См. с 28.30 https://t.me/spastv/32095

Поговорили с Андреем Афанасьевым об Иване Александровиче Ильине.

О том, почему в последние недели на память Ивана Александровича и его наследие обрушился вал левой и либеральной ненависти.

О том, что Ильин был певцом русского самостояния, а совсем не нацистом или фашистом.

О том, что такое национальное самосознание и национальная интуиция.

О том, какие прозрения Ивана Ильина востребованы сегодня.

Эстонская Православная Церковь Московского Патриархата обратилась к депутатам эстонского парламента с просьбой перенести первое чтение проекта заявления «О признании Московского Патриархата институтом, поддерживающим военную агрессию Российской Федерации», включенного в повестку дня Рийгикогу 2 мая.

В обращении говорится:

После того, как министр внутренних дел Лаури Ляэнеметс сообщил, что предложит Парламенту признать Московский Патриархат организацией, поддерживающей терроризм, чью деятельность в Эстонии следовало бы запретить, представители Министерства внутренних дел начали встречаться и вести переговоры в епархиях Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата (ЭПЦ МП), в Таллинском Александро-Невском кафедральном соборе и Пюхтицком Успенском женском монастыре, в ходе которых представители ЭПЦ МП имели возможность выразить и разъяснить свою позицию.

Но до сих пор у ЭПЦ МП не было возможности разъяснить свою позицию представителям законодательной власти Эстонии – прежде, чем будут приняты решения, напрямую касающиеся и нашей Церкви.

ЭПЦ МП просит перенести обсуждение этого заявления и дать возможность высказать свои предложения по выходу из кризиса представителям парламентских фракций.

Просим дать такую возможность после праздника Пасхи, поскольку сейчас в нашей Церкви время строгого поста – Страстная неделя, завершающая период Великого поста, и эту неделю мы хотели бы провести в храмах и в молитвах.

Подошли бы даты начиная с 9 мая.

***
Толпа молчала. Я была в толпе.
Не сбудется, чего не ожидала.
Глаза слезились. Солнце лютовало.
Торговец на замызганной арбе
старался площадь краем миновать,
замешкался и вот – к стене отброшен.
Что стражнику пытался втолковать,
не слышала, но выдубленной кожей
товар укрыл, спасая от жары,
потом свою вычëсывал ослицу,
а битый рой нездешней мошкары
из шерсти огрызался на столицу.

Толпа молчала. Плакало дитя:
не рассмотреть до чëртиков обидно
очередного римского вождя
за спинами родни неблаговидной.
Дитя просилось на руки, шепча:
- Как вырасту, как встану на балконе,
и всем за всë придëтся отвечать,
когда омою властные ладони!

Толпа молчала. Было нелегко
дышать и тяжело пошевелиться.
И чей-то первый крик: "Распни Его!"
И первые испуганные лица...

2021 г.

Американский танк Абрамс М1А1 заставили поклониться. Ну что, американец! привыкай, традиция у нас русских такая. Те, кто к нам с оружием приходят, потом кланяются на Поклонной горе.

Наступает Великий Четверг. В песнопениях вспоминается не только Тайная Вечеря, но и предательство Иуды.

Иуда, когда грешница, каясь, возливала на Иисуса Христа драгоценное миро, сетовал, что, дескать, можно было его продать и раздать нищим. Но предатель только до поры прикрывается благими намерениями (далее из песнопений дня): "Днесь Иуда нищелюбия сокрывает лице, и лихоимства открывает зрак: не ктому о нищих печется, не ктому миро продает грешныя, но небесное миро, и от него усвояет сребренники" (Русский перевод: "В сей день Иуда прячет личину любви к нищим, и обнаруживает образ стяжательства: уже он о бедных не заботится, уже продает не мvро грешницы, но небесное Мvро, и утаивает за Него полученные сребренники" — под небесным Миром подразумевается Сам Спаситель).

Более того, предатель лицемерит, притворяясь единомышленником (последователем), в сердце же и мыслях имея другие намерения: "Нрав твой льсти исполняется, беззаконный Иудо: <...> Аще бо богатство любил еси, почто ко учащему о нищете пришел еси? Аще же и любил еси, вскую продал еси безценнаго, предав на убиение?" (Русский перевод: "Нрав твой полон коварства, беззаконный Иуда: <...> Ведь если богатство ты любил, зачем к Учащему о нищете за наставлениями приходил? Если же и любил ты Его, для чего продал Неоценимого, предав на убиение?").

Да хранит нас от подобного поведения Бог. И от предателей.

Вниди во внутреннее Святилище страданий Иисусовых, оставя за собою внешний двор, отданный языкам на попрание. Что там? – Ничего, кроме святой и блаженной любви Отца и Сына и Святого Духа к грешному и окаянному роду человеческому. Любовь Отца – распинающая. Любовь Сына – распинаемая. Любовь Духа – торжествующая силою крестною. Тако возлюби Бог мир!
Слово в Великий Пяток.
Святитель Филарет Московский
https://pravoslavie.ru/34748.html

РУССКИЙ МИР

КРАСНОГО УГЛА В БЛИНДАЖЕ МАЛО. ПОСТРОИЛИ ПОЛКОВОЙ ХРАМ НА ПЕРЕДОВОЙ

📌 Во время наших командировок мы не раз служили литургию и в блиндаже, и в палатке. А вот сейчас на одной из позиций в Луганской Народной Республике всего за два месяца возвели новый, деревянный храм в честь Святого Равноапостольного князя Владимира.

📌 О том, как это происходило, и какое место займет новая святыня в жизни воинов - специальный репортаж Александра Егорцева.

🌏 Программа РУССКИЙ МИР с Андреем Афанасьевым. Это не про политику, это про каждого из нас! Каждую субботу на телеканале СПАС

Смотрите на любой удобной платформе:

Spastv.ru | Яндекс.Дзен | ВКонтакте | RuTube | Одноклассники

Мы говорим о Боге и помогаем обрести Его тем, кто Его ищет. Поддержите нас, пожалуйста

Полная версия спецрепортажа о поездке с председателем Синодального миссионерского отдела епископом Евфимием в Луганскую Народную Республику. Освящение полкового храма вблизи с ЛБС.

https://t.me/spastv/32254

Почти 100 лет назад большевики выслали или угрозами выдавили из России - потому что убить было как-то перед спонсорами не с руки – элиту русской мысли – ученых, философов, педагогов, писателей, священников…

Среди них был и великий Ильин, и великий Бунин, и великий Бердяев, и отец Сергий Булгаков и гениальный Прокудин-Горский, и художник Коровин, и преданные стране генералы.. Много-много больших имен, без которых Россия, конечно же, обеднела.

Они уезжали или бежали, спасаясь, веря, что красный мираж ненадолго и они обязательно вернутся.

Вся их жизнь вне России – была жизнью, наполненной Россией: они ждали.

Читая об этих людях и их жизни там, я не могу вместить ту адскую боль от потери страны, в которой они жили. Причем, это была ещё и боль от тех жутких картин мерзости запустения, в которую при большевиках обращалась их святая Родина, а часто ещё и боль оттого, что многие из них чувствовали себя причастными к крушению страны.

Эта боль, в которой они жили, сравнима с голгофским распятием. Поэтому именно сегодня, в Страстную пятницу, мы запускаем на Спасе огромный проект с отцом Андреем Ткачевым «Русское кладбище под Парижем».

Когда мы первый раз говорили с отцом Андреем про эту его идею, то формулировали примерно так: эти люди увезли отсюда подлинную Россию и как бы положили её там на депозит – пришло время «снимать проценты».

В самом фильме отец Андрей формулирует ещё точнее:

«Мы мало знаем себя самих, тем более – историю нашей страны и её судьбу. И это незнание грозит катастрофой, которую мы вряд ли перенесём.

Для обретения исторической памяти мы идём на кладбище. На русское кладбище за пределами России. На Сен-Женевьев-де-буа.

Мы намерены узнать у русских людей, упокоившихся вдали от Родины, какая беда изгнала их из России? От чего они хотели бы нас предостеречь? И какой Россию будущего видел каждый из них? У них есть послание к нам, ныне живущим. И мы должны его расслышать – в поиске образа России будущего».

Посмотрите сегодня в девять вечера на Спасе первую серию этого проекта.

С грядущей Пасхой!