prologium
6 subscribers
85 photos
14 videos
5 files
34 links
Если ты зашёл сюда, значит тебе не всё равно за свою жизнь и за твоих ближних.
Я всеми силами стараюсь понять как Слово Божие (которое записано в Библии) влияет на ВСЁ.

Если хочешь написать, вступай в группу по ссылке https://t.me/+mkSxPzn8HVIxOGUy
Download Telegram
Forwarded from TVSEMINARY Young
Ты знаешь, какому «токсику» это отправить 😏
Законничество стоит на обочине веры, подобно девушке легкого поведения, соблазняя нас пойти более легким путем. Оно дразнит нас, обещая некоторые преимущества веры, но оно не способно выделить самое важное...

На первый взгляд законничество кажется трудным образом жизни, но на самом деле, свобода во Христе более трудный путь:
- Относительно просто не совершать убийства, но тяжело преуспеть в любви.
- Легко не оказаться в постели соседки, трудно сохранять счастливый брак.
- Легко платить налоги, трудно помогать бедным...

Стараясь доказать, что они заслужили любовь Господа, законники упускают всю суть Евангелия, которое есть дар Божий людям, не заслужившим его. Средство против греха - это вовсе не суровый кодекс поведения. Средство против греха - познание Бога. — Филлип Янси
✏️ Путь от скептицизма к вере: история основателя Википедии

Вчера мы писали о том, как всё больше известных атеистов и агностиков начинают пересматривать свою критику христианства, признавая его ценность для западной цивилизации. Сегодня продолжаем тему примером, иллюстрирующим этот процесс.

В начале месяца Ларри Сэнгер, соучредитель Википедии, объявил о своём обращении в христианство. Это особенно интересный случай, учитывая его интеллектуальный бэкграунд и прежние убеждения.

Сэнгер — не просто технологический предприниматель, а человек с докторской степенью по философии, специализирующийся на аналитической философии — области, где доминируют атеисты и агностики. Как он сам описывает свою жизнь: "На протяжении всей взрослой жизни я был приверженцем рациональности, методологического скептицизма, а также твёрдой и бескомпромиссной строгости мышления (хотя всегда с открытым умом)".

Путь Сэнгера к вере во многом напоминает историю К.С. Льюиса, другого "неохотного" обращённого. Он вырос в христианской семье, где посещение церкви и молитва были нормой. Как и многие молодые люди, он задавал вопросы о вере, но не получив удовлетворительных ответов от церковных лидеров, стал сомневаться и в итоге принял агностицизм.

Однажды Сэнгер решил начать читать Библию — не чтобы найти Бога, а потому что он был "обучен внимательному чтению сложных текстов" и хотел "правильно её понять". К своему удивлению, он обнаружил, что Библия выдерживает критический анализ всех его сложных вопросов.

Он постепенно начал экспериментировать с "разговорами с Богом" и изучением апологетических работ, помещающих Бога-Творца в центр даже самых сложных реалий космоса и науки.

Изучая аргументы в пользу веры в Бога и внимательно читая Библию, он пришёл к убеждению, что христианство опирается на прочный фундамент. Эти основания оказались гораздо более убедительными, чем скептицизм, которому он следовал многие годы.

История Сэнгера подчёркивает важность апологетики — не только для небольшого круга интеллектуалов и богословов, но и как инструмента, который Бог использует, чтобы привлекать людей и укреплять их в вере. Это также напоминание о том, что никто не находится слишком далеко от Бога, чтобы не вернуться к Нему.

Несмотря на то, что окружающий мир говорит об обратном, у нас действительно есть основания верить.

По материалам: An Agnostic’s Journey to Faith. Why apologetics is important to the skeptical mind. by Timothy D Padgett | Breakpoint

#КультурнаяАпологетика

📱 👉 Подписывайтесь на наш Telegram-канал.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Лютер предложил девять качеств или добродетелей хорошего проповедника. Это — систематическое обучение, находчивость, красноречие,
хороший голос, хорошая память
. Кроме того, проповедник должен знать когда
заканчивать (и как начинать, конечно), он должен знать доктрины, быть
готовым жертвовать телом, богатством, славой ради слова и выносить на-
смешки и глумления.
»
(Михович Л., «Как разбить скалу», с.17)


Я поймал себя на мысли, что «залипание в интернете» уничтожает в проповеднике все эти 9 качеств
В Библии говорится о 93 женщинах, 49 из которых названы по имени. Они говорят в общей сложности 14 056 слов, или около 1,1% Библии. В Библии упоминается в общей сложности 188 женщин.

Мария, мать Иисуса, произносит всего 191 слово, в то время как Мария Магдалина говорит всего 61 слово, а Сарре, жене Авраама, приписывают 141 слово. Неназванная самаритянка, чья беседа с Иисусом является самой продолжительной в Библии, произнесла всего 151 слово.

Исследование провела Линдси Хардин Фримен с тремя добровольцами, и оно длилось три года. Его результаты опубликованы в книге Bible Women: All Their Words and Why They Matter.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Не убоюсь зла, потому что Ты со мной! — Псалом 22:4

@gen4christ
Почему некоторые отрицают (не на словах, а на деле) воскресение Христа?
Потому что воскресение Христа не позволяет прийти к Богу на своих условиях.

Условие нашей свободы - это вера в Того, Кто победил грех и смерть! Иначе человек думает, что он религиозен, соблюдает праздники и традиции, но в то же время захлёбывается в своих грехах.

Цель Христа не в том, чтобы увековечить событие Своего воскресения, но чтобы каждый день вместе с Ним «воскресали» новые души для Царства Божьего! Поэтому состояние всякого, кто восторгается воскресению Христа - это поиск общения с Ним и ожидание Его пришествия, то есть - небесные мысли.

"Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном. Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе." (К Колоссянам 3:1-4)
Трудности иконопочитания…

Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи. — Луки 4:8

@gen4christ
👍1
Где-то увидел на просторах интернета.

Мнение Алексея Ильича Осипова, профессора Московской Духовной Академии, о чтении Библии на церковнославянском языке.

И знаете, мы медленно, но приближаемся к тому, что и синодальный перевод становится не понятен современному читателю. Да, мы, кто давно его читает, привыкли, и он нам как родной. Но есть новое поколение, которое, читая, пробивается через словесные преграды.

Вчера в церкви дети с трудом читали Евр 4:16: «Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» — где просто череда слов, которыми они не говорят.

Я уже молчу про слова, которые поменяли значение: честный, позорище, изверг, предупреждайте, влагалище…

Перед церковью стоит сложная задача: уважая синодальный перевод, через который к Богу пришли множество людей, найти современный способ передачи Слова нынешнему поколению.»


Нам точно необходим новый перевод Библии на русский язык. Радуюсь, что процесс начался. Молитесь об этом. Всячески поддерживайте.

https://t.me/LegereRu/105
👍1
📄 Аттестационный лист Иосифа Джугашвили (Сталина).

В 1895–1899 годах Иосиф Сталин учился в Тифлисской духовной семинарии на православной теологии. Однако он так и не окончил её — в 1899 году, на пятом курсе, его исключили за неявку на экзамены.


Такая история
👍2
Английская пословица:

«Where ignorance is
bliss, it is folly to be wise»

Можно перевести:

«Когда невежество благоденствует, глупо быть умным»
👍1
"A good man obtaineth favour of the LORD: but a man of wicked devices will he condemn." (Proverbs 12:2)

"Добрый приобретает благоволение от Господа; а человека коварного Он осудит." (Притчи 12:2)

В английском не просто «коварный», а «человек с коварными замыслами». Меня привлекло слово «девайс». Сейчас это слово (дословно: задумка, устройство) часто относят к технике: телефон, компьютер и так далее.

Сегодня люди окружают и буквально пронизывают себя «коварными штучками». Я думаю, что смысл не исказится, если применить это слово и в современном смысле
Первое упоминание слова "любовь" в Библии.

Впервые слово "любовь" появляется в Бытие 22:2, когда Бог говорит Аврааму:

«.... возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе».

Интересно, что первое упоминание любви - это любовь отца к сыну, и сразу в контексте жертвы. Это становится пророческим образом любви Бога Отца, отдавшего Своего Сына ради спасения людей (Иоан. 3:16).
А вы знали, что первый вопрос в Библии задает не Бог и не человек, а змей в Эдемском саду искушая Еву?

• Первый вопрос в Библии (Быт 3:1):
«Подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?»

• Первый вопрос от Бога (Быт 3:9):
«Где ты?»

• Первый вопрос от человека, от Каина (Быт 4:9):
«Разве я сторож брату моему?»

P.S. Три первых вопроса - три ключа к пониманию человеческой истории: сомнение, призыв и бегство от ответственности.