ما.يُكرَهُ.ويحرُمُ.على.الصَّائِم.tt
1⃣ المُبالغةُ.في.المضمضةِ.والاستنشاق.tt
#تكره #المبالغة في المضمضةِ والاستنشاقِ للصَّائِمِ.
▪️عن عاصمِ بنِ لقيطِ بنِ صبرةَ عن أبيه قال : ((قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أخبِرْني عن الوضوءِ ، قال : أسبِغِ الوُضوءَ ، وبالِغْ في الاستنشاقِ ، إلَّا أن تكونَ صائمًا)).
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
2⃣ #الوصال :
#يكره الوِصالُ في الصَّومِ ، وهو مذهَبُ الجُمهورِ ، وعليه أكثرُ أهلِ العلمِ.
#الوصال : هو أن يواصل الصائم بين يومين فلا يأكل بينهما شيئا.
▪️عن أبي سعيدٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه سَمِعَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ((لا تُواصِلوا ، فأيُّكم إذا أرادَ أن يُواصِلَ فلْيُواصِلْ حتى السَّحَرِ. قالوا : فإنَّك تُواصِلُ يا رسولَ الله. قال : إنِّي لَسْتُ كَهَيئَتِكم ؛ إني أَبِيتُ لي مُطعِمٌ يُطعِمُني وساقٍ يَسقِيني)). رواه البخاري.
#وجه_الدلالة : أنَّ النَّهيَ في الحديثِ مَحمولٌ على الكراهةِ ؛ لأنَّ النَّهيَ وقع رِفقًا ورحمةً وشَفقةً على الأمَّةِ ، كيلا يشُقَّ عليهم ، ولهذا واصَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
3⃣ ذَوْقُ.الطَّعامِ.بِغَيرِ.حاجةٍ.tt
#يكره ذَوقُ الطَّعامِ بِغَيرِ حاجةٍ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ.
#وذلك لأنَّه ربَّما يَنزِلُ شَيءٌ من هذا الطَّعامِ إلى جَوفِه ، من غيرِ أن يشعُرَ به ، فيكونُ في ذَوقِه لهذا الطعامِ تَعريضٌ لِفَسادِ الصَّومِ ، وأيضًا ربَّما يكونُ مُشتَهِيًا للطَّعام كثيرًا فيتذوَّقُه ؛ لأجْلِ أن يتلذَّذَ به ، وربما يمتَصُّه بقُوَّةٍ ، ثم ينزِلُ إلى جوفه.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
4⃣ #القُبلة
#تحرم القُبلةُ على الصَّائِمِ ، #إذا لم يأمَن من الجِماعِ أو الإنزالِ وهو مذهَبُ الجُمهورِ وحُكي الإجماعُ على ذلك.
▪️عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت : ((كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ ، ويُباشِرُ وهو صائِمٌ ، ولكنَّه أمْلَكُكم لإِرْبِه )). رواه البخاري ومسلم.
▪️ لأنَّه إذا لم يأمَنْ أنَّه إذا قبَّلَ أنزَلَ ، لم تَحِلَّ له ؛ لأنَّها مُفسِدةٌ لِصَومِه ، فحَرُمَت ، كالأكلِ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2761
1⃣ المُبالغةُ.في.المضمضةِ.والاستنشاق.tt
#تكره #المبالغة في المضمضةِ والاستنشاقِ للصَّائِمِ.
▪️عن عاصمِ بنِ لقيطِ بنِ صبرةَ عن أبيه قال : ((قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أخبِرْني عن الوضوءِ ، قال : أسبِغِ الوُضوءَ ، وبالِغْ في الاستنشاقِ ، إلَّا أن تكونَ صائمًا)).
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
2⃣ #الوصال :
#يكره الوِصالُ في الصَّومِ ، وهو مذهَبُ الجُمهورِ ، وعليه أكثرُ أهلِ العلمِ.
#الوصال : هو أن يواصل الصائم بين يومين فلا يأكل بينهما شيئا.
▪️عن أبي سعيدٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه سَمِعَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ((لا تُواصِلوا ، فأيُّكم إذا أرادَ أن يُواصِلَ فلْيُواصِلْ حتى السَّحَرِ. قالوا : فإنَّك تُواصِلُ يا رسولَ الله. قال : إنِّي لَسْتُ كَهَيئَتِكم ؛ إني أَبِيتُ لي مُطعِمٌ يُطعِمُني وساقٍ يَسقِيني)). رواه البخاري.
#وجه_الدلالة : أنَّ النَّهيَ في الحديثِ مَحمولٌ على الكراهةِ ؛ لأنَّ النَّهيَ وقع رِفقًا ورحمةً وشَفقةً على الأمَّةِ ، كيلا يشُقَّ عليهم ، ولهذا واصَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
3⃣ ذَوْقُ.الطَّعامِ.بِغَيرِ.حاجةٍ.tt
#يكره ذَوقُ الطَّعامِ بِغَيرِ حاجةٍ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ.
#وذلك لأنَّه ربَّما يَنزِلُ شَيءٌ من هذا الطَّعامِ إلى جَوفِه ، من غيرِ أن يشعُرَ به ، فيكونُ في ذَوقِه لهذا الطعامِ تَعريضٌ لِفَسادِ الصَّومِ ، وأيضًا ربَّما يكونُ مُشتَهِيًا للطَّعام كثيرًا فيتذوَّقُه ؛ لأجْلِ أن يتلذَّذَ به ، وربما يمتَصُّه بقُوَّةٍ ، ثم ينزِلُ إلى جوفه.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
4⃣ #القُبلة
#تحرم القُبلةُ على الصَّائِمِ ، #إذا لم يأمَن من الجِماعِ أو الإنزالِ وهو مذهَبُ الجُمهورِ وحُكي الإجماعُ على ذلك.
▪️عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت : ((كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ ، ويُباشِرُ وهو صائِمٌ ، ولكنَّه أمْلَكُكم لإِرْبِه )). رواه البخاري ومسلم.
▪️ لأنَّه إذا لم يأمَنْ أنَّه إذا قبَّلَ أنزَلَ ، لم تَحِلَّ له ؛ لأنَّها مُفسِدةٌ لِصَومِه ، فحَرُمَت ، كالأكلِ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2761
dorar.net
المبحث الأول: ما يُكرَهُ ويحرُمُ على الصَّائِم
ما يُكرَهُ ويحرُمُ على الصَّائِم ,تُكرَهُ المبالغةُ في المضمضةِ والاستنشاقِ للصَّائِمِ (1) ,يُكرَهُ الوِصالُ (4) في الصَّومِ، وهو مذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّة (5) ، والمالكيَّة (6) ، والحَنابِلة (7) ، ووجه عند الشَّافِعيَّة
#شـهـر_رجـب
هل.كان.للنبي.ﷺ.هديٌّ.معين.في.شهر.رجب؟.tt
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين :
لدينا اليوم موضوع وهو أننا الآن في شهر رجب ، وشهر رجب هو أحد الأشهر الأربعة الحرم ، والأشهر الأربعة الحرم هي : ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، ورجب. كما قال الله تعالى : ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ﴾ [التوبة:36].
وقد ورد في هذا الشهر صلوات وصيام وأذكار لكنها كلها #ضعيفة ، لا تثبت بها حجة ، ولا تُثبت بها سنة ، وإذا ثبت ذلك فإنه لا يجوز للإنسان أن يقول : هذا شهر محرم ، سأزيد فيه من صلاتي ، أو أزيد فيه من ذكري ، أو أزيد فيه من صيامي ، أو ما أشبه ذلك.
⁉️لماذا.لا.يجوز؟.tt
👈 لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أدرك هذا الشهر ، فهل زاد فيه على غيره؟ لا ، إذا لم يزد فيه على غيره فليس من حقنا أن نقول : إنه شهر محرم نزيد فيه على غيره ؛ لأننا نحن متبعون ولسنا مبتدعين ، ولو أن الإنسان فيما يتقرب به إلى الله اتبع ذوقه أو اتبع رأيه لأصبح بلا دين ؛ لأنه إنما يتبع هواه ، وقد قال الله تعالى : ﴿وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾ [القصص:50].
#إذاً.. علينا ألا نخص شهر رجب إلا بما خصه الله به ورسوله ، أنه شهر محرم يتأكد فيه #اجتناب_المحرمات ، وأنه لا يحل فيه القتال مع الكفار فإنه شهر محرم ، والأشهر الحرم لا قتال فيها إلا إذا بدءونا بالقتال ، أو إذا كان ذلك سلسلةً قتالية امتدت إلى الشهر المحرم.
📑 الـمـوقـع الـرسـمي لـلشـيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📑
http://binothaimeen.net/content/893
هل.كان.للنبي.ﷺ.هديٌّ.معين.في.شهر.رجب؟.tt
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين :
لدينا اليوم موضوع وهو أننا الآن في شهر رجب ، وشهر رجب هو أحد الأشهر الأربعة الحرم ، والأشهر الأربعة الحرم هي : ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، ورجب. كما قال الله تعالى : ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ﴾ [التوبة:36].
وقد ورد في هذا الشهر صلوات وصيام وأذكار لكنها كلها #ضعيفة ، لا تثبت بها حجة ، ولا تُثبت بها سنة ، وإذا ثبت ذلك فإنه لا يجوز للإنسان أن يقول : هذا شهر محرم ، سأزيد فيه من صلاتي ، أو أزيد فيه من ذكري ، أو أزيد فيه من صيامي ، أو ما أشبه ذلك.
⁉️لماذا.لا.يجوز؟.tt
👈 لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أدرك هذا الشهر ، فهل زاد فيه على غيره؟ لا ، إذا لم يزد فيه على غيره فليس من حقنا أن نقول : إنه شهر محرم نزيد فيه على غيره ؛ لأننا نحن متبعون ولسنا مبتدعين ، ولو أن الإنسان فيما يتقرب به إلى الله اتبع ذوقه أو اتبع رأيه لأصبح بلا دين ؛ لأنه إنما يتبع هواه ، وقد قال الله تعالى : ﴿وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾ [القصص:50].
#إذاً.. علينا ألا نخص شهر رجب إلا بما خصه الله به ورسوله ، أنه شهر محرم يتأكد فيه #اجتناب_المحرمات ، وأنه لا يحل فيه القتال مع الكفار فإنه شهر محرم ، والأشهر الحرم لا قتال فيها إلا إذا بدءونا بالقتال ، أو إذا كان ذلك سلسلةً قتالية امتدت إلى الشهر المحرم.
📑 الـمـوقـع الـرسـمي لـلشـيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📑
http://binothaimeen.net/content/893
ما.يُكرَهُ.ويحرُمُ.على.الصَّائِم.tt
1⃣ المُبالغةُ.في.المضمضةِ.والاستنشاق.tt
#تكره #المبالغة في المضمضةِ والاستنشاقِ للصَّائِمِ.
▪️عن عاصمِ بنِ لقيطِ بنِ صبرةَ عن أبيه قال : ((قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أخبِرْني عن الوضوءِ ، قال : أسبِغِ الوُضوءَ ، وبالِغْ في الاستنشاقِ ، إلَّا أن تكونَ صائمًا)).
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
2⃣ #الوصال :
#يكره الوِصالُ في الصَّومِ ، وهو مذهَبُ الجُمهورِ ، وعليه أكثرُ أهلِ العلمِ.
#الوصال : هو أن يواصل الصائم بين يومين فلا يأكل بينهما شيئا.
▪️عن أبي سعيدٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه سَمِعَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ((لا تُواصِلوا ، فأيُّكم إذا أرادَ أن يُواصِلَ فلْيُواصِلْ حتى السَّحَرِ. قالوا : فإنَّك تُواصِلُ يا رسولَ الله. قال : إنِّي لَسْتُ كَهَيئَتِكم ؛ إني أَبِيتُ لي مُطعِمٌ يُطعِمُني وساقٍ يَسقِيني)). رواه البخاري.
#وجه_الدلالة : أنَّ النَّهيَ في الحديثِ مَحمولٌ على الكراهةِ ؛ لأنَّ النَّهيَ وقع رِفقًا ورحمةً وشَفقةً على الأمَّةِ ، كيلا يشُقَّ عليهم ، ولهذا واصَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
3⃣ ذَوْقُ.الطَّعامِ.بِغَيرِ.حاجةٍ.tt
#يكره ذَوقُ الطَّعامِ بِغَيرِ حاجةٍ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ.
#وذلك لأنَّه ربَّما يَنزِلُ شَيءٌ من هذا الطَّعامِ إلى جَوفِه ، من غيرِ أن يشعُرَ به ، فيكونُ في ذَوقِه لهذا الطعامِ تَعريضٌ لِفَسادِ الصَّومِ ، وأيضًا ربَّما يكونُ مُشتَهِيًا للطَّعام كثيرًا فيتذوَّقُه ؛ لأجْلِ أن يتلذَّذَ به ، وربما يمتَصُّه بقُوَّةٍ ، ثم ينزِلُ إلى جوفه.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
4⃣ #القُبلة
#تحرم القُبلةُ على الصَّائِمِ ، #إذا لم يأمَن من الجِماعِ أو الإنزالِ وهو مذهَبُ الجُمهورِ وحُكي الإجماعُ على ذلك.
▪️عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت : ((كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ ، ويُباشِرُ وهو صائِمٌ ، ولكنَّه أمْلَكُكم لإِرْبِه )). رواه البخاري ومسلم.
▪️ لأنَّه إذا لم يأمَنْ أنَّه إذا قبَّلَ أنزَلَ ، لم تَحِلَّ له ؛ لأنَّها مُفسِدةٌ لِصَومِه ، فحَرُمَت ، كالأكلِ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2761
1⃣ المُبالغةُ.في.المضمضةِ.والاستنشاق.tt
#تكره #المبالغة في المضمضةِ والاستنشاقِ للصَّائِمِ.
▪️عن عاصمِ بنِ لقيطِ بنِ صبرةَ عن أبيه قال : ((قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أخبِرْني عن الوضوءِ ، قال : أسبِغِ الوُضوءَ ، وبالِغْ في الاستنشاقِ ، إلَّا أن تكونَ صائمًا)).
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
2⃣ #الوصال :
#يكره الوِصالُ في الصَّومِ ، وهو مذهَبُ الجُمهورِ ، وعليه أكثرُ أهلِ العلمِ.
#الوصال : هو أن يواصل الصائم بين يومين فلا يأكل بينهما شيئا.
▪️عن أبي سعيدٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه سَمِعَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ((لا تُواصِلوا ، فأيُّكم إذا أرادَ أن يُواصِلَ فلْيُواصِلْ حتى السَّحَرِ. قالوا : فإنَّك تُواصِلُ يا رسولَ الله. قال : إنِّي لَسْتُ كَهَيئَتِكم ؛ إني أَبِيتُ لي مُطعِمٌ يُطعِمُني وساقٍ يَسقِيني)). رواه البخاري.
#وجه_الدلالة : أنَّ النَّهيَ في الحديثِ مَحمولٌ على الكراهةِ ؛ لأنَّ النَّهيَ وقع رِفقًا ورحمةً وشَفقةً على الأمَّةِ ، كيلا يشُقَّ عليهم ، ولهذا واصَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
3⃣ ذَوْقُ.الطَّعامِ.بِغَيرِ.حاجةٍ.tt
#يكره ذَوقُ الطَّعامِ بِغَيرِ حاجةٍ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ.
#وذلك لأنَّه ربَّما يَنزِلُ شَيءٌ من هذا الطَّعامِ إلى جَوفِه ، من غيرِ أن يشعُرَ به ، فيكونُ في ذَوقِه لهذا الطعامِ تَعريضٌ لِفَسادِ الصَّومِ ، وأيضًا ربَّما يكونُ مُشتَهِيًا للطَّعام كثيرًا فيتذوَّقُه ؛ لأجْلِ أن يتلذَّذَ به ، وربما يمتَصُّه بقُوَّةٍ ، ثم ينزِلُ إلى جوفه.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
4⃣ #القُبلة
#تحرم القُبلةُ على الصَّائِمِ ، #إذا لم يأمَن من الجِماعِ أو الإنزالِ وهو مذهَبُ الجُمهورِ وحُكي الإجماعُ على ذلك.
▪️عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت : ((كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ ، ويُباشِرُ وهو صائِمٌ ، ولكنَّه أمْلَكُكم لإِرْبِه )). رواه البخاري ومسلم.
▪️ لأنَّه إذا لم يأمَنْ أنَّه إذا قبَّلَ أنزَلَ ، لم تَحِلَّ له ؛ لأنَّها مُفسِدةٌ لِصَومِه ، فحَرُمَت ، كالأكلِ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2761
dorar.net
المبحث الأول: ما يُكرَهُ ويحرُمُ على الصَّائِم
ما يُكرَهُ ويحرُمُ على الصَّائِم ,تُكرَهُ المبالغةُ في المضمضةِ والاستنشاقِ للصَّائِمِ (1) ,يُكرَهُ الوِصالُ (4) في الصَّومِ، وهو مذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّة (5) ، والمالكيَّة (6) ، والحَنابِلة (7) ، ووجه عند الشَّافِعيَّة
#شـهـر_رجـب
هل.كان.للنبي.ﷺ.هديٌّ.معين.في.شهر.رجب؟.tt
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين :
لدينا اليوم موضوع وهو أننا الآن في شهر رجب ، وشهر رجب هو أحد الأشهر الأربعة الحرم ، والأشهر الأربعة الحرم هي : ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، ورجب. كما قال الله تعالى : ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ﴾ [التوبة:36].
وقد ورد في هذا الشهر صلوات وصيام وأذكار لكنها كلها #ضعيفة ، لا تثبت بها حجة ، ولا تُثبت بها سنة ، وإذا ثبت ذلك فإنه لا يجوز للإنسان أن يقول : هذا شهر محرم ، سأزيد فيه من صلاتي ، أو أزيد فيه من ذكري ، أو أزيد فيه من صيامي ، أو ما أشبه ذلك.
⁉️لماذا.لا.يجوز؟.tt
👈 لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أدرك هذا الشهر ، فهل زاد فيه على غيره؟ لا ، إذا لم يزد فيه على غيره فليس من حقنا أن نقول : إنه شهر محرم نزيد فيه على غيره ؛ لأننا نحن متبعون ولسنا مبتدعين ، ولو أن الإنسان فيما يتقرب به إلى الله اتبع ذوقه أو اتبع رأيه لأصبح بلا دين ؛ لأنه إنما يتبع هواه ، وقد قال الله تعالى : ﴿وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾ [القصص:50].
#إذاً.. علينا ألا نخص شهر رجب إلا بما خصه الله به ورسوله ، أنه شهر محرم يتأكد فيه #اجتناب_المحرمات ، وأنه لا يحل فيه القتال مع الكفار فإنه شهر محرم ، والأشهر الحرم لا قتال فيها إلا إذا بدءونا بالقتال ، أو إذا كان ذلك سلسلةً قتالية امتدت إلى الشهر المحرم.
📑 الـمـوقـع الـرسـمي لـلشـيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📑
http://binothaimeen.net/content/893
هل.كان.للنبي.ﷺ.هديٌّ.معين.في.شهر.رجب؟.tt
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين :
لدينا اليوم موضوع وهو أننا الآن في شهر رجب ، وشهر رجب هو أحد الأشهر الأربعة الحرم ، والأشهر الأربعة الحرم هي : ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، ورجب. كما قال الله تعالى : ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ﴾ [التوبة:36].
وقد ورد في هذا الشهر صلوات وصيام وأذكار لكنها كلها #ضعيفة ، لا تثبت بها حجة ، ولا تُثبت بها سنة ، وإذا ثبت ذلك فإنه لا يجوز للإنسان أن يقول : هذا شهر محرم ، سأزيد فيه من صلاتي ، أو أزيد فيه من ذكري ، أو أزيد فيه من صيامي ، أو ما أشبه ذلك.
⁉️لماذا.لا.يجوز؟.tt
👈 لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أدرك هذا الشهر ، فهل زاد فيه على غيره؟ لا ، إذا لم يزد فيه على غيره فليس من حقنا أن نقول : إنه شهر محرم نزيد فيه على غيره ؛ لأننا نحن متبعون ولسنا مبتدعين ، ولو أن الإنسان فيما يتقرب به إلى الله اتبع ذوقه أو اتبع رأيه لأصبح بلا دين ؛ لأنه إنما يتبع هواه ، وقد قال الله تعالى : ﴿وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾ [القصص:50].
#إذاً.. علينا ألا نخص شهر رجب إلا بما خصه الله به ورسوله ، أنه شهر محرم يتأكد فيه #اجتناب_المحرمات ، وأنه لا يحل فيه القتال مع الكفار فإنه شهر محرم ، والأشهر الحرم لا قتال فيها إلا إذا بدءونا بالقتال ، أو إذا كان ذلك سلسلةً قتالية امتدت إلى الشهر المحرم.
📑 الـمـوقـع الـرسـمي لـلشـيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📑
http://binothaimeen.net/content/893
ما.يُكرَهُ.ويحرُمُ.على.الصَّائِم.tt
1⃣ المُبالغةُ.في.المضمضةِ.والاستنشاق.tt
#تكره #المبالغة في المضمضةِ والاستنشاقِ للصَّائِمِ.
▪️عن عاصمِ بنِ لقيطِ بنِ صبرةَ عن أبيه قال : ((قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أخبِرْني عن الوضوءِ ، قال : أسبِغِ الوُضوءَ ، وبالِغْ في الاستنشاقِ ، إلَّا أن تكونَ صائمًا)).
➖➖➖➖➖
2⃣ #الوصال :
#يكره الوِصالُ في الصَّومِ ، وهو مذهَبُ الجُمهورِ ، وعليه أكثرُ أهلِ العلمِ.
#الوصال : هو أن يواصل الصائم بين يومين فلا يأكل بينهما شيئا.
▪️عن أبي سعيدٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه سَمِعَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ((لا تُواصِلوا ، فأيُّكم إذا أرادَ أن يُواصِلَ فلْيُواصِلْ حتى السَّحَرِ. قالوا : فإنَّك تُواصِلُ يا رسولَ الله. قال : إنِّي لَسْتُ كَهَيئَتِكم ؛ إني أَبِيتُ لي مُطعِمٌ يُطعِمُني وساقٍ يَسقِيني)). رواه البخاري.
#وجه_الدلالة : أنَّ النَّهيَ في الحديثِ مَحمولٌ على الكراهةِ ؛ لأنَّ النَّهيَ وقع رِفقًا ورحمةً وشَفقةً على الأمَّةِ ، كيلا يشُقَّ عليهم ، ولهذا واصَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
➖➖➖➖➖
3⃣ ذَوْقُ.الطَّعامِ.بِغَيرِ.حاجةٍ.tt
#يكره ذَوقُ الطَّعامِ بِغَيرِ حاجةٍ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ.
#وذلك لأنَّه ربَّما يَنزِلُ شَيءٌ من هذا الطَّعامِ إلى جَوفِه ، من غيرِ أن يشعُرَ به ، فيكونُ في ذَوقِه لهذا الطعامِ تَعريضٌ لِفَسادِ الصَّومِ ، وأيضًا ربَّما يكونُ مُشتَهِيًا للطَّعام كثيرًا فيتذوَّقُه ؛ لأجْلِ أن يتلذَّذَ به ، وربما يمتَصُّه بقُوَّةٍ ، ثم ينزِلُ إلى جوفه.
➖➖➖➖➖
4⃣ #القُبلة
#تحرم القُبلةُ على الصَّائِمِ ، #إذا لم يأمَن من الجِماعِ أو الإنزالِ وهو مذهَبُ الجُمهورِ وحُكي الإجماعُ على ذلك.
▪️عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت : ((كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ ، ويُباشِرُ وهو صائِمٌ ، ولكنَّه أمْلَكُكم لإِرْبِه )). رواه البخاري ومسلم.
▪️ لأنَّه إذا لم يأمَنْ أنَّه إذا قبَّلَ أنزَلَ ، لم تَحِلَّ له ؛ لأنَّها مُفسِدةٌ لِصَومِه ، فحَرُمَت ، كالأكلِ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2761
1⃣ المُبالغةُ.في.المضمضةِ.والاستنشاق.tt
#تكره #المبالغة في المضمضةِ والاستنشاقِ للصَّائِمِ.
▪️عن عاصمِ بنِ لقيطِ بنِ صبرةَ عن أبيه قال : ((قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أخبِرْني عن الوضوءِ ، قال : أسبِغِ الوُضوءَ ، وبالِغْ في الاستنشاقِ ، إلَّا أن تكونَ صائمًا)).
➖➖➖➖➖
2⃣ #الوصال :
#يكره الوِصالُ في الصَّومِ ، وهو مذهَبُ الجُمهورِ ، وعليه أكثرُ أهلِ العلمِ.
#الوصال : هو أن يواصل الصائم بين يومين فلا يأكل بينهما شيئا.
▪️عن أبي سعيدٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه سَمِعَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ((لا تُواصِلوا ، فأيُّكم إذا أرادَ أن يُواصِلَ فلْيُواصِلْ حتى السَّحَرِ. قالوا : فإنَّك تُواصِلُ يا رسولَ الله. قال : إنِّي لَسْتُ كَهَيئَتِكم ؛ إني أَبِيتُ لي مُطعِمٌ يُطعِمُني وساقٍ يَسقِيني)). رواه البخاري.
#وجه_الدلالة : أنَّ النَّهيَ في الحديثِ مَحمولٌ على الكراهةِ ؛ لأنَّ النَّهيَ وقع رِفقًا ورحمةً وشَفقةً على الأمَّةِ ، كيلا يشُقَّ عليهم ، ولهذا واصَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
➖➖➖➖➖
3⃣ ذَوْقُ.الطَّعامِ.بِغَيرِ.حاجةٍ.tt
#يكره ذَوقُ الطَّعامِ بِغَيرِ حاجةٍ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ.
#وذلك لأنَّه ربَّما يَنزِلُ شَيءٌ من هذا الطَّعامِ إلى جَوفِه ، من غيرِ أن يشعُرَ به ، فيكونُ في ذَوقِه لهذا الطعامِ تَعريضٌ لِفَسادِ الصَّومِ ، وأيضًا ربَّما يكونُ مُشتَهِيًا للطَّعام كثيرًا فيتذوَّقُه ؛ لأجْلِ أن يتلذَّذَ به ، وربما يمتَصُّه بقُوَّةٍ ، ثم ينزِلُ إلى جوفه.
➖➖➖➖➖
4⃣ #القُبلة
#تحرم القُبلةُ على الصَّائِمِ ، #إذا لم يأمَن من الجِماعِ أو الإنزالِ وهو مذهَبُ الجُمهورِ وحُكي الإجماعُ على ذلك.
▪️عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت : ((كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ ، ويُباشِرُ وهو صائِمٌ ، ولكنَّه أمْلَكُكم لإِرْبِه )). رواه البخاري ومسلم.
▪️ لأنَّه إذا لم يأمَنْ أنَّه إذا قبَّلَ أنزَلَ ، لم تَحِلَّ له ؛ لأنَّها مُفسِدةٌ لِصَومِه ، فحَرُمَت ، كالأكلِ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙
https://dorar.net/feqhia/2761
dorar.net
المبحث الأول: ما يُكرَهُ ويحرُمُ على الصَّائِم
ما يُكرَهُ ويحرُمُ على الصَّائِم ,تُكرَهُ المبالغةُ في المضمضةِ والاستنشاقِ للصَّائِمِ (1) ,يُكرَهُ الوِصالُ (4) في الصَّومِ، وهو مذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّة (5) ، والمالكيَّة (6) ، والحَنابِلة (7) ، ووجه عند الشَّافِعيَّة
⁉️هل كان للنبي ﷺ هديٌّ معين في شهر رجب؟
لدينا اليوم موضوع وهو أننا الآن في شهر رجب ، وشهر رجب هو أحد الأشهر الأربعة الحرم ، والأشهر الأربعة الحرم هي : ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، ورجب. كما قال الله تعالى : ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ﴾ [التوبة:36].
وقد ورد في هذا الشهر صلوات وصيام وأذكار لكنها كلها #ضعيفة ، لا تثبت بها حجة ، ولا تُثبت بها سنة ، وإذا ثبت ذلك فإنه لا يجوز للإنسان أن يقول : هذا شهر محرم ، سأزيد فيه من صلاتي ، أو أزيد فيه من ذكري ، أو أزيد فيه من صيامي ، أو ما أشبه ذلك.
⁉️لماذا.لا.يجوز؟.tt
👈 لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أدرك هذا الشهر ، فهل زاد فيه على غيره؟ لا ، إذا لم يزد فيه على غيره فليس من حقنا أن نقول : إنه شهر محرم نزيد فيه على غيره ؛ لأننا نحن متبعون ولسنا مبتدعين ، ولو أن الإنسان فيما يتقرب به إلى الله اتبع ذوقه أو اتبع رأيه لأصبح بلا دين ؛ لأنه إنما يتبع هواه ، وقد قال الله تعالى : ﴿وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾ [القصص:50].
#إذاً.. علينا ألا نخص شهر رجب إلا بما خصه الله به ورسوله ، أنه شهر محرم يتأكد فيه #اجتناب_المحرمات ، وأنه لا يحل فيه القتال مع الكفار فإنه شهر محرم ، والأشهر الحرم لا قتال فيها إلا إذا بدءونا بالقتال ، أو إذا كان ذلك سلسلةً قتالية امتدت إلى الشهر المحرم.
#يتبع_هنا 👇
📑 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📑
http://binothaimeen.net/content/893
لدينا اليوم موضوع وهو أننا الآن في شهر رجب ، وشهر رجب هو أحد الأشهر الأربعة الحرم ، والأشهر الأربعة الحرم هي : ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، ورجب. كما قال الله تعالى : ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ﴾ [التوبة:36].
وقد ورد في هذا الشهر صلوات وصيام وأذكار لكنها كلها #ضعيفة ، لا تثبت بها حجة ، ولا تُثبت بها سنة ، وإذا ثبت ذلك فإنه لا يجوز للإنسان أن يقول : هذا شهر محرم ، سأزيد فيه من صلاتي ، أو أزيد فيه من ذكري ، أو أزيد فيه من صيامي ، أو ما أشبه ذلك.
⁉️لماذا.لا.يجوز؟.tt
👈 لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أدرك هذا الشهر ، فهل زاد فيه على غيره؟ لا ، إذا لم يزد فيه على غيره فليس من حقنا أن نقول : إنه شهر محرم نزيد فيه على غيره ؛ لأننا نحن متبعون ولسنا مبتدعين ، ولو أن الإنسان فيما يتقرب به إلى الله اتبع ذوقه أو اتبع رأيه لأصبح بلا دين ؛ لأنه إنما يتبع هواه ، وقد قال الله تعالى : ﴿وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾ [القصص:50].
#إذاً.. علينا ألا نخص شهر رجب إلا بما خصه الله به ورسوله ، أنه شهر محرم يتأكد فيه #اجتناب_المحرمات ، وأنه لا يحل فيه القتال مع الكفار فإنه شهر محرم ، والأشهر الحرم لا قتال فيها إلا إذا بدءونا بالقتال ، أو إذا كان ذلك سلسلةً قتالية امتدت إلى الشهر المحرم.
#يتبع_هنا 👇
📑 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📑
http://binothaimeen.net/content/893
⁉️هل كان للنبي ﷺ هديٌّ معين في شهر رجب؟
لدينا اليوم موضوع وهو أننا الآن في شهر رجب ، وشهر رجب هو أحد الأشهر الأربعة الحرم ، والأشهر الأربعة الحرم هي : ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، ورجب. كما قال الله تعالى : ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ﴾ [التوبة:36].
وقد ورد في هذا الشهر صلوات وصيام وأذكار لكنها كلها #ضعيفة ، لا تثبت بها حجة ، ولا تُثبت بها سنة ، وإذا ثبت ذلك فإنه لا يجوز للإنسان أن يقول : هذا شهر محرم ، سأزيد فيه من صلاتي ، أو أزيد فيه من ذكري ، أو أزيد فيه من صيامي ، أو ما أشبه ذلك.
⁉️لماذا.لا.يجوز؟.tt
👈 لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أدرك هذا الشهر ، فهل زاد فيه على غيره؟ لا ، إذا لم يزد فيه على غيره فليس من حقنا أن نقول : إنه شهر محرم نزيد فيه على غيره ؛ لأننا نحن متبعون ولسنا مبتدعين ، ولو أن الإنسان فيما يتقرب به إلى الله اتبع ذوقه أو اتبع رأيه لأصبح بلا دين ؛ لأنه إنما يتبع هواه ، وقد قال الله تعالى : ﴿وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾ [القصص:50].
#إذاً.. علينا ألا نخص شهر رجب إلا بما خصه الله به ورسوله ، أنه شهر محرم يتأكد فيه #اجتناب_المحرمات ، وأنه لا يحل فيه القتال مع الكفار فإنه شهر محرم ، والأشهر الحرم لا قتال فيها إلا إذا بدءونا بالقتال ، أو إذا كان ذلك سلسلةً قتالية امتدت إلى الشهر المحرم.
#يتبع_هنا 👇
📑 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📑
http://binothaimeen.net/content/893
لدينا اليوم موضوع وهو أننا الآن في شهر رجب ، وشهر رجب هو أحد الأشهر الأربعة الحرم ، والأشهر الأربعة الحرم هي : ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، ورجب. كما قال الله تعالى : ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ﴾ [التوبة:36].
وقد ورد في هذا الشهر صلوات وصيام وأذكار لكنها كلها #ضعيفة ، لا تثبت بها حجة ، ولا تُثبت بها سنة ، وإذا ثبت ذلك فإنه لا يجوز للإنسان أن يقول : هذا شهر محرم ، سأزيد فيه من صلاتي ، أو أزيد فيه من ذكري ، أو أزيد فيه من صيامي ، أو ما أشبه ذلك.
⁉️لماذا.لا.يجوز؟.tt
👈 لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أدرك هذا الشهر ، فهل زاد فيه على غيره؟ لا ، إذا لم يزد فيه على غيره فليس من حقنا أن نقول : إنه شهر محرم نزيد فيه على غيره ؛ لأننا نحن متبعون ولسنا مبتدعين ، ولو أن الإنسان فيما يتقرب به إلى الله اتبع ذوقه أو اتبع رأيه لأصبح بلا دين ؛ لأنه إنما يتبع هواه ، وقد قال الله تعالى : ﴿وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾ [القصص:50].
#إذاً.. علينا ألا نخص شهر رجب إلا بما خصه الله به ورسوله ، أنه شهر محرم يتأكد فيه #اجتناب_المحرمات ، وأنه لا يحل فيه القتال مع الكفار فإنه شهر محرم ، والأشهر الحرم لا قتال فيها إلا إذا بدءونا بالقتال ، أو إذا كان ذلك سلسلةً قتالية امتدت إلى الشهر المحرم.
#يتبع_هنا 👇
📑 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📑
http://binothaimeen.net/content/893
⁉️هل كان للنبي ﷺ هديٌّ معين في شهر رجب؟
لدينا اليوم موضوع وهو أننا الآن في شهر رجب ، وشهر رجب هو أحد الأشهر الأربعة الحرم ، والأشهر الأربعة الحرم هي : ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، ورجب. كما قال الله تعالى : ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ﴾ [التوبة:36].
وقد ورد في هذا الشهر صلوات وصيام وأذكار لكنها كلها #ضعيفة ، لا تثبت بها حجة ، ولا تُثبت بها سنة ، وإذا ثبت ذلك فإنه لا يجوز للإنسان أن يقول : هذا شهر محرم ، سأزيد فيه من صلاتي ، أو أزيد فيه من ذكري ، أو أزيد فيه من صيامي ، أو ما أشبه ذلك.
⁉️لماذا.لا.يجوز؟.tt
👈 لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أدرك هذا الشهر ، فهل زاد فيه على غيره؟ لا ، إذا لم يزد فيه على غيره فليس من حقنا أن نقول : إنه شهر محرم نزيد فيه على غيره ؛ لأننا نحن متبعون ولسنا مبتدعين ، ولو أن الإنسان فيما يتقرب به إلى الله اتبع ذوقه أو اتبع رأيه لأصبح بلا دين ؛ لأنه إنما يتبع هواه ، وقد قال الله تعالى : ﴿وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾ [القصص:50].
#إذاً.. علينا ألا نخص شهر رجب إلا بما خصه الله به ورسوله ، أنه شهر محرم يتأكد فيه #اجتناب_المحرمات ، وأنه لا يحل فيه القتال مع الكفار فإنه شهر محرم ، والأشهر الحرم لا قتال فيها إلا إذا بدءونا بالقتال ، أو إذا كان ذلك سلسلةً قتالية امتدت إلى الشهر المحرم.
#يتبع_هنا 👇
📑 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📑
http://binothaimeen.net/content/893
لدينا اليوم موضوع وهو أننا الآن في شهر رجب ، وشهر رجب هو أحد الأشهر الأربعة الحرم ، والأشهر الأربعة الحرم هي : ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، ورجب. كما قال الله تعالى : ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ﴾ [التوبة:36].
وقد ورد في هذا الشهر صلوات وصيام وأذكار لكنها كلها #ضعيفة ، لا تثبت بها حجة ، ولا تُثبت بها سنة ، وإذا ثبت ذلك فإنه لا يجوز للإنسان أن يقول : هذا شهر محرم ، سأزيد فيه من صلاتي ، أو أزيد فيه من ذكري ، أو أزيد فيه من صيامي ، أو ما أشبه ذلك.
⁉️لماذا.لا.يجوز؟.tt
👈 لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أدرك هذا الشهر ، فهل زاد فيه على غيره؟ لا ، إذا لم يزد فيه على غيره فليس من حقنا أن نقول : إنه شهر محرم نزيد فيه على غيره ؛ لأننا نحن متبعون ولسنا مبتدعين ، ولو أن الإنسان فيما يتقرب به إلى الله اتبع ذوقه أو اتبع رأيه لأصبح بلا دين ؛ لأنه إنما يتبع هواه ، وقد قال الله تعالى : ﴿وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾ [القصص:50].
#إذاً.. علينا ألا نخص شهر رجب إلا بما خصه الله به ورسوله ، أنه شهر محرم يتأكد فيه #اجتناب_المحرمات ، وأنه لا يحل فيه القتال مع الكفار فإنه شهر محرم ، والأشهر الحرم لا قتال فيها إلا إذا بدءونا بالقتال ، أو إذا كان ذلك سلسلةً قتالية امتدت إلى الشهر المحرم.
#يتبع_هنا 👇
📑 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📑
http://binothaimeen.net/content/893