Удивительно просто и в то же время глубоко сказано об отношениях управляющего и подчинённых:
"Какое бы дело ты ни вознамерился сделать, твоей целью всегда должно быть благо народа. Если ты хочешь, чтобы все следовали твоим приказам, то всегда поступай разумно и справедливо. Народ бежит от притесняющего управителя, выносит его дурное имя на суд всему миру.
Тот, кто строит своё правление на несправедливости и угнетении, по сути закладывает гнилой и шаткий фундамент, что рано или поздно разрушится.
Горестный вздох одного старика — страшнее и опаснее самого мощного меча, а очаг, разжигаемый вдовой, может спалить всю страну.
Кто может быть счастливее правителя, чьё руководство справедливо и милосердно? Такой управленец, уйдя в мир вечный, будет поминаться только словами милости (и благодарности)...".
© Саади Ширази, "Бустан"
#хикма #милосердие #шариат
"Какое бы дело ты ни вознамерился сделать, твоей целью всегда должно быть благо народа. Если ты хочешь, чтобы все следовали твоим приказам, то всегда поступай разумно и справедливо. Народ бежит от притесняющего управителя, выносит его дурное имя на суд всему миру.
Тот, кто строит своё правление на несправедливости и угнетении, по сути закладывает гнилой и шаткий фундамент, что рано или поздно разрушится.
Горестный вздох одного старика — страшнее и опаснее самого мощного меча, а очаг, разжигаемый вдовой, может спалить всю страну.
Кто может быть счастливее правителя, чьё руководство справедливо и милосердно? Такой управленец, уйдя в мир вечный, будет поминаться только словами милости (и благодарности)...".
© Саади Ширази, "Бустан"
#хикма #милосердие #шариат
"Таби'ин Хасан аль-Басри сказал: «Клянусь Аллахом, кроме Которого нет божества, достойного поклонения, Сунна находится между крайностью и упущением, так проявляй же терпение в следовании ей, да помилует тебя Аллах!
Поистине, сторонников Сунны раньше было меньше всех из людей, и их будет меньше и в последующих поколениях. Они не были ни со сторонниками излишества в их излишестве, ни со сторонниками нововведений в их нововведении, а проявляли терпение в следовании Сунне, пока не встретились с их Господом. Так будьте же и вы такими!»".
© Ибн Абиль-‘Изз, «Шарх ат-Тахауия»
#сунна #шариат #нововведение #сабр
Поистине, сторонников Сунны раньше было меньше всех из людей, и их будет меньше и в последующих поколениях. Они не были ни со сторонниками излишества в их излишестве, ни со сторонниками нововведений в их нововведении, а проявляли терпение в следовании Сунне, пока не встретились с их Господом. Так будьте же и вы такими!»".
© Ибн Абиль-‘Изз, «Шарх ат-Тахауия»
#сунна #шариат #нововведение #сабр
"Передают, что Суфьян ас-Саури сказал: "Если ты увидишь кариа (чтеца Корана), которого любят соседи, которого восхваляют среди братьев [, потому что, зная Книгу Аллаха, он всё же не предостерегает от грехов и не побуждает к благому], то знай, что он льстец!""
© Абу Ляйс аль-Ханафи ас-Самарканди, "Танбихуль гафилин".
Наш канал: https://t.me/prostyeslova
#ихляс #даават #адабы #шариат
© Абу Ляйс аль-Ханафи ас-Самарканди, "Танбихуль гафилин".
Наш канал: https://t.me/prostyeslova
#ихляс #даават #адабы #шариат
Оставьте это сообщение закреплённым, тогда в любой момент вы сможете найти цитаты на интересующие вас темы.
Обновление тематических тегов для навигации по каналу:
#адабы #показуха
#беды_языка #сабр
#высокомерие #семья
#гордыня #скромность
#гнев #сунна
#даават #таваккуль
#дружба #тазкия
#дуа #таква
#зависть #тарикат
#зикр #тауба
#злословие #хикма
#ильм #шариат
#иман #шукр
#ихляс #таухид #щедрость #якын
#ихсан #чревоугодие
#лень #нововведение #милосердие #намаз
#нафс #аль_уаля_уаль_бара
#пост
Обновление тематических тегов для навигации по каналу:
#адабы #показуха
#беды_языка #сабр
#высокомерие #семья
#гордыня #скромность
#гнев #сунна
#даават #таваккуль
#дружба #тазкия
#дуа #таква
#зависть #тарикат
#зикр #тауба
#злословие #хикма
#ильм #шариат
#иман #шукр
#ихляс #таухид #щедрость #якын
#ихсан #чревоугодие
#лень #нововведение #милосердие #намаз
#нафс #аль_уаля_уаль_бара
#пост
Когда Абу Бакр Сиддик был избран халифом, его первое обращение как халифа содержало следующие слова: «Я последователь или исполнитель, я не сторонник новшеств».
© Табакат Ибн Са’д, том 3.
#нововведение #шариат
© Табакат Ибн Са’д, том 3.
#нововведение #шариат
«Да одарит Аллах нас и вас пониманием самой сути Шариата Пророка ﷺ. И да будет Аллах милостив ко всякому, кто после этого дуа скажет: «Амин».
Знай, что Шариат состоит из трёх частей:
1. Знания (‘ильм)
2. Деяния (‘амаль)
3. И чистота намерений (ихляс).
И, если нет всех трёх частей, не будет и Шариата. Когда же Шариат претворяется в жизнь, это приводит к довольству (риза) Аллаха. А это – самое благословенное, как в мирском, так и в вечном, так как довольство Аллаха – высшее благо. Шариат – это гарантия счастья и в этом мире, и в вечности, и нет необходимости искать счастья и благословения вне Шариата. Духовное странствие (Тарикат) и его плоды (Хакикат), о которых говорят суфии, – двое слуг Шариата. Они – средство совершенствования третьей части [Шариата] – ихляса.
Единственная причина, по которой к ним следует стремиться, – усовершенствование Шариата, кроме которого ничего не нужно.
Состояния (халь), экстатические переживания, знания и познание, которого достигает суфий во время этого духовного странствия, – не самоцель пути. Напротив, они – иллюзии и фантазии, которые уводят детей духовного пути в сторону».
© Имам Раббани Ахмад ас-Сирхинди
#тазкия #шариат #тарикат
Знай, что Шариат состоит из трёх частей:
1. Знания (‘ильм)
2. Деяния (‘амаль)
3. И чистота намерений (ихляс).
И, если нет всех трёх частей, не будет и Шариата. Когда же Шариат претворяется в жизнь, это приводит к довольству (риза) Аллаха. А это – самое благословенное, как в мирском, так и в вечном, так как довольство Аллаха – высшее благо. Шариат – это гарантия счастья и в этом мире, и в вечности, и нет необходимости искать счастья и благословения вне Шариата. Духовное странствие (Тарикат) и его плоды (Хакикат), о которых говорят суфии, – двое слуг Шариата. Они – средство совершенствования третьей части [Шариата] – ихляса.
Единственная причина, по которой к ним следует стремиться, – усовершенствование Шариата, кроме которого ничего не нужно.
Состояния (халь), экстатические переживания, знания и познание, которого достигает суфий во время этого духовного странствия, – не самоцель пути. Напротив, они – иллюзии и фантазии, которые уводят детей духовного пути в сторону».
© Имам Раббани Ахмад ас-Сирхинди
#тазкия #шариат #тарикат
«Знай, поистине, суфизм сам по себе – наука, достойная почитания, его стержень – следование Сунне и отказ от нововведений, отход от плоти и ее привычек, корысти, желаний и воли, подчинение Аллаху и довольство Его решениями, поиск Его Любви и унижение всего остального.
Я знаю, что в нем много самозванцев, выдающих себя за его приверженцев, которыми они не являются. Они привнесли в суфизм то, что к нему не относится, что привело к плохому мнению обо всех суфиях, и наши ученые приложили немало усилий, чтобы разделить эти две категории, чтобы люди Истины были известны, чтобы их можно было отличить от людей лжи.
Я подумал обо всех вопросах относительно того, что имамы говорят в адрес суфиев, но я не видел истинного суфия, утверждающего что-либо противозаконное. Это утверждают только еретики и фанатики, считающие себя суфиями, хотя они вовсе не из них».
© Имам Джалалуддин ас-Суюти, «Тайиду аль-хакикати аль-алийя»
#тарикат #нововведение #шариат
Я знаю, что в нем много самозванцев, выдающих себя за его приверженцев, которыми они не являются. Они привнесли в суфизм то, что к нему не относится, что привело к плохому мнению обо всех суфиях, и наши ученые приложили немало усилий, чтобы разделить эти две категории, чтобы люди Истины были известны, чтобы их можно было отличить от людей лжи.
Я подумал обо всех вопросах относительно того, что имамы говорят в адрес суфиев, но я не видел истинного суфия, утверждающего что-либо противозаконное. Это утверждают только еретики и фанатики, считающие себя суфиями, хотя они вовсе не из них».
© Имам Джалалуддин ас-Суюти, «Тайиду аль-хакикати аль-алийя»
#тарикат #нововведение #шариат
«Близким к ильхаму является вопрос о видении Пророка ﷺ во сне. И если человек видит во сне Пророка, повелевающего или запрещающего что-либо, то на это нельзя опираться, хотя увиденный и был Пророком ﷺ, но нет никакой уверенности в том, кто это (сон и что в нём) видел».
© Шейх уль-Ислам Закария аль-Ансари
#шариат #тарикат #нововведение
© Шейх уль-Ислам Закария аль-Ансари
#шариат #тарикат #нововведение
════════════ ❦ ════════════
Мауляна Ашраф Али Танви не прочитывал писем от женщин, если эти письма не были подписаны их мужьями. В случае, если такое письмо поступало, он возвращал его адресата, объясняя: «Чтение письма от женщины, не подписанное её мужем, сродни разговору с ней напрямую, в отсутствии её мужа».
════════════ ❦ ════════════
© "Малфузат", 10:269
Редакция: @prostyeslova
#семья #ихляс #шариат
Мауляна Ашраф Али Танви не прочитывал писем от женщин, если эти письма не были подписаны их мужьями. В случае, если такое письмо поступало, он возвращал его адресата, объясняя: «Чтение письма от женщины, не подписанное её мужем, сродни разговору с ней напрямую, в отсутствии её мужа».
════════════ ❦ ════════════
© "Малфузат", 10:269
Редакция: @prostyeslova
#семья #ихляс #шариат
════════════ ❦ ════════════
«Шариатские решения устанавливаются Кораном, Сунной, кыясом (суждение по аналогии) муджтахидов и иджма (единогласием) уммы, а после этих доказательств ничто больше не устанавливает шариатские решения.
И ильхам не устанавливает ни запретность, ни дозволенность, а кащфу не может установить обязательность или желательность. И люди, достигшие особой святости, не отличаются от обычных мусульман в их обязанности следовать за муджтахидами, а наличие у них ильхама или кашфу не дает им превосходства над другими мусульманами в этом вопросе и не снимает с них обязанности таклида.
Зу-н-Нун, аль-Бастами, аль-Джунейд или аш-Шибли подобны Зейду, Амру, Бакру или Халиду из числа обычных мусульман в плане обязанности следовать за муджтахидами. Хотя эти великие шейхи и отличаются в другом».
════════════ ❦ ════════════
© Имам ар-Раббани, «Мактубат» (2:55).
Редакция: @prostyeslova
#шариат #нововведение
«Шариатские решения устанавливаются Кораном, Сунной, кыясом (суждение по аналогии) муджтахидов и иджма (единогласием) уммы, а после этих доказательств ничто больше не устанавливает шариатские решения.
И ильхам не устанавливает ни запретность, ни дозволенность, а кащфу не может установить обязательность или желательность. И люди, достигшие особой святости, не отличаются от обычных мусульман в их обязанности следовать за муджтахидами, а наличие у них ильхама или кашфу не дает им превосходства над другими мусульманами в этом вопросе и не снимает с них обязанности таклида.
Зу-н-Нун, аль-Бастами, аль-Джунейд или аш-Шибли подобны Зейду, Амру, Бакру или Халиду из числа обычных мусульман в плане обязанности следовать за муджтахидами. Хотя эти великие шейхи и отличаются в другом».
════════════ ❦ ════════════
© Имам ар-Раббани, «Мактубат» (2:55).
Редакция: @prostyeslova
#шариат #нововведение
════════════ ❦ ════════════
Достигнуть духовности, приближающей раба ко Всевышнему, возможно только покорностью и подчинением Посланнику Аллаха ﷺ. Ведь в священном аяте наш Господь говорит:
«Кто покорился Посланнику, тот покорился Аллаху...» (ан-Ниса, 80).
«[О мой Посланник,] cкажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи...» (Алю Имран, 31).
То есть достичь любви Всевышнего Аллаха мы можем, только следуя по пути подчинения, покорности и любви к Его любимому Пророку ﷺ. Для тех, у кого есть малейшая погрешность, неуверенность или сомнение, дверь божественной любви останется закрытой. Ведь священными аятами подтверждено, что любовь к Пророку ﷺ равносильна любви к Аллаху, подчинение ему является подчинением Аллаху, а неповиновение ему означает неповиновение Аллаху.
════════════ ❦ ════════════
© Имам ар-Раббани ас-Сирхинди
#сунна #шариат
Достигнуть духовности, приближающей раба ко Всевышнему, возможно только покорностью и подчинением Посланнику Аллаха ﷺ. Ведь в священном аяте наш Господь говорит:
«Кто покорился Посланнику, тот покорился Аллаху...» (ан-Ниса, 80).
«[О мой Посланник,] cкажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи...» (Алю Имран, 31).
То есть достичь любви Всевышнего Аллаха мы можем, только следуя по пути подчинения, покорности и любви к Его любимому Пророку ﷺ. Для тех, у кого есть малейшая погрешность, неуверенность или сомнение, дверь божественной любви останется закрытой. Ведь священными аятами подтверждено, что любовь к Пророку ﷺ равносильна любви к Аллаху, подчинение ему является подчинением Аллаху, а неповиновение ему означает неповиновение Аллаху.
════════════ ❦ ════════════
© Имам ар-Раббани ас-Сирхинди
#сунна #шариат
════════════ ❦ ════════════
Передают ибн Джурейджа и ибн Абу Хатима от ас-Саддий в отношении слов Всевышнего Аллаха:
«Вы являетесь лучшей из общин, появившейся во благо человечества, повелевая совершать одобряемое, удерживая от предосудительного и веруя в Аллаха. Если бы люди Писания уверовали, то это было бы лучше для них. Среди них есть верующие, но большинство из них - нечестивцы» (Коран, 3:110).
«Сказал Умар: «Если бы Всевышний Аллах хотел, то просто сказал бы «Вы», и тогда все мы попадали бы под этот аят. Но Он, Субхана уа Та'аля, сказал «Вы являетесь...», и это уже относится исключительно к сподвижникам Мухаммада ﷺ и тем, кто подобен им, и именно они являются лучшей общиной, которая появилась для всего человечества».
И сказал затем: «Люди, которые хотят быть частью этого аята, пусть выполняют условие Аллаха!».
════════════ ❦ ════════════
© Цикл уроков о сподвижниках.
Борьба с нафсом. Канал https://t.me/prostyeslova
#сунна #шариат
Передают ибн Джурейджа и ибн Абу Хатима от ас-Саддий в отношении слов Всевышнего Аллаха:
«Вы являетесь лучшей из общин, появившейся во благо человечества, повелевая совершать одобряемое, удерживая от предосудительного и веруя в Аллаха. Если бы люди Писания уверовали, то это было бы лучше для них. Среди них есть верующие, но большинство из них - нечестивцы» (Коран, 3:110).
«Сказал Умар: «Если бы Всевышний Аллах хотел, то просто сказал бы «Вы», и тогда все мы попадали бы под этот аят. Но Он, Субхана уа Та'аля, сказал «Вы являетесь...», и это уже относится исключительно к сподвижникам Мухаммада ﷺ и тем, кто подобен им, и именно они являются лучшей общиной, которая появилась для всего человечества».
И сказал затем: «Люди, которые хотят быть частью этого аята, пусть выполняют условие Аллаха!».
════════════ ❦ ════════════
© Цикл уроков о сподвижниках.
Борьба с нафсом. Канал https://t.me/prostyeslova
#сунна #шариат
════════════ ❦ ════════════
Несчастны те, кто считает состояния и экстатические переживания целью духовного странствия, полагая, что духовное видение и проявления [могущества] Всевышнего – это то, к чему следует стремиться.
Нет сомнения, что такие люди – узники собственных иллюзий и фантазий, и [эта] преграда не даёт им узреть совершенства Шариата.
════════════ ❦ ════════════
© Имам ар-Раббани ас-Сирхинди
#тазкия #тарикат #нововведение #шариат
Несчастны те, кто считает состояния и экстатические переживания целью духовного странствия, полагая, что духовное видение и проявления [могущества] Всевышнего – это то, к чему следует стремиться.
Нет сомнения, что такие люди – узники собственных иллюзий и фантазий, и [эта] преграда не даёт им узреть совершенства Шариата.
════════════ ❦ ════════════
© Имам ар-Раббани ас-Сирхинди
#тазкия #тарикат #нововведение #шариат
════════════ ❦ ════════════
Шариат и рассудок должны быть мерилом и господами гнева и страсти. И очевидно, что это возможно, и именно это и подразумевается под изменением характера.
© Имам Зафар ат-Таханави, «И’ля ас- Сунан».
#гнев #тазкия #шариат
t.me/prostyeslova
Шариат и рассудок должны быть мерилом и господами гнева и страсти. И очевидно, что это возможно, и именно это и подразумевается под изменением характера.
© Имам Зафар ат-Таханави, «И’ля ас- Сунан».
#гнев #тазкия #шариат
t.me/prostyeslova
«Светские мусульмане» считают: Ислам — всего одна из сторон, но не образ жизни человека. Это хиджаб (о внешнем виде для мужчин они вообще не говорят), намаз, пост и халяльная пища.
Либеральные имамы облегчают людям соблюдение религии, лишь бы только «вписаться» в неисламское общество.
Либерал не знает, что вероубеждение важнее умения правильно совершать намаз. Если спросить его об этом, то в ответ услышишь что-то невразумительное: «Бог где-то на небе, наверху», — или: «Он везде», — или вообще: «Бог у нас в душе».
Он понятия не имеет о вопросах ридды — что можно делом, намерением или даже неосторожным словом выйти из Ислама, о том, что Ислам – образ жизни, когда человек старается отделяться от светского мира, не участвует в светских развлечениях, не слушает музыку и не смотрит немусульманские фильмы. Это считается фанатизмом и крайностью.
Считается, что вера должна быть в душе, что главное — это внутреннее. И это одна из бед нашей уммы.
© М.Кобулова
#ильм #ихсан #шариат #нововведение #аль_уаля_уаль_бара
Либеральные имамы облегчают людям соблюдение религии, лишь бы только «вписаться» в неисламское общество.
Либерал не знает, что вероубеждение важнее умения правильно совершать намаз. Если спросить его об этом, то в ответ услышишь что-то невразумительное: «Бог где-то на небе, наверху», — или: «Он везде», — или вообще: «Бог у нас в душе».
Он понятия не имеет о вопросах ридды — что можно делом, намерением или даже неосторожным словом выйти из Ислама, о том, что Ислам – образ жизни, когда человек старается отделяться от светского мира, не участвует в светских развлечениях, не слушает музыку и не смотрит немусульманские фильмы. Это считается фанатизмом и крайностью.
Считается, что вера должна быть в душе, что главное — это внутреннее. И это одна из бед нашей уммы.
© М.Кобулова
#ильм #ихсан #шариат #нововведение #аль_уаля_уаль_бара
═════ ❦ ═════
Пророк ﷺ сказал:
«Не уверует никто из вас до тех пор, пока страсть его не последует за тем, с чем я пришел!»
© Ибн Аби ‘Асым, ”ас-Сунна” 15,
аль-Байхакъи, ”аль-Мадхаль” 209,
аль-Хатыб ”ат-Тарих” 4/469.
И что бы ни встречал ты в жизни, в чём бы ни участвовал, что бы ни слышал, даже слова учителей своих, что бы сам ты ни делал - ты должен оценивать это с позиции Шариата, как будто рядом с тобой всегда стоит Пророк ﷺ. Отвечай себе на вопрос: как бы он ﷺ воспринял это?
t.me/prostyeslova
#шариат #сунна
Пророк ﷺ сказал:
«Не уверует никто из вас до тех пор, пока страсть его не последует за тем, с чем я пришел!»
© Ибн Аби ‘Асым, ”ас-Сунна” 15,
аль-Байхакъи, ”аль-Мадхаль” 209,
аль-Хатыб ”ат-Тарих” 4/469.
И что бы ни встречал ты в жизни, в чём бы ни участвовал, что бы ни слышал, даже слова учителей своих, что бы сам ты ни делал - ты должен оценивать это с позиции Шариата, как будто рядом с тобой всегда стоит Пророк ﷺ. Отвечай себе на вопрос: как бы он ﷺ воспринял это?
t.me/prostyeslova
#шариат #сунна
Удивительно просто и в то же время глубоко сказано об отношениях управляющего и подчинённых:
"Какое бы дело ты ни вознамерился сделать, твоей целью всегда должно быть благо народа. Если ты хочешь, чтобы все следовали твоим приказам, то всегда поступай разумно и справедливо. Народ бежит от притесняющего управителя, выносит его дурное имя на суд всему миру.
Тот, кто строит своё правление на несправедливости и угнетении, по сути закладывает гнилой и шаткий фундамент, что рано или поздно разрушится.
Горестный вздох одного старика — страшнее и опаснее самого мощного меча, а очаг, разжигаемый вдовой, может спалить всю страну.
Кто может быть счастливее правителя, чьё руководство справедливо и милосердно? Такой управленец, уйдя в мир вечный, будет поминаться только словами милости (и благодарности)...".
© Саади Ширази, "Бустан"
#хикма #милосердие #шариат
"Какое бы дело ты ни вознамерился сделать, твоей целью всегда должно быть благо народа. Если ты хочешь, чтобы все следовали твоим приказам, то всегда поступай разумно и справедливо. Народ бежит от притесняющего управителя, выносит его дурное имя на суд всему миру.
Тот, кто строит своё правление на несправедливости и угнетении, по сути закладывает гнилой и шаткий фундамент, что рано или поздно разрушится.
Горестный вздох одного старика — страшнее и опаснее самого мощного меча, а очаг, разжигаемый вдовой, может спалить всю страну.
Кто может быть счастливее правителя, чьё руководство справедливо и милосердно? Такой управленец, уйдя в мир вечный, будет поминаться только словами милости (и благодарности)...".
© Саади Ширази, "Бустан"
#хикма #милосердие #шариат
“О искатель, ты нетерпеливо стремишься открыть тайные материи, страждешь узнать божественные секреты и тонкости. Ты принимаешь всё это за золото. Помни, склонять своё сердце в этом направлении и гнаться за скрытыми материями не является благом для тебя. Это отношение вредоносно, и лучше для тебя — заниматься поиском своих духовных недостатков, таких, как гордыня, зависть и пр., и беспокоиться об их устранении.
Если по пути твоего духовного продвижения какие-то из таинств и будут открыты тебе, не придавай им значения. Всегда держи в уме то, что твоя цель — очищение твоего нафса от порочных качеств”.
Шейх Абдуррахман ибн Юсуф Мангера комментирует эти слова так: "Это нормально, если вы увидели хороший сон и чувствуете себя от этого превосходно, но не будьте одержимы идеей, что это значит, вы добились чего-то значительного. Конечно, люди видели, видят и будут видеть хорошие сны, и они могут сказать: “Это благая весть”, но не дайте этому ввести себя в заблуждение. Вот в чём смысл приведённых выше высказываний".
©Шейх Ахмад аль-Гангохи, муфтий Абдуррахман Мангера
#шариат #тазкия #тарикат #гордыня #зависть #гнев
Если по пути твоего духовного продвижения какие-то из таинств и будут открыты тебе, не придавай им значения. Всегда держи в уме то, что твоя цель — очищение твоего нафса от порочных качеств”.
Шейх Абдуррахман ибн Юсуф Мангера комментирует эти слова так: "Это нормально, если вы увидели хороший сон и чувствуете себя от этого превосходно, но не будьте одержимы идеей, что это значит, вы добились чего-то значительного. Конечно, люди видели, видят и будут видеть хорошие сны, и они могут сказать: “Это благая весть”, но не дайте этому ввести себя в заблуждение. Вот в чём смысл приведённых выше высказываний".
©Шейх Ахмад аль-Гангохи, муфтий Абдуррахман Мангера
#шариат #тазкия #тарикат #гордыня #зависть #гнев