#قصص_الأنبياء
#الحلقة_الحادية_والعشرون
#قصة_يوسف(٣)
قبل ما نكمل باقي القصة في نقطة مهمة لازم نعرفها في تفسير آية:
"وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ "
لأن في ناس ومنهم أهل الكتاب اتّهمت يوسف عليه السلام وقالوا كان هيعمل الفاحشة مع امرأة العزيز وكلام كتير كده😑
معنى الآية إن امرأة العزيز أرادت فعل الفاحشة لما ربنا قال: "وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ"
ولكن يوسف عليه السلام مجاش في باله حتى إنه يطاوع امرأة العزيز، يعني حتى نفسه ما اشتهتش الفاحشة كطبيعة بشرية ،
يعني هو كرجل أعزب وامرأة ذات منصب وجمال تدعوه فكأي نفس بشرية على الأقل يفكر ولو للحظة في الموضوع ومع ذلك يوسف عليه السلام مجاش في باله أصلا إنه يفعل الفاحشة بسبب برهان ربه😁
والبرهان ده حاجة ربنا خلاه يشوفها، ومفيش فيها نص واضح وورد فيها كلام كتير من أهل الكتاب،
في مفسرين قالوا إن البرهان ده هو الإيمان إللي ربنا ألقاه في قلب يوسف عليه السلام وكان سبب في عصمته من الوقوع في الفاحشة، والله أعلم، وقالوا إن ربنا أوحى ليوسف عليه السلام إنه يهرب، لأن مفيش قصاده حل تاني 👌
ففي الآية ربنا بيقول:
"وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ"
فلولا برهان ربه إللي هو الإيمان موجود في قلبه أو الوحي إللي جاله ،كان زمانه على الأقل نفسه الأمارة بالسوء هتدعوه لفعل الفاحشة، فيوسف عليه السلام مجاش أصلا على باله ولو ثانية كده فعل الفاحشة👌
زي مثلا لما تقولي: كان زماني متلجة من البرد لولا إني لابسة جاكت تقيل، فإنتي مش متلجة ولا حاجة لأن الجاكت موجود😉
نرجع بقى لنسوة المدينة إللي سمعوا باللي عملته امرأة العزيز مع يوسف قالوا إيه😈
قالت النساء : إلحقوا 🤭مرات العزيز تراود العبد بتاعها وهو مش راضي😏 حبها ليه وصل للدرجة دي🤭ده إيه الضلال إللي هي فيه ده😌
"وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ"
كان رد فعل امرأة العزيز إيه ؟ ربنا بيقول" فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ" مقلش فلما سمعت قولهن، مع إن ظاهر الكلام إنه كلام عادي😕
ركزوا معايا كده شوفوا كمية المكر إللي في السطرين دول😮
أول حاجة قالوا (امرأة العزيز) يعني : يا شيخة اتكسفي على دمك إنتي مكانتك مش زي مكانة أي حد😏
وكمان إنتي امرأة متزوجة...يعني لو واحدة مش متزوجة كنا إلتمسنالك العذر🙄
وكمان بتراود مين ؟ عبد يعني ..مش حر ... وإللي زيك تراود واحد من مستواها...ملك ...وزير.. واحد من الطبقة الراقية ..مش عبد😑
وكمان هي إللي بتراود ...يعني لو هو إللي بيراود وهي قَبِلت كان ممكن نعديها لكن هي إللي بتراود،
وقالوا تراود فعل مضارع يدل على الإستمرار يعني هي لسه مستمرة مش راودت وخلاص مرة وتابت،
وكمان العبد مش قابلها وحافظ حق الراجل إللي أكرمه،
وهي محفظتش حق زوجها، يعني إيه المهانة إللي إنتي حطيتي نفسك فيها دي، للدرجة دي هتموتي عليه😏
وكمان من المكر إنهم قالوا الكلام ده من ورا ظهرها..غيبة يعني😅
إحنا مستحيل نوصل للضلال إللي هي فيه ده😤
وطبعا هم عارفين إن الكلام هيوصل لإمرأة العزيز، وهم عايزين يشوفوا يوسف عليه السلام فهم سمعوا عنه وده برده من مكرهن ، يعني قالوا الكلام ده عشان امرأة العزيز تغضب وتخليهم يشوفوه عشان تدافع عن نفسها😅
☆متخيلين إن العلماء قعدوا يفسروا ويتدبروا عشان يطلعوا التفسير ده من خلال السطرين دول وامرأة العزيز مجرد ما سمعت كلامهن فهمت على طول مكرهن، والأعجب بقى إللي هي هتعمله فيهم😈
بعتت لهم دعوة عشان ييجوا يزوروها 😊
وفعلا جم وحضّرت مجلس يكونوا فيه قاعدين ومرتاحين وآخر انبساط، ظاهر الموضوع أهه إنها بتكرمهم😏
"أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً "
وقدمت لهم أكل يستلزم معاه سكين وأعطت كل واحدة سكين🔪 ... يعني محطتش شوية سكاكين وكل كم واحدة تستعملها شوية لأ...كل واحدة ليها سكين خاصة بيها،
واستعملت عنصر المفاجأة، فهي قابلت المكر القولي بمكر فعلي👌
"وَآَتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ "
أول ما لقيتهم قاعدين مرتاحين أمرت يوسف إنه يدخل عليهم ..طبعا انتبهوا فجأة كلهم للشخص إللي داخل وتنحوا😳
"فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ "
وبدأوا يقطعوا في إيديهم وهم مش حاسين بأي ألم من كتر الذهول إللي هم فيه من جمال يوسف عليه السلام😲
زي لما بتكوني مركزة في حاجة في الموبايل مثلا وحد يكلمك وإنتي متسمعيش،
هم بقى كانوا مركزين مع يوسف عليه السلام لدرجة إنهم مش حاسين إنهم بيحركوا السكين بإيد وبيقطعوا بيها اليد التانية.. متخيلين الجمال😶
▪والمؤمنون لما يدخلوا الجنة هيكونوا في جمال يوسف عليه السلام وأجمل 😊
وقالوا مش ممكن يكون ده بشر 😮
ده أكيد ملك 😳
"وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ "
#الحلقة_الحادية_والعشرون
#قصة_يوسف(٣)
قبل ما نكمل باقي القصة في نقطة مهمة لازم نعرفها في تفسير آية:
"وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ "
لأن في ناس ومنهم أهل الكتاب اتّهمت يوسف عليه السلام وقالوا كان هيعمل الفاحشة مع امرأة العزيز وكلام كتير كده😑
معنى الآية إن امرأة العزيز أرادت فعل الفاحشة لما ربنا قال: "وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ"
ولكن يوسف عليه السلام مجاش في باله حتى إنه يطاوع امرأة العزيز، يعني حتى نفسه ما اشتهتش الفاحشة كطبيعة بشرية ،
يعني هو كرجل أعزب وامرأة ذات منصب وجمال تدعوه فكأي نفس بشرية على الأقل يفكر ولو للحظة في الموضوع ومع ذلك يوسف عليه السلام مجاش في باله أصلا إنه يفعل الفاحشة بسبب برهان ربه😁
والبرهان ده حاجة ربنا خلاه يشوفها، ومفيش فيها نص واضح وورد فيها كلام كتير من أهل الكتاب،
في مفسرين قالوا إن البرهان ده هو الإيمان إللي ربنا ألقاه في قلب يوسف عليه السلام وكان سبب في عصمته من الوقوع في الفاحشة، والله أعلم، وقالوا إن ربنا أوحى ليوسف عليه السلام إنه يهرب، لأن مفيش قصاده حل تاني 👌
ففي الآية ربنا بيقول:
"وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ"
فلولا برهان ربه إللي هو الإيمان موجود في قلبه أو الوحي إللي جاله ،كان زمانه على الأقل نفسه الأمارة بالسوء هتدعوه لفعل الفاحشة، فيوسف عليه السلام مجاش أصلا على باله ولو ثانية كده فعل الفاحشة👌
زي مثلا لما تقولي: كان زماني متلجة من البرد لولا إني لابسة جاكت تقيل، فإنتي مش متلجة ولا حاجة لأن الجاكت موجود😉
نرجع بقى لنسوة المدينة إللي سمعوا باللي عملته امرأة العزيز مع يوسف قالوا إيه😈
قالت النساء : إلحقوا 🤭مرات العزيز تراود العبد بتاعها وهو مش راضي😏 حبها ليه وصل للدرجة دي🤭ده إيه الضلال إللي هي فيه ده😌
"وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ"
كان رد فعل امرأة العزيز إيه ؟ ربنا بيقول" فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ" مقلش فلما سمعت قولهن، مع إن ظاهر الكلام إنه كلام عادي😕
ركزوا معايا كده شوفوا كمية المكر إللي في السطرين دول😮
أول حاجة قالوا (امرأة العزيز) يعني : يا شيخة اتكسفي على دمك إنتي مكانتك مش زي مكانة أي حد😏
وكمان إنتي امرأة متزوجة...يعني لو واحدة مش متزوجة كنا إلتمسنالك العذر🙄
وكمان بتراود مين ؟ عبد يعني ..مش حر ... وإللي زيك تراود واحد من مستواها...ملك ...وزير.. واحد من الطبقة الراقية ..مش عبد😑
وكمان هي إللي بتراود ...يعني لو هو إللي بيراود وهي قَبِلت كان ممكن نعديها لكن هي إللي بتراود،
وقالوا تراود فعل مضارع يدل على الإستمرار يعني هي لسه مستمرة مش راودت وخلاص مرة وتابت،
وكمان العبد مش قابلها وحافظ حق الراجل إللي أكرمه،
وهي محفظتش حق زوجها، يعني إيه المهانة إللي إنتي حطيتي نفسك فيها دي، للدرجة دي هتموتي عليه😏
وكمان من المكر إنهم قالوا الكلام ده من ورا ظهرها..غيبة يعني😅
إحنا مستحيل نوصل للضلال إللي هي فيه ده😤
وطبعا هم عارفين إن الكلام هيوصل لإمرأة العزيز، وهم عايزين يشوفوا يوسف عليه السلام فهم سمعوا عنه وده برده من مكرهن ، يعني قالوا الكلام ده عشان امرأة العزيز تغضب وتخليهم يشوفوه عشان تدافع عن نفسها😅
☆متخيلين إن العلماء قعدوا يفسروا ويتدبروا عشان يطلعوا التفسير ده من خلال السطرين دول وامرأة العزيز مجرد ما سمعت كلامهن فهمت على طول مكرهن، والأعجب بقى إللي هي هتعمله فيهم😈
بعتت لهم دعوة عشان ييجوا يزوروها 😊
وفعلا جم وحضّرت مجلس يكونوا فيه قاعدين ومرتاحين وآخر انبساط، ظاهر الموضوع أهه إنها بتكرمهم😏
"أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً "
وقدمت لهم أكل يستلزم معاه سكين وأعطت كل واحدة سكين🔪 ... يعني محطتش شوية سكاكين وكل كم واحدة تستعملها شوية لأ...كل واحدة ليها سكين خاصة بيها،
واستعملت عنصر المفاجأة، فهي قابلت المكر القولي بمكر فعلي👌
"وَآَتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ "
أول ما لقيتهم قاعدين مرتاحين أمرت يوسف إنه يدخل عليهم ..طبعا انتبهوا فجأة كلهم للشخص إللي داخل وتنحوا😳
"فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ "
وبدأوا يقطعوا في إيديهم وهم مش حاسين بأي ألم من كتر الذهول إللي هم فيه من جمال يوسف عليه السلام😲
زي لما بتكوني مركزة في حاجة في الموبايل مثلا وحد يكلمك وإنتي متسمعيش،
هم بقى كانوا مركزين مع يوسف عليه السلام لدرجة إنهم مش حاسين إنهم بيحركوا السكين بإيد وبيقطعوا بيها اليد التانية.. متخيلين الجمال😶
▪والمؤمنون لما يدخلوا الجنة هيكونوا في جمال يوسف عليه السلام وأجمل 😊
وقالوا مش ممكن يكون ده بشر 😮
ده أكيد ملك 😳
"وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ "
#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الحادية_والعشرون
#إسلام_عمر_بن_الخطاب
كنا واقفين المرة إللي فاتت عند إسلام حمزة بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخوه من الرضاعة،
وكان إسلامه في السنة السادسة من البعثة،
قبل ما نعرف إيه إللي حصل بعد إسلامه بثلاثة أيام تقريبا،
هنرجع بالزمن شوية حوالي ثمانية أشهر كده تقريبا أو أكثر😉
احنا عارفين إن المشركين كانوا بيؤذوا المسلمين سواء المستضعفين أو السادة كل واحد على حسب مكانته،
فكان من إللي قريش آذتهم أبو بكر الصديق صاحب رسول الله ،
فهو كان من الناس إللي جهرت بإسلامها بعد رسول الله وكان الناس كلهم عارفين،
كانت قريش بتؤذي أبو بكر سواء بالكلام أو حتى ساعات بالضرب،
حتى يُروى إنه في يوم من الأيام كان بيدعو الناس عند الكعبة، فقام الكفار وقعدوا يضربوه لحد ما وقع في الأرض مُغمى عليه،
ومش يسيبوه بقى 😑
ده قعدوا يدوسوا عليه ومحدش قدر ينقذه منهم إلا عشيرته بنو تميم،
وأخذوه وهو مُغمى عليه وكانوا متأكدين إنه خلاص بيموت لدرجة إن عشيرته هددوا كفار قريش إن لو مات أبو بكر مش هيسيبوهم👌
فأخذوه ورجّعوه لبيته عند أمه😥
تخيلوا لما أم ابنها يرجع لها بالمنظر ده إحساسها هيبقى إيه😶
ومع ذلك أبو بكر مسبش الدعوة إلى الله👌
عارفين لو كان أبو بكر في عصرنا دلوقتي وعمل كده هيطلع لنا كائنات لزجة تقول 🤓:
هو إللي غلطان إيه إللي وداه هناك 🙄
احنا لو مشينا بالمنطق ده لا حد هيأمر بمعروف ولا حد هينهى عن المنكر بسبب إن كل واحد خايف من الناس وخايف على حياته😑
وده الفرق بيننا وبين الصحابة...الصحابة كانوا بيبذلوا أرواحهم في سبيل تبليغ الدعوة ونشر الإسلام مكنش بيهمهم أي حاجة 👌
لما اشتد الأذى على المسلمين ورسول الله أمر الصحابة بالهجرة للحبشة خرج أبو بكر مهاجر للحبشة وبعد ما سافر مسافة يوم أو يومين قابل واحد اسمه 《ابن الدّغِنّة》 من أشراف العرب،
فقال لأبي بكر :
إنت رايح فين 🤔
فقال له أبو بكر: مهاجر للحبشة أعبد ربي .. لأن قومي أخرجني وآذوني 😞
☆مع إن أبو بكر في السنة دي اتولد له بنت صغيرة اسمها عائشة من زوجته أم رومان ومع ذلك برده خرج للهجرة،
مع إن الإنسان بطبيعته هيكون قلقان على زوجته وبنته الصغيرة وهو خارج مش عارف هيرجع امتى 😓
المهم ابن الدغنة قال له : ليه 😳
إنت إللي زيك ميخرجش😤
إنت رجل بتُحسن لأقاربك بالمال أو الخدمة وغيرها،
وإنت صادق في كلامك عمرك ما كنت بتكذب، وكنت بتساعد الضعيف واليتيم وصاحب العيال الفقير،
وكمان كنت بتكرم ضيوفك وأي حاجة فيها خير مكنتش بتتأخر عنها👌
فارجع لمكة وأنا سأجيرك من قريش ، يعني هتبقى تحت حمايتي👌
☆فاكرييييين دي صفات مين 🙊
نفس الصفات إللي خديجة زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالتها له يوم ما رجع من الغار خايف😉
شوفتم الشبه إللي بين أخلاق رسول الله وأخلاق أبي بكر 😊
رجع أبو بكر الصديق لمكة مع ابن الدغنة وراح عند الكعبة ووقف بين سادات قريش وقال لهم :
أنا سأُجير أبا بكر😤
إزاي تخرجوا رجل بيساعد المظلوم والفقير ويكرم الضيف و....و...😡
فرجع أبو بكر لبيته وبدأ يصلي ويقرأ القرآن في حوش بيته،
وكان ابو بكر مبيقدرش يمسك دموعه لما يقرأ القرآن ،
من أول ما يقرأ الفاتحة يبكي😕
فكان يقرأ ويصلي ويبكي والنساء والأطفال يعدوا عليه، ولما يشوفوه كده كانوا يقفوا يشوفوا إيه ده...رجل يقرأ ويبكي 🤨
وطبعا إن رجل يبكي ده كان حاجة غريبة بالنسبة لهم😅
لأن رجال مكة معروفين بالشدة والغلظة والقوة ،
فإزاي رجل يبكي كده😮
طبعا سادات مكة مش عاجبها الوضع،
النساء والأطفال هيُفتنوا بأبي بكر كده ومش بعيد يدخلوا الإسلام😶
راحوا لابن الدغنة قالوا له :
شوف صاحبك😑
يا إما تخليه يصلي داخل بيته يا إما يرد عليك جوارك لأننا مش هنسكت😤
فراح ابن الدغنة لأبي بكر وقال له :
إن سادات مكة اشتكوا...فإما تصلي داخل بيتك أو ترد على جِوَاري،
لأني محبش إن الناس تسمع إن في حد نقض جِوَاري 😥
☆وكان موضوع الجوار أو الحماية ده عندهم عظيم جدا👌
فقال له أبو بكر: لأ...أنا هرجع لك جوارك وحمايتك وهرضى بجوار الله، وطبعا الناس ما صدقوا وبدأوا يؤذوه تاني😑
☆في ناس ممكن تستغرب هو ليه ابو بكر بيعمل كده،
ما يعبد ربنا وخلاص في بيته لازم مشاكل يعني😞
شوفوا الكفار مش هيرضوا ولا يهدأوا غير لما المسلمين يرجعوا عن دينهم،
فلو جوه ولا برة مش هيسيبوه...كده كده هيؤذوه🤷♀️
فخلاص بقى مادام كده كده هم هيؤذوني يبقى أعمل إللي أنا عايزه💁♀️
من باب:
إذا ضَربتَ فأوْجِع فإن العاقبة واحدة😈
وفي نقطة كمان 👌
إن إللي قصادك بيشوفك لما يضغط عليك هتعمل إيه،
هل هتضعف وتعمل إللي هو عايزه ولا هتقف وتقاوم😀
لو الإنسان ضعف من البداية وتنازل ...خلاااص سلسلة التنازلات اتفتحت مش هيقدر يرجع 👌
لكن لو من أول خطوة كده ثبت على مبدأه وكمان يزود بحاجات تانية بالعند فيهم،
هم إللي هيتراجعوا أو على الأقل مش هيطلبوا تنازلات تانية 💁♀️
يعني كأنه بيقول : مش عاجبك كذا خل
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الحادية_والعشرون
#إسلام_عمر_بن_الخطاب
كنا واقفين المرة إللي فاتت عند إسلام حمزة بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخوه من الرضاعة،
وكان إسلامه في السنة السادسة من البعثة،
قبل ما نعرف إيه إللي حصل بعد إسلامه بثلاثة أيام تقريبا،
هنرجع بالزمن شوية حوالي ثمانية أشهر كده تقريبا أو أكثر😉
احنا عارفين إن المشركين كانوا بيؤذوا المسلمين سواء المستضعفين أو السادة كل واحد على حسب مكانته،
فكان من إللي قريش آذتهم أبو بكر الصديق صاحب رسول الله ،
فهو كان من الناس إللي جهرت بإسلامها بعد رسول الله وكان الناس كلهم عارفين،
كانت قريش بتؤذي أبو بكر سواء بالكلام أو حتى ساعات بالضرب،
حتى يُروى إنه في يوم من الأيام كان بيدعو الناس عند الكعبة، فقام الكفار وقعدوا يضربوه لحد ما وقع في الأرض مُغمى عليه،
ومش يسيبوه بقى 😑
ده قعدوا يدوسوا عليه ومحدش قدر ينقذه منهم إلا عشيرته بنو تميم،
وأخذوه وهو مُغمى عليه وكانوا متأكدين إنه خلاص بيموت لدرجة إن عشيرته هددوا كفار قريش إن لو مات أبو بكر مش هيسيبوهم👌
فأخذوه ورجّعوه لبيته عند أمه😥
تخيلوا لما أم ابنها يرجع لها بالمنظر ده إحساسها هيبقى إيه😶
ومع ذلك أبو بكر مسبش الدعوة إلى الله👌
عارفين لو كان أبو بكر في عصرنا دلوقتي وعمل كده هيطلع لنا كائنات لزجة تقول 🤓:
هو إللي غلطان إيه إللي وداه هناك 🙄
احنا لو مشينا بالمنطق ده لا حد هيأمر بمعروف ولا حد هينهى عن المنكر بسبب إن كل واحد خايف من الناس وخايف على حياته😑
وده الفرق بيننا وبين الصحابة...الصحابة كانوا بيبذلوا أرواحهم في سبيل تبليغ الدعوة ونشر الإسلام مكنش بيهمهم أي حاجة 👌
لما اشتد الأذى على المسلمين ورسول الله أمر الصحابة بالهجرة للحبشة خرج أبو بكر مهاجر للحبشة وبعد ما سافر مسافة يوم أو يومين قابل واحد اسمه 《ابن الدّغِنّة》 من أشراف العرب،
فقال لأبي بكر :
إنت رايح فين 🤔
فقال له أبو بكر: مهاجر للحبشة أعبد ربي .. لأن قومي أخرجني وآذوني 😞
☆مع إن أبو بكر في السنة دي اتولد له بنت صغيرة اسمها عائشة من زوجته أم رومان ومع ذلك برده خرج للهجرة،
مع إن الإنسان بطبيعته هيكون قلقان على زوجته وبنته الصغيرة وهو خارج مش عارف هيرجع امتى 😓
المهم ابن الدغنة قال له : ليه 😳
إنت إللي زيك ميخرجش😤
إنت رجل بتُحسن لأقاربك بالمال أو الخدمة وغيرها،
وإنت صادق في كلامك عمرك ما كنت بتكذب، وكنت بتساعد الضعيف واليتيم وصاحب العيال الفقير،
وكمان كنت بتكرم ضيوفك وأي حاجة فيها خير مكنتش بتتأخر عنها👌
فارجع لمكة وأنا سأجيرك من قريش ، يعني هتبقى تحت حمايتي👌
☆فاكرييييين دي صفات مين 🙊
نفس الصفات إللي خديجة زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالتها له يوم ما رجع من الغار خايف😉
شوفتم الشبه إللي بين أخلاق رسول الله وأخلاق أبي بكر 😊
رجع أبو بكر الصديق لمكة مع ابن الدغنة وراح عند الكعبة ووقف بين سادات قريش وقال لهم :
أنا سأُجير أبا بكر😤
إزاي تخرجوا رجل بيساعد المظلوم والفقير ويكرم الضيف و....و...😡
فرجع أبو بكر لبيته وبدأ يصلي ويقرأ القرآن في حوش بيته،
وكان ابو بكر مبيقدرش يمسك دموعه لما يقرأ القرآن ،
من أول ما يقرأ الفاتحة يبكي😕
فكان يقرأ ويصلي ويبكي والنساء والأطفال يعدوا عليه، ولما يشوفوه كده كانوا يقفوا يشوفوا إيه ده...رجل يقرأ ويبكي 🤨
وطبعا إن رجل يبكي ده كان حاجة غريبة بالنسبة لهم😅
لأن رجال مكة معروفين بالشدة والغلظة والقوة ،
فإزاي رجل يبكي كده😮
طبعا سادات مكة مش عاجبها الوضع،
النساء والأطفال هيُفتنوا بأبي بكر كده ومش بعيد يدخلوا الإسلام😶
راحوا لابن الدغنة قالوا له :
شوف صاحبك😑
يا إما تخليه يصلي داخل بيته يا إما يرد عليك جوارك لأننا مش هنسكت😤
فراح ابن الدغنة لأبي بكر وقال له :
إن سادات مكة اشتكوا...فإما تصلي داخل بيتك أو ترد على جِوَاري،
لأني محبش إن الناس تسمع إن في حد نقض جِوَاري 😥
☆وكان موضوع الجوار أو الحماية ده عندهم عظيم جدا👌
فقال له أبو بكر: لأ...أنا هرجع لك جوارك وحمايتك وهرضى بجوار الله، وطبعا الناس ما صدقوا وبدأوا يؤذوه تاني😑
☆في ناس ممكن تستغرب هو ليه ابو بكر بيعمل كده،
ما يعبد ربنا وخلاص في بيته لازم مشاكل يعني😞
شوفوا الكفار مش هيرضوا ولا يهدأوا غير لما المسلمين يرجعوا عن دينهم،
فلو جوه ولا برة مش هيسيبوه...كده كده هيؤذوه🤷♀️
فخلاص بقى مادام كده كده هم هيؤذوني يبقى أعمل إللي أنا عايزه💁♀️
من باب:
إذا ضَربتَ فأوْجِع فإن العاقبة واحدة😈
وفي نقطة كمان 👌
إن إللي قصادك بيشوفك لما يضغط عليك هتعمل إيه،
هل هتضعف وتعمل إللي هو عايزه ولا هتقف وتقاوم😀
لو الإنسان ضعف من البداية وتنازل ...خلاااص سلسلة التنازلات اتفتحت مش هيقدر يرجع 👌
لكن لو من أول خطوة كده ثبت على مبدأه وكمان يزود بحاجات تانية بالعند فيهم،
هم إللي هيتراجعوا أو على الأقل مش هيطلبوا تنازلات تانية 💁♀️
يعني كأنه بيقول : مش عاجبك كذا خل
#قصص_الأنبياء
#الحلقة_الحادية_والعشرون
#قصة_يوسف(٣)
#دخول_السجن
قبل ما نكمل باقي القصة، فيه نقطة مهمة لازم نعرفها في تفسير آية:
"وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ "
لأن في ناس ومنهم أهل الكتاب اتّهمت يوسف عليه السلام وقالوا كان هيعمل الفاحشة مع امرأة العزيز وكلام كتير كده😑
معنى الآية إن امرأة العزيز أرادت فعل الفاحشة لما ربنا قال: "وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ"
ولكن يوسف عليه السلام مجاش في باله حتى إنه يطاوع امرأة العزيز، يعني حتى نفسه ما اشتهتش الفاحشة كطبيعة بشرية ،
يعني هو كرجل أعزب وهي كامرأة ذات منصب وجمال وتدعوه لفعل الفاحشة،
فكأي نفس بشرية على الأقل يفكر ولو للحظة في الموضوع
ومع ذلك يوسف عليه السلام مجاش في باله أصلا إنه يستحيب لفعل الفاحشة، بسبب برهان ربه👌
والبرهان ده حاجة ربنا خلّاه يشوفها، ومفيش فيها نص واضح هي عبارة عن إيه،
وورد فيها كلام كتير من أهل الكتاب،
وفي مفسرين قالوا إن البرهان ده هو الإيمان إللي ربنا ألقاه في قلب يوسف عليه السلام وكان سبب في عصمته من الوقوع في الفاحشة، والله أعلم..
وقالوا إن ربنا أوحى ليوسف عليه السلام إنه يهرب، لإن مفيش قصاده حل تاني 👌
ففي الآية ربنا بيقول:
"وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ"
فلولا برهان ربه -إللي هو الإيمان- موجود في قلبه،
أو الوحي إللي جاله ،
كان زمانه على الأقل نفسه الأمارة بالسوء هتدعوه لفعل الفاحشة وهو يقاومها مثلا ويجاهدها حتى لا تَغلبه مثلا،
لكن يوسف عليه السلام مجاش أصلا على باله ولو ثانية حتى إنه يفعل الفاحشة👌
زي مثلا لما تقول: كان زماني متلج من البرد لولا إني لبست هدوم تقيلة،
فانت مش متلج ولا حاجة؛ لإنك لابس هدوم تقيلة بالفعل ولولاها إنت كنت تلّجت💁♂️
نرجع بقى لنسوة المدينة إللي سمعوا باللي عملته امرأة العزيز مع يوسف قالوا إيه😈
قالت النساء : إلحقوا 🤭
مرات العزيز تراوِد العبد بتاعها عن نفسه لفعل الفاحشة وهو مش راضي😏
معقولة حبها ليه وصل للدرجة دي🤭
ده إيه الضلال إللي هي فيه ده😏
وبقت هي حديث النساء في المدينة بالمنظر ده،
"وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ"
طب كان رد فعل امرأة العزيز إيه ؟
ربنا بيقول:
"فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ" مقلش فلما سمعت قولهن،
مع إن ظاهر كلام النساء إنه كلام وأقوال عادية😕
لكن ركزوا معايا كده شوفوا كمية المكر إللي في السطرين دول😮
أول حاجة قالوا (امرأة العزيز) يعني :
يا شيخة اتكسفي على دمك انتِ مكانتك مش زي مكانة أي حد😏
وكمان انتِ امرأة متزوجة...يعني لو واحدة مش متزوجة كنا إلتمسنالك العذر🙄
وكمان بتراود مين ؟ فتاها.. عبد يعني ..مش حر ... وإللي زيك تراود واحد من مستواها...ملك ...وزير.. واحد من الطبقة الراقية ..مش عبد😑!
وكمان هي إللي بتراوده عن نفسه مش هو!!...
يعني لو هو إللي بيراود وهي قَبِلت كان ممكن نعديها لكن هي إللي بتراود،
وقالوا تراود فعل مضارع يدل على الإستمرار يعني هي لسه مستمرة مش راودت وخلاص مرة وتابت،
يعني كإنهم بيعايروها وبيقولوا عنها:
"إيه المهانة إللي هي حطت نفسها فيها دي، للدرجة دي هي ضعيفة قدامه؟!😏
احنا مستحيل نوصل للضلال إللي هي فيه ده😤
وكمان من المكر إنهم قالوا الكلام ده من ورا ضهرها.. غيبة يعني😅
وطبعا هم عارفين إن الكلام هيوصل لإمرأة العزيز،
وهم عايزين يشوفوا يوسف عليه السلام وهم كانوا سمعوا عنه بس، وده برده من مكرهن ،
يعني قالوا الكلام ده عشان امرأة العزيز تغضب وتخليهم يشوفوه عشان تدافع عن نفسها👌
☆متخيلين إن العلماء قعدوا يفسروا ويتدبروا عشان يطلعوا التفسير ده من خلال السطرين دول وامرأة العزيز مجرد ما سمعت كلامهم فهمت على طول مكرهم، والأعجب بقى إللي هي هتعمله فيهم😈
كان إيه رد فعل امرأة العزيز بقى💁♂️
امرأة العزيز بعتت لهم دعوة عشان ييجوا يزوروها 😊
وفعلا جاءوا وحضّرت مجلس يكونوا فيه قاعدين ومرتاحين وآخر انبساط،
ظاهر الموضوع إنها بتكرمهم😏
"أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً.. وَآَتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا.."
يعني كمان قدمت لهم أكل محتاج استعمال سكاكين و أعطت كل واحدة سكينة🔪 ...
يعني ماحطتش شوية سكاكين وكل كام واحدة تستعمل سكينتها شوية وتديها للي جنبها بعدها، لأ...
كل واحدة ليها سكينة خاصة بيها،
هي عاوزة تحقق غرض معين، وبالفعل حققته بعد تخطيط ومكر ودهاء..
فهي قابلت المكر القولي بمكر عملي👌
واستعملت عنصر المفاجأة ،
فأول ما لقيتهم قاعدين مرتاحين ومش مديين خوانة وولا على بالهم أي شيء،
أمرت يوسف إنه يدخل عليهم ..
" وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ "!
طبعا النساء ضيوفها انتبهوا فجأة كلهم للشخص إللي داخل وفضلوا مدهوشين ومبرّقين عنيهم مش قادرين يلتفتوا عن يوسف بنظرهم إطلاقا كإنهم اتسحروا 😳
#الحلقة_الحادية_والعشرون
#قصة_يوسف(٣)
#دخول_السجن
قبل ما نكمل باقي القصة، فيه نقطة مهمة لازم نعرفها في تفسير آية:
"وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ "
لأن في ناس ومنهم أهل الكتاب اتّهمت يوسف عليه السلام وقالوا كان هيعمل الفاحشة مع امرأة العزيز وكلام كتير كده😑
معنى الآية إن امرأة العزيز أرادت فعل الفاحشة لما ربنا قال: "وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ"
ولكن يوسف عليه السلام مجاش في باله حتى إنه يطاوع امرأة العزيز، يعني حتى نفسه ما اشتهتش الفاحشة كطبيعة بشرية ،
يعني هو كرجل أعزب وهي كامرأة ذات منصب وجمال وتدعوه لفعل الفاحشة،
فكأي نفس بشرية على الأقل يفكر ولو للحظة في الموضوع
ومع ذلك يوسف عليه السلام مجاش في باله أصلا إنه يستحيب لفعل الفاحشة، بسبب برهان ربه👌
والبرهان ده حاجة ربنا خلّاه يشوفها، ومفيش فيها نص واضح هي عبارة عن إيه،
وورد فيها كلام كتير من أهل الكتاب،
وفي مفسرين قالوا إن البرهان ده هو الإيمان إللي ربنا ألقاه في قلب يوسف عليه السلام وكان سبب في عصمته من الوقوع في الفاحشة، والله أعلم..
وقالوا إن ربنا أوحى ليوسف عليه السلام إنه يهرب، لإن مفيش قصاده حل تاني 👌
ففي الآية ربنا بيقول:
"وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ"
فلولا برهان ربه -إللي هو الإيمان- موجود في قلبه،
أو الوحي إللي جاله ،
كان زمانه على الأقل نفسه الأمارة بالسوء هتدعوه لفعل الفاحشة وهو يقاومها مثلا ويجاهدها حتى لا تَغلبه مثلا،
لكن يوسف عليه السلام مجاش أصلا على باله ولو ثانية حتى إنه يفعل الفاحشة👌
زي مثلا لما تقول: كان زماني متلج من البرد لولا إني لبست هدوم تقيلة،
فانت مش متلج ولا حاجة؛ لإنك لابس هدوم تقيلة بالفعل ولولاها إنت كنت تلّجت💁♂️
نرجع بقى لنسوة المدينة إللي سمعوا باللي عملته امرأة العزيز مع يوسف قالوا إيه😈
قالت النساء : إلحقوا 🤭
مرات العزيز تراوِد العبد بتاعها عن نفسه لفعل الفاحشة وهو مش راضي😏
معقولة حبها ليه وصل للدرجة دي🤭
ده إيه الضلال إللي هي فيه ده😏
وبقت هي حديث النساء في المدينة بالمنظر ده،
"وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ"
طب كان رد فعل امرأة العزيز إيه ؟
ربنا بيقول:
"فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ" مقلش فلما سمعت قولهن،
مع إن ظاهر كلام النساء إنه كلام وأقوال عادية😕
لكن ركزوا معايا كده شوفوا كمية المكر إللي في السطرين دول😮
أول حاجة قالوا (امرأة العزيز) يعني :
يا شيخة اتكسفي على دمك انتِ مكانتك مش زي مكانة أي حد😏
وكمان انتِ امرأة متزوجة...يعني لو واحدة مش متزوجة كنا إلتمسنالك العذر🙄
وكمان بتراود مين ؟ فتاها.. عبد يعني ..مش حر ... وإللي زيك تراود واحد من مستواها...ملك ...وزير.. واحد من الطبقة الراقية ..مش عبد😑!
وكمان هي إللي بتراوده عن نفسه مش هو!!...
يعني لو هو إللي بيراود وهي قَبِلت كان ممكن نعديها لكن هي إللي بتراود،
وقالوا تراود فعل مضارع يدل على الإستمرار يعني هي لسه مستمرة مش راودت وخلاص مرة وتابت،
يعني كإنهم بيعايروها وبيقولوا عنها:
"إيه المهانة إللي هي حطت نفسها فيها دي، للدرجة دي هي ضعيفة قدامه؟!😏
احنا مستحيل نوصل للضلال إللي هي فيه ده😤
وكمان من المكر إنهم قالوا الكلام ده من ورا ضهرها.. غيبة يعني😅
وطبعا هم عارفين إن الكلام هيوصل لإمرأة العزيز،
وهم عايزين يشوفوا يوسف عليه السلام وهم كانوا سمعوا عنه بس، وده برده من مكرهن ،
يعني قالوا الكلام ده عشان امرأة العزيز تغضب وتخليهم يشوفوه عشان تدافع عن نفسها👌
☆متخيلين إن العلماء قعدوا يفسروا ويتدبروا عشان يطلعوا التفسير ده من خلال السطرين دول وامرأة العزيز مجرد ما سمعت كلامهم فهمت على طول مكرهم، والأعجب بقى إللي هي هتعمله فيهم😈
كان إيه رد فعل امرأة العزيز بقى💁♂️
امرأة العزيز بعتت لهم دعوة عشان ييجوا يزوروها 😊
وفعلا جاءوا وحضّرت مجلس يكونوا فيه قاعدين ومرتاحين وآخر انبساط،
ظاهر الموضوع إنها بتكرمهم😏
"أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً.. وَآَتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا.."
يعني كمان قدمت لهم أكل محتاج استعمال سكاكين و أعطت كل واحدة سكينة🔪 ...
يعني ماحطتش شوية سكاكين وكل كام واحدة تستعمل سكينتها شوية وتديها للي جنبها بعدها، لأ...
كل واحدة ليها سكينة خاصة بيها،
هي عاوزة تحقق غرض معين، وبالفعل حققته بعد تخطيط ومكر ودهاء..
فهي قابلت المكر القولي بمكر عملي👌
واستعملت عنصر المفاجأة ،
فأول ما لقيتهم قاعدين مرتاحين ومش مديين خوانة وولا على بالهم أي شيء،
أمرت يوسف إنه يدخل عليهم ..
" وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ "!
طبعا النساء ضيوفها انتبهوا فجأة كلهم للشخص إللي داخل وفضلوا مدهوشين ومبرّقين عنيهم مش قادرين يلتفتوا عن يوسف بنظرهم إطلاقا كإنهم اتسحروا 😳
#قصة_نهاية_البداية_إيمان_شلبي
#الدار_الآخرة_بالعامية
#الحلقة_الحادية_والعشرون
#علامات_الساعة_الكبرى_الجزء_السادس
#طرق_النجاة_من_فتنة_المسيح_الدجال
من عدل ربنا ورحمته إنه مقدّرش عليك البلاء وتركك من غير ما يقول لك على الطريقة إللي تنجي بيها نفسك من البلاء أو الفتنة بصفة عامة أو من فتنة الدجال بصفة خاصة،
عندك أكثر من طريقة تقدر تحفظ نفسك بيها من فتنة الدجال👌
◇أولا:
إنك تعرف أَسْمَاءِ اللهِ وَصِفَاتِهِ، الَّتِي لَا يُشَارِكُهُ فِيهَا أَحَدٌ؛
فتعلم إن الدجال بشر يأكل ويشرب أما الله جل وعلا مُنَزَّهٌ عَنْ كده،
وتعرف إن الدجال أعور وأن الله ليس بأعور، وأهم نقطة إن محدش من المؤمنين هيشوف ربنا غير لما يموت،
أما الدجال فهيشوفه كل الناس لما يخرج، المؤمن والكافر👌
◇ثانيا: الاستعاذة من فتنة الدجال،
يعني من قبل حتى ظهور الدجال انت بتدعي ربنا وبتلجأ له إنه يحفظك من فتنة الدجال،
وبتدعي ربنا في كل صلاة بعد التشهد الأخير وقبل التسليم من الصلاة زي ما رسول الله ﷺ علمك وقال:
"اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، 《وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ》، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ."《رواه مسلم》
◇ثالثا: الابتعاد عن الدجال
يعني إللي يسمع إن الدجال خرج يبعد عنه فورا وميقربش منه؛ لأن احنا بطبيعتنا البشرية عندنا فضول وبنحب نتفرج، حتى لو على كوارث والله وخصوصا احنا كنساء😅
فلما الناس تسمع بالدجال وإن معاه نهر من ماء ونهر من نار ومع كنوز الأرض ماشية وراه، فطبيعي إن الواحد هيبقى عايز يتفرج🤷♂️
فلأن ربنا يعلم طبيعتنا دي قال لنا عن طريق رسول الله ﷺ إن إللي يسمع بالدجال يبعد عنه، لأن ممكن لو شافه يُفتن بيه وهو مفكر نفسه مؤمن ومفيش حاجة هتأثر فيه،
قال رسول الله ﷺ:
"من سمِع بالدَّجَّالِ فلينْأَ عنه ، فواللهِ إنَّ الرَّجلَ ليأتيه وهو يحسَبُ أنَّه مؤمنٌ فيتبعُه ممَّا يبعثُ به من الشُّبهاتِ"
《صحيح أبي داود》
☆ومن الحديث تقدر تاخد فائدة مهمة جدا👌
وهي إنك متعرضش نفسك للابتلاءات والفتن وتبعد عنها تماما،
خليني أقول لكم مثال من الواقع،
ممكن شاب يروح مع أصحابه يتفرج عليهم وهم بيشربوا، بيشربوا بقى أي حاجة محرمة، المهم إن الفضول وإنه عايز يتفرج هم بيعملوا إيه دفعه إنه يبقى زيهم،
أو واحد يسمع عن برنامج بيقول شُبَه والناس عمالة تتكلم عنه، فيقوم يروح يتفرج من باب الفضول،
وفي الآخر تدخل الشبهة قلبه ويقعد في حيرة وشك، وفي إللي بيلحد كمان،
أو مثلا لما واحدة تدخل مجموعة أو جروب عالفيس بوك وكل إللي فيها صور للنساء بيستعرضوا فيه لبسهم إللي على الموضة والشياكة والألوان و...و... وهي بتقول إنها بتتفرج بس، فضول يعني،
إيه بقى إللي يضمن لها إنها متجيش يوم من الأيام وتعمل زيهم😕
ماهو ده باب فتنة أهه وشبهة للقلوب😬
فلما تسمع عن فتنة تبعد عنها مش يروح يتفرج، باب الفرجة ده ياما ضيّع ناس مكنوش يتخيلوا في يوم من الأيام إنهم هيضيعوا😞
فبلاش تستهين بموضوع الفضول والفرجة؛ لأن ده باب خطير جدا في فتنة الإنسان من غير ما ياخد باله👌
☆انت ممكن تسأل وتقول
إزاي يعني هبعد عن الدجال وهو هيروح كل بلد في موجودة الأرض؟!!
شوف،
هو في أماكن يقدر الناس يهربوا فيها بعيد عن الدجال،
والأماكن دي هي:
¤أولا: الجبال،
قال رسول الله ﷺ :
" لَيَفرَّنَّ الناس من الدّجال في الجبال"《صحيح مسلم》
يعني الناس هتهرب من الدجال ويتجهوا للجبال يعيشوا فيها طلباً للسلامة.
¤ثانيا: مكة والمدينة:
الدجال هيدخل كل البلاد ما عدا مكة والمدينة زي ما رسول الله ﷺ قال: "ليسَ مِن بَلَدٍ إلَّا سَيَطَؤُهُ الدَّجَّالُ، إلَّا مَكَّةَ والمَدِينَةَ"
《صحيح البخاري》
¤ثالثا: المسجد الحرام والمسجد النبوي والمسجد الأقصى ومسجد الطور، ومسجد الطور ده زي ما قال العلماء هو على جبل الطور، المكان إللي كلم فيه موسى عليه السلام ربه الموجود في سيناء،
فالأربع مساجد دول الدجال مش هيقدر يقرب منهم ولا يدخلهم،
قال رسول الله ﷺ:
" لا يقرب أربعة مساجد مسجد الحرام ومسجد المدينة ومسجد الطور ومسجد الأقصى"《إسناده صحيح》
💠وهنا انت ممكن تسأل سؤال:
رسول الله ﷺ شاف في رؤيا له إن عيسى عليه السلام كان بيطوف حول الكعبة وشاف وراه المسيح الدجال بيطوف هو كمان، ورؤيا الأنبياء حق ووحي، فإزاي ده بقى والمسيح الدجال لا يدخل مكة ولا يقرب المسجد الحرام؟!
🔅الجواب على قولين:
¤الأول :
إن الدجال ممنوع من دخول مكة والمدينة لما يخرج في آخر الزمان وتظهر فتنته،
أما قبلها أو في الزمن الماضي فمفيش أي نص شرعي بيدل على منع الدجال من دخول مكة والمدينة،
#الدار_الآخرة_بالعامية
#الحلقة_الحادية_والعشرون
#علامات_الساعة_الكبرى_الجزء_السادس
#طرق_النجاة_من_فتنة_المسيح_الدجال
من عدل ربنا ورحمته إنه مقدّرش عليك البلاء وتركك من غير ما يقول لك على الطريقة إللي تنجي بيها نفسك من البلاء أو الفتنة بصفة عامة أو من فتنة الدجال بصفة خاصة،
عندك أكثر من طريقة تقدر تحفظ نفسك بيها من فتنة الدجال👌
◇أولا:
إنك تعرف أَسْمَاءِ اللهِ وَصِفَاتِهِ، الَّتِي لَا يُشَارِكُهُ فِيهَا أَحَدٌ؛
فتعلم إن الدجال بشر يأكل ويشرب أما الله جل وعلا مُنَزَّهٌ عَنْ كده،
وتعرف إن الدجال أعور وأن الله ليس بأعور، وأهم نقطة إن محدش من المؤمنين هيشوف ربنا غير لما يموت،
أما الدجال فهيشوفه كل الناس لما يخرج، المؤمن والكافر👌
◇ثانيا: الاستعاذة من فتنة الدجال،
يعني من قبل حتى ظهور الدجال انت بتدعي ربنا وبتلجأ له إنه يحفظك من فتنة الدجال،
وبتدعي ربنا في كل صلاة بعد التشهد الأخير وقبل التسليم من الصلاة زي ما رسول الله ﷺ علمك وقال:
"اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، 《وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ》، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ."《رواه مسلم》
◇ثالثا: الابتعاد عن الدجال
يعني إللي يسمع إن الدجال خرج يبعد عنه فورا وميقربش منه؛ لأن احنا بطبيعتنا البشرية عندنا فضول وبنحب نتفرج، حتى لو على كوارث والله وخصوصا احنا كنساء😅
فلما الناس تسمع بالدجال وإن معاه نهر من ماء ونهر من نار ومع كنوز الأرض ماشية وراه، فطبيعي إن الواحد هيبقى عايز يتفرج🤷♂️
فلأن ربنا يعلم طبيعتنا دي قال لنا عن طريق رسول الله ﷺ إن إللي يسمع بالدجال يبعد عنه، لأن ممكن لو شافه يُفتن بيه وهو مفكر نفسه مؤمن ومفيش حاجة هتأثر فيه،
قال رسول الله ﷺ:
"من سمِع بالدَّجَّالِ فلينْأَ عنه ، فواللهِ إنَّ الرَّجلَ ليأتيه وهو يحسَبُ أنَّه مؤمنٌ فيتبعُه ممَّا يبعثُ به من الشُّبهاتِ"
《صحيح أبي داود》
☆ومن الحديث تقدر تاخد فائدة مهمة جدا👌
وهي إنك متعرضش نفسك للابتلاءات والفتن وتبعد عنها تماما،
خليني أقول لكم مثال من الواقع،
ممكن شاب يروح مع أصحابه يتفرج عليهم وهم بيشربوا، بيشربوا بقى أي حاجة محرمة، المهم إن الفضول وإنه عايز يتفرج هم بيعملوا إيه دفعه إنه يبقى زيهم،
أو واحد يسمع عن برنامج بيقول شُبَه والناس عمالة تتكلم عنه، فيقوم يروح يتفرج من باب الفضول،
وفي الآخر تدخل الشبهة قلبه ويقعد في حيرة وشك، وفي إللي بيلحد كمان،
أو مثلا لما واحدة تدخل مجموعة أو جروب عالفيس بوك وكل إللي فيها صور للنساء بيستعرضوا فيه لبسهم إللي على الموضة والشياكة والألوان و...و... وهي بتقول إنها بتتفرج بس، فضول يعني،
إيه بقى إللي يضمن لها إنها متجيش يوم من الأيام وتعمل زيهم😕
ماهو ده باب فتنة أهه وشبهة للقلوب😬
فلما تسمع عن فتنة تبعد عنها مش يروح يتفرج، باب الفرجة ده ياما ضيّع ناس مكنوش يتخيلوا في يوم من الأيام إنهم هيضيعوا😞
فبلاش تستهين بموضوع الفضول والفرجة؛ لأن ده باب خطير جدا في فتنة الإنسان من غير ما ياخد باله👌
☆انت ممكن تسأل وتقول
إزاي يعني هبعد عن الدجال وهو هيروح كل بلد في موجودة الأرض؟!!
شوف،
هو في أماكن يقدر الناس يهربوا فيها بعيد عن الدجال،
والأماكن دي هي:
¤أولا: الجبال،
قال رسول الله ﷺ :
" لَيَفرَّنَّ الناس من الدّجال في الجبال"《صحيح مسلم》
يعني الناس هتهرب من الدجال ويتجهوا للجبال يعيشوا فيها طلباً للسلامة.
¤ثانيا: مكة والمدينة:
الدجال هيدخل كل البلاد ما عدا مكة والمدينة زي ما رسول الله ﷺ قال: "ليسَ مِن بَلَدٍ إلَّا سَيَطَؤُهُ الدَّجَّالُ، إلَّا مَكَّةَ والمَدِينَةَ"
《صحيح البخاري》
¤ثالثا: المسجد الحرام والمسجد النبوي والمسجد الأقصى ومسجد الطور، ومسجد الطور ده زي ما قال العلماء هو على جبل الطور، المكان إللي كلم فيه موسى عليه السلام ربه الموجود في سيناء،
فالأربع مساجد دول الدجال مش هيقدر يقرب منهم ولا يدخلهم،
قال رسول الله ﷺ:
" لا يقرب أربعة مساجد مسجد الحرام ومسجد المدينة ومسجد الطور ومسجد الأقصى"《إسناده صحيح》
💠وهنا انت ممكن تسأل سؤال:
رسول الله ﷺ شاف في رؤيا له إن عيسى عليه السلام كان بيطوف حول الكعبة وشاف وراه المسيح الدجال بيطوف هو كمان، ورؤيا الأنبياء حق ووحي، فإزاي ده بقى والمسيح الدجال لا يدخل مكة ولا يقرب المسجد الحرام؟!
🔅الجواب على قولين:
¤الأول :
إن الدجال ممنوع من دخول مكة والمدينة لما يخرج في آخر الزمان وتظهر فتنته،
أما قبلها أو في الزمن الماضي فمفيش أي نص شرعي بيدل على منع الدجال من دخول مكة والمدينة،