«[Верующие – это те], которые избегают тяжких грехов
и мерзостей, а когда впадают в гнев, прощают».
© Коран, 42:37.
#гнев
и мерзостей, а когда впадают в гнев, прощают».
© Коран, 42:37.
#гнев
"...Как говорят учёные: «Человек не может вообще утратить гнев в отношении основных жизненных потребностей, но он может держать их под контролем. И, если у человека усилится таухид в сердце, такой человек достигает спокойствия не гневом, а огорчением».
К примеру, у вас есть один единственный баран, которого вы бережёте на зиму для своей семьи. Дома нет мяса, но в вашем сарае есть этот единственный барашек. Пришла какая-то болезнь, и баран умер, или его съел волк. И если баран умрёт от болезни, будете ли вы гневаться? Не будете. Почему? Потому что в этой ситуации вам некого винить. На кого вы будете гневаться? В этом случае человек будет печалиться. Таким же образом, когда человек знает, что всё хорошее и плохое от Аллаха, то он печалится, но не гневается. Для этого у человека должен быть сильный таухид: понимание того, что, даже, если кто-то украдёт вашего барана, то это произошло по воле Аллаха. И ваша судьба была предписана ещё за пятьдесят тысяч лет до создания земли и небес. Изменить ход событий не в ваших силах.
Когда у вас будет сильная вера в предопределение и таухид, то вы сможете контролировать себя. Безусловно, вы будете мучиться из-за того, что умер ваш единственный барашек. Но вам следует перевоспитывать себя".
© Ерсин Амире Абу Юсуф.
#гнев #таваккуль
К примеру, у вас есть один единственный баран, которого вы бережёте на зиму для своей семьи. Дома нет мяса, но в вашем сарае есть этот единственный барашек. Пришла какая-то болезнь, и баран умер, или его съел волк. И если баран умрёт от болезни, будете ли вы гневаться? Не будете. Почему? Потому что в этой ситуации вам некого винить. На кого вы будете гневаться? В этом случае человек будет печалиться. Таким же образом, когда человек знает, что всё хорошее и плохое от Аллаха, то он печалится, но не гневается. Для этого у человека должен быть сильный таухид: понимание того, что, даже, если кто-то украдёт вашего барана, то это произошло по воле Аллаха. И ваша судьба была предписана ещё за пятьдесят тысяч лет до создания земли и небес. Изменить ход событий не в ваших силах.
Когда у вас будет сильная вера в предопределение и таухид, то вы сможете контролировать себя. Безусловно, вы будете мучиться из-за того, что умер ваш единственный барашек. Но вам следует перевоспитывать себя".
© Ерсин Амире Абу Юсуф.
#гнев #таваккуль
Оставьте это сообщение закреплённым, тогда в любой момент вы сможете найти цитаты на интересующие вас темы.
Обновление тематических тегов для навигации по каналу:
#адабы #показуха
#беды_языка #сабр
#высокомерие #семья
#гордыня #скромность
#гнев #сунна
#даават #таваккуль
#дружба #тазкия
#дуа #таква
#зависть #тарикат
#зикр #тауба
#злословие #хикма
#ильм #шариат
#иман #шукр
#ихляс #таухид #щедрость #якын
#ихсан #чревоугодие
#лень #нововведение #милосердие #намаз
#нафс #аль_уаля_уаль_бара
#пост
Обновление тематических тегов для навигации по каналу:
#адабы #показуха
#беды_языка #сабр
#высокомерие #семья
#гордыня #скромность
#гнев #сунна
#даават #таваккуль
#дружба #тазкия
#дуа #таква
#зависть #тарикат
#зикр #тауба
#злословие #хикма
#ильм #шариат
#иман #шукр
#ихляс #таухид #щедрость #якын
#ихсан #чревоугодие
#лень #нововведение #милосердие #намаз
#нафс #аль_уаля_уаль_бара
#пост
════════════ ❦ ════════════
«[Верующие – это те], которые избегают тяжких грехов и мерзостей, а когда впадают в гнев, прощают».
════════════ ❦ ════════════
© Коран, 42:37
#гнев
Наш канал: t.me/prostyeslova
«[Верующие – это те], которые избегают тяжких грехов и мерзостей, а когда впадают в гнев, прощают».
════════════ ❦ ════════════
© Коран, 42:37
#гнев
Наш канал: t.me/prostyeslova
═════════════ ❦ ═════════════
«Невежду узнают по шести его качествам:
▪ Гнев на всякого, и на человека, и на животное.
▪ Бесполезное слово. Разумному человеку не нужно говорить без пользы, он должен говорить полезные для дуньи и ахирата слова.
▪ Давать свое имущество тому, кто не заслуживает.
▪ Распространять тайны (аманат) среди всех.
▪ Верить каждому человеку.
▪ Не знать, кто является врагом, а кто - другом. И самым первым врагом является шайтан, и от него нужно охранять себя».
© Факих Абу Ляйс ас-Самарканди, "Танбихуль гафилин".
#гнев #беды_языка #дружба
t.me/prostyeslova
«Невежду узнают по шести его качествам:
▪ Гнев на всякого, и на человека, и на животное.
▪ Бесполезное слово. Разумному человеку не нужно говорить без пользы, он должен говорить полезные для дуньи и ахирата слова.
▪ Давать свое имущество тому, кто не заслуживает.
▪ Распространять тайны (аманат) среди всех.
▪ Верить каждому человеку.
▪ Не знать, кто является врагом, а кто - другом. И самым первым врагом является шайтан, и от него нужно охранять себя».
© Факих Абу Ляйс ас-Самарканди, "Танбихуль гафилин".
#гнев #беды_языка #дружба
t.me/prostyeslova
════════════ ❦ ════════════
«Знай, что те, кого охватила леность, сочли трудным вести духовную борьбу, воспитывать свой нафс и облагораживать свой нрав. Они посчитали, что из-за того, что натуры не меняются, невозможно изменить черты характера. Но если бы это было так, то не существовало бы ни советов, ни предостережений, и в воспитании не было бы смысла. Как же может быть невозможным изменить поведение человека, если очевидно, что с помощью дрессировки можно изменить даже поведение животных, например, орла, собаки и лошади?
В действительности, те, кто отрицает, что можно изменить нрав, путают изменение черт с их удалением. Что является невозможным, так это последнее. Если бы человек захотел удалить весь свой гнев и всю свою страсть, то это было бы невозможно. Однако, если возможно подчинить их и направлять их посредством духовной борьбы и воспитания, то это нам и велено делать, так как это средство нашего спасения и путь к Аллаху. В то же время натура бывает разной: кто-то меняется быстро, кто-то медленно.
Как бы могло быть желательным искоренение гнева и страсти, когда без гнева не был бы возможен джихад? Когда пророки, алейхим ссалям, описывались этими качествами? Ведь наш Пророк ﷺ сказал: «Я человек и злюсь как люди». Более того, если кто-то говорил в его присутствии неподобающее, он гневался и его щёки краснели. Однако он никогда не говорил ничего, кроме правды, и его гнев не заставлял его оставить правду.
Гнев и страсть — это то, что должно быть возвращено в состояние равновесия, чтобы они не могли подчинить себе разум, не могли господствовать над ним».
════════════ ❦ ════════════
© Имам Зафар ат-Таханави, «И’ля ас-Сунан».
#гнев #тазкия #лень
t.me/prostyeslova
«Знай, что те, кого охватила леность, сочли трудным вести духовную борьбу, воспитывать свой нафс и облагораживать свой нрав. Они посчитали, что из-за того, что натуры не меняются, невозможно изменить черты характера. Но если бы это было так, то не существовало бы ни советов, ни предостережений, и в воспитании не было бы смысла. Как же может быть невозможным изменить поведение человека, если очевидно, что с помощью дрессировки можно изменить даже поведение животных, например, орла, собаки и лошади?
В действительности, те, кто отрицает, что можно изменить нрав, путают изменение черт с их удалением. Что является невозможным, так это последнее. Если бы человек захотел удалить весь свой гнев и всю свою страсть, то это было бы невозможно. Однако, если возможно подчинить их и направлять их посредством духовной борьбы и воспитания, то это нам и велено делать, так как это средство нашего спасения и путь к Аллаху. В то же время натура бывает разной: кто-то меняется быстро, кто-то медленно.
Как бы могло быть желательным искоренение гнева и страсти, когда без гнева не был бы возможен джихад? Когда пророки, алейхим ссалям, описывались этими качествами? Ведь наш Пророк ﷺ сказал: «Я человек и злюсь как люди». Более того, если кто-то говорил в его присутствии неподобающее, он гневался и его щёки краснели. Однако он никогда не говорил ничего, кроме правды, и его гнев не заставлял его оставить правду.
Гнев и страсть — это то, что должно быть возвращено в состояние равновесия, чтобы они не могли подчинить себе разум, не могли господствовать над ним».
════════════ ❦ ════════════
© Имам Зафар ат-Таханави, «И’ля ас-Сунан».
#гнев #тазкия #лень
t.me/prostyeslova
════════════ ❦ ════════════
Шариат и рассудок должны быть мерилом и господами гнева и страсти. И очевидно, что это возможно, и именно это и подразумевается под изменением характера.
© Имам Зафар ат-Таханави, «И’ля ас- Сунан».
#гнев #тазкия #шариат
t.me/prostyeslova
Шариат и рассудок должны быть мерилом и господами гнева и страсти. И очевидно, что это возможно, и именно это и подразумевается под изменением характера.
© Имам Зафар ат-Таханави, «И’ля ас- Сунан».
#гнев #тазкия #шариат
t.me/prostyeslova
══════════ ❦ ══════════
"Никогда не ругайте ребёнка в состоянии гнева. Уйдите, остыньте, потом изобразите недовольство и только в контролируемом состоянии говорите".
© Мухаммад ибн Адам аль-Каусари
#семья #гнев
t.me/prostyeslova
"Никогда не ругайте ребёнка в состоянии гнева. Уйдите, остыньте, потом изобразите недовольство и только в контролируемом состоянии говорите".
© Мухаммад ибн Адам аль-Каусари
#семья #гнев
t.me/prostyeslova
Самая страшная слепота этой жизни - слепота духовная, когда человек живёт, не видя своих недостатков. Эта беспечность - от неискренности, любви к дунье и высокомерия.
Тот же, кто следит за собой и своими ниятами пристально, кто искренне просит Аллаха в дуа постоянно улучшить его нрав, того Аллах Тааля, иншааЛлах, не оставит в числе слепцов.
Открытия предстоят порой неожиданные, но тогда не переставайте просить ещё больше о том, чтобы Аллах открыл вам ваши недостатки, и о помощи в исправлении нрава!
© t.me/prostyeslova
#тауба #высокомерие #гнев #зависть #лень #показуха #чревоугодие #дуа #ихляс
Тот же, кто следит за собой и своими ниятами пристально, кто искренне просит Аллаха в дуа постоянно улучшить его нрав, того Аллах Тааля, иншааЛлах, не оставит в числе слепцов.
Открытия предстоят порой неожиданные, но тогда не переставайте просить ещё больше о том, чтобы Аллах открыл вам ваши недостатки, и о помощи в исправлении нрава!
© t.me/prostyeslova
#тауба #высокомерие #гнев #зависть #лень #показуха #чревоугодие #дуа #ихляс
“О искатель, ты нетерпеливо стремишься открыть тайные материи, страждешь узнать божественные секреты и тонкости. Ты принимаешь всё это за золото. Помни, склонять своё сердце в этом направлении и гнаться за скрытыми материями не является благом для тебя. Это отношение вредоносно, и лучше для тебя — заниматься поиском своих духовных недостатков, таких, как гордыня, зависть и пр., и беспокоиться об их устранении.
Если по пути твоего духовного продвижения какие-то из таинств и будут открыты тебе, не придавай им значения. Всегда держи в уме то, что твоя цель — очищение твоего нафса от порочных качеств”.
Шейх Абдуррахман ибн Юсуф Мангера комментирует эти слова так: "Это нормально, если вы увидели хороший сон и чувствуете себя от этого превосходно, но не будьте одержимы идеей, что это значит, вы добились чего-то значительного. Конечно, люди видели, видят и будут видеть хорошие сны, и они могут сказать: “Это благая весть”, но не дайте этому ввести себя в заблуждение. Вот в чём смысл приведённых выше высказываний".
©Шейх Ахмад аль-Гангохи, муфтий Абдуррахман Мангера
#шариат #тазкия #тарикат #гордыня #зависть #гнев
Если по пути твоего духовного продвижения какие-то из таинств и будут открыты тебе, не придавай им значения. Всегда держи в уме то, что твоя цель — очищение твоего нафса от порочных качеств”.
Шейх Абдуррахман ибн Юсуф Мангера комментирует эти слова так: "Это нормально, если вы увидели хороший сон и чувствуете себя от этого превосходно, но не будьте одержимы идеей, что это значит, вы добились чего-то значительного. Конечно, люди видели, видят и будут видеть хорошие сны, и они могут сказать: “Это благая весть”, но не дайте этому ввести себя в заблуждение. Вот в чём смысл приведённых выше высказываний".
©Шейх Ахмад аль-Гангохи, муфтий Абдуррахман Мангера
#шариат #тазкия #тарикат #гордыня #зависть #гнев
«Трудно найти в это время друга с такими качествами, как откровенность и умение делать наставление, ведь мало среди друзей тех, кто оставит подхалимство и сможет сказать о недостатке.
Наши предки любили, чтобы им указывали на их недостатки, мы же сейчас, если кто-то нам даёт знать о наших упущениях, начинаем испытывать ненависть к нему.
И это доказательство слабости нашей веры».
© Ибн Кудама аль-Макдиси, «Мухтасар минхадж уль-касыдин».
#высокомерие #гнев #даават #ихляс #иман #дружба
https://t.me/prostyeslova
Наши предки любили, чтобы им указывали на их недостатки, мы же сейчас, если кто-то нам даёт знать о наших упущениях, начинаем испытывать ненависть к нему.
И это доказательство слабости нашей веры».
© Ибн Кудама аль-Макдиси, «Мухтасар минхадж уль-касыдин».
#высокомерие #гнев #даават #ихляс #иман #дружба
https://t.me/prostyeslova