За последние несколько лет своей психотерапевтической карьеры, я изучал в рамках Когнитивных и Поведенческих терапий самые разные интернациональные адаптации и концептуализации. Могу отличить, например, модель SORC Американскую ( Nelson-Grey), от немецкой SORCK ( Zarbock), в немецких же адаптациях у Bartling, добавлена переменная, отвечающая за восприятие, Kai Born - линейная модель SORKC, где каждая предыдущая переменная вызывает следующую. Самая глобальная адаптация - Kanfer в Selbstmanagment therapie/ Self-control therapy, где SORCK анализируется в трех отдельных плоскостях физиологической, когнитивной, моторно-поведенческой. Самая странная, наверно, нидерландская SORCC у Хенка ван Билсена, в которой анализ поведения подозрительно начинает напоминать Цепной анализ в DBT. Корни то общие ! Всё таки Марша Линехан, когда создавала Диалектико-поведенческую терапию ориентировалась на труды Бандуры, Артура Стаатса, того же самого Канфера, в чём она признается в своей автобиографии. В общем , модель SORCK - это Анализ проблемного поведения по его компонентам:
S (стимул/ситуация) то что запускает проблемное поведение
O(организм) - переменная долгосрочного научения, или того что происходило до проблемной ситуации.
Если я весь день ссорился со всеми подряд, это объясняет почему к вечеру у меня возникла реакция в виде панической атаки.
Если в целом со мной случались панические атаки в прошлом, то им, в целом, становится проще происходить.
R - различные реакции или компоненты проблемного поведения : мыслительные, эмоциональные, физиологические, моторные.
С-последствия проблемного  поведения. Как то, что мы делаем меняет наш внешний и внутренний мир.
Цепной анализ Линехан - это построение линейного маршрута , с чего началось поведение и как звено за звеном оно пришло к проблеме.
Модель SORCK - мне больше напоминает карту местности. О каких переменных проблемного поведения важно помнить, чтобы все их оценить. В немецкой ДБТ могут использовать обе модели описания, в немецкой КПТ (Verhaltenstherapie), как правило SORCK.
Вообще я начинал писать этот пост с некоторого размышления :"У нас было 9 моделей SORCK, 2 Разных Макроанализа, классический ABC Торнке, и Анализ Плана Каспара. Я боялся, что рано или поздно нам придется перейти и к анализу этого Плана"

Моя удовлетворенность связана с тем, что я наконец закончил изучать самую сложную главу за 3 года, "О поведенческом взаимодействии, или том как отдельные репертуары поведения влияют друг на друга" Йена Эванса
В каком то смысле это набор поведенческих принципов, который помогает интегрировать Как классическую когнитивную терапию, так и терапию 3ей волны. Это движение называлось раньше Парадигматический/Психологический бихевиоризм, задачей которого было создать такую иерархию науки, в которой Психологичесские исследования интегрируются с бихевиоризмом, и обратно. Парадигматические бихевиористы были под сильным влиянием Павлова, Айзенка, Вольпе и были очень клинически ориентированны. Они постоянно спорили со Скиннеровской школой Радикального Бихевиоризма за роль языка в терапии, научения и т.д.
Один из представителей школы Парадигматического Бихевиоризма - Георг Х. Эйферт, может быть известен вам, как автор основных учебников по работе в Терапии принятия и ответственности с тревожностью.
...
В общем закончил я свою долгосрочную работу и подумал, что вряд ли уже найдутся более сложные идеи в поведенческой терапии, но мне попалась эта книга Поведенческого аналитика о КПТ, из которой я ничерта не понял. Ему не нравится модель SORCK, это единственное, что я понял. Виной ли тому, что книга на шведском, а гугл перевод плохо справляется с переводом языка. Или же 49 лет в поведенческой терапии, как пишет сам автор, я не знаю.
В поведенческой терапии/психологии, же как ( если вы заметили по вышестоящему посту) язык птичий, но если в нём разобраться, то получаются воспроизводимые интуитивно понятные принципы лечения. Поэтому будем повторять попытки, но не сейчас.

by @IliaRozov

Что вы всё время записываете? Или это Антон с Настасьей пишут продолжение книги...

Это Йен Эванс почетный профессор психологии Университета Мэсси, и по совместительству один из классиков классической поведенческой терапии первой волны. Одна из ключевых работ профессора - поиск основных принципов изменений, полученных в результате сопоставления работ по социальной, общей, клинической психологии, психологии личности. Автор видит свою задачу не в том, чтобы придумать новый подход а интегрировать уже то что есть, с таким уровнем абстракции, что под его концептуализацию может попасть любая когнитивно-поведенческая, поведенческая терапия. Кроме того это не новая великая теория, объясняющая всё, а соотнесение тех знаний, что есть. То, что он выделяет - это именно принципы изменений, т.е понимание как люди меняют своё поведение, а не принципы лечения. Т.е теоретически не все из этих принципов могут быть использованы в конкретном лечении.Итак, мой перевод основных принципов, всего их 7:

1) Важность контекста

Любое поведение сильно зависит от контекста и, хотя мы часто приписываем действия людей их внутренним личностным чертам (Фундаментальная ошибка атрибуции Росс 1977), именно среда определяет поведение, и, следовательно, требует изменения, чтобы вслед за этим изменилось поведение клиента. Большая часть влияния и смысла, которые несут с собой события, обусловленно нашим прошлым опытом научения. А новые возможности для научения могут также менять и этот смысл - основной, косвенный и эмоциональный, который мы придаем событиям.

2) Важность последствий наших поступков

Последствия следующие за действиями определяют будут ли схожие действия повторятся и становится для нас привычными, автоматическими ( научение методом проб и ошибок), или нет. Но люди непохожи на крыс в клетках - у нас есть свобода действий и мы сами можем влиять на эти последствия.

3) Наш опыт обрабатывается, сохраняется и влияет на реагирование в новых ситуациях

И контексты и триггеры и последствия действий , испытываемые в прошлом, когнитивно сохраняются в виде вербальных символов (слов), образов и воспоминаний. И наша реакция на все ситуации зависит от когнитивных механизмов, включающих решения, выбор, придание значения, разные автоматические процессы обработки информации

4) Социальные потребности доминируют в мотивации

Мы стараемся максимизировать удовольствие и минимизировать боль, что является основным принципом мотивации. Однако социальные отношения , человеческие ценности и межличностные устремления обычно более важны, чем материальная выгода и потеря. Это также объясняет как люди, которые наиболее значимы для клиентов влияют на их поведение и повседневную жизнь и деструктивно и конструктивно.

5) Принцип саморегуляции и самовлияния

Эти же социальные силы требуют от нас, моделируют и способствуют нашей способности регулировать эмоциональные реакции, реагировать и менять поведение в ответ на обратную связь. Мы с раннего детства учимся вербальным последовательностям "средство-цель", или по другому "если...то...", так что понимание как достичь целей и как можно регулировать индивидуальное поведение , является частью самоконтроля, планирования, необходимых для адаптивного функционирования

6) Взаимосвязь сложных поведенческих реакций

Характеристика наших личностей (индивидуальных различий) показывает, что наш психологический репертуар состоит из сложных последовательностей поведения (поведенческих цепочек) и иерархиии и структуры поведения (мыслей, чувств , другого поведения). В частности эмоция, по примеру тревоги, может проявляться на трех уровнях : поведенческом, физиологическом, мыслительном. Поэтому многие внутренние конфликты могут быть разрешены поведенческим способом, прежде чем произойдет снижение напряжения\физиологического компонента тревоги ( пример, идти на вечеринку, несмотря на то, что страшно) . Также это связано с тем в чем психоаналитики обвиняли поведенческую терапию - замена одного симптома другим. Это объясняется сложность , иерархиезацией поведения и его функциями ( значениями).

Как писал ещё один классик поведенческой терапии Ф. Канфер "Не пилите ветку на которой сидит пациент, до того, пока не предоставите ему лестницу. ( " Или ёще один, уже мой пример, как говорил Б.Д, Карвасарский , со слов В.В, Холявко : Мы должны лечить симптом, обязательно лечить симптом, но мы (психотерапевты) должны предложить что-то взамен).
7) Культурное влияние велико Ограничения на то, что иначе бы считалось бесстыдным поведением, возникают из-за нравов, морали, ценностей, содержащихся в правилах и ожиданиях нашей культуры, которых мы часто бессознательно и автоматически придерживаемся

Сегодня с 18:00 - 20:00 интересное мероприятие https://youtu.be/AqAxR0bDV1c

Проблема психотерапии в авторитарных странах не в том, что Демократия - хорошо, Автократия - плохо. Проблема скорее в том, что социальная ткань истончается, разнообразие и качество человеческого капитала снижается. Это важно для когнитивно-поведенческой психотерапии, т.к иллюзия, что терапевт переубеждает клиента. Клиент расширяет свою перспективу, воспринимая идеи из социума, от того же терапевта, достраивая своими мыслями. Если идеи запрещаются, преследуются, ограничиваются, то и клиенту неоткуда их черпать. Наш разум экологичен и ориентирован на окружающую среду, он не размышляет в вакууме. Конечно большинство этих мыслей в течении дня носят простой и бытовой характер, практически не меняясь ( "Где купить холодильник? Как просушить белье? Доберусь ли я до дома за час?")
Но именно вопросы которые мы выносим на психатерапию: "Кто я?, Имею ли я право на...?, Как я отношусь к...?, Что является для меня полезным?, Как мне относится к смерти?, Как мне относится к своей жизни?" - эти вопросы и ответы на них в окружающей культуре. Не только в культуре с большой буквы К, но и в массовой, в преданиях, в пословицах и поговорках, примере окружающих людей, роликах на ютубе и в тиктоке, семейных правилах и т.д.
Из этой социальной среды и берутся идеи. Поэтому "Властелин колец" может дать больше идей для страдающего от тревоги клиента, чем самое обстоятельное объяснение терапевта.
Это не значит что психотерапия бесполезна, просто она старается использовать то, что интересно клиенту ( см. например Superhero therapy).
Авторитарный дискурс снижает возможности для обсуждения и взаимообмена идеями. Некоторые идеи высказывать опасно, другие заменяются эфемизмами. Так например, психотерапия в поисках безопасного обсуждения полностью уходит в медицину, делая вид, что она лечит органические заболевания ( например в СССР самой распространенной психотерапией был гипноз, который применяли ко всему спектру соматической патологии). Кроме того при авторитарном режиме, другая совокупность стимулов, наград и наказаний, которая может вмешиваться в работу психотерапевта. В обычном своем состоянии психотерапия достаточно гибкая профессия, где её границы обозначены только этическим кодексом сообщества
психотерапевтов и общеправовыми вещами. В авторитарной ситуации в психотерапию вмешиваются все кому не лень ( например Штази в ГДР).
Это не значит что при демократиях нет отрицательного влияния общественного дискурса на терапию. Т.н. "Общество потребления" продает психотерапию, как волшебную таблетку от всех бед. Переформулирует её таким образом , чтобы люди искали в ней утопические невыполнимые цели. Но это уже другая проблема и другая история. Об этом, думаю в другой раз.

Если есть Аниме с жанром "повседневность", почему нет психотерапии с таким же направлением.

Ну или вот

Очень интересный автор, кстати, изучал и исследовал поведенческую терапию первой волны совмещая её с навыками медитации. Создал свою терапию Control therapy, которую все очень хвалили, исследовали, но почему то не взлетело. Так бывает.

Из аннотации: Предотвращение проблемы 1984: осознание того, как вы были (и продолжаете) быть обусловленными внешней средой.

Переход от внешнего подкрепления к внутреннему подкреплению: выбор той жизни, которую вы хотите прожить.

Достижение большей личной свободы и достоинства.

1978 год. Если это не повлияло на Стивена Хейса, то что тогда повлияло???

Вас здесь уже 100 человек, поэтому сделаю обобщающий пост. В целом если говорить о метафорах волн когнитивно-поведенческой терапии, только ленивый, уже не критиковал саму метафору, были придуманы метафоры дерева Когнитивно-поведенческой терапии с корнями в более поведенческом или более когнитивном направлении. Метафора КПТ, как Зонтичный термин. Мне больше нравится метафора котла, которая подразумевает, что внутри всё активно бурлило и взаимодействовало друг с другом. Не было такого, что закончилась одна парадигма и на её смену приходила другая. Как социальные движения, внутри кпт, отдельные подходы конкурировали и творчески взаимодействовали. По воспоминаниям Махони, Бека, Мейхенбаума когнитивные терапевты в начале карьеры столкнулись с тем, что поведенческие журналы не принимали их статьи. Когда Терапия принятия и ответственности начала распространяться, Роберт Лихи писал, что она ничем не отличается от Морита терапии. А что вообще из себя представляет третья волна ? Одни говорят, что это - про осознанность. Адриан Уэллс, что осознанность никак не вытекает из классической кпт, поэтому она не может считаться новой волной кпт. Третьи говорят про Радикальный бихевиоризм и Скиннера, который снова живой. Короче говоря, разобраться в этом супе, который кипит уже больше 40 лет не представляется возможным. Единственное, если мы сможем сконцентрироваться не на получившемся содержимом, а на ингридиентах которые мы постоянно в этот суп подбрасываем. Изначально поведенческая терапия появилась, как эмпирический ( опытный) подход. Т.е поиск наблюдаемых, научных проверенных экспериментами принципов, которые из лаборатории можно перенести в терапевтические кабинеты . Список этих ингридиентов\принципов? Смотрите мой перевод Йена Эванса выше. В CBT Clinic в рамках проекта CBT Science , мы рассматриваем историю и контекст этих подходов. В рамках этого мы с коллегами провели несколько выступлений, и я планирую их дальше, чтобы описать содержимое котла. Вот эти несколько выступлений:
1 Часть https://youtu.be/CIBCcEYgL3Y
2 Часть
https://youtu.be/9zhmqi-i800
3 Часть https://youtu.be/DRkdGu-AjEM

САМОПОДКРЕПЛЕНИЕ

Меня всегда смущал принцип самоподкрепления. Мне казалось странным что если я послушаю музыку, съем что то , после усердно выполненной работы , это не заставит меня выполнять такую работу чаще. Во- первых я могу сейчас наградить себя, а не потом ( доступ к музыке есть). Во вторых, как это связанно с моей работой? Идеальное ироничное определение самоподкрепления, подходящее под мой опыт, привел всё тот же Йен Эванс:
"Благодаря процессу, известному как уменьшение когнитивного диссонанса,мы можем искать и получать удовольствие от действий, даже если они на самом деле не приводят к намеченным положительным последствиям. Как говорится, опыт - это то, что вы получаете, когда не получаете того, чего хотите. Сюда же входит Феномен адаптивных предпочтений - это немного похоже на приобретенный вкус. Благодаря повторяющемуся опыту предпочтительно в привлекательном социальном контексте, мы можем начать наслаждаться вещами, которые первоначально находили странными или нейтральными ( абстрактное искусство, джаз, односолодовый виски). В общем то , это не столько сами предметы, сколько наше удовольствие от них."

Я правильно понимаю, что продолжение In Treatment (2008-2010), Это Реинкарнация (2018), а не 4 сезон?

Выступил для себя в неочевидной роли, рассказывая о Поддерживающей психотерапии и с неизбежностью затронул Психодинамические подходы, для сравнения ( хотя я не психодинамический терапевт) . Учитывая положительные отзывы, буду готовить продолжение https://www.youtube.com/watch?v=GGJObnipP3M&t=2060s