#قصص_الأنبياء
#الحلقة_التاسعة_والخمسون
#مريم_زكريا_يحيى_عيسى(٩)
#عيسى(٥)

وقفنا المرة إللي فاتت عند الحواريين لما سألوا عيسى عليه السلام سؤال غريب..قالوا إيه..
قالوا: ياعيسى بن مريم هو ربك يستطيع ينزل علينا مائدة من السماء😅🤔
"إذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَن يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِّنَ السَّمَاء "

☆أينعم مائدة😀..ترابيزة عليها أكل 😶

عيسى عليه السلام قال لهم : اتقوا الله😳
إزاي تطلبوا حاجة زي كده والمفروض إنكم مؤمنين😑
متسألوش الأسئلة دي وتطلبوا المعجزات عشان مينزلش عليكم العذاب..كفاية المعجزات إللي شفتوها لحد دلوقتي😕
"قَالَ اتَّقُواْ اللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ"
فاكرين ثمود قوم صالح😀
لما طلبوا معجزة الناقة زي ماكانوا عايزين بالضبط زي ما وصفوها وبعدين كفروا فربنا عذبهم 👌

¤هو مش المفروض إن الحواريين أصحاب عيسى عليه السلام هم المؤمنين.. الخلاصة يعني..إزاي يشكوا في قدرة الله ويسألوا عن ربنا إنه يقدر ولا لأ🤔

السؤال هنا مكنش سؤال استفهامي وإنهم عايزين إجابة،
يعني..لأ السؤال هنا لحاجتين :
يا إما عشان يزدادوا إيمان زي إبراهيم عليه السلام لما طلب من ربنا إنه يشوف إزاي ربنا بيحيي الموتى 😉

أو إنهم سألوا السؤال بأسلوب مؤدب ولم يشكوا في قدرة الله،
يعني ولله المثل الأعلى.. زي ما بتكوني معزومة عند حد وعايشة دور الكسوف ☺
فتقولي لأي حد من الناس إللي إنتي عندهم تقدري تجبيلي مناديل...أو تقدري تجيبي لي كوباية مية،
هي تقدر ...بس إنتي لما طلبتي الحاجة بعدتي عن أسلوب الأمر إللي هو : هاتي لي كوباية مية أدبا منك😉
فالحواريين استعملوا الأدب مع ربنا لما سألوا عيسى عليه السلام،
وقالوا هل ربك يستطيع إنه ينزل علينا مائدة من السماء يعني بدل ما يقولوا أنزل علينا مائدة من السماء خلوها زي عرض يا إما يُقبل أو لا يُقبل.

فالحواريين بدأو يوضحوا وجهة نظرهم..قالوا:
شوف ..احنا جعانين فعايزين ناكل ..وكمان عشان نطمئن إن إنت فعلا رسول من عند ربنا وربنا بيستجيب دعاءك،
يعني لما تدعي ونشوف إن ربنا استجاب لك ..احنا كده نبقى مطمنين إنك صادق بأنك نبي مقرب💁‍♂️
فكأنهم بيقولوا : إنت ياعيسى بتقول إنك نبي وإن ربنا بيستجيب لك وبتقول لو سمعنا كلامك هندخل الجنة،
فاحنا عشان نتأكد من الموضوع ده يا عيسى ادعو بالحاجة إللي احنا نطلبها،
متجيش وتعمل حاجات تختارها أنت..لأ احنا هنقترح عليك حاجة جديدة ونشوف هتعمله ولا لأ🤷‍♂️
"قَالُواْ نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا "

☆يعني عيسى عليه السلام لما كان بيَشفي الأعمى ..مكنتش حاجة مقنعة بالنسبة لهم،
ولما كان بيحيي الموتى ويشفي الأبرص طبعا بإذن الله و...و...إلخ من المعجزات إللي قلناها المرة إللي فاتت ده برده مكنش حاجة مقنعة ...لكن الأكل هو إللي هيقنعهم 😅

☆بالمناسبة ...فكرة إن عيسى عليه السلام كان إله أو ابن إله مكنتش موجودة إطلاقا في وجود عيسى عليه السلام،
وإنتم شفتم الحواريين بيقولوا إيه ،
بيقولوا : ربك..مقلوش أبوك ولا أنت تنزل علينا المائدة .. معنى كده إن في حد فوقك هو إللي بيصرّف الكون 👌

وقالوا : كمان الناس بتكذبك ياعيسى فاحنا هنشهد عندهم ونقول لهم إنك حققت لنا معجزة جديدة زي ما طلبنا بالضبط،
معجزة مختلفة عن معجزاتك الطبية المعروفة 💁‍♂️
"وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ"

فعيسى عليه السلام بدأ يدعو الله إنه ينزل عليهم المائدة إللي طلبوها،
وربنا ذكر الدعاء إللي عيسى عليه السلام دعاه،
هو كان ممكن يقول ودعا عيس ربه، لكن معنى إن ربنا أخبرنا بالدعاء يبقى ده معناه إن ربنا《يريد》 إنه يقول لنا رسالة 😊

☆ بالمناسبة يا جماعة..مينفعش نقول ربنا 《عايز》 نقول ربنا 《يُريد》 كذا، لأن كلمة عِوَز في اللغة العربية بتدل على الحاجة وضيق الحال،
فمينفعش نستخدم كلمة زي كده مع رب العالمين حتى لو منقصدش المعنى السيء😅
أنا عارفة إنها كلمة بتتقال كده واتعودنا عليها،
لكن لازم نتأدب مع ربنا ونستعمل الألفاظ إللي تليق به،
هو إنتي لو بتتكلمي مع مديرتك في الشغل ولا بتتكلمي مع حد في مركز عالي هتتكلمي معاه كده بأي كلام ولا هتستعملي الكلام المناسب😉
أهه ربنا أحق إننا نتكلم معاه بأدب 👌

نرجع للرسالة إللي ربنا 《يريد》 إنه يوصلها لنا من خلال دعاء عيسى عليه السلام😊
قال عيسى عليه السلام:
"اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِّنَ السَّمَاء تَكُونُ لَنَا عِيداً لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِّنكَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ"

ربنا بيعلمنا من خلال عيسى عليه السلام إزاي ندعوه،
بيقول لنا تعلموا من الأنبياء👌
مش بس نقول يارب احنا عايزين كذا وكذا مجرد كلام وخلاص😶
عيسى عليه السلام مقلش يارب أنزل علينا مائدة من السماء وخلص الموضوع..ده قعد يفصّل..يارب هتكون لنا عيد ..يعني يارب اليوم ده هيكون يوم مشهود...يوم عظيم..
يعن

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_التاسعة_والخمسون
#غزوة_بدر_الكبرى(١)
#بداية_المعركة

وقفنا المرة إللي فاتت عند صباح يوم معركة بدر، استيقظ المسلمون بعد ما ربنا جعلهم يناموا، وكان أول شيء رسول الله ﷺ عمله هو الدعاء،
أيوة احنا بناخد بالأسباب وبنعمل إللي علينا لكن من غير توفيق ربنا مش هيبقى في أي نتيجة كويسة👌

وهنلاقي إن الدعاء مستمر معانا على طول، يعني رسول الله ﷺ لما خرج من المدينة قعد يدعي ربنا للصحابة ويقول:
"اللهم إنهم حفاة فاحملهم، اللهم إنهم عراة فاكسهم،
اللهم إنهم جياع فأشبعهم"
ولما جاء قبل المعركة برده قعد يدعي ربنا بأنه يعطيه نصره إللي وعده به،
فرسول الله ﷺ مبطلش دعاء خالص حتى لما يدخلوا المعركة،
قلبه معلق بالله، يارب انصرهم يارب لو المجموعة دي هلكت مفيش حد هيعبدك، لأن في الأرض في الزمن مكنش في حد بيعبد ربنا غير المسلمين👌
فرسول الله ﷺ وهو رسول الله قعد يلح على ربنا في الدعاء، مع إنه أصلا دعاؤه مستجاب من غير إلحاح،
حتى أبو بكر الصديق رضي الله عنه لما لقاه بيدعي بشدة قال له : يا رسول الله!
خفف شوية من الدعاء متخفش ربنا مش هيخلف وعده معاك!
ومكنش بس رسول الله ﷺ إللي بيدعي ده كل الجيش كان بيدعي وقلبه متعلق بالله، ودي أهم صفة من صفات الجيش إللي ربنا ينصره👌
لما الجيش يكون قلبه متعلق بالله ومؤمن به وعنده يقين تام إن النصر من عند الله ربنا هينصره أكيد😊

ومش بس المسلمين هم إللي كانوا بيدعوا ،ده المشركين كمان كانوا بيدعوا ربنا تخيلوا😅
بيدعوا ربنا إنه ينصرهم على المسلمين😶
أبو جهل كان بيقول :
"يارب! محمد قطع الرحم وجالنا بدين إحنا منعرفوش، فانصر في المعركة دي الأحب والأقرب لك" 🤲

☆إنتم متخيلين بعد ده كله والسنين والمعجزات دي كلها في مكة وربنا قال عن المشركين إنهم عارفين إن رسول الله ﷺ صادق وهم إللي جحدوا.. أبو جهل بيدعي إن الأحب إللي الله هو إللي ينتصر😳
ده إنت لو بتدعي على نفسك مش هتقول كده🤦‍♀️
فحاجة من الإثنين:
يا إما أبو جهل بيدعي بالدعاء ده عشان يحفز الناس إللي معنوياتها صفر وكارهة القتال أصلا ويخليهم يعيشوا وَهْم إنهم على حق وبيقاتلوا في سبيل قضية عادلة،
وإنهم بيعملوا الخير للوطن وللعالم لما يقضوا على المسلمين إللي عايزين ينشروا الفساد في الأرض،
وإن المليار ونص عايزين يقتلوا الدنيا كلها عشان يعيشوا لوحدهم يا حرام🙄
أو إن أبو جهل من كثرة ما عاش دور إنه زعيم وبيقنع الناس بإن هو المُصلح وصاحب الأخلاق المدافع عن الحق صدق نفسه وإن هو عبقري زمانه😏

☆شخصية أبو جهل دي موجودة في كل العصور،
يبدأ بخداع الناس لحد ما يحقق مصلحته وبعدين يصدق نفسه وهو أصلا من المجرمين إللي بيعذبوا الناس وبينهبوا أموالهم،
وتسمعوه يتكلم عن الشرف والأمانة ولا كأنه اتخلق عشانها🙄

بدأ رسول الله ﷺ يجهز جيش المسلمين إللي هيقاتل المشركين👌
أول مرة العرب يتجمعوا تحت راية واحدة وتحت دين واحد،
جعلهم رسول الله ﷺ صفوف متساوية في منتهى النظام،
وهو بيصف الصفوف كان بيقول لهم الخطة إللي هيبدأوا بها القتال قال:
محدش يرمي السهام على المشركين إلا لما يقربوا منكم، عشان مترموش السهام وهم لسه بعيد فلا تصيبهم ،ويبقى ضيعتم الذخيرة بتاعتكم على الفاضي👌
ومحدش يطلع سيفه من غمده إلا لما يقترب منكم الجيش جدا👌

ودي ثاني صفة من صفات الجيش إللي ربنا بينصره😉
الأخذ بالأسباب😊
يعني إن المسلمين يستعدوا كويس جدا للمعركة باللي يملكوه ،ويأخذوا بأسباب النصر ويعملوا كل إللي يقدروا عليه عشان يحققوا النصر على أعدائهم، وشوفوا ربنا بيقول إيه:
"وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الخَيْل"
يعني شوف إنت استطاعتك إيه واعمله وملكش دعوة بالباقي👌

المعركة خلاص قربت تبدأ ورسول الله بيرص الصفوف لقى في واحد من الصحابة طالع عن الصف، ومش واقف عدل🤨
فقال له رسول الله ﷺ:
استقم ! يعني قف في الصف مضبوط وكان في يد رسول الله ﷺ زي عود أو خشبة كده زقّه بها أو زي ما تقولوا ضربه بها،
زي ما تبقي بتعملي حاجة في البيت وفي حد وقف قصادك فتقولي له وسّع كده وإنتي بتخبطي على إيده أو على ظهره،
خبطة خفيفة يعني😅

فالصحابي ده وكان اسمه 《سواد بن غزية》من الأنصار
قال له : يا رسول الله أوجعتني😥
وإنت جئت بالحق والعدل ولازم تعطيني القصاص😤

☆سواد عارف إن رسول الله ﷺ هو أكثر واحد بيطبق شرع ربنا، ماهو هو إللي قال:
"من ضَرَب بسوط ظلما، اقتُصَّ منه يوم القيامة"
وقال للصحابة : أتدرون من المفلس؟
قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع، فقال:
إنّ المفلس من أمّتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا،
وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيُعْطَى هذا من حسناته، وهذا من حسناته،
فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أُخِذَ من خطاياهم فطرحت عليه ثمّ طرح في النّار"

فسواد استغل إن رسول الله ﷺ هو اتقى الناس عشان يقتص منه،
والصحابة مستغربين من إللي سمعوا سواد بن غزية ب

#قصص_الأنبياء
#الحلقة_التاسعة_والخمسون
#مريم_زكريا_الجزء_التاسع
#عيسى_الجزء_الخامس

وقفنا المرة إللي فاتت عند الحواريين لما سألوا عيسى عليه السلام سؤال غريب.. قالوا إيه..؟
"إذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَن يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِّنَ السَّمَاء "
يعني ياعيسى هو ربك يقدر إنه ينزل علينا مائدة من السماء 😅🤔

☆بالضبط كده زي ما قرأتم، مائدة😀
عايزين ترابيزة عليها أكل تنزل لهم من السماء😶

عيسى عليه السلام قال لهم : اتقوا الله😳
إزاي تطلبوا حاجة زي كده والمفروض إنكم مؤمنين😑
"قَالَ اتَّقُواْ اللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ"
متسألوش الأسئلة دي وتطلبوا كل شوية آية ومعجزة، عشان مينزلش عليكم العذاب.. كفاية المعجزات إللي شفتوها لحد دلوقتي😕

☆فاكرين ثمود قوم صالح😬
لما طلبوا معجزة الناقة زي ماكانوا عايزين بالضبط وزي ما وصفوها وبعدين كفروا برده فربنا عذبهم 👌

¤ممكن هنا حد يسأل:
هو مش المفروض إن الحواريين أصحاب عيسى عليه السلام دول هم المؤمنين المخلصين إللي على أعلى درجة من الإيمان؟
إزاي بقى يشُكّوا في قُدرة ربنا ويسألوا عن قدرة ربنا، وكمان بصيغة "هل يستطيع ربك" وكأنه هو رب عيسى عليه السلام بس ومش ربهم إللي بيعبدوه🤔

هوّ السؤال هنا يا جماعة مكنش سؤال استفهامي ومستنيين إجابة عليه بأيوة أو لأ،
لكن السؤال هنا كان لغرض إنهم يزدادوا إيمانا، زي إبراهيم عليه السلام لما طلب من ربنا إنه يشوف إزاي عز وجل بيحيي الموتى،
أو إن سؤالهم بالطريقة دي كان من باب التأدب مع الله مش الشك في قدرته،
يعني زي مثلا ولله المثل الأعلى لما يكون حد فينا معزوم عند حد وعايش دور الكسوف شوية😅
فنقول لأي حد من الناس إللي احنا عندهم:
تقدر تجيبلي مناديل؟
أو تقدر تجيبلي كوباية مية؟
هو يقدر أكيد، واحنا معندناش شك في ده،
لكن احنا لما طلبنا الحاجة بعِدنا عن أسلوب الأمر إللي هو: هات لي كوباية مية.. من باب الأدب يعني😁
فالحواريين استعملوا الأدب مع ربنا لما سألوا عيسى عليه السلام،
وقالوا هل ربك يستطيع إنه ينزّل علينا مائدة من السماء؟ يعني بدل ما يقولوا أنزل علينا مائدة من السماء؛ خلوها زي عَرض يا إما يُقبل أو لا يُقبل👌

فلما عيسى عليه السلام تخيل إن ده سوء أدب منهم أو شك منهم، وقال لهم اتقوا الله؛ بدأوا يوضحوا وجهة نظرهم وقالوا:
احنا جعانين وعايزين ناكل فدي فرصة مناسبة لكده،
وكمان بالمرة نطمن بآية جديدة تخص استجابة ربنا لدعاءك وإنك فعلا رسول من عنده ومش بتكذب علينا،
يعني لما تدعي ربنا بحاجة احنا إللي اقترحناها عليك ونشوف إن ربنا عز وجل استجاب لك؛
احنا كده هنبقى مطمنين أكتر إنك صادق بإنك نبي مقرب منه عز وجل💁‍♂️
كمان الناس بتكذّبك ياعيسى فاحنا هنشهد عندهم ونقول لهم إنك حققت لنا معجزة جديدة زي ما طلبنا بالضبط، معجزة مختلفة عن معجزاتك الطبية المعروفة👌
"قَالُواْ نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ"

☆يعني عيسى عليه السلام لما كان بيَشفي الأعمى مكنتش حاجة مقنعة بالنسبة لهم،
ولما كان بيحيي الموتى ويشفي الأبرص بإذن الله و...و... ده برده مكنش حاجة مقنعة كفاية، لكن الأكل هو إللي هيقنعهم بقى 😅

☆بالمناسبة ...عقيدة النصارى في إن عيسى عليه السلام كان إله أو ابن إله مكنتش موجودة إطلاقا في وجود عيسى عليه السلام،
وانتم شفتم الحواريين بيقولوا إيه، بيقولوا :
"ربك" مقالوش أباك الذي في السماء والكلام ده🙄
والآية إللي ربنا بيقول فيها:
"وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ"
دي مش في الدنيا، السؤال ده ربنا هيسأله لعيسى عليه السلام في الآخرة من باب إنه يُشهده على أمته إللي كفرت بالله عز وجل من بعده👌

عيسى عليه السلام بدأ يدعي ربنا إنه ينزل عليهم المائدة إللي طلبوها،
وربنا ذكر الدعاء إللي عيسى عليه السلام دعاه بالنص، مع إنه كان ممكن عز وجل يقول "ودعا عيسى ربه "وبس كده، لكن معنى إن ربنا أخبرنا بالدعاء بألفاظه يبقى ده معناه إن ربنا《يريد》 إنه يقول لنا رسالة 😊

☆بالمناسبة يا جماعة..مينفعش نقول ربنا 《عايز》 نقول ربنا 《يُريد》 كذا، لأن كلمة عِوَز في اللغة العربية بتدل على الحاجة وضيق الحال،
فمينفعش نستخدم كلمة زي كده مع رب العالمين حتى لو منقصدش المعنى السيء😅
أنا عارفة إنها كلمة بتتقال كده واتعودنا عليها،
لكن لازم نتأدب مع ربنا ونستعمل الألفاظ إللي تليق به،
هو لو واحد فينا بيتكلم مع مديره في الشغل ولا بيتكلم مع حد في مركز عالي هيتكلم معاه كده بأيّ كلام ولّا هيستعمل الكلام المناسب💁‍♂️
أهه ربنا أحق إننا نتكلم معاه بأدب 👌

نرجع للرسالة إللي ربنا 《يريد》 إنه يوصلها لنا من خلال دعاء عيسى عليه السلام😊
"قال عيسى بنُ مريم اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا م

#قصة_نهاية_البداية_إيمان_شلبي
#الدار_الآخرة_بالعامية
#الحلقة_التاسعة_والخمسون
#المرحلة_الثالثة_اليوم_الآخر
#وصف_الجنة_والنار_الجزء_الثالث
#خطبة_الشيطان_النار

اتكلمنا المرة إللي فاتت عن تخاصم أهل النار والكلام إللي حصل بينهم، وقلنا إن المستضعفين أو الأتباع كانوا متغاظين من إللي الزعماء إللي أضلوهم، وكانوا عايزين ينتقموا منهم،
فبعد بقى ما كلهم يكونوا في النار مع بعض: الرؤساء والأتباع، والأغنياء والفقراء؛ هتقول آخر مجموعة في الدخول وهم الأتباع عن أول مجموعة دخلوا وهم الزعماء والمتبوعين:
يا رب! رؤساء الضلال وكبراءنا في الشرك دول هم السبب في ضلالنا وهلاكنا😩
احنا سمعنا كلامهم واتبعناهم في الضلال بتاعهم، فأبعدونا عن طريق الهُدى والإيمان،
فخليهم يذوقوا عذاب أشد من عذاب النار لأنهم أضلونا😖
و خلي عذابهم ضعفين من العذاب واطردهم من رحمتك، وأبعدهم عن مغفرتك إبعادا شديدا عظيما👌
قال تعالى:
"حَتَّىٰ إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا هَٰؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِّنَ النَّارِ"
《سورة الأعراف آية(38)》
وقال:
"وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا۩رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا"
《سورة الأحزاب آية(67-68)》

فيأتيهم الجواب الذي يحمل لهم التهكم والسخرية، فيقول الله لهم: لكل منكم ومنهم عذاب مضاعف من النار، فكلكم اشتركتم في الكفر والمعاصي،
فحتى وإن كان هناك اختلاف في درجات العذاب بينكم وده بحسب اختلاف جرائمكم؛ فأنتم جميعا تشتركون في العقاب،
فأنتم عذابكم بسبب تقليدكم الأعمى، وأما هم فبسبب إضلالهم لكم ولغيركم، ولكنكم يا معشر المقلدين لا تعلمون ما لكل فريق منكم من العذاب لجهلكم وانطماس بصيرتكم👌
قال تعالى:
"قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَٰكِن لَّا تَعْلَمُونَ"《سورة الأعراف آية(38)》

بعد كده بقى تأخذهم ملائكة العذاب وتسحبهم سحبا شديدا عنيفا إلى وسط النار، وتضربهم الملائكة بمقامع من حديد، يعني مطارق من حديد على رؤوسهم،
فتنفتح دماغ الواحد فيهم من الضربة، فيُصب من فوق رأسه الحميم فينزل في وسط البدن فيتخلله إلى البطن والأمعاء حتى يخرج من كعبيه والعياذ بالله، فيقوم الحميم ده مسيّح ما في البطون والجلود😓
والملائكة بيصبوا عليه الحميم بيقولوا له من باب السخرية والتهكم عليه: ذُق إنك أنت العزيز الكريم.
قال تعالى:
"خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ۩ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ۩ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْكَرِيمُ"《سورة الدخان آية(47 -49)》

وقال: "وَلَهُم مَّقَٰمِعُ مِنْ حَدِيدٍۢ"《سورة الحج آية(21)》

وبعد ما يدخلوا النار لا تبقى أبوابها مفتوحة، يعني يتم غلق الأبواب عليهم، عشان لو الأبواب مفتوحة مثلا ممكن يتسّرب من حرها للخارج، لكن لما تكون الأبواب مغلقة تتركز الحرارة في المكان،
فيرجع عليهم حرها ولهبها👌
قال تعالى:
"وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِنَا هُمْ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ۩عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌۢ"
《سورة البلد آية(19-20)》

ويتحسر الكفار وهم بيتعذبوا ويقولوا يا ريتنا أطعنا الله وأطعنا الرسول، كان زماننا تخلصنا من العذاب ده ودخلنا الجنة مع المطيعين😣
قال تعالى: "يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولا"《سورة الأحزاب آية(66)》

ومش معنى إنهم كلهم في العذاب مع بعض فده هيخفف عنهم أو يهوّن عليهم العذاب شوية؛ لأ خالص👌
يعني مثلا في الدنيا لما الواحد يشوف ناس واقعة في مصائب مختلفة فده بيهون وبيخفف عليه مصيبته،
أو لو واحد بيعمل معصية وشايف إللي حواليه بيعملوا فبيقول ما الناس كلها بتعمل، فده بيهون عليه فعل المعصية وبيخفف عليه لومه لنفسه،
لكن في النار بقى مفيش الكلام ده، ربنا نزع عنهم روح التسلِّي دي،
فمصيبة الآخرة جمعت كل عقاب ولا يوجد فيها أدنى راحة، ولا حتى هذه الراحة البسيطة👌
قال تعالى:
"وَلَن يَنفَعَكُمُ ٱلْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِى ٱلْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ"
《سورة الزخرف آية(39)》

وهنا بقى أهل النار هيتساءلوا عن إللي كانوا بيسخروا منهم في الدنيا وبيتغامزوا لما يشوفوهم و بيعتبروهم أهل ضلال وشايفينهم من الأشرار؛ لأ وكمان بنوا حياتهم على عداء هؤلاء و تشويه صورتهم و التحذير منهم زي ما ربنا قال عنهم:
"إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ ۩
وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ ۩
وَإِذَا انقَلَبُوا إِلَىٰ أَهْلِهِمُ انقَلَبُوا فَكِهِينَ ۩
وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَضَالُّونَ"《المطففين آية(29-32)》