═════════════ ❦ ═════════════
Первая и самая важная цель знания заключается в том, что человек должен продумывать свою собственную жизнь. Он должен осознавать свои обязанности и выполнять их. Точно так же, он должен осознавать свои упущения и ошибки и исправлять их. Если вместо этого его беспокоят дела и ошибки других – это признак гордости и заблуждения, что в свою очередь ведёт к гибели.
Как сказал поэт: «Делай своё дело, не смотри на недостатки других».
© Мухаммад Ильяс Кандехляви, "Мальфузат".
@prostyeslova
#ихляс #ильм #тазкия #знания #гордыня
═════════════ ❦ ═════════════
Первая и самая важная цель знания заключается в том, что человек должен продумывать свою собственную жизнь. Он должен осознавать свои обязанности и выполнять их. Точно так же, он должен осознавать свои упущения и ошибки и исправлять их. Если вместо этого его беспокоят дела и ошибки других – это признак гордости и заблуждения, что в свою очередь ведёт к гибели.
Как сказал поэт: «Делай своё дело, не смотри на недостатки других».
© Мухаммад Ильяс Кандехляви, "Мальфузат".
@prostyeslova
#ихляс #ильм #тазкия #знания #гордыня
═════════════ ❦ ═════════════
═════════════ ❦ ═════════════
О путях приближения к Аллаху
1. Раскаиваться в совершении всего запретного и нежелательного.
2. Искать религиозное знание в необходимом размере.
3. Стараться постоянно находиться в омовении.
4. Исполнять обязательные молитвы в начале их времени в джамаате (коллективно), а также желательные молитвы до и после обязательных.
© Имам ан-Навави.
#тазкия #тауба #ильм #намаз
═════════════ ❦ ═════════════
О путях приближения к Аллаху
1. Раскаиваться в совершении всего запретного и нежелательного.
2. Искать религиозное знание в необходимом размере.
3. Стараться постоянно находиться в омовении.
4. Исполнять обязательные молитвы в начале их времени в джамаате (коллективно), а также желательные молитвы до и после обязательных.
© Имам ан-Навави.
#тазкия #тауба #ильм #намаз
═════════════ ❦ ═════════════
═════════════ ❦ ═════════════
Бойтесь Аллаха, о мусульмане, ведь тот, кто боится Его - будет спасён, кто честен с Ним - избежит страданий, а кто уповает на Него – тому достаточен Аллах как Покровитель.
Этот мир является экзаменом и испытанием, это обитель бед и печалей, в нём Аллах, Свят Он и Велик, испытывает Своих рабов.
И чем больше и тяжелее бедствия, навалившиеся на человека, тем большую награду он получает за них, если проявляет терпение и надеется на вознаграждение от Аллаха.
Тот, кто потерял сына не равен тому, кто потерял всю семью; тот, кто потерял часть имущества не равен тому, кто потерял всё имущество.
В этом заключена совершенная справедливость Аллаха. Все беды, которые постигают человека, делятся на четыре вида:
1) Беды постигающие самого человека.
2) Беды постигающие его имущество.
3) Беды постигающие его честь.
4) Беды постигающие его семью и тех людей, которых он любит.
Одним из признаков любви Аллаха к Своему рабу является то, что Всевышний испытывает его.
Мусульманин переживающий трудности, должен знать, что его испытывает — Мудрейший из мудрецов и самый Милостивый из милостивых.
Он посылает бедствие не для того, чтобы погубить, наказать или уничтожить своего раба, а для того, чтобы испытать его терпение, довольство своим Господом и его убеждённость. Аллах даёт испытания, чтобы услышать от своего раба искреннюю молитву, смиренный зов, просьбу о покровительстве и помощи, и обращение со своими жалобами только к Нему.
Пусть возрадуются терпеливые и надеющиеся на великое вознаграждение.
Всевышний Аллах сказал:
«Воистину, терпеливым их награда воздастся полностью безо всякого счета».
Сура Аз-Зумар, 10
Также:
«Ведь Аллах любит терпеливых»,
Сура «Аль Имран», 146
также:
«О Пророк! Вдохновляй верующих на сражение.
Если будет среди вас двадцать терпеливых, то они одолеют две сотни; если же их среди вас будет сотня, то они одолеют тысячу неверующих, потому что они — люди неразумные»
Сура «аль-Анфаль», аят 65
#терпение #ильм #тазкия
═════════════ ❦ ═════════════
Бойтесь Аллаха, о мусульмане, ведь тот, кто боится Его - будет спасён, кто честен с Ним - избежит страданий, а кто уповает на Него – тому достаточен Аллах как Покровитель.
Этот мир является экзаменом и испытанием, это обитель бед и печалей, в нём Аллах, Свят Он и Велик, испытывает Своих рабов.
И чем больше и тяжелее бедствия, навалившиеся на человека, тем большую награду он получает за них, если проявляет терпение и надеется на вознаграждение от Аллаха.
Тот, кто потерял сына не равен тому, кто потерял всю семью; тот, кто потерял часть имущества не равен тому, кто потерял всё имущество.
В этом заключена совершенная справедливость Аллаха. Все беды, которые постигают человека, делятся на четыре вида:
1) Беды постигающие самого человека.
2) Беды постигающие его имущество.
3) Беды постигающие его честь.
4) Беды постигающие его семью и тех людей, которых он любит.
Одним из признаков любви Аллаха к Своему рабу является то, что Всевышний испытывает его.
Мусульманин переживающий трудности, должен знать, что его испытывает — Мудрейший из мудрецов и самый Милостивый из милостивых.
Он посылает бедствие не для того, чтобы погубить, наказать или уничтожить своего раба, а для того, чтобы испытать его терпение, довольство своим Господом и его убеждённость. Аллах даёт испытания, чтобы услышать от своего раба искреннюю молитву, смиренный зов, просьбу о покровительстве и помощи, и обращение со своими жалобами только к Нему.
Пусть возрадуются терпеливые и надеющиеся на великое вознаграждение.
Всевышний Аллах сказал:
«Воистину, терпеливым их награда воздастся полностью безо всякого счета».
Сура Аз-Зумар, 10
Также:
«Ведь Аллах любит терпеливых»,
Сура «Аль Имран», 146
также:
«О Пророк! Вдохновляй верующих на сражение.
Если будет среди вас двадцать терпеливых, то они одолеют две сотни; если же их среди вас будет сотня, то они одолеют тысячу неверующих, потому что они — люди неразумные»
Сура «аль-Анфаль», аят 65
#терпение #ильм #тазкия
═════════════ ❦ ═════════════
═════════════ ❦ ═════════════
Время – движущийся железнодорожный состав. Часы, минуты и секунды – это его вагоны, а то, чем мы занимаемся, – сидящие в нём пассажиры.
Наши второстепенные материальные дела получили такой контроль над составами и вагонами наших жизней, что они препятствуют подступу благородных дел ахирата.
Цель нашего труда – решительно ввести в практику благородные и высокие дела, которые сделают довольным Аллаха и построят наш ахират, вытеснив занятость второстепенными мирскими делами.
© Мухаммад Ильяс Кандехляви, "Мальфузат".
@prostyeslova
#ихляс #ильм #тазкия #время
═════════════ ❦ ═════════════
Время – движущийся железнодорожный состав. Часы, минуты и секунды – это его вагоны, а то, чем мы занимаемся, – сидящие в нём пассажиры.
Наши второстепенные материальные дела получили такой контроль над составами и вагонами наших жизней, что они препятствуют подступу благородных дел ахирата.
Цель нашего труда – решительно ввести в практику благородные и высокие дела, которые сделают довольным Аллаха и построят наш ахират, вытеснив занятость второстепенными мирскими делами.
© Мухаммад Ильяс Кандехляви, "Мальфузат".
@prostyeslova
#ихляс #ильм #тазкия #время
═════════════ ❦ ═════════════
"Если бы человек каждый раз, совершая грех, приносил бы камешек в свой дом, то дом бы очень скоро заполнился до верху камнями.
Но человек не обращает внимания и не запоминает свои грехи".
© Ибн Кудама аль Макдиси
Простые Слова
#тазкия #нафс #хикма
Но человек не обращает внимания и не запоминает свои грехи".
© Ибн Кудама аль Макдиси
Простые Слова
#тазкия #нафс #хикма
═════════════ ❦ ═════════════
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
« Поистине Всевышний Аллах гневается на троих, а на троих из их числа Его гнев еще сильнее.
▪️Первыми, на кого Он гневится, являются развратники, а на пожилого развратника Его гнев сильнее.
▪️Вторыми являются жадные люди, а на жадного богача Его гнев сильне.
▪️Третьими являются горделивые люди, а на горделивого бедняка Его гнев сильнее.
Аллах любит троих, а троих из их числа Он любит сильнее.
▫️Первыми, кого любит Аллах, являются те, которые сохраняют себя от запрещенного и сомнительного, а богобоязненного юношу Он любит сильнее.
▫️Вторыми являются щедрые люди, а щедрого бедняка Аллах любит сильнее.
▫️Третьими являются снисходительные люди, но к снисходительному богачу Его любовь сильнее».
© Танбихуль Гафилин
#тазкия #кибр
═════════════ ❦ ═════════════
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
« Поистине Всевышний Аллах гневается на троих, а на троих из их числа Его гнев еще сильнее.
▪️Первыми, на кого Он гневится, являются развратники, а на пожилого развратника Его гнев сильнее.
▪️Вторыми являются жадные люди, а на жадного богача Его гнев сильне.
▪️Третьими являются горделивые люди, а на горделивого бедняка Его гнев сильнее.
Аллах любит троих, а троих из их числа Он любит сильнее.
▫️Первыми, кого любит Аллах, являются те, которые сохраняют себя от запрещенного и сомнительного, а богобоязненного юношу Он любит сильнее.
▫️Вторыми являются щедрые люди, а щедрого бедняка Аллах любит сильнее.
▫️Третьими являются снисходительные люди, но к снисходительному богачу Его любовь сильнее».
© Танбихуль Гафилин
#тазкия #кибр
═════════════ ❦ ═════════════
═════════════ ❦ ═════════════
Выполнять в каждой ситуации особые приказы Аллаха – это истинная и наивысшая форма зикра.
Пусть тот, кто будучи занят своими детьми или бизнесом, выполняет их права в соответствии с приказами Аллаха, и не нарушая границ, установленных Аллахом, будет в зикре Аллаха, несмотря на занятость этими мирскими делами.
© Мухаммад Ильяс Кандехляви
@prostyeslova
#ихляс #ильм #тазкия #зикр
═════════════ ❦ ═════════════
Выполнять в каждой ситуации особые приказы Аллаха – это истинная и наивысшая форма зикра.
Пусть тот, кто будучи занят своими детьми или бизнесом, выполняет их права в соответствии с приказами Аллаха, и не нарушая границ, установленных Аллахом, будет в зикре Аллаха, несмотря на занятость этими мирскими делами.
© Мухаммад Ильяс Кандехляви
@prostyeslova
#ихляс #ильм #тазкия #зикр
═════════════ ❦ ═════════════
МашааЛлах. Одна из самых актуальных тем для уммы. Да облегчит брату данный труд Аллах Тааля. Амин.
Цикл уроков слушайте на канале по ссылке ниже.
#лень #беспечность #тазкия
Цикл уроков слушайте на канале по ссылке ниже.
#лень #беспечность #тазкия
"Чертой праведника и духовно совершенствующегося является отсутствие глаза, видящего недостатки
других".
© Ахмад ар-Рифаи
Наш канал: https://t.me/prostyeslova
#милосердие #адабы #сабр #скромность #тазкия
других".
© Ахмад ар-Рифаи
Наш канал: https://t.me/prostyeslova
#милосердие #адабы #сабр #скромность #тазкия
“О искатель, ты нетерпеливо стремишься открыть тайные материи, страждешь узнать божественные секреты и тонкости. Ты принимаешь всё это за золото. Помни, склонять своё сердце в этом направлении и гнаться за скрытыми материями не является благом для тебя. Это отношение вредоносно, и лучше для тебя — заниматься поиском своих духовных недостатков, таких, как гордыня, зависть и пр., и беспокоиться об их устранении.
Если по пути твоего духовного продвижения какие-то из таинств и будут открыты тебе, не придавай им значения. Всегда держи в уме то, что твоя цель — очищение твоего нафса от порочных качеств”.
Шейх Абдуррахман ибн Юсуф Мангера комментирует эти слова так: "Это нормально, если вы увидели хороший сон и чувствуете себя от этого превосходно, но не будьте одержимы идеей, что это значит, вы добились чего-то значительного. Конечно, люди видели, видят и будут видеть хорошие сны, и они могут сказать: “Это благая весть”, но не дайте этому ввести себя в заблуждение. Вот в чём смысл приведённых выше высказываний".
©Шейх Ахмад аль-Гангохи, муфтий Абдуррахман Мангера
#шариат #тазкия #тарикат #гордыня #зависть #гнев
Если по пути твоего духовного продвижения какие-то из таинств и будут открыты тебе, не придавай им значения. Всегда держи в уме то, что твоя цель — очищение твоего нафса от порочных качеств”.
Шейх Абдуррахман ибн Юсуф Мангера комментирует эти слова так: "Это нормально, если вы увидели хороший сон и чувствуете себя от этого превосходно, но не будьте одержимы идеей, что это значит, вы добились чего-то значительного. Конечно, люди видели, видят и будут видеть хорошие сны, и они могут сказать: “Это благая весть”, но не дайте этому ввести себя в заблуждение. Вот в чём смысл приведённых выше высказываний".
©Шейх Ахмад аль-Гангохи, муфтий Абдуррахман Мангера
#шариат #тазкия #тарикат #гордыня #зависть #гнев
Вы думали когда-нибудь, почему нам нравятся творения человека — музыка, книга или фильм, хотя мусульманам такое слушать-читать-смотреть нельзя или не рекомендуется? Вам говорят "нельзя", а вас тянет. Почему? Почему некоторые политические идеи, совсем далёкие от Ислама, вызывают симпатии?
Просто потому, что в них есть отголоски Истины. Именно так, они не целиком истинны, но в них есть: в музыке — гармония, которая трогает душу, в какой-нибудь книге, что человечество зовёт великой — часть великой мудрости. За политический строй идут умирать миллионы, хотя в нём далеко не всё правда, и т.д. То есть автор идеи или произведения уловил часть великой истины и, слепой от того, что не постиг её всю, обрамил эту искру знания своими заблуждениями или наоборот, прикрыл страсти и слабости верными идеями.
Например, один из политических лидеров призывает к абсурду, но умело вставляет в свои речи моменты истины, и массы ему верят: "Но вот это же он верно говорит! Стало быть, он целиком прав."
Да, истина способна наполнять энергией и притягательностью любое дело. Но проблема — в том, что всё, что нас притягивает из запрещённого или нежелательного, по сути есть обман с незначительными элементами истины. Именно поэтому нам это запрещено. Зачем тратить жизнь на восторги от обмана? Музыка может навеять временную эйфорию, книга может тронуть душу, но они не могут сделать нас счастливыми.
Непреходящее же ощущение счастья возможно лишь в присутствии Истины целиком. Полная гармония, всеобъемлющая мудрость и чистая этика существуют лишь в её рамках. И это то, чем мы с вами обладаем, это Ислам.
Ислам — Истина, Создатель — единственный Абсолют.
Мы, кто называет себя мусульманами, держим в руке секрет счастья и благополучия. Но разжать кулак и рассмотреть, чем мы обладаем, может далеко не каждый из нас. Многие так и ходят всю жизнь с этим сжатым кулаком, называют себя мусульманами, но не допускают истину к своему сердцу, и она не меняет их и их жизнь. И, чем менее они знакомы с этим великим даром, тем менее они счастливы.
Наверное, тут стоить вставить одно но.
Есть куча людей, теоретические знания которых велики, но они всё же лгут, грубят, не умеют сдерживать гнев, не замечают за собой высокомерия, завидуют, впадают в показуху и даже не осознают этого, их не охватывает спокойствие таваккуля и т.д. Это потому, что они так и не раскрыли свой сжатый кулак и не постигли сути Ислама, того, без чего отдельные знания не принесут пользы, того, о чём принято много говорить и почти не принято применять к себе — самосовершенствования, упорной работы над собой.
© Простыми словами.
#тазкия
Просто потому, что в них есть отголоски Истины. Именно так, они не целиком истинны, но в них есть: в музыке — гармония, которая трогает душу, в какой-нибудь книге, что человечество зовёт великой — часть великой мудрости. За политический строй идут умирать миллионы, хотя в нём далеко не всё правда, и т.д. То есть автор идеи или произведения уловил часть великой истины и, слепой от того, что не постиг её всю, обрамил эту искру знания своими заблуждениями или наоборот, прикрыл страсти и слабости верными идеями.
Например, один из политических лидеров призывает к абсурду, но умело вставляет в свои речи моменты истины, и массы ему верят: "Но вот это же он верно говорит! Стало быть, он целиком прав."
Да, истина способна наполнять энергией и притягательностью любое дело. Но проблема — в том, что всё, что нас притягивает из запрещённого или нежелательного, по сути есть обман с незначительными элементами истины. Именно поэтому нам это запрещено. Зачем тратить жизнь на восторги от обмана? Музыка может навеять временную эйфорию, книга может тронуть душу, но они не могут сделать нас счастливыми.
Непреходящее же ощущение счастья возможно лишь в присутствии Истины целиком. Полная гармония, всеобъемлющая мудрость и чистая этика существуют лишь в её рамках. И это то, чем мы с вами обладаем, это Ислам.
Ислам — Истина, Создатель — единственный Абсолют.
Мы, кто называет себя мусульманами, держим в руке секрет счастья и благополучия. Но разжать кулак и рассмотреть, чем мы обладаем, может далеко не каждый из нас. Многие так и ходят всю жизнь с этим сжатым кулаком, называют себя мусульманами, но не допускают истину к своему сердцу, и она не меняет их и их жизнь. И, чем менее они знакомы с этим великим даром, тем менее они счастливы.
Наверное, тут стоить вставить одно но.
Есть куча людей, теоретические знания которых велики, но они всё же лгут, грубят, не умеют сдерживать гнев, не замечают за собой высокомерия, завидуют, впадают в показуху и даже не осознают этого, их не охватывает спокойствие таваккуля и т.д. Это потому, что они так и не раскрыли свой сжатый кулак и не постигли сути Ислама, того, без чего отдельные знания не принесут пользы, того, о чём принято много говорить и почти не принято применять к себе — самосовершенствования, упорной работы над собой.
© Простыми словами.
#тазкия
Хороший нрав заключается в распространении блага, в воздержании от причинения вреда и в весёлости на лице.
© Хасан аль Басри.
#тазкия
© Хасан аль Басри.
#тазкия
И второе, что хочется сказать. Мы говорим о силе дуа не для того, чтобы просто сказать это. Дуа действительно обладает невероятной силой. Но для этого нужно верить в это.
Когда вы просите Господа миров о помощи в мирском, насколько вы жаждете получить эту помощь? Наверняка, это довольно сильное желание. Таким и даже намного более сильным должно быть намерение меняться в лучшую сторону. Ведь мы же хотим быть лучшими?
«Одними из самых любимых и близких ко мне в День Воскресения будут обладатели наилучшего нрава» (сб. хадисов ат-Тирмизи).
В течение дня, после намаза, мы должны постоянно просить у Аллаха помощи в исправлении нашего характера.
И эта помощь придёт.
#тазкия #дуа
Когда вы просите Господа миров о помощи в мирском, насколько вы жаждете получить эту помощь? Наверняка, это довольно сильное желание. Таким и даже намного более сильным должно быть намерение меняться в лучшую сторону. Ведь мы же хотим быть лучшими?
«Одними из самых любимых и близких ко мне в День Воскресения будут обладатели наилучшего нрава» (сб. хадисов ат-Тирмизи).
В течение дня, после намаза, мы должны постоянно просить у Аллаха помощи в исправлении нашего характера.
И эта помощь придёт.
#тазкия #дуа
Иногда людям сулюка ставят в вину их равнодушие к мирским делам, вплоть до обвинений в трусости, равнодушии и чёрством сердце.
Своё неравнодушие к мирской суете люди объясняют тем, что они таким образом меняют людей к лучшему, напоминают о важных вещах. Но сами они забывают о том, что чем чаще напоминаешь о чём-то, тем больше оно обесценивается в случае отсутствия реальных дел.
Нередко такая критика происходит от непонимания целей сулюка. Салик выходит в путь с целью обрести довольство Господа вполне определённым способом - очистив нрав, усовершенствовав ахляк. Фокус салика направлен на исправление своих недостатков и избавление от грехов. Вступив на этот путь, человек сталкивается со своим собственным нафсом, который нуждается в управлении, подчинении руху человека.
Но...
Попробуй изменить себя - и поймёшь, насколько сложно изменить других людей.
© Автор предпочитает не публиковать своё имя.
#тазкия #даават #ахляк #тарикат
Своё неравнодушие к мирской суете люди объясняют тем, что они таким образом меняют людей к лучшему, напоминают о важных вещах. Но сами они забывают о том, что чем чаще напоминаешь о чём-то, тем больше оно обесценивается в случае отсутствия реальных дел.
Нередко такая критика происходит от непонимания целей сулюка. Салик выходит в путь с целью обрести довольство Господа вполне определённым способом - очистив нрав, усовершенствовав ахляк. Фокус салика направлен на исправление своих недостатков и избавление от грехов. Вступив на этот путь, человек сталкивается со своим собственным нафсом, который нуждается в управлении, подчинении руху человека.
Но...
Попробуй изменить себя - и поймёшь, насколько сложно изменить других людей.
© Автор предпочитает не публиковать своё имя.
#тазкия #даават #ахляк #тарикат
В обычной деятельности, как все знают, человек передаёт информацию в разговоре четырьм путями: словами, интонацией, жестами и мимикой.
В интернете общение происходит в урезанной форме - передаются лишь сухие слова, и угадать, что за ними стоит, порой очень сложно. Невероятно сложным это становится, если мы лично не знаем человека, с которым разговариваем.
Вот тут кроется очередная ловушка шайтана и соцсетей в целом.
Нам не достаёт этой эмоциональной окраски, и мы начинаем её приписывать нашему собеседнику. Пример:
- Как долго тебя ждать?
- Почему ты злишься?
Спросивший вполне мог быть спокоен, задавая вопрос, а эмоциональный настрой отвечающего и его характер приписали вопросу вполне конкретные ноты злости.
Устаз Абдуррахман ибн Юсуф Мангера говорит в одной из своих лекций, что мы распознаём и подозреваем человека в тех недостатках, что есть в нас самих.
Мы все несовершенны и полны недостатков, и именно их мы часто склонны видеть в других. Поэтому для шайтана соцсети - полезный инструмент сталкивания людей.
Имам аль-Газали даёт нам чрезвычайно мудрый совет: как только мы начинаем подозревать человека в чём-то, лучше сразу сделать дуа за него, чтобы Аллах оградил его от подобного. Подозреваем жадность в ком-то? Значит, должны просить, чтобы Аллах даровал ему щедрость. Этот метод очень действенный. Попробуйте.
Давайте дадим себе такое задание на ближайший месяц:
1. Учимся отслеживать появление мыслей о том, что вы знаете истинные чувства собеседника.
2. Как только они появились, отбрасываем негативные подозрения.
3. Делаем дуа за человека по методу аль-Газали.
4. Запрещаем себе категорически думать, что мы можем видеть в чужих сердцах нияты и эмоции.
5. Если чужой поступок очевиден, и нет никаких сомнений, что он плохой, не приписываем отрицательную черту человеку в целом, даём в этом случае оценку лишь его конкретному поступку.
6. Как и раньше, продолжаем просить Аллаха, чтобы он открывал нам наши отрицательные стороны.
БисмиЛлях. Поехали.
© t.me/prostyeslova
#тазкия #соцсети
В интернете общение происходит в урезанной форме - передаются лишь сухие слова, и угадать, что за ними стоит, порой очень сложно. Невероятно сложным это становится, если мы лично не знаем человека, с которым разговариваем.
Вот тут кроется очередная ловушка шайтана и соцсетей в целом.
Нам не достаёт этой эмоциональной окраски, и мы начинаем её приписывать нашему собеседнику. Пример:
- Как долго тебя ждать?
- Почему ты злишься?
Спросивший вполне мог быть спокоен, задавая вопрос, а эмоциональный настрой отвечающего и его характер приписали вопросу вполне конкретные ноты злости.
Устаз Абдуррахман ибн Юсуф Мангера говорит в одной из своих лекций, что мы распознаём и подозреваем человека в тех недостатках, что есть в нас самих.
Мы все несовершенны и полны недостатков, и именно их мы часто склонны видеть в других. Поэтому для шайтана соцсети - полезный инструмент сталкивания людей.
Имам аль-Газали даёт нам чрезвычайно мудрый совет: как только мы начинаем подозревать человека в чём-то, лучше сразу сделать дуа за него, чтобы Аллах оградил его от подобного. Подозреваем жадность в ком-то? Значит, должны просить, чтобы Аллах даровал ему щедрость. Этот метод очень действенный. Попробуйте.
Давайте дадим себе такое задание на ближайший месяц:
1. Учимся отслеживать появление мыслей о том, что вы знаете истинные чувства собеседника.
2. Как только они появились, отбрасываем негативные подозрения.
3. Делаем дуа за человека по методу аль-Газали.
4. Запрещаем себе категорически думать, что мы можем видеть в чужих сердцах нияты и эмоции.
5. Если чужой поступок очевиден, и нет никаких сомнений, что он плохой, не приписываем отрицательную черту человеку в целом, даём в этом случае оценку лишь его конкретному поступку.
6. Как и раньше, продолжаем просить Аллаха, чтобы он открывал нам наши отрицательные стороны.
БисмиЛлях. Поехали.
© t.me/prostyeslova
#тазкия #соцсети
Ни в одном другом месте в Коране Аллах не клянётся столько раз.
Господь миров клянётся, чтобы до нас дошло, но мы же продолжаем смотреть в текст и не видим, чего именно от нас хочет Всевышний. Что Он для нас выделил как главное.
Мы идем учить акыду, которая, по сути, проста. Если ты не специализируешься на дебатах с приверженцами ереси, тебе не нужно тратить годы на её изучение. Но мы спиной стоим к тому, к главному.
Мы лайкаем посты о тасаввуфе и забываем о них тут же, не желая признавать, что от лайка до очищения души - огромная пропасть. Лайк даже запаха тасаввуфа нам не даст. Лайкаем и отворачиваемся от главного.
Мы проводим "мегатонны" часов в интернете, опровергая заблудших и споря с ними безрезультатно до боли в пальцах от тычков в телефон, до нервных срывов, до вздутых вен. И не хотим видеть главного.
Мы много говорим. Очень много. Чрезвычайно много. И вообще никогда - о главном.
Чего мы ждём?
© T.me/prostyeslova
#тазкия #тасаввуф #Коран
Господь миров клянётся, чтобы до нас дошло, но мы же продолжаем смотреть в текст и не видим, чего именно от нас хочет Всевышний. Что Он для нас выделил как главное.
Мы идем учить акыду, которая, по сути, проста. Если ты не специализируешься на дебатах с приверженцами ереси, тебе не нужно тратить годы на её изучение. Но мы спиной стоим к тому, к главному.
Мы лайкаем посты о тасаввуфе и забываем о них тут же, не желая признавать, что от лайка до очищения души - огромная пропасть. Лайк даже запаха тасаввуфа нам не даст. Лайкаем и отворачиваемся от главного.
Мы проводим "мегатонны" часов в интернете, опровергая заблудших и споря с ними безрезультатно до боли в пальцах от тычков в телефон, до нервных срывов, до вздутых вен. И не хотим видеть главного.
Мы много говорим. Очень много. Чрезвычайно много. И вообще никогда - о главном.
Чего мы ждём?
© T.me/prostyeslova
#тазкия #тасаввуф #Коран
Реальные истории праведников становятся притчами, похожими на сказки. Но не теряют своей ценности. На простых примерах они учат нас тому, что должен чувствовать искренний веруюший.
Один юноша подошел к шейху и пожаловался: «Я молод и не могу не смотреть на молодых девушек. Что мне делать?» Шейх обещал помочь. Он вручил ему стакан, наполненный до краев молоком, и попросил отнести к какому-то человеку на рынке так, чтобы не пролилась ни единая капля. Если же он прольёт молоко, то его выпорют прямо посреди улицы. Юноша согласился.
Потом шейх позвал одного из своих учеников и велел ему следовать за юношей с плёткой. Юноша очень боялся публичной порки, шёл осторожно и не пролил даже капли молока.
Когда он возвратился шейх спросил: «Сколько ты увидел девушек в пути?» Юноша ответил: «Да я вообще никого не видел по пути, так как боялся, что если пролью молоко, меня выпорют перед людьми. Из-за боязни такого позора я не видел ничего, кроме этого стакана с молоком».
Тогда шейх сказал: «Вот таким должно быть и состояние верующего. Он боится Всевышнего и боится опозориться в Судный День, если он сейчас ослушается велений Всевышнего».
t.me/prostyeslova
#семья #зина #тазкия
Один юноша подошел к шейху и пожаловался: «Я молод и не могу не смотреть на молодых девушек. Что мне делать?» Шейх обещал помочь. Он вручил ему стакан, наполненный до краев молоком, и попросил отнести к какому-то человеку на рынке так, чтобы не пролилась ни единая капля. Если же он прольёт молоко, то его выпорют прямо посреди улицы. Юноша согласился.
Потом шейх позвал одного из своих учеников и велел ему следовать за юношей с плёткой. Юноша очень боялся публичной порки, шёл осторожно и не пролил даже капли молока.
Когда он возвратился шейх спросил: «Сколько ты увидел девушек в пути?» Юноша ответил: «Да я вообще никого не видел по пути, так как боялся, что если пролью молоко, меня выпорют перед людьми. Из-за боязни такого позора я не видел ничего, кроме этого стакана с молоком».
Тогда шейх сказал: «Вот таким должно быть и состояние верующего. Он боится Всевышнего и боится опозориться в Судный День, если он сейчас ослушается велений Всевышнего».
t.me/prostyeslova
#семья #зина #тазкия