ينقذ عائلة من الضياع
✍️ هذه الفكرة حولت مشاعر الإهانة التي لحقت به الى مشاعر احترام وتقدير لذاته
💡مثال / امرأة غنية تزوجت من رجل فقير عارضها جميع اهلها وحدث ما توقعوه حياة صعبة مريرة لم تستطع مقاومتها
لجأ العقل الى الخيال
فتخيلت ان السيدة العذراء زارتها وواعدتها بحياة قادمة مرفهة و سعيدة
قد يستغرق الشخص بالخيال الى حد الهذيان الذي يلعب دور الدواء المخدر و المسكن
وهذا ما يحدث مع الاشخاص الذين يزورون الروحانين و العرافين .
#الطبيعة_البشرية
ألفريد_ادلر
نور الهدى مهدي
❤55👍26👏8🤔3🤯3