"На днях мне написали о суфиях, нападающих на калям.
Для меня тасаввуф — это жить и думать в соответствии с верой в то, что есть только Один Создатель, Который не подобен созданиям, и повиноваться Ему, и полагаться только на Него, и любить Его более, чем все остальное. Это значит устремить к этому все ваши мысли и действия.
Всё это поглощается верой в Аллаха. Разве это имеется в виду, когда некоторые ученые критикуют суфизм? Я так не думаю. Так или иначе, мой короткий ответ был следующим:
Калям без суфизма лишен сердца.
Суфизм без каляма лишен разума.
© Абу Адам ан-Науриджи
#тазкия #иман
Для меня тасаввуф — это жить и думать в соответствии с верой в то, что есть только Один Создатель, Который не подобен созданиям, и повиноваться Ему, и полагаться только на Него, и любить Его более, чем все остальное. Это значит устремить к этому все ваши мысли и действия.
Всё это поглощается верой в Аллаха. Разве это имеется в виду, когда некоторые ученые критикуют суфизм? Я так не думаю. Так или иначе, мой короткий ответ был следующим:
Калям без суфизма лишен сердца.
Суфизм без каляма лишен разума.
© Абу Адам ан-Науриджи
#тазкия #иман
"Считать себя лучше других людей – это невежество в самом прямом смысле. Напротив, на кого бы ты ни посмотрел, ты должен подумать, что он гораздо лучше тебя и во многом превосходит тебя..."
© Имам аль-Газали, "Адабы".
#адабы #высокомерие
© Имам аль-Газали, "Адабы".
#адабы #высокомерие
"Правил тазкии (тасаввуфа) пять:
1. Проявлять богобоязненность в одиночестве и на людях.
2. Жить в соответствии с Сунной в словах и делах.
3. Не беспокоиться о том, примут тебя или отвергнут другие люди.
4. Довольство Всевышним Аллахом в богатстве и в бедности.
5. Обращаться к Аллаху в счастье и в горе".
© Абу Закария ан-Навави
#тазкия #ихляс #шукр #дуа #таква #сунна
1. Проявлять богобоязненность в одиночестве и на людях.
2. Жить в соответствии с Сунной в словах и делах.
3. Не беспокоиться о том, примут тебя или отвергнут другие люди.
4. Довольство Всевышним Аллахом в богатстве и в бедности.
5. Обращаться к Аллаху в счастье и в горе".
© Абу Закария ан-Навави
#тазкия #ихляс #шукр #дуа #таква #сунна
"Признаком неискренности в отношениях является наличие зависти. Если вы не готовы искренне сопереживать мусульманину, делиться своими наставлениями и советами, задумайтесь, возможно, причиной этому является зависть, которую вы испытываете в отношении тех благ, которыми Всевышний наделил другого человека.
Происхождение такой зависти кроется в нежелании осознать и принять щедрость и милость Аллаха в отношении другого человека в духовных или материальных благах. Крайняя форма проявления чувства зависти – это желание полного отсутствия каких-либо или всех благ у другого человека.
Сказано, что зависть сжигает добрые дела подобно тому, как огонь сжигает высохшее дерево, ведь человек, испытывающий чувство зависти, проявляет недовольство Волей Всевышнего Творца, как бы говоря: «О, мой Господь, твоя благосклонность и милость в отношении этого человека несправедлива».
Проявление зависти допустимо лишь в отношении тех вещей, в чем мы, как верующие люди, можем извлечь для себя пользу".
©Абдулла аль-Хаддад
#зависть #ихляс
Происхождение такой зависти кроется в нежелании осознать и принять щедрость и милость Аллаха в отношении другого человека в духовных или материальных благах. Крайняя форма проявления чувства зависти – это желание полного отсутствия каких-либо или всех благ у другого человека.
Сказано, что зависть сжигает добрые дела подобно тому, как огонь сжигает высохшее дерево, ведь человек, испытывающий чувство зависти, проявляет недовольство Волей Всевышнего Творца, как бы говоря: «О, мой Господь, твоя благосклонность и милость в отношении этого человека несправедлива».
Проявление зависти допустимо лишь в отношении тех вещей, в чем мы, как верующие люди, можем извлечь для себя пользу".
©Абдулла аль-Хаддад
#зависть #ихляс
"Аллах Субхана уа Тааля уже определил твой ризк (удел), и он дойдёт до тебя. Но вот что неизвестно, умрёшь ли ты в имане, или нет. Так работай над своим иманом больше, чем над ризком!"
© Камалуддин Ахмед
#иман
© Камалуддин Ахмед
#иман
"При общении с учёными возникает ощущение, что они намного проще, чем обычные мусульмане! Если наш какой-нибудь Азиз, что об Исламе знает только шахаду и поигрывает в азартные игры, выглядит важным и надутым, то люди, десятилетиями учившие многочисленные науки и преподающие огромным аудиториям, улыбчивы, не зазнаются и не питаются чувством собственной важности! Они неописуемо просты в общении!
Один персидский поэт так сказал о влиянии знаний на человеческую гордыню:
"Посмотри на это дерево бесплодное.
Оно стоит гордо,
Вытянув ветви ввысь.
Посмотри на дерево, полное плодов,
Его ветви от тяжести клонятся вниз!"".
© Простыми словами
#ильм #высокомерие
Один персидский поэт так сказал о влиянии знаний на человеческую гордыню:
"Посмотри на это дерево бесплодное.
Оно стоит гордо,
Вытянув ветви ввысь.
Посмотри на дерево, полное плодов,
Его ветви от тяжести клонятся вниз!"".
© Простыми словами
#ильм #высокомерие
"Худшее зло бид’а — в том, что человек берет на себя роль преобразователя (реформатора) религии, хотя только Единый Аллах может быть преобразователем религии.
В противовес этой истине, сторонник новшеств считает, что именно он устанавливает правила и законы в религии. Его самая большая ошибка содержится в его еретической концепции, что он является более религиозным — да убережет нас от этого Аллах — чем Пророк ﷺ и его благородные сподвижники.
Это не образ жизни по законам Шариата, это просто следование за своими собственными эгоистическими желаниями. Это большой грех, который может действительно далеко завести!"
© Мухаммад Таки Усмани
#высокомерие #ихляс #нововведение
В противовес этой истине, сторонник новшеств считает, что именно он устанавливает правила и законы в религии. Его самая большая ошибка содержится в его еретической концепции, что он является более религиозным — да убережет нас от этого Аллах — чем Пророк ﷺ и его благородные сподвижники.
Это не образ жизни по законам Шариата, это просто следование за своими собственными эгоистическими желаниями. Это большой грех, который может действительно далеко завести!"
© Мухаммад Таки Усмани
#высокомерие #ихляс #нововведение
«Одно из качеств мусульманина – сила в области религии. Он всегда поступает, как велит ему религия, и принимает решение с мягкостью. Его вера основана на якыне (убеждённости, сильной вере).
▫ Мусульманин даёт из своего имущества, где это необходимо.
▫ Не зазнаётся, если разбогател.
▫ И проявляет терпение в бедности.
▫ В ответ на зло делает добро, даже если есть возможность сделать зло.
▫ А также проявляет сабр в гневе.
▫ Помогает тому, кто пережил коварство.
▫ Оказывает милость беспомощному и слабому.
▫ Не является скупым.
▫ Не тратит из имущества без причины.
▫ Прощает того, кто притеснил его.
▫ Смотрит с пониманием на невежд.
▫ Его нафс испытывает трудности от него самого, а люди видят от него лишь хорошее».
© Имам аль-Хасан
#иман #ихляс #ихсан #милосердие #щедрость #сабр #высокомерие
▫ Мусульманин даёт из своего имущества, где это необходимо.
▫ Не зазнаётся, если разбогател.
▫ И проявляет терпение в бедности.
▫ В ответ на зло делает добро, даже если есть возможность сделать зло.
▫ А также проявляет сабр в гневе.
▫ Помогает тому, кто пережил коварство.
▫ Оказывает милость беспомощному и слабому.
▫ Не является скупым.
▫ Не тратит из имущества без причины.
▫ Прощает того, кто притеснил его.
▫ Смотрит с пониманием на невежд.
▫ Его нафс испытывает трудности от него самого, а люди видят от него лишь хорошее».
© Имам аль-Хасан
#иман #ихляс #ихсан #милосердие #щедрость #сабр #высокомерие
"Если из-за лени или по иной причине человеку слишком трудно совершать намаз, ему следует делать следующее ду’а:
اللَّهُمَّ أَعِنِّيْ عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِك
[Аллаhумма а’инни ‘аля зьикрикя уа щукрикя уа хьусни ‘ибаадатикя].
"О Аллаh! Помоги мне поминать Тебя, благодарить Тебя и поклоняться Тебе наилучшим образом"".
© Шейх Самир ан-Насс
#лень #дуа #намаз
اللَّهُمَّ أَعِنِّيْ عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِك
[Аллаhумма а’инни ‘аля зьикрикя уа щукрикя уа хьусни ‘ибаадатикя].
"О Аллаh! Помоги мне поминать Тебя, благодарить Тебя и поклоняться Тебе наилучшим образом"".
© Шейх Самир ан-Насс
#лень #дуа #намаз
"Всевышний Аллах говорит о шайтане:
«Воистину, он не властен над теми, которые уверовали и
уповают только на своего Господа» (Коран, 16:99).
Таким образом, у дьявола нет никакой власти, силы,
воздействия и контроля над теми людьми, что истинно и
искренне уверовали во Всевышнего Аллаха и полностью положились на Него. При такой вере и уповании Всевышний Аллах не позволит дьяволу сбить их".
© Шейх Юнус Патель "Одоление дьявольских наущений"
#таваккуль #ихляс #ихсан
«Воистину, он не властен над теми, которые уверовали и
уповают только на своего Господа» (Коран, 16:99).
Таким образом, у дьявола нет никакой власти, силы,
воздействия и контроля над теми людьми, что истинно и
искренне уверовали во Всевышнего Аллаха и полностью положились на Него. При такой вере и уповании Всевышний Аллах не позволит дьяволу сбить их".
© Шейх Юнус Патель "Одоление дьявольских наущений"
#таваккуль #ихляс #ихсан
"Кто хочет узнать о своих недостатках, для этого есть четыре пути.
Первый.
Сидеть перед понимающим недостатки душ устазом, который бы объяснил ему (салику) их и пути исправления этих недостатков. Таких шейхов крайне мало в эти времена, и кто нашёл такого - тот нашёл искусного лекаря, и пусть не разлучается с ним.
Второй.
Искать правдивого, разбирающегося, религиозного друга, который будет следить за ним и обращать его внимание на плохие качества его нрава и скверные поступки. Амир правоверных Умар ибн аль Хаттаб, говорил: "Да помилует Аллах человека, который подарил нам знание про наши недостатки".
Третий.
Узнать о своих недостатках от врагов, ведь гневающийся взор обнаруживает плохое. И человек может взять от врага, упоминающего его недостатки, бОльшую пользу, чем от льстящего друга, что скрывает их.
Четвертый.
Присматриваться к людям в общении с ними и остерегаться всего, что ты видишь порицаемого в их поведении."
© Ибн аль Кудама аль Макдиси
#ихляс #тазкия #даават #тарикат #хикма
Первый.
Сидеть перед понимающим недостатки душ устазом, который бы объяснил ему (салику) их и пути исправления этих недостатков. Таких шейхов крайне мало в эти времена, и кто нашёл такого - тот нашёл искусного лекаря, и пусть не разлучается с ним.
Второй.
Искать правдивого, разбирающегося, религиозного друга, который будет следить за ним и обращать его внимание на плохие качества его нрава и скверные поступки. Амир правоверных Умар ибн аль Хаттаб, говорил: "Да помилует Аллах человека, который подарил нам знание про наши недостатки".
Третий.
Узнать о своих недостатках от врагов, ведь гневающийся взор обнаруживает плохое. И человек может взять от врага, упоминающего его недостатки, бОльшую пользу, чем от льстящего друга, что скрывает их.
Четвертый.
Присматриваться к людям в общении с ними и остерегаться всего, что ты видишь порицаемого в их поведении."
© Ибн аль Кудама аль Макдиси
#ихляс #тазкия #даават #тарикат #хикма
"Абдулла ибн Му'таз сказал: "Скромный среди требующих знания имеет больше 'ильма, подобно тому, как низины всегда собирают больше воды (, чем горделивые холмы)"".
© Хатыб аль-Багдади, "Аль-джамиу' ли ахляки-р-роуи уа адаб ас-сами'".
#высокомерие #ильм #скромность
© Хатыб аль-Багдади, "Аль-джамиу' ли ахляки-р-роуи уа адаб ас-сами'".
#высокомерие #ильм #скромность
Запись урока 2 по "Исламскому адабу можно послушать здесь:
https://goo.gl/hPVkg5
О дальнейших уроках будет сообщаться еженедельно, иншааЛлах
#адабы
https://goo.gl/hPVkg5
О дальнейших уроках будет сообщаться еженедельно, иншааЛлах
#адабы
"Таби'ин Хасан аль-Басри сказал: «Клянусь Аллахом, кроме Которого нет божества, достойного поклонения, Сунна находится между крайностью и упущением, так проявляй же терпение в следовании ей, да помилует тебя Аллах!
Поистине, сторонников Сунны раньше было меньше всех из людей, и их будет меньше и в последующих поколениях. Они не были ни со сторонниками излишества в их излишестве, ни со сторонниками нововведений в их нововведении, а проявляли терпение в следовании Сунне, пока не встретились с их Господом. Так будьте же и вы такими!»".
© Ибн Абиль-‘Изз, «Шарх ат-Тахауия»
#сунна #шариат #нововведение #сабр
Поистине, сторонников Сунны раньше было меньше всех из людей, и их будет меньше и в последующих поколениях. Они не были ни со сторонниками излишества в их излишестве, ни со сторонниками нововведений в их нововведении, а проявляли терпение в следовании Сунне, пока не встретились с их Господом. Так будьте же и вы такими!»".
© Ибн Абиль-‘Изз, «Шарх ат-Тахауия»
#сунна #шариат #нововведение #сабр
" - Кто вы? – однажды спросил ’Умар ибн аль-Хаттаб людей, которых застал за бездельем.
— Мы – уповающие на Аллаха, – ответили они ему.
— Вы лжёте. Уповающие на Аллаха те, которые сеют зёрна, а потом уже полагаются на Аллаха. Они никогда не сидят без дела, без поиска средств к существованию, говоря: «О Аллах, дай нам». Поистине, золото и серебро не падают с небес!".
© Ибн Аби Дунья, «Китаб ат-Тауаккуль ’аля Аллах»
#таваккуль #лень
— Мы – уповающие на Аллаха, – ответили они ему.
— Вы лжёте. Уповающие на Аллаха те, которые сеют зёрна, а потом уже полагаются на Аллаха. Они никогда не сидят без дела, без поиска средств к существованию, говоря: «О Аллах, дай нам». Поистине, золото и серебро не падают с небес!".
© Ибн Аби Дунья, «Китаб ат-Тауаккуль ’аля Аллах»
#таваккуль #лень
"Когда верующих зовут к Аллаху и Его Посланнику, чтобы он рассудил их, они говорят: «Слушаем и повинуемся!». Именно они являются преуспевшими. Те, которые повинуются Аллаху и Его Посланнику, боятся Аллаха и исповедуют богобоязненность, обрели успех".
© Коран, 24:51.
#таква
© Коран, 24:51.
#таква