════════════ ❦ ════════════
...Аллах не любит, если человек обращается к чему-то, помимо Него. Поэтому, когда мы совершаем зикр, мы должны думать об Аллахе, а не о том, что сами эти слова как-то помогут нам, защитят, мы не должны полагаться на себя.
Большая часть наших дуа пропадает впустую, мы не получаем на них ответа – почему? В том числе и потому, что мы не исполняем всех условий дуа. Потому что мы делаем их без адаба, без надлежащего смирения – как будто обращаемся к обычному человеку.
© Абдуррахман ибн Юсуф Мангера
#зикр #дуа #ихляс #адабы
...Аллах не любит, если человек обращается к чему-то, помимо Него. Поэтому, когда мы совершаем зикр, мы должны думать об Аллахе, а не о том, что сами эти слова как-то помогут нам, защитят, мы не должны полагаться на себя.
Большая часть наших дуа пропадает впустую, мы не получаем на них ответа – почему? В том числе и потому, что мы не исполняем всех условий дуа. Потому что мы делаем их без адаба, без надлежащего смирения – как будто обращаемся к обычному человеку.
© Абдуррахман ибн Юсуф Мангера
#зикр #дуа #ихляс #адабы
═════════════ ❦ ═════════════
Все учения нашей религии направлены на единство и объединение:
◽ намаз объединяет,
◽ саум (пост) объединяет,
◽ хадж объединяет нации, страны и людей, говорящих на разных языках,
◽ халакаты та'лима (просветительские кружки) объединяют,
◽ икрам (уважение) мусульман, взаимная любовь и обмен подарками,
– всё это объединяет и ведёт к Джаннату. В День Суда у всех тех, кто усердствовал ради этих деяний, будут сияющие лица.
И напротив:
◾создание взаимной вражды,
◾ зависть,
◾ сплетни,
◾ клевета,
◾ унижение и оскорбление,
◾ злословие,
– всё это становится причиной разлада и разъединения и ведёт тех, кто делает это, в Ад. Их лица будут почерневшими в День Суда.
© Шейх Мухаммад Юсуф, "Призыв к мусульманам стать одной уммой"
#семья #беды_языка #дружба #адабы
Все учения нашей религии направлены на единство и объединение:
◽ намаз объединяет,
◽ саум (пост) объединяет,
◽ хадж объединяет нации, страны и людей, говорящих на разных языках,
◽ халакаты та'лима (просветительские кружки) объединяют,
◽ икрам (уважение) мусульман, взаимная любовь и обмен подарками,
– всё это объединяет и ведёт к Джаннату. В День Суда у всех тех, кто усердствовал ради этих деяний, будут сияющие лица.
И напротив:
◾создание взаимной вражды,
◾ зависть,
◾ сплетни,
◾ клевета,
◾ унижение и оскорбление,
◾ злословие,
– всё это становится причиной разлада и разъединения и ведёт тех, кто делает это, в Ад. Их лица будут почерневшими в День Суда.
© Шейх Мухаммад Юсуф, "Призыв к мусульманам стать одной уммой"
#семья #беды_языка #дружба #адабы
У разумного человека разум находится прежде языка: он хорошенько подумает, прежде чем сказать. Говорить, а уже потом думать – это признак глупости. Язык может привести к очень многим бедам.
Вы ответственны за контроль над своим языком. Практикуйте сдержанность. Говорите, лишь когда это необходимо. Если нужно высказаться, ваша речь должна быть безгрешной. Помимо собственных стараний по контролю за своим языком, вознесите также следующую мольбу:
اَللّٰهُمَّ سَدِّدْ قَلْبِي وَسَدِّدْ لِسَانِي
О, Аллах! Выпрями мое сердце, выпрями мой язык!
Помните, что одной только мольбы недостаточно. Усилия, сопровождающие мольбу, станут показателем силы вашей мольбы.
© Муфтий Ибрагим Десаи
#беды_языка #злословие #адабы
Вы ответственны за контроль над своим языком. Практикуйте сдержанность. Говорите, лишь когда это необходимо. Если нужно высказаться, ваша речь должна быть безгрешной. Помимо собственных стараний по контролю за своим языком, вознесите также следующую мольбу:
اَللّٰهُمَّ سَدِّدْ قَلْبِي وَسَدِّدْ لِسَانِي
О, Аллах! Выпрями мое сердце, выпрями мой язык!
Помните, что одной только мольбы недостаточно. Усилия, сопровождающие мольбу, станут показателем силы вашей мольбы.
© Муфтий Ибрагим Десаи
#беды_языка #злословие #адабы
═══════════ ❦ ═══════════
Адабы дружбы и любви
Сподвижник Абу Разин сообщал, что благородный пророк صلى الله عليه وسلم однажды обратился к нему:
Не указать ли тебе на основу того, посредством чего ты добудешь все благо земной жизни и того света?
Что же это за основа, благодаря которой можно добыть благодать в этом мире и на том свете?
Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم предписал в данном хадисе три поступка:
а) Первое, что он назвал:
عليك بِجالس أهل الذكر
Придерживайся собраний людей, занимающихся зикром.
б) Второе:
Если вы не находитесь на таких собраниях, а пребываете в уединении, не с людьми, то пусть ваш язык будет занят зикром Аллаха , насколько это возможно для вас.
в) И третье:
أحب في الله وأبغض في الله
Если у вас есть контакт, отношения с теми или иными людьми, то любите человека ради Аллаха, а если вы недолюбливаете кого-то, то это должно быть не из-за своего эго (нафса), не из-за низменной причины, мирской пользы или вреда, а исключительно ради довольства Аллаха.
После приведения данного хадиса пророк صلى الله عليه وسلم сказал Абу Разину о том, что если человек, чтобы выразить любовь к своему брату, поддержать связь, отношения с ним, порадовать его, выходит из дома для его посещения, то 70000 ангелов присоединяются к нему. Один человек – и к нему присоединяются 70 000 ангелов, которые возносят мольбу о милости за того человека, который пошел посетить своего брата исключительно ради довольства Аллаха.
© Из маджлисов муфтия Ибрагима Десаи.
@prostyeslova
#адабы #дружба
Адабы дружбы и любви
Сподвижник Абу Разин сообщал, что благородный пророк صلى الله عليه وسلم однажды обратился к нему:
Не указать ли тебе на основу того, посредством чего ты добудешь все благо земной жизни и того света?
Что же это за основа, благодаря которой можно добыть благодать в этом мире и на том свете?
Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم предписал в данном хадисе три поступка:
а) Первое, что он назвал:
عليك بِجالس أهل الذكر
Придерживайся собраний людей, занимающихся зикром.
б) Второе:
Если вы не находитесь на таких собраниях, а пребываете в уединении, не с людьми, то пусть ваш язык будет занят зикром Аллаха , насколько это возможно для вас.
в) И третье:
أحب في الله وأبغض في الله
Если у вас есть контакт, отношения с теми или иными людьми, то любите человека ради Аллаха, а если вы недолюбливаете кого-то, то это должно быть не из-за своего эго (нафса), не из-за низменной причины, мирской пользы или вреда, а исключительно ради довольства Аллаха.
После приведения данного хадиса пророк صلى الله عليه وسلم сказал Абу Разину о том, что если человек, чтобы выразить любовь к своему брату, поддержать связь, отношения с ним, порадовать его, выходит из дома для его посещения, то 70000 ангелов присоединяются к нему. Один человек – и к нему присоединяются 70 000 ангелов, которые возносят мольбу о милости за того человека, который пошел посетить своего брата исключительно ради довольства Аллаха.
© Из маджлисов муфтия Ибрагима Десаи.
@prostyeslova
#адабы #дружба
══════════════ ❦ ══════════════
Знай, что все люди касательно знаний находятся в одном из трех состояний.
Одни изучают науки для того, чтобы они помогли им в вечной жизни, и ищут только милости Аллаха и вечную жизнь.
Они обретут спасение.
Другие получают знания, чтобы извлечь какую либо выгоду в этом мире, чтобы за счет знаний завоевать почет и уважение людей, нажить богатства. Но при этом они осознают, что у них никчемная цель. Эти люди находятся в опасности. Если их настигнет смерть еще до того, как они раскаются, большая вероятность наступления плохого конца, и их участь будет решаться Аллахом. Если же они до своей кончины успеют раскаяться, начнут поступать согласно знаниям и восполнят изъяны, они присоединятся к группе тех, кто обрел спасение. Ибо тот, кто раскаялся, подобен тому, кто никогда не грешил.
Есть и такие люди, которые попали в силки шайтана. Они сделали знания средством обогащения, средством восхваления
своего положения и своих богатств. Они используют свои знания с целью удовлетворить мирские нужды. Но, невзирая на это, они считают, что раз одеты в одежды ученых и говорят как ученые, Аллах придает им особое значение. В действительности они своим телом и душой привязаны к мирским богатствам, как собака бывает привязанной к хозяину. Это – обманутые глупцы,занимают место в группе, которая обречена на погибель. Так как они считают, что поступают правильно, нет надежды, что они раскаются.
Они не ведают о следующем аяте:
«О те, которые уверовали! Почему вы говорите то,чего не делаете?»
(сура «ас-Саф», 61/2).
📚 Бидает-уль Хидайа аль-Адабу фи-д-Дин (Имам Газали)
#Адабы #Знания
Знай, что все люди касательно знаний находятся в одном из трех состояний.
Одни изучают науки для того, чтобы они помогли им в вечной жизни, и ищут только милости Аллаха и вечную жизнь.
Они обретут спасение.
Другие получают знания, чтобы извлечь какую либо выгоду в этом мире, чтобы за счет знаний завоевать почет и уважение людей, нажить богатства. Но при этом они осознают, что у них никчемная цель. Эти люди находятся в опасности. Если их настигнет смерть еще до того, как они раскаются, большая вероятность наступления плохого конца, и их участь будет решаться Аллахом. Если же они до своей кончины успеют раскаяться, начнут поступать согласно знаниям и восполнят изъяны, они присоединятся к группе тех, кто обрел спасение. Ибо тот, кто раскаялся, подобен тому, кто никогда не грешил.
Есть и такие люди, которые попали в силки шайтана. Они сделали знания средством обогащения, средством восхваления
своего положения и своих богатств. Они используют свои знания с целью удовлетворить мирские нужды. Но, невзирая на это, они считают, что раз одеты в одежды ученых и говорят как ученые, Аллах придает им особое значение. В действительности они своим телом и душой привязаны к мирским богатствам, как собака бывает привязанной к хозяину. Это – обманутые глупцы,занимают место в группе, которая обречена на погибель. Так как они считают, что поступают правильно, нет надежды, что они раскаются.
Они не ведают о следующем аяте:
«О те, которые уверовали! Почему вы говорите то,чего не делаете?»
(сура «ас-Саф», 61/2).
📚 Бидает-уль Хидайа аль-Адабу фи-д-Дин (Имам Газали)
#Адабы #Знания
══════════════ ❦ ══════════════
'Абд Аллах ибн 'Умар сказал:
Абу Хурайра сказал: «Кто-то спросил: «О Посланник Аллаха, кого (из людей более всего) мне почитать?» — «Свою мать», — ответил он. Он спросил: «А потом кого?» — «Свою мать», — ответил он. Он спросил: «А потом?» —
«Свою мать», — ответил он. Он спросил: «А потом кого?» —«Свою мать», — ответил он. Он спросил: «А потом?» Он ответил: «Своего отца»
#адабы
Ал-Бухари.
Ал-Адаб Ал-Муфрад
http://t.me/prostyeslova
'Абд Аллах ибн 'Умар сказал:
Абу Хурайра сказал: «Кто-то спросил: «О Посланник Аллаха, кого (из людей более всего) мне почитать?» — «Свою мать», — ответил он. Он спросил: «А потом кого?» — «Свою мать», — ответил он. Он спросил: «А потом?» —
«Свою мать», — ответил он. Он спросил: «А потом кого?» —«Свою мать», — ответил он. Он спросил: «А потом?» Он ответил: «Своего отца»
#адабы
Ал-Бухари.
Ал-Адаб Ал-Муфрад
http://t.me/prostyeslova
·〰··〰··〰··〰··〰··〰··〰··〰··
О наущении
Шахр ибн Хаушаб сказал:
«Я и мой дядя по материнской линии зашли к 'А'ише, и он сказал:
«Иногда в сердце одного из нас случается такое, что если бы он сказал об этом вслух, то это оказалось бы концом его надежд на жизнь в последующем мире. Если бы это стало явным, то его убили бы за такое».
Она трижды произнесла такбир,
а потом сказала: «Посланника Аллаха спрашивали о том же, и он сказал: «Если подобное случается с одним из вас, пусть три раза произнесет такбир. Такое чувство бывает только у того, кто верует».
© "Аль-адаб аль-муфрад", Имам аль-Бухари.
#адабы #иман #наущения
·〰··〰··〰··〰··〰··〰··〰··〰··
О наущении
Шахр ибн Хаушаб сказал:
«Я и мой дядя по материнской линии зашли к 'А'ише, и он сказал:
«Иногда в сердце одного из нас случается такое, что если бы он сказал об этом вслух, то это оказалось бы концом его надежд на жизнь в последующем мире. Если бы это стало явным, то его убили бы за такое».
Она трижды произнесла такбир,
а потом сказала: «Посланника Аллаха спрашивали о том же, и он сказал: «Если подобное случается с одним из вас, пусть три раза произнесет такбир. Такое чувство бывает только у того, кто верует».
© "Аль-адаб аль-муфрад", Имам аль-Бухари.
#адабы #иман #наущения
·〰··〰··〰··〰··〰··〰··〰··〰··
═════════════ ❦ ═════════════
Злоба и зависть поедают благие дела, как огонь сжигает дрова
Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Три положения, от которого не спасётся ни один:
1) Предположение (про кого-нибудь).
2) Зависть.
3) Ат-Тыяра. (Суеверия, связанные с совой или сорокой)».
Пророка (мир ему и благословение) спросили: «А что спасёт от этого?», Он ответил: «Когда ты завидуешь, не совершай притеснение, когда предполагаешь, не констатируй (т.е. когда думаешь о мусульманине плохо, то не верь, пока не увидишь), когда услышал голос совы или сороки, не обращай на это внимание и иди своим путем» (Табарани).
#адабы #иман #наущения #зависть
@prostyeslova
═════════════ ❦ ═════════════
Злоба и зависть поедают благие дела, как огонь сжигает дрова
Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Три положения, от которого не спасётся ни один:
1) Предположение (про кого-нибудь).
2) Зависть.
3) Ат-Тыяра. (Суеверия, связанные с совой или сорокой)».
Пророка (мир ему и благословение) спросили: «А что спасёт от этого?», Он ответил: «Когда ты завидуешь, не совершай притеснение, когда предполагаешь, не констатируй (т.е. когда думаешь о мусульманине плохо, то не верь, пока не увидишь), когда услышал голос совы или сороки, не обращай на это внимание и иди своим путем» (Табарани).
#адабы #иман #наущения #зависть
@prostyeslova
═════════════ ❦ ═════════════
"Чертой праведника и духовно совершенствующегося является отсутствие глаза, видящего недостатки
других".
© Ахмад ар-Рифаи
Наш канал: https://t.me/prostyeslova
#милосердие #адабы #сабр #скромность #тазкия
других".
© Ахмад ар-Рифаи
Наш канал: https://t.me/prostyeslova
#милосердие #адабы #сабр #скромность #тазкия
То, что мы думаем о других людях, верующих, влияет на нас, нашу жизнь, наше счастье.
Думать плохо о верующих из-за домыслов, наваждений или сомнений - запрещённое, незаконное поведение в Исламе.
Но часто случается, когда люди, заметив что-то показавшееся им негативным, быстро делают об этом умозаключения, выводы, думают, что такова реальность, хотя за тем, что они заметили, нет никакой реальности. Со временем они преуспевают в этом, развивают этот навык [составления негативного мнения о ком-то] в себе.
Самая худшая степень этого - негативно думать об Аллахе. Например, считать, что Он обделил нас по сравнению с кем-то другим, что Он не защитит нас и т.д.
© Муфтий Абдуррахман ибн Юсуф Мангера
#таква #таваккуль #адабы
Думать плохо о верующих из-за домыслов, наваждений или сомнений - запрещённое, незаконное поведение в Исламе.
Но часто случается, когда люди, заметив что-то показавшееся им негативным, быстро делают об этом умозаключения, выводы, думают, что такова реальность, хотя за тем, что они заметили, нет никакой реальности. Со временем они преуспевают в этом, развивают этот навык [составления негативного мнения о ком-то] в себе.
Самая худшая степень этого - негативно думать об Аллахе. Например, считать, что Он обделил нас по сравнению с кем-то другим, что Он не защитит нас и т.д.
© Муфтий Абдуррахман ибн Юсуф Мангера
#таква #таваккуль #адабы
═════════ ❦ ═════════
Как правило, подавая любого рода пожертвование вы прямо или косвенно приносите радость другим мусульманам.
Если вы подаёте бедному человеку, чтобы утолить его голод или согреть его в холода, вы тем самым приносите ему радость. Если вы помогаете вдове, которая остро нуждается в деньгах, вы приносите ей радость и облегчение. Если вы жертвуете мечети или исламскому институту, это становится причиной радости того и поддержки тому, кто получает пользу от этого. Если покупаете подарок своей жене, вы приносите радость её сердцу. Если вы покупаете игрушку или сладости своему ребёнку, то вы приносите радость ему.
Поэтому, пока вы сохраняете правильное намерение, ваша награда от Аллаха за совершённые благодеяния будет великой, какой бы маленькой ни казалась сумма пожертвования.
© Муфтий Сухайл Тармахомед.
#адабы #милосердие #семья #сунна #щедрость
Как правило, подавая любого рода пожертвование вы прямо или косвенно приносите радость другим мусульманам.
Если вы подаёте бедному человеку, чтобы утолить его голод или согреть его в холода, вы тем самым приносите ему радость. Если вы помогаете вдове, которая остро нуждается в деньгах, вы приносите ей радость и облегчение. Если вы жертвуете мечети или исламскому институту, это становится причиной радости того и поддержки тому, кто получает пользу от этого. Если покупаете подарок своей жене, вы приносите радость её сердцу. Если вы покупаете игрушку или сладости своему ребёнку, то вы приносите радость ему.
Поэтому, пока вы сохраняете правильное намерение, ваша награда от Аллаха за совершённые благодеяния будет великой, какой бы маленькой ни казалась сумма пожертвования.
© Муфтий Сухайл Тармахомед.
#адабы #милосердие #семья #сунна #щедрость
Байхаки и Абу Дауд передают хадис от Абу Умамы, да будет доволен им Аллах:
“Если кто-либо увидит постороннюю девушку, но сразу же отвернет от неё свой взгляд, боясь наказания Аллаха, того Аллах одарит ощущением радости от исполняемых поклонений”.
Отсюда следует, что первый взгляд богобоязненного человека будет прощён. Если же человек не отведёт взгляда, если посмотрит второй раз, то за это он уже будет спрошен.
#зина #семья #адабы
“Если кто-либо увидит постороннюю девушку, но сразу же отвернет от неё свой взгляд, боясь наказания Аллаха, того Аллах одарит ощущением радости от исполняемых поклонений”.
Отсюда следует, что первый взгляд богобоязненного человека будет прощён. Если же человек не отведёт взгляда, если посмотрит второй раз, то за это он уже будет спрошен.
#зина #семья #адабы