Психоанализ на Чистых
2.58K subscribers
564 photos
42 videos
4 files
529 links
Download Telegram
16 мая 2024 г. и 18 июля 2024 г.

Цикл семинаров под руководством

Жана Клода Эльбеза и Мариам Бубли (Париж)

Тема: «Аннигилирующая мать»

Жан Клод Эльбез – психиатр, тренинг-аналитик SPP, IPA, IPSO, психоаналитический психосоматик, экс-президент Международной психоаналитической Ассоциации имени Пьера Марти (AIPPM)

Мариам Бубли – психоаналитический психосоматик, тренинг-аналитик SPP, IPA, IPSO

Время: с 18:00 до 20:00 (московское)

Формат участия: онлайн и очно в Институте

Запись: доступ предоставляется на 30 дней.

Выдается сертификат участника (по требованию) за цикл семинаров.

Стоимость одного семинара: 5000 рублей

Студенты института: 3500 рублей

Студенты ВШЭ, асс. члены МПА, члены АСПП: 4000 рублей

Регистрация (заканчивается за 2 дня до семинара):

Для регистрации на семинар обязательно в сообщении WhatsApp:

+7 (968) 744-76-76 обязательно укажите: ФИО, название и дату мероприятия, статус Вашего участия (льготы при оплате или «льгот нет»).

В ответном сообщении, каждому в индивидуальном порядке отправим ссылку на оплату.

Вопросы по регистрации пишите на почту: seminar@psichosomatic.ru

https://vk.com/club224218984
Наслаждайтесь!
Отрывок сеанса.
Как происходит реконструкция
"Вспоминаю как я росла в детстве с друзьями
И на прошлом и на позапрошлом сеансе я думала о маме, о планах поехать к ним.
Когда вы сказали одна психика на двоих я...
Я все время провела в размышлениях неужели так оно было, а я раньше этого не замечала.
Я не знаю чье это было желание, мое или мамы, но я вчера поехала с ней.
Потом мы с А съездили к его родителям.
Мне было оч нелегко.
Потом я увидела, что А на кухне с ножом в руке и у меня появился то ли страх, то ли гнев, я долго потом думала, почему, откуда и не смогла найти причину.
Обычная картина: А на кухне с ножом, это нормально. Но почему это вызвало во мне столько жутких чувств?
Капля крови… На рукаве у него была капля крови.
Я выбежала в панике, я не знала, куда мне спрятаться, я понимала, что мое поведение неадекватное, но я ничего не могла с собой поделать. Хорошо, что мы были в загородном доме. Я выбежала во двор и побежала, но так, как будто бежала я, но в то же время не я.
Я бежала со всех ног в полнейшем ужасе..

А: Бежали вы и не вы. Возможно как бежала и ваша мать, ожидавшая аборта, увидев хирурга с каплей крови.

П: Да! Точно! Я это слышала! Я это знала! А может и не слышала. Мне сейчас кажется, что я это всегда знала, подробности маминого побега с аборта. Я как будто вижу картину: сомневающаяся молодая женщина, сидит, ждет, когда ее позовут на аборт. В ту пору его делали без наркоза, ей было страшно, но она боялась лишь боли.
А я, я боялась смерти.
Мучительной смерти, пыточной, когда меня будут вытаскивать по кусочку.
Мы сидим обе, вы говорили, одна психика на двоих? А я думаю, что уже тогда у меня была своя, отличная от ее, психика. Мы сидим, трясемся от страха, но страхи у нас были разные. Она даже не догадывалась о том, что происходило тогда в ее животе, где я, притаившись, ожидала жутких пыток. И вдруг открывается дверь, оттуда выходит высокий, молодой хирург, как А, а на рукаве у него пятна крови. Мама так испугалась! И пустилась наутек".
Отрывок из статьи Леды Флоры из ж-ла психосоматики
Ни одна соматизация (даже банальная простуда) не может появиться без причины. Она возможна только если на момент травмы психический аппарат оказывается временно неспособным выполнять свою обычную работу.
Соматизация может появиться сразу, после восприятия, имеющего значение потери или позже, из-за так и не непрогореванной потери. Как правило, в личной истории таких пациентов обнаруживаются и старые неоплаканные горести. Нередко вместо горя, которое невозможно прогоревать (из-за его слишком тяжелой травматичности (смерть ребенка) или неочевидности (выкидыш), появляется гипомания вкупе с моторной и ментальной гиперактивностью, алкоголизацией/наркотизацией/перееданием и ГИПЕРинвестированием латеральных интересов для отвлечения от [тяжелого, травматического, невозможного] горя. Очень часто погружению в меланхолию [депрессию] при МДП предшествует гипоманиакальный эпизод.
Однако гораздо чаще (Ф. Дюпарк) соматизация следует после "белой мании".
Учиться никто не обязан!
Никто не имеет права никого заставлять учиться!

Но кто же дает право тем, кто очень недолго и поверхностно проучился работать с пациентами?

Обычно СверхЯ заставляет людей, замахнувшихся на эту "невозможную профессию" со слов Фройда пройти обязательный личный анализ, прочитать хотя бы по несколько раз все работы Фройда, супервизироваться и т д.
Только много ли людей с интегрированным сверхЯ интересуются психоанализом?
Т. Бокановски: "Психоаналитический процесс является одновременно и агентом и результатом того, что в сердцевине коммуникации должно привести к трансформации психические элементы, которые приводили к страхами тревогам и страданиям, трансформировать их в символизированные объекты, обогащающие психическую жизнь и делающие возможной лучшее понимание реальности и существования"
Тьерри Бокановски: "Важно, чтобы на психоанализе произошла ВСТРЕЧА двух психик -- психики пациента с запросом, связанным с его страданиями и психикой аналитика, который считает себя способным принять пациента с его запросом и его страданиями, встреча, благодаря которой рождается и организовывается психическая работа, устанавливается коммуникация (сз и бсз) à deux voies/voix (2 голоса/пути)"
5 июня 2024 г 13:00 - 15:10 вебинар Фусу Л. И. по работе Мари Бонапарт "Горе, некрофилия и садизм" https://psychic.ru/seminars.htm#f1

Ведущая: Фусу Л.И. - врач психиатр, психоаналитик, член SPP, IPA, IPSO ректор «Института Психологии и Психоанализа на Чистых прудах»

Стоимость очного (Москва, Чистопрудный бульвар 21, код на двери 12в3993, 3 этаж, офис 12) и онлайн участия 3000₽

Запись будет доступна для просмотра 30 дней.

Уважаемые коллеги! Вы можете вносить оплату наличными в Институте, а также на карту Сбербанка: 2202 2069 1222 3166 Лариса Ивановна Ф. напишите заявку-сообщение в WhatsApp на номер 8(968)744-76-76

Укажите: ФИО, название и дату мероприятия, адрес эл. почты и подтверждение платежа.
Forwarded from elenabern_psy (Elena Bernatckaia)
Французский психоаналитик Катрин Пара в своей статье «Эссе о счастье» рассуждает о том, что состояние счастья находится где-то между манией, меланхолией и перверсией.

Мания как и меланхолия или перверсия сами по себе являются патологиями, но смешение небольшого количества всех трех ингредиентов, возможно, и есть рецепт счастья?

Немного мании как способности к экзальтации и восторгу, при отрицании реальности.

Немного меланхолии как способности идеализировать и нарциссически инвестировать внешний объект, растворяясь в нем.

Немного перверсии как способности регрессировать к прегенитальным фиксациям (например, вуйаеристские желания), сверх инвестировать реальность и ощущение всемогущества. 

Прочитать перевод статьи Катрин Пара «Эссе о счастье» можно на сайте Ассоциации Специалистов Психоаналитических Психосоматиков (АСПП)
psyhosomatique.ru
Фантомные боли напоминают галлюцинаторное удерживание умершеннного/потерянного объекта. Некоторые пациенты сохраняют болевые ощущения и после того, как рана затягивается и рубцуется, а пораженный орган, вызывающий боль восстанавливается. Как и люди, перенесшие ампутацию испытывают "фантомные боли" (причина этих болей в непроделанной работе горя), так и пациенты, страдающие алгозом сохраняют, удерживают "фантомную боль" и после того, как ее источник исчезает. Так происходит объектализация боли.
15 июня 2024 г. — Дени Рибас «Парадоксы мазохизма»

Denys Ribas — психиатр и психоаналитик тренинг-аналитик IPA, экс-президент «Парижского психоаналитического общества» (SPP), экс-директор «Журнала французского психоанализа» (Revue française de psychanalyse).

Время: с 11:00 до 13:00 (Московское)
Формат участия: Онлайн и Очно.

Очное участие – регистрация на месте перед семинаром.

Стоимость: 5000 рублей
Студенты Института: 3500 рублей
Студенты ВШЭ, асс.члены МПА, члены АСПП: 4000 рублей

Запись предоставляется на 30 дней.

РЕГИСТРАЦИЯ ЗАКАНЧИВАЕТСЯ за 2 дня до начала семинара!

Подробная информация:
WhatsApp (только для сообщений):
+7 (968) 744-76-76 (часы ответа на сообщения будни 10:00-17:00)

Онлайн-регистрация: напишите заявку-сообщение (или в WhatsApp) на номер +7 (968) 744 -76 -76. Укажите: ФИО, название, дату мероприятия и льготный статус участия (при наличии). В ответ мы пришлем ссылку для оплаты с указанием дальнейших действий.
Стресс, напряжение, душевная боль могут привести к развязыванию влечений (РВ).
РВ -- к тяжелой соматизации (в лучшем случае) или к смерти
А. Грин ввёл понятие "депрессии переноса" для того, чтобы описать особую депрессию, которая появляется в переносе и которая является повторением инфантильной депрессии
5 июня 2024 г 13:00 - 15:10 вебинар по работе Мари Бонапарт "Горе, некрофилия и садизм".

Ведущая: Фусу Л.И. - врач психиатр, психоаналитик, член SPP, IPA, IPSO ректор «Института Психологии и Психоанализа на Чистых прудах»

Стоимость очного (Москва, Чистопрудный бульвар 21, код на двери 12в3993, 3 этаж, офис 12) и онлайн участия в одном вебинаре 3000₽

Запись будет доступна для просмотра в течение 30 дней.

Уважаемые коллеги! Вы можете вносить оплату за семинары наличными в Институте, а также на карту Сбербанка: 2202 2069 1222 3166 Лариса Ивановна Ф. напишите заявку-сообщение в WhatsApp на номер 8(968)744-76-76

Укажите: ФИО, название и дату мероприятия, адрес эл. почты и подтверждение платежа.
5 июня пройдет семинар Фусу Л. по работе М. Бонапарт о творчестве Эдгара По.
Бодлер открыл для себя Эдгара По, это была любовь с первого взгляда. Он посвятил 17 лет переводу его произведений на французский язык. Не только Бодлер был так впечатлен, но и вся французская школа символистов
Соматизация является средством, позволяющим порой разрешить тяжелые жизненные ситуации. Зачастую люди прибегают к трагическим средствам, они предпочитают умереть, чем расстаться с первичным объектом. Они приносят первичному объекту в жертву собственную аффективную, любовную жизнь, лишь бы не переживать невыносимое состояние, неминуемое при сепарации от объекта, который был настолько инвестирован. Такие пациенты ограничиваются трагической игрой, некой постановкой, мизансценой сценария "я тебя люблю, я тем более тебя не люблю" и это продлится до тех пор, пока кто-то не произнесет: "хватит жульничать", но стоит услышать *хватит жульничать", как вся психическая конструкция может обрушиться и тогда человек может остаться наедине со своей судьбой, и тогда раны и остатки горя пересекутся. Сама манера успокаивать, закупоривать изначальные раны, ограничить потери, вызванные ею,
попытка сверхинвестировать края раны содержит в себе зерно последующих неудач. В случае пациентки Пресса, она сама максимально удалилась со всеми своими интересами, но это не спасло ее от неизбежной сепарации с материнским объектом. Позже она использовала смерть своего отца для того, чтобы не сепарироваться с матерью и это тоже было ее ошибкой, за которую она заплатила высокой ценой, лишившись любовной и аффективной жизни. Вот пример "сухой" потери и это тот случай, когда сома реагирует моментально. Потеря может быть незаметна для самого человека, но не для его тела.
Одной из причин резистентности к терапии (как медикаментозной, так и психотерапевтической) является бсз-ное чувство вины. Оно требует поддержания определенного уровня страдания
Суицидоз является защитной системой использующей агирование с целью эвакуации горя и всякой аффективной зависимости.
Не справившийся с работой горя пациент исторгает оную и неведомыми, таинственными путями возлагает ее на плечи своих близких, что приводит к заражению повышенным возбуждением лиц, контактирующих с ним.
Прибегание к суицидозу -- вынужденная мера, позволяющая избежать возникновение психоза. ("Он потерял бы свою голову, если бы не рискнул ею" ---Ракамье)
Ракамье обращает внимание на делегированные суициды: подавленный человек, вместо того чтобы совершить суицид с собой, "суицидирует" другого человека, потому что единственное средство справиться со своим состоянием -- это убить физически или психически другого человека. В качестве примера он приводит жизнь Тиберия, в буквальном смысле убивающего ежедневно по нескольку человек. Ракамье приводит случаи поведения в виде гиперплодовитости, когда одна женщина, вместо работы горя по умершему ребенку, а другая по умершему отцу, рожали детей одного за другим, дети вскоре умирали и эти женщины хоронили их, а так же телесный путь в виде стерильности, появившийся при тех же условиях.
В 1963 г появляется знаметиная книга П. Марти, М. де МЮзана, К. Давида "Первичное интервью психосоматического пациента" как попытка объединения и объяснения психосоматических явлений. В книге приводятся полностью несколько клинических интервью и подробные комментарии к ним. Авторы попытались создать фото-робот, портрет-робот, максимально приближенный к пациентам с ПСМФ. По сути, как утверждает К. Смаджа, это было первым описанием оператуарного пациента.

Вот основные характеристики таких пациентов: неспособность выражать свои чувства, отсутствие фантазматической свободы; специфическое мышление, названное оператуарным, отрезанным от своих бессознательных источников, дублирующей поведение; особый способ объектных отношений, основанный на проективной редупликации, механизм, который не признает ни собственную уникальность, ни уникальность другого, а приписывает ему [другому] такую же оператуарную систему, как у него.
Затем авторы подчеркивают два пути для истечения не психизированного возбуждения: поведенческий и соматический.
В своей статье об АОО Марти показывает особенности ляпсусов, оговорок у таких пациентов; их оговорки подчёркивают конфузию, смешение своей личности с личностью аналитика: "Я обратился к Вам потому, что Вы астматик", а также их интуитивные качества, способность чувствовать/не чувствовать другого, считать, что другой думает, чувствует, желает того же самого: "Разумеется Вы хотите, чтобы я говорил Вам о Вашей матери".
В одноименной статье Марти говорит об объекте-госте в 2-х смыслах. "Субъект населяет объект так же, как и он населён им. Всякий попадающийся на пути объект, будь то человек, животное, растение, очень скоро инвестируется как гость".
Описывая такое смешение, Марти приводит слова пациентки: "Мне всегда хочется интегрироваться во всё, что окружает меня, мне хочется чувствовать, что я принадлежу тому, что вокруг меня". Эта пациентка чувствовала себя губкой, в которой мы также можем усмотреть и обратную сторону, а именно, описанную позже Марти "фобию окружения" у оператуарных пациентов. Работы Марти породили целый ряд исследований коллег. Так, в 1967 г Сами-Али опубликовал ряд статей об АОО, рассматривая в них аллергию как неудачу, как провал проекции, неспособности пациентов с ПСМФ использовать такой защитный механизм, как проекция. Он обнаружил серьезную корреляцию развития аллергии с неспособностью проецировать на других. Он, а затем и другие, причем многочисленные авторы отметили, что проекция, так, как она была описана Марти ближе к расширению границ Я, описанной Федерном, чем фобическая и параноидная проекция. Марти обращает внимание на идентификационные особенности пациентов с АОО, такие пациенты не различают хорошее и плохое, разве что в случаях, когда основные характеристики др человека слишком далеки от идеалов самого пациента. Марти описывает пациентов с АОО как идентифицирующиеся быстро и легко с другими, с каждым объектом, с которым они встречаются и поэтому избавиться от объекта они могут лишь идентифицируясь с другим новым объектом.
Часто АОО сопровождаются неврозом характера.
«День открытых дверей"

25 мая 14:30 - 16:00
01 июня 13:30 - 15:00

Дни открытых дверей в Институте Психологии и Психоанализа на Чистых прудах.

Участие очно и онлайн. 

Очно в помещении Института: Чистопрудный бульвар, 21

Онлайн: ZOOM

Регистрация обязательна (точно укажите e-mail).

https://forms.gle/m7G3FdHeCCAbCtk87

Приглашение в zoom высылается перед встречей.



По окончании встречи - запись предоставляется на 30 дней.

https://www.youtube.com/watch?v=b4kxzqmh3eU