Вчера меня попросили составить отчёт, сколько мы отправили гуманитарной помощи, причём в килограммах. Постановка вопроса показалась мне немного смешной, но я попытался собрать информацию, начиная с марта месяца этого года и прикинуть хотя бы в кубометрах и тоннах. Получилось так:
1. Ростов-на-Дону. Центр социального служения Ростовской епархии при храме Покрова Пресвятой. Богородицы. 2 фургона гуманитарной помощи. Около 6 тонн, 15м3.
2. Луганский республиканский госпиталь. Инвалидные кресла, трости, медикаменты. 2м3.
3. Госпиталь в Харцызске. Медикаменты. 2 м3.
4. Храм свт. Феодосия Черниговского. Рубежное. Центр гум. помощи при храме. Медикаменты, постельные принадлежности, продукты питания. 1 тонна, 3 м3.
5. Гуманитарная помощь жителям Рубежного ( около Северодонецка) на передовой. Продукты питания, иконы, литература, Библии, медикаменты. 2м3, около тонны.
4. Помощь 3 полкам народной милиции ЛНР. Аптечки, медикаменты, бронежилеты, каски. Стяги со Спасом Нерукотворным образом. Книги о св. воине Феодоре Ушакове, о Суворове с молитвословами русского воина. Стяги со Спасом в Комендатуру и мэрию Рубежного. Медикаменты. Примерно 3м3. Стоимость около 500 т.р
7. Помощь батальонам Народной милиции в ЛНР. Электрогенератор 7 кВт, коптер Mavic 2 Fly more Combo с кейсом, пауэрбэнки, медикаменты, аптечки, рации 15 штук, амуниция, питание, консервы, берцы. 3 м3, 3 тонны
8. Помощь батальону Восток ДНР. Генератор, коптер Mavic 3 Fly more Combo, планшет, пауэрбэнк, просветительская литература молитвословы, Библии, иконы, свечи. Стяги со Спасом нерукотворным образом.
9. Старобельский женский монастырь. Кагор, масло лампадное, свечи, пожертвования на оплату коммунальных счетов.
10. Храм свт. Феодосия Черниговского. Кагор, масло лампадное, свечи, Библии, молитвословы, просветительская литература. Одежда, детские книги, продукты первой необходимости, вместе около 1 тонны.
Собрано и потрачено на приобретение помощи более 1.500.000 рублей.
Вместе со мной в сборах участвовали настоятели и священники храмов: храм Ризоположения наст. прот. Андрей Рахновский с братией старостой Владимиром, Олегом и многими другими; храма Антония и Феодосия Печерских; храм св. мч. Уара прот. Олег Мумриков вместе с ктитором Игорем, Ильёй, Глебом, Дмитрием и братией; Елоховский Богоявленский патриарший собор в котором помощь собирал иер. Виктор Ленок по благословению настоятеля епископа Фомы; прихожане и священники Пятницкого храма на проспекте Мира и многих других храмов, медикаменты закупал врач-хирург Колбовский Дм. Ал., с.н.с. ЦИТО, помогал собирать и отвозить Михаил Гордеевич и многие другие. Всем благодарность и низкий поклон, дорогие отцы и братья за неравнодушие и помощь нашим героическим русским людям Донецке и Луганске!

НАСТОЯЩИЙ РУССКИЙ ВСЕГДА - БЛАГОТВОРИТЕЛЬ!

Несколько лет подряд в конце XVIII века в Петербургскую тюрьму от неизвестного лица поступала внушительная денежная сумма. По воле благотворителя она расходовалась на выкуп и освобождение из заключения нищих должников. В последний раз деньги пришли на Пасху 1800 года, и в тот же год в столицу пришла грустная весть: умер великий русский полководец Александр Васильевич Суворов. Он-то и был тайным спасителем неимущих “банкротов”.

О добром нраве и неравнодушном характере прославленного военачальника рассказывали его подчинённые. Когда солдаты делились с ним своей нехитрой похлёбкой, Суворов никогда не брезговал её отведать, даже если был сыт. А чтобы в ответ порадовать солдат, он с аппетитом говорил: "Ну, брат, спасибо, выручил ты меня. Уж так вкусно, так вкусно, что не знаю как тебя и благодарить". А потом вдруг совал мужикам рубль, а то и три.

Деньгами он делился не только с солдатами и унтер-офицерами, всегда подавал и встречным крестьянам, а ещё чаще - ребятишкам. Детей он очень любил, и всегда носил при себе какие-нибудь лакомства. Ещё в начале службы Суворов открыл в своем полку две школы для дворянских и солдатских детей. Для уроков Закона Божьего, полководец сам составил молитвенник и краткий катехизис.

Огромные по тем временам деньги Александр Васильевич жертвовал на монастыри и храмы в самых разных уголках России. Каждый из них - в знак благодарности Богу за одержанные победы.

Однажды он растратил на дела милосердия все свои сбережения. Чтобы достроить храм Василия Великого в селе Кистыш, ему пришлось продать отцовское имение в Ундоле.

Немудрено, что и на войне Суворов учил солдат непреложной истине: “побежденным давай пощаду, они такие же люди, грех напрасно убивать”. А в одном из его приказов есть слова: “С пленными поступать человеколюбиво, стыдиться варварства”. Всегда спрашивал за это по всей строгости…

Андрей Шишкин.
"Хранители земли Русской".
2013 год.

На передовой очень нужны священники. Существующих капелланов не хватает. Военные просят сами - я лично передавал несколько таких запросов.

И отцы поехали - один, два, пять, сейчас уже десятки готовятся к переброске в ЗБД. Простые батюшки, которые не могут остаться в стороне, записываются в добровольцы - и едут к солдатам.

https://www.cath.ch/newsf/pour-le-cardinal-koch-lattitude-du-patriarche-cyrille-est-une-heresie/

Председатель Папского Совета по содействию христианскому единству кардинал Курт Кох обвинил Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в ереси.

Да, друзья, бывает и такое.
«То, что Патриарх Московский Кирилл узаконивает жестокую войну в Украине по псевдорелигиозным мотивам, — это ересь», — считает кардинал Курт Кох.

После этого глава Папского Совета полемизирует о том, что православные постоянно задают вопросы Католической Церкви относительно ее вселенского измерения и папства. И наоборот, мы, католики, должны подвергнуть сомнению православие в отношении его концепций автокефалии и канонической территории, тем более что последнюю концепцию трудно согласовать с уважением к свободе вероисповедания.

Т.е. предлагается посомневаться о законности Православия в целом? Или если кто-то считает, что мы не уважаем свободу вероисповедования, то нас можно «отменить»?

«С христианской точки зрения нельзя оправдать агрессивную войну…», продолжает кардинал Кох.

Тут с Его Высокопреосвященством нельзя не согласиться. Римско-католическая Церковь знает о чём говорит, учитывая свой исторический бэкграунд.

Следующим шагом кардинал Кох желает сделать вопрос о взаимоотношениях церкви и государства темой диалога между католиками и православными.

А вот интересно, Ватикан будет выступать с какой стороны, как Церковь или как государство? Или когда как выгодно?

И в завершении кардинал говорит о том, что любое экуменическое сердце должно потрясти от псевдорелигиозного оправдания войны...

Ваше Высокопреосвященство! Потрясти всех должны многолетние убийства на Донбассе нацистами мирных граждан - стариков, женщин, детей!

Котика девочки решили назвать Симба, так как похож на короля-львёнка :-)

Особенно вот так :-)

РАСПЯТЫЙ СОЛДАТ. Во время второй чеченской войны наши офи­церы рассказали мне поразительную исто­рию. Шел очень длительный бой, и ни одна сторо­на не могла получить преимущество в положении. Тогда чеченцы взяли троих пленных наших солдат, распяли их и выставили кресты для устрашения.

Но результат получили противоположный — наши бросились в атаку, смяли их и отбили этих распятых на крестах солдат. Двое были уже мертвы, а один еще жив. Начали вынимать гвозди, но он вдруг стал просить:

— Не трогайте меня, оставьте, мне сейчас так хо­рошо!

Где Господь, там нет ада, там всегда небеса. Даже если Он во аде, там будет небо, потому что Он — Солнце Правды.

Отрывок из книги протоиерея Олега Cтеняева "Нескучная жизнь православного миссионера"

БОЙЦЫ ВСУ УБИЛИ СВЯЩЕННИКА В ЛИСИЧАНСКЕ

Находясь в Лисичанске, ВСУ разрушили несколько храмов и убили священнослужителя. Об этом ТАСС рассказала жительница города, добавив, что рада возвращению к Русской православной церкви.

"Украинские военные один храм сожгли, другой — с землёй сравняли, третий тоже, священника убили. Спасибо тебе, Господи, что нас освободили. Мы теперь рады, что мы Русская православная церковь", — сказала она.

Другой житель города говорит, что украинские войска намеренно уничтожали инфраструктуру Лисичанска, открывая по ней прицельный огонь. По его словам, они хотели "побольше пакостей наделать".

Хорошее упражнение для знатоков латыни :-). Цицерон сопроводил такими словами Луция Катилину из Рима. Цицерон, Речи против Катилины, II, 1, 1: Tandem aliquando, Quirites, L. Catilinam, furentem audacia, scelus anhelanten, pestem patriae nefarie molientem, vobis atque huic urbi ferro flammaque minitantem, ex urbe vel ejecimus vel emisimus vel ipsum egredientem verbis prosecuti sumus. Abiit, excessit, evasit, erupit.

Освобождение территории ЛНР – важное событие в ходе специальной военной операции.

Предвижу, что на этом фоне наши европейские «друзья», у которых снесло крышу от вида чужой крови, разнообразные урсулы, трасс и прочие боррели, будут и дальше призывать Украину к войне до победного конца. А возбужденные украинские власти – в кокаиновом восторге продолжать игру в международную поддержку и проявлять «жёсткую» решимость вернуть всё, что потеряно.

Только напрасно это. Надо было раньше думать. А сейчас Зеленскому и Ко следует вспомнить Цицерона: Abiit, excessit, evasit, erupit…