🌷🚩С ПРАЗДНИКОМ ВЕСНЫ И РАБОТЫ/ТРУДА (нужное подчеркнуть)!

Непривычно, правда?)
Все знают, что правильно будет «С праздником весны и ТРУДА». Но почему? В повседневном обиходе чаще используется слово «работа». Мало кто говорит «я тружусь там-то», «мне трудиться надо» или «у меня слишком много труда». Мы не делаем отчётов о «выполненном труде». У нас нет поговорки «Труд – не волк, в лес не убежит» и т.д. В большинстве ситуаций мы говорим именно «работа».

Но при этом каким-то внутренним чутьём мы понимаем, что это слово не подходит к таким выражениям, как «всякий труд – почётен и уважаем», «человек труда», «трудовой договор», «Мир! Труд! Май!» и пр.

Как считаете, в чём тут дело? Голосуйте за один из вариантов в опросе выше 👆

В чём разница между трудом и работой?

Сначала обратимся к официальной этимологии корня «раб», поскольку это корень слова «работа», который определяет его основную идею.

В праславянском языке существовало слово «orbъ». В древнеболгарском оно превратилось в «рабъ», а в восточнославянских дало «робъ» (и женскую форму – «роба»; от него же произошло «робёнок»). Сначала оно значило «сирота». А так как на сирот, воспитываемых в чужих семьях, в древности возлагались все самые тяжкие обязанности, а прав они не имели никаких, то постепенно «раб» стало значить «невольник» – человек, лишённый прав, эксплуатируемый.

Уже кое-что проясняется)

Об этимологии слова «труд» мы, к сожалению, ничего такого не найдём. Самое полезное, что сообщают словари, это его древнее написание: трɣдъ.

Другое дело, если мы начнём читать сами эти слова, исходя из смыслов Букв, которые их составляют. И тогда всё понятно:

Р-А-Б – рекущий волю Многого (большинства или тех, кто статусно выше); пленник данных кем-то описаний; воплощающий то, что сказано/предписано.

Трɣ-дъ: деяние, совершаемое по зову сердца, утверждающее сказанное сердцем.

Таким образом, «работать» – значит реализовывать чью-то волю, воплощать предписанное кем-то. «Трɣдиться» – совершенствовать себя, утверждая воспринятое сердцем (органом Богопознания), привнося в мир материи Свет мира духовного.

Это если совсем коротко) Ведь данные слова можно прочесть на гораздо более глубоком уровне и увидеть очень важные смыслы, которые определяют жизнь тех, кто их произносит. Но для этого необходимо очень хорошо знать смыслы Букв, понимать, как они соединяются в слогах и т.д.

Ставьте 👍 если хотите всему этому научиться)

Об ударной Букве «И» в именах

Обратим внимание на имена. Они ведь состоят из Букв. Причём Их позиции в имени неслучайны. Например, ударная Буква определяет основной урок жизни!

И вы уже наверняка догадались, что Буква «Иже» на ударной позиции в таких именах, как «Ирина», «Михаил», «Галина», «Константин», «Нина» и др. сообщает, что основной урок носителей данных имён — это отношения: с собой, с другими и с миром в целом…

https://www.youtube.com/watch?v=vp9XIiBAXQQ&t=3s

Как слово ваше отзовётся?

А действительно — как? Кто сегодня задумывается о значении сказанного? Мягко говоря, далеко не все. Слова и предложения произносятся на автомате. И это ни к чему хорошему не приводит. Потому что смысл произнесённого может сильно отличаться от того, что мы подразумеваем.

Ниже приведены всего несколько примеров того, как сильно может искажаться смысл «понятных» всем фраз и крылатых выражений. А искажённый смысл, как известно, формирует искажённую реальность…


Народ безмолвствует

Считается, будто это выражение передаёт всю суть молчаливой покорности русского народа, готового принять любое решение власти и вообще любую власть. Однако у Пушкина в поэме «Борис Годунов» — ровно наоборот! Она заканчивается тем, что после кровавой расправы над Годуновыми заговорщики представляют народу нового царя:

МОСАЛЬСКИЙ: Народ! Мария Годунова и сын её Феодор отравили себя ядом. Мы видели их мёртвые трупы.

Народ в ужасе молчит.

МОСАЛЬСКИЙ: Что ж вы молчите? Кричите: да здравствует царь Димитрий Иванович!

Народ безмолвствует…


Договоры с русскими не стоят той бумаги, на которой написаны

Эта цитата, которую нередко приводят те, кто пытаются принизить Россию и русских, действительно принадлежит немецкому канцлеру Отто фон Бисмарку. Но она вырвана из контекста. Говорил он о ровно противоположном: «Не надейтесь, что единожды воспользовавшись слабостью России, вы будете получать дивиденды вечно. Русские всегда приходят за своими деньгами. И когда они придут — не надейтесь на подписанные вами иезуитские соглашения, якобы вас оправдывающие. Они не стоят той бумаги, на которой написаны. Поэтому с русскими стоит или играть честно, или вообще не играть».


Ложь во спасение

Это вообще «шедевр». Обычно данное выражение используют, когда хотят показать, что ложь может быть вполне допустима. Ведь её якобы разрешает и благословляет Библия.

Однако эта крылатая фраза обязана своим появлением некорректному использованию ветхозаветного текста. В Библии нет ни слова о лжи, которую можно понять и оправдать. В старославянском тексте Библии (Ветхий завет, Псалтырь, псалом 32, ст. 17) сказано так: «Ложь конь во спасение, во множестве же силы своея не спасется». То есть: «Ненадёжен конь для спасения, не избавит великою силою своею».

Таким образом, здесь вообще не говорится ни о лжи как таковой, ни, тем более, о её оправдании!

Буква «Како» и Материализация Идей

Станислав Жаров - руководитель Школы Буквицы «Асведар», автор и ведущий Проекта «Матричная Магия Буквицы» - о глубинных смыслах Буквы «Како» 👉 https://www.youtube.com/watch?v=_ZLHD02GZJM&t=6s

🎞 Откуда приходит беда и что является условием для победы? Ответ в этом видео 👉 https://www.youtube.com/watch?v=QF2I39YRFBc&t=3s

Мозг vs компьютер?

Завершаем наше краткое знакомство с Буквой «Како».

Вы уже знаете, что «Како» говорит о системности. А это значит, что с помощью данной Буквы можно избавляться от жёсткого деления на «плохое» и «хорошее», от влияния мнений, оценочных суждений и предрассудков. И тогда у нас появляется возможность увидеть целое и стать ближе к Истине.

Возьмём, к примеру, тему «технического прогресса». Одни восторженно принимают идеи трансгуманизма и говорят, что слияние человека и машины – это единственный путь прогресса. Другие считают, что развитие цифровых технологий приводит к деградации человечества и призывают к отказу от гаджетов и пр.

И те и те, считают своё мнение единственно правильным. И потому заблуждаются.

С точки зрения Буквы «Како» в техническом совершенствовании как таковом нет ничего плохого. Но! При условии, что оно не подменяет жизнь и не мешает биогенному пути развития сознания. Более того, если оба этих направления дополняют друг друга, идут рука об руку, то это даёт очень хорошие результаты!

Это вовсе не значит, что в человека надо вживлять микрочипы и подключать к сети. Нет конечно! Речь идёт о том, что нам необходимо активировать мозг (который сегодня работает всего на 3 – 5%) через совершенствование сознания. И когда мозг заработает на 100%, никакой суперкомпьютер с ним не сравнится. ✨

Но это не означает и то, что компьютер станет не нужен. Буква «Како» показывает нам, что особенность земного мира в том, что он срединный, а потому должен сочетать и приводить к гармонии разные пути, а не отдавать предпочтение какому-то одному. Буква «Како» говорит о том, что задача человека – удерживать этот мир в состоянии баланса. То есть он должен одновременно обладать и высокоразвитым сознанием, и высочайшего уровня технологиями. Иначе говоря, совершенное сознание должно управлять совершенными машинами.

И это возможно. Вспомните многочисленные древние предания, мифы, эпосы и сказки, которые говорят о временах, когда наши Предки владели невероятными по нынешним меркам техническими устройствами: летали на вайтманах и виманах, ездили на «печке», обозревали мир через «волшебное зеркальце» или «тарелочку с яблочком». Даже светлые Боги отнюдь не гнушались техникой, о чём свидетельствуют хотя бы описания их оружия. Например, ваджра Индры или сударшана-чакра Вишну…

Таким образом, Буква «Како» показывает нам путь сотрудничества двух путей развития: когда умная машина подчиняется мысли человека. Но представьте, какого уровня у него должно быть сознание! Чтобы до него подняться, нам и необходимо разбудить сознание с помощью работы с Буквицей.

«Карл Пятый, римский император, говаривал, что испанским языком с Богом, французским – с друзьями, немецким – с неприятелем, итальянским – с женским полом говорить прилично. Но если бы он росийскому языку был искусен, то, конечно, к тому присовокупил бы, что им со всеми оными говорить пристойно, ибо нашел бы в нём великолепие испанского, живость французского, крепость немецкого, нежность итальянского, сверх того богатство и сильную в изображениях краткость греческого и латинского языков».

Михаил Ломоносов