Сапоги не натерли ног. На следующий день реформа была одобрена государем.”

В дневнике у самого царя другие данные на сей счет:
«24-го октября [1909 г.]. Утром надел рубашку стрелка 16-го Стр. полка и полное походное снаряжение и отправился по Ливадии и Орианде. Вернулся чрез час и сорок минут довольный испытанием, но мокрый насквозь.
18-го ноября. Надел полное боевое снаряжение гвард. пехоты: пуд 35 Фун. и сделал в нем прогулку более полутора часа.
24-го ноября. В 9 1/2 вышел еще раз на испытание в полном снаряжении гвар. образца и в 11 ч. пришел в Харакс. Минни и Георгий любезно предложили чашку кофия, что было весьма приятно. Отдохнув у них полчаса, пустился в обратный путь в 11 1/2 по нижней дороге и пришел домой в 12.25 мокрый как мышь.»

Опубликован очередной выпуск журнала кафедры библеистики МДА "Библейские схолии" № 1 (6) 2024, главным редактором которого являюсь я

На ВВС выпустили ругательную (как им кажется) статью про Русскую общину («значит надо брать» — подумали здравомыслящие россияне).

Содержание статьи уже разбирал Роман Антоновский, обобщивший свой обзор вопросом: а минусы-то где? Действительно, что мы читаем в статье? Русская община русскую культуру продвигает, фронту помогает, в храм ходит («Православие у них играет довольно большую роль» — цитата из ВВС), совместные спортивные, семейные и фольклорные мероприятия проводит, за здоровую семью, деторождение и против абортов ратует, с беспределом мигрантов борется, в народной дружине участвует. И правда: минусы-то где?

Сложности в Русской общине, конечно, есть, все основные координаторы о них хорошо знают, но это в основном управленческие и организационные болезни роста из небольшого сообщества в большое. Всё решаемо и постепенно решается.

Но главный вывод (и цель) ВВС в ярлыке. Русская дружина — это, утверждается в статье, «ультраправые». То есть, в терминологии западных СМИ, — нацисты. И неважно, что описание не соответствует ярлыку. Главное — приклеить ярлык. Для убедительности в завершении статьи приводится статистика преступлений, совершённых в России (или будто бы совершённых) ультраправыми (или будто бы ультраправыми). Преступлений, при этом, к Русской общине отношения не имеющих никакого.

На этом можно было бы закрыть разбор, но давайте задумаемся о целеполагании статьи.

Целевая аудитория статьи — не народ России (если же народ России то придётся сделать вывод, что Русская община проплатила автору за рекламу).

Целевая аудитория — это, во-первых, западный обыватель. Который ни-че-гошеньки не понимает в том, как, чем, зачем и почему живёт Россия, живёт русский человек. Поэтому все не-минусы из статьи пропускает мимо глаз, зато видит: в России зарождается нацизм (впрочем обличение однополых «браков» уже таковым частью западных обывателей и считается).

Далее тему подхватят ЛОМы и политики, которые начнут публично кричать: да-да, в России зарождается нацизм (почва из слушателей уже готова). Конечно, Русская община вовсе не будет единственным примером, следует ждать и других подобных статей (а может быть они уже и были, не настолько слежу за сортами навоза).

Расчёт очень простой. Вернее, не расчёт, а надежда. Что некоторые из власть имущих и ЛОМов в России испугаются: «ой, о нас тут плохо думают». И начнут давить возрождение в России русского сознания, русской культуры, стремления людей в храм... Подавлять безусловно верную Отечеству часть народа России. На которую без сомнения может опираться Глава Государства Российского в своём служении. Которая стоит твёрдым тылом за нашими воинами.

Впрочем, слово и дело Главы Государства Российского говорят о том, что упомянутый расчёт неверен.

И слава Богу. Но и пускать дело на самотёк не стоит.

Эти официальные изображения бойцов РЭБ на первый взгляд ничем не примечательны. Солдаты в ВКПО-3 с переносными системами радиоэлектронной борьбы. Эка невидаль.

Но стоило добавить им на грудь шеврон со Спасом Нерукотворным, как каждая деталь начинает звучать совсем по-иному, а смысловое наполнение изображения наполняется новыми смыслами.

Это уже не просто демонстрация "смотрите, мы тоже можем в технологии". Это иллюстрация иерархии ценностей. Технологии - не самоцель, а способ защиты чего-то большего, наших духовных ценностей, главным символом которых стали стяг и шевроны со Спасом Нерукотворным.

И вот мы уже не просто говорим, "смотрите, какая штука!". Мы заявляем: "технологии позволят нам отстоять свой духовный и политический суверенитет. Они служат нам, а не мы служим им".

⚡️Совнаркомовский паёк

"Все животные равны, но некоторые животные более равны, чем другие". (Джордж Оруэлл, "Скотный двор".)

Беспардонная, циничная ложь, подкрепляемая изуверской, нечеловеческой жестокостью, всегда была главным (и единственным, в сущности) инструментом большевистского режима. Они захватили власть и с одержимостью принялись строить свою кровавую богоборческую химеру мнимого всеобщего благоденствия с помощью лжи и во имя лжи. Придя к власти с помощью токсичного и разрушительного мифа о социальной справедливости (лукавой пародии на Царствие Небесное), эти лицемеры с самого начала, с первых же шагов, решений и декретов показали свою подлинную и порочную природу. И все дела их исчерпывающим образом свидетельствовали о них.

14 июня 1920 года на заседании так называемого малого (узкого) СНК было утверждено секретное положение о "Совнаркомовском пайке". При этом надо помнить, что все первые годы большевистской власти сопровождались повсеместным голодом (и голод в Поволжье в 1921 году был лишь самым крупным и трагическим, но не уникальным его проявлением), холодом и другими лишениями.

Во время Гражданской войны Наркомат продовольствия и заготовители Красной армии подчистую выскребали крестьянские запасы (и разумеется, в пользу анонимного государства-Левиафана), нисколько не заботясь о том, выживут ли они и их семьи после насильственной реквизиции. И это только способствовало тому, что голод подчинял себе все новые и новые земли. К 1920 году голодали центральные и черноземные губернии, в том числе Тульская, Рязанская, Воронежская и Калужская.
Как правило, самым голодным периодом был май — июнь. К поздней весне запасы прошлого урожая уже заканчивались, тогда как новый еще не взошел. Поэтому с конца весны 1920 года тысячные массы голодных и ограбленных крестьян центральных губерний двинулись в Сибирь, где, по непроверенным слухам, можно было ещё как-то прокормиться. Такое мощное стихийное переселенческое движение создало условия социальной катастрофы. Более того, подрывало продовольственную базу в традиционных и доступных властям регионах и угрожало возможностью обострения вооруженного крестьянского сопротивления в самой Сибири.

Как вскоре стало понятно, Совнаркому оказалось не под силу остановить это стихийное человеческое наводнение голодных. Тогда 15 июня 1920 года местным властям была направлена директивная телеграмма с требованием принять все возможные меры к его ослаблению. Но ситуация не улучшалась. 30 июня 1920 г. «Известия ВЦИК» опубликовали «Обращение СНК к трудовому крестьянству», предупреждавшее стихийных переселенцев, что они не только не получат земли на новом месте, но будут автоматически лишены имущества на местах прежнего поселения. Предсовнаркома Ленин лично обещал сеятелям смуты и распространителям слухов, «толкающих крестьян к самостоятельному переселению <...> тяжелую кару по всей строгости революционных законов». Что, однако, не помешало большевистскому руководству даже не сморгнув установить для голодающей новой элиты льготный совнаркомовский паёк. Мы же понимаем: это другое!
 
«ПОЛОЖЕНИЕ СНК О ПАЙКЕ ДЛЯ ОСОБО ОТВЕТСТВЕННЫХ И СОВЕРШЕННО НЕЗАМЕНИМЫХ РАБОТНИКОВ ЦЕНТРАЛЬНЫХ УЧРЕЖДЕНИЙ

Совет Народных Комиссаров постановил:

1. Комиссию т. Чуцкаева упразднить.
2. Паек устанавливается для особо ответственных, незаменимых и необходимых для нормального течения работы сотрудников находящихся в Москве учреждений центральных комиссариатов, Высшего совета народного хозяйства, Чусоснабарма, Всероссийского центрального совета профессиональных союзов и Центрального статистического управления.⬇️

⬆️Примечание. Окончательное установление круга учреждений, сотрудникам коих предоставляется паек, и распределение пайка по учреждениям возлагается на Комиссию по снабжению рабочих при Народном комиссариате продовольствия. Персональное распределение пайков производится самими учреждениями, причем списки представляются в порядке контроля в Комиссию по снабжению рабочих.
3. Паек распространяется и на членов семей, находящихся на иждивении сотрудников.
4. Предоставление настоящего пайка исключает возможность получения сотрудником иных видов усиленного пайка.
5. Число семейных пайков устанавливается: основных — 2000 и запасных к ним — 500, каковая цифра в течение ближайших 4-х месяцев  (июнь — сентябрь)  увеличению не подлежит.
Примечание. Увеличение числа пайков в будущем производится Комиссией по снабжению рабочих при Народном комиссариате продовольствия.
6. Устанавливается следующая месячная норма пайка:
муки — 20 фунтов,
масла коровьего—11/2 фунта,
масла растительного — 2 фунта,
чая —1/4 фунта,
сахару—1 фунт,
соли — 11/2 фунта,
крупы — 7 фунтов,
рыбы — 10 фунтов,
мяса — 10 фунтов,
овощей — 1 пуд,
мыла —1 фунт,
спичек — 3 коробки.
7. Проведение в жизнь настоящего положения и контроль за его осуществлением возлагаются на Народный комиссариат продовольствия (инструкторский отдел управления общего распределения).
8. Выдачу предусмотренного постановлением пайка производить с 1 июня с.г.

Председатель Совета Народных Комиссаров В. Ульянов (Ленин)
Управляющий делами Совета Народных Комиссаров Влад. Бонч-​Бруевич
Секретарь.
Москва, Кремль».

Красноречивый документ, ничего не скажешь! Оставим его без комментариев. Просто помолчим и подумаем...

Илья Рябцев

При штурме Новомихайловки наши морские пехотинцы нашли икону свт. Николая Чудотворца, рассказал боец с шевроном Спаса нерукотворного образа на груди. Икону спасли, а свт. Николай спас их самих. Святителю Отче Николае, моли Бога о нас!