Приехала в Москву через три месяца на Донбассе. Все мне говорили, что надо развеяться. Развеяться пока не получается. Здесь, дома мне сделалось грустней. Не знаю, что произошло, но, кажется, я ожидала увидеть Москву изменившейся. Впрочем «увидеть» - неверное слово. Какие изменения можно увидеть глазами? Как все ходят с буквами Z на футболках? Я сама такие не ношу, и понимаю, что пафосная Москва не будет.
Но Москва - это тот большой организм, который живет в своём ритме. Я, скорее ждала изменения ее ритма. Это как с сердцем - когда оно болит, ритм меняется. Но похоже, Москва не болит. Мне так кажется. Я не слышу в метро разговоров про Донбасс, про наших военных, все-таки отдающих жизнь за эту Москву. Один раз только мне сказали - «Это все так тяжело - то, что происходит там, что мы стараемся новости об этом не смотреть». И тогда я поняла, что Москва небезразлична, она, скорее, прячется от негативных эмоций. Ведь все последние годы Москва жила на дешёвом позитиве инста-гуру и бегала к психологам, учащим избегать негатива и вешавшим ярлык «негатива» на даже самые нужные человеческой душе переживания.
Нет, умом я понимаю, что так и должно быть - Москва, столица России, не упала в обморок от санкций, живет себе поживает. Здесь, конечно, есть люди, искренне переживавшие за Донбасс, помогающие ему. Но кажется, этого недостаточно, чтобы изменить кардиограмму столицы. И я спрашиваю себя - если то невероятное страдание, которое приняли на себя люди на границе с нашей родиной - недостаточно, то что должно произойти, чтобы Москва зажила в ритме - «я знаю, что прямо сейчас чьё-то разорванное сердце умолкает ради того, чтобы мое продолжало биться»?

"- Одна из характерных черт русского либерализма - страшное презрение к народу. Русскому народу ни за что в мире не простят желания быть самим собой. Все черты народа осмеяны и преданы позору. Для либерала, что проживает за границею, русский народ - косная масса, немая и глухая, устроенная лишь для платежа податей. Западные наши либералы - партия, готовая к бою против народа. Она гнушается идеей солидарности властей и простого мужика Русскому, который хочет стать настоящим европейцем, нельзя не сделаться в то же время естественным врагом России. По сути, ненавидят и бьют свою мать. Более того - либералы наши западные, борясь за свободу, опутали себя своими идеями, как веревками. А когда надо высказать свободное мнение, они трепещут - а либерально ли выйдет? А похвалят ли в Европе?  И выкидывают наши западники такие коленца, что и самому страшному деспотизму и насилию не придумать. Нашему либералу кажется: "Мы выучим народ грамоте, обольстим его Европой, заставим устыдиться  древних песен и сказок. Тогда и начнется у нас жизнь". Одно мне кажется несомненным. Дай всем этим современным "высшим учителям"  разрушить старое общество и построить все заново, то выйдет такой мрак, нечто грубое, слепое и бесчеловечное, что все их здание рухнет под проклятиями."

Ф. М. Достоевский "Дневник писателя", 1879 год.

В 22.00 каждый день читаем молебный канон Богородице, но что-то после В.Поста народу стало в два раза меньше... Опять дачи? Или волы... Или?...

Тяжело терять друга. Не договорили, не закончили задуманное. Не успел передать тебе приветы от друзей и отдать привезенные беспилотники. Вечная память новопреставленному воину Роману.

Человек, которого и наши, и сирийцы называют самым авторитетным и действенным из командующих российской группировкой в Сирии сказал о погибшем под Лисичанском генерале и комкоре Романе Кутузове: «Лучшие уходят...».

@wargonzo

Глава Сербской православной церкви (СПЦ) патриарх Порфирий в воскресенье 5 июня вручил архиепископу Стефану (Веляновскому) Томос об автокефалии Македонской церкви (МПЦ). Каноническое воссоединение церквей после более 50 лет разрыва произошло в середине мая этого года. До этого, 9 мая Синод Константинопольской церкви признал православную церковь Северной Македонии, но с новым названием - «Охридская архиепископия». Первая совместная литургия сербского патриарха Порфирия с главой некогда раскольничьей структуры, а ныне архиепископом Охридским и Македонским Стефаном прошла 19 мая.
https://gorthodox.com/news-item/serbskaya-cerkov-vydala-tomos-ob-avtokefalii-cerkvi-severnoj-makedonii

Тридцатилетняя Лена Данченко при первых разрывах бросилась за 5-летним сыном, который играл в огороде. Лену разорвало практически прямым попаданием, Арсения экстренно привезли из Голубовки в горбольницу Славянска и сразу же - на операционный стол.

Он умирал на наших глазах. Малыш боролся за жизнь шесть часов, судорожными рывками маленькой грудной клетки пытаясь наполнить кровь кислородом... Это был первый погибший при мне ребенок в Донбассе. Но не последний.

Его пока нет на виртуальной Аллее ангелов, которая открылась в день защиты детей. Но обязательно будет.В этом проекте собраны не все имена. Расскажите о тех, кого вы знали, видели, владеете достоверной информацией от друзей и близких. Чтобы никто не был забыт и ни что не было забыто!

https://alleyaangelov.ru/

Ко дню рождения А. С. Пушкина.
Однажды современных детей-первоклашек попросили нарисовать картинку по четверостишию Пушкина:

Бразды пушистые взрывая,
Летит кибитка удалая.
Ямщик сидит на облучке
В тулупе, в красном кушаке.

В результате получилось...

Ну, начнем с того, что из всех слов самыми понятными оказались «тулуп» и «кушак». Кибитка в представлении детишек оказалась летательным аппаратом. Почему? Ну как, написано же «летит кибитка удалая». У некоторых она оказалась еще и похожей на кубик (КУБитка).Что, или, вернее, кого? Бразды пушистые. Это зверьки такие (пушистые же!), помесь бобра с дроздом. То, что по правилам тогда должно было быть «браздов», детей не смутило — и на бедных пушистых браздов посыпались с кибитки гранаты и бомбы.

За геноцидом браздов наблюдает некая личность в тулупе и красном кушаке и с лопатой. Это ямщик. Носитель тулупа и кушака, по мнению детей, никакого отношения не имеет к кибитке и творимым ей безобразиям.

Рожденный копать — летать (на кибитке) не может!

Самым трудным словом оказался облучок. Часть детей вообще не поняла, что это такое и с чем его едят, в результате ямщик с лопатой (а чем ему еще ямы копать, он же ямщик!) оказался сидящим на «пятой точке».

В другом варианте ему предлагалось сесть на маленький обруч (обр(л)учок) и, балансируя лопатой, наблюдать за взрыванием браздов.

В результате нету несущейся в облаке искрящегося под солнцем снега кибитки с веселым бородатым дядькой в тулупе и кушаке на козлах.

Вместо этого над землей несется кубическая летающая хреновина, под ее смертоносными ударами летят кровавые ошметки несчастных пушистых браздов, а за всем этим, балансируя на обруче на краю вырытой ямы, наблюдает люмпенская личность в тулупе и красном кушаке, с лопатой.
Автор неизвестен