⭐️Лучшие материалы июня:

▫️Дайджест описаний имён, опубликованных на канале
▫️О значениях слов «дача», «огород», «поместье»
▫️Значение имени «Надежда»
▫️Почему Буква имеет смысл?
▫️Совет Буквы «Дзело» (S)
▫️Что такое здоровье?
▫️О слове «подданный»
▫️Значение имени «Жанна»
▫️«Смотреть», «глядеть» и «видеть» — не синонимы!
▫️Что такое «халява»?
▫️Значение имени «Виктор»
▫️Блин или «блин»?
▫️Совет Буквы «Гервь» (ћ)
▫️Чудеса реальны!
▫️Как творится мир?
▫️Скучает – значит любит?
▫️Значение имени «Елена»

Ставьте ❤️если хотите, чтобы мы продолжили публиковать списки лучших материалов за месяц.

Небольшой, но важный комментарий к совету Буквы «Веди»

Буква  «Веди» сообщает нам о вежестве – целостном восприятии мира. И помогает тому, в чьём сознании Она активирована, стать вежественным существом.

Что это даёт? Попадая в противоречивую ситуацию, вежественный человек не вступает в конфликт (как это принято у  невежественных людей), но и не закрывает глаза на существование противоположностей. Вместо этого он поднимается над ситуацией, чтобы увидеть, как они связаны, поскольку понимает: если что-то воспринимается им как противоречие, значит, в его картине мира не хватает единства, она не целостна. Стало быть, он чего-то не знает и ему нужно где-то получить недостающий элемент Знания.  Буква «Веди» помогает его найти.

Хотите знать больше о Букве «Веди», ставьте 🔥

А вот несколько примеров того, как Буква «Веди» помогает участникам Проекта «Матричная Магия Буквицы» 👇

🤔 Чего не хватает, если «мочи нет»?

«Да, мочи нет: мильон терзаний
Груди́ от дружеских тисков,
Ногам от шарканья, ушам от восклицаний,
А пуще голове от всяких пустяков».

А.Грибоедов. «Горе от ума».

Несчётное количество современных школьников, начинают давиться смехом или просто гоготать на первой строке: «мочи нет». Ну, их можно понять😏 Возраст, гормоны и недостаток интеллекта вполне могут соединить в неокрепшем уме слова «мочь» и моча». А вот некоторые альтернативно одарённые граждане вырастают, но продолжают делать странные выводы.

Вы не поверите, но нам доводилось читать в интернете «откровения» на тему, что «мочь» и «моча» – это же однокоренные слова! А значит, в моче заключается мощь (сила). Ведь не случайно же появилось выражение «замочить», то есть убить кого-то, проявив тем самым своё превосходство в силе… Ну, и вы наверняка догадались, к чему все эти бредовые рассуждения приводят. Да, к полезности уринотерапии🤦‍♂️

Надеемся, что среди наших подписчиков таких доморощенных «филологов» нет. А если есть, то у нас для них неприятная новость: «мочь» и «моча» – хоть и похожие, но разные слова.

Вообще, с такими случаями кажущейся схожести надо быть аккуратнее, чтобы не прийти к ошибочным, ложным выводам☝️

«Мочь» в данном случае можно рассматривать как глагол несовершенного вида (мочь что-либо). Соответственно, «мочи нет» – находиться в состоянии неспособности (не мочь) что-либо сделать или когда что-то «невмоготу».

А есть и существительное «мочь» – от ст.слав. «мошть». То есть, говоря современным языком, мощь или, по-древнегречески, энергия (ἐνέργεια). И оно имеет непосредственное отношение к таким понятиям, как «мощность», «могущество» и … «МАГИЯ».

А вот моча никак не связана с моч(щ)ью. Слово «моча» связано с «мокротой» (в ст.слав. «моча» – дождливая погода). И отсюда: «мочить», «мочиться», «мочёный».

Короче говоря, эти слова не родственны. Схожесть появляется только в родительном падеже. И она чисто звуковая.

Ставьте 👍если этот пост был для вас полезен.

🔸Значение имени «Денис»🔸

Происходит оно от византийского имени «Дионисий» (др.-греч. Διονύσιος – «посвящённый Дионису»), которое появилось на Руси вместе с христианством и поначалу не получило широкого распространения. Однако, начиная с XIX века, по мере роста классического образования, во многом опирающегося на античную культуру, данный нарок, в форме «Денис», начал набирать популярность. В настоящее время он является одним из самых распространённых в России.

С позиции Прикладной Именологии, семантическую основу этого нарока действительно составляют смыслы, связанные с древним божеством. Поэтому скажем о нём несколько слов.

Дионис – вечно молодой Бог блаженного экстаза, плодородия, зачинания жизни и одновременно опьянения и разрушительного буйства. Кроме того, Дионис – умирающий и воскрешающий Бог (согласно мифу, он был разорван своими почитательницами, впавшими в неистовство). Словом, речь идёт о, пожалуй, одном из самых противоречиво воспринимаемых олимпийских Богов, мифологему которого современному цивилизованному человеку очень не просто понять и принять, а потому Диониса обычно представляют довольно примитивно: как божество вина и плотской любви.

Однако данный архетип гораздо более глубок и многозначен. Неслучайно, согласно преданиям, каждый, кто встречал Бога Диониса, воспринимал его по-разному: женщины видели в нём мужчину, а мужчины принимали его за женщину, он одновременно мог быть и ребёнком и стариком, выступал то как Бог, то как человек, представал зверем или зверочеловеком, либо Богом в образе зверя, являл собой порядок и хаос, структурирование и распад одновременно. Так вот, все его многочисленные и кажущиеся противоположными ипостаси непротиворечиво связаны друг с другом. Дионис – это жизнь и смерть, свет и тьма, божественное и животное, небесное и земное в единстве. Поэтому он – Бог. Любое из великого множества его состояний есть грань божественного целого.

Мифологический аспект Бога Диониса представлен и в смысловом поле имени «Денис»: экстатичность, страстность, привлекательность и в то же время нравственность и сила духа, совмещение мужского и женского начал, льда и пламени, способность выходить за грань, падать и подниматься, а главное, соединять противоположное.

Наиболее полно они реализуются в отношениях, в союзе с теми, с кем Денису важно выстроить правильное гармоничное, сбалансированное взаимодействие, основанное не на зависимости, а на взаимном принятии и уважении любых проявлений.

Гармоничность и сбалансированность – ключевые понятия для Дениса, поскольку, следуя внутренней застройке своего имени, он всегда балансирует между чем-то, находится в своего рода пограничном состоянии: на грани между видимым и невидимым, жизнью и смертью и т.д. Поэтому ему как канатоходцу необходимо очень чётко видеть цель и сохранять равновесие, для того, чтобы не упасть. Иначе говоря, Денису важно уметь удерживать внимание на своём внутреннем центре, быть сосредоточенным внутренне, внимательным к самому себе и не впадать в крайности, так как потеря внутреннего равновесия может привести к потерям в жизни, проблемам в психике и т.п.

Достичь и удерживать такое состояние для Дениса непросто, но крайне важно. И поможет ему в этом развитие виденья и понимания, которые открывает Буквица…

Для лучшего понимания того, о каком Языке говорил великий Гумбольдт:

Языкъ — орган Речи.
Ѧȥыкъ — дар Речи.
Ѩȥыкъ — народъ.

То есть, народ и есть Язык! Поэтому, отворачиваясь от Языка, не придавая ему значения, считая его всего лишь средством коммуникации, люди отказываются от своего народа, от родной культуры, от своих Предков, от крови и от Бога, а потому лишаются всякой поддержки и защиты. Прежде всего, защиты психики и сознания, а потом и тела.
https://youtu.be/Y-j19wp4CKE

🌳О родовой памяти и мудрости

О родовой памяти и родовой мудрости говорят многие. Рассуждать об этом приятно, поскольку тем, кто считают себя потомками великих Предков, кажется будто они являются прямыми наследниками побед, знаний и способностей славных Пращуров. То есть всё это вроде бы уже принадлежит им по праву рождения, а значит, нет надобности учиться, познавать, развивать сознание, трудиться😇 Словом, можно ничего не делать, а только ждать, когда родовая память проснётся чудодейственным образом.

😟Однако этого не происходит...

Когда-то восприятие потомками семейного уклада, сноровки, мастерства, стиля жизни, мировоззрения и обычаев Предков, осуществлялось напрямую: через слово и дело. Но с тех пор многое изменилось. Причём далеко не в лучшую сторону. И дело не только в том, что люди давно уже не живут родами и общинами, где процесс межгенерационной передачи происходил естественным образом: от дедов и прадедов к внукам и правнукам. Речь об изменениях в Языке, приведших к искажению реальности.

✂️Например, когда из языка убрали Букву «Одь» (Ѫ), которая и говорит о родовой мудрости, одновременно с этим была прервана и передача божественно-родовых устоев. Ведь того, чего нет в языке, нет и в сознании, а значит и в реальности.

Поэтому вместо мудрости сегодня в основном передаются негативные модели и проблемы. То есть связь между поколениями действует (поскольку кровно-родственные связи остались), но транслируется по ней информация, которая создаёт помехи, не позволяющие людям установить контакт с родной культурой и традицией. А когда человек теряет свой культурный базис, он становится уязвимым, так как у него нет основы и ему не на что опереться. Тогда им проще управлять, ибо у него нет движущего принципа: родового знания, мудрости, собранной многими поколениями.

☝️Вот почему так важно активировать в сознании Букву «Одь». Только тогда получится пробудить родовую память и возродить мудрость Предков!

Ставьте 👍если понимаете это.

📜Традиция - что это такое и зачем она нужна?

Для любого народа важно сохранять свои традиции, поскольку наследие Предков является основой жизни потомков.

Всё так. Но фактом является и то, что славянской традиции не сохранилось... Есть только её отголоски, которые мы действительно можем обнаружить в песнях, сказках, былинах и тому подобных источниках. Носителей же её вообще не осталось, не считая учеников их учеников. Вот только назвать их представителями традиции нельзя, ибо традиция – не совсем то, что сегодня вкладывают в это понятие...

О том, что такое ТРАДИЦИЯ с позиции Буквицы вы узнаете в этом видео👇
https://www.youtube.com/watch?v=r_p2pwDAad8

🤔«Бесчеловечно» и «безлюдно» – слова-подсказки

Даже современный, деформированный и обезображенный, русский язык продолжает нести в себе отголоски Знания Языка Свято-Руского. Хотя бы в виде смысловых нюансов.

Например, слова «бесчеловечно» и «безлюдно» не являются синонимами. Почему-то мы все это чувствуем. И никогда не скажем, например, «безлюдное отношение» или «на улице было бесчеловечно»... Не задумывались почему? Ответ на этот и на все прочие вопросы даёт Буквица.

На все мы, конечно, здесь не ответим) Но про различие «бесчеловечности» и «безлюдности» расскажем, если этот пост наберёт 100 ❤️

🔸Значение имени «Дарья»🔸

Согласно официальной версии, довольно популярное имя «Дарья» имеет древнеперсидское происхождение и является женским вариантом мужского нарока «Дарий» (перс. داریوش‎), означающего «победитель» или «владеющий благом».

Впрочем, некоторые исследователи всё же обращают внимание на очевидные славянские корни данного имени, образованного от слова «дар», а потому толкуют его как «одарённая» или «дарованная».

С точки зрения образной структуры Славянской Буквицы, «Дарья» не столько та, кто дарована, сколько та, кто защищает, оберегает дар. А «дар» есть не что иное, как сила, помогающая двигаться вверх, идти по пути развития. То есть «Дарья» – «та, кто оберегает путь восхождения, путь Солнца, идя которым человек живёт в радости и созидает на благо собственного развития, на благо развития своего рода, народа и своей земли».

Смысловое поле имени «Дарья» говорит о его громадной силе. И сила эта состоит не только в наличии аспектов, так или иначе связанных с солнечной энергией, но и тех, что говорят о его высоком статусе.

Пользуясь терминами Прикладной Именологии, «Дарья» – воинский нарок, в связи с чем, у его носительницы обязательно будет проявляться потребность кем-то управлять, лидировать среди других. И тут важно, чтобы её лидерское, воинское начало реализовывалось там, где это уместно, но не в семье. Здесь она должна занимать место за мужем, не пытаться быть начальником в семье, и уж тем более не вступать в конфликт за право первенства...

Однажды студент, желая поставить в неловкое положение выдающегося советского и российского лингвиста Дитмара Эльяшевича Розенталя, спросил его:
– Скажите, пожалуйста, как пишется слово «пох*й», слитно или раздельно?
– Если это характеристика моего отношения к вам, молодой человек, – невозмутимо ответил Розенталь, – то слитно. А если обозначение глубины великой еврейской реки Иордан, то раздельно.