Благодарим всех, кто принял участие в голосовании. Судя по его результатам, большинство подписчиков внимательно читают наши посты, а потому понимают, что выбор имени - это не шутка, не прикол и уж тем более не повод для реализации нездоровых фантазий. Именами пишется будущее нашей великой страны и нас - её граждан.

Постом о будущем и секрете его формирования мы и хотим завершить этот год...

https://www.youtube.com/watch?v=9Wryg0MUS8s&t=17s

Друзья, поздравляем вас с наступающим Новым годом!

А вы не задумывались, что означает это словосочетание - «Новый год»? Чего мы на самом деле желаем друг другу? Читайте об этом здесь 👉https://t.me/studiyaasvedar/649

С наступившим новым годом, друзья!
Продолжаем знакомиться с исконными славянскими рускими именами.

ЗНАЧЕНИЕ ИМЕНИ «БЛАГОВЕСТ»

Древнее, очень редкое сегодня, славянское имя «Благовест» многими вообще не воспринимается в качестве нарока из-за схожести с названием колокольного звона. Те не менее, это действительно старинное мужское имя собственное и его возвращение в современный именослов можно расценивать как добрую весть. Собственно, так данный нарок и трактуется в популярной литературе: «добрый вестник» или «добрая весть», либо как дословный перевод греческого имени «Евангел» (от др.греч. εὐαγγέλιον – «благая весть»).

Разумеется, «Благовест» – вовсе не калька греческого «Евангела», а самостоятельное, исконно русское имя, но означает оно то же самое – «вестник блага» или «носитель благой вести». Следовательно, для того, чтобы понять имя «Благовест», прежде всего, необходимо разобраться с тем, что такое «благая весть».

«Весть» не является синонимом слова «новость». «Весть» – это знание или смыслообразующий принцип, на базе которого формируется некий мир. То есть «весть» – это знание о центре, об осевом, основополагающем принципе, вокруг которого строится бытие. И если мир удерживается относительно своей оси, вестники не нужны – незачем напоминать о том, что и так есть. А вот если происходит отклонение от базовой вертикали, тогда и появляется необходимость в вестнике, задача которого – вернуть миру ось, его смыслоформирующий принцип и опору.

«Благо» не есть «добро». Это возвышенное состояние духа, позволяющее подниматься над обыденностью. Это солнечное семя, данное богами, в котором содержится информация о восхождении духа по лестнице эволюционного развития.

Таким образом, «благовещение» – это передача семени знания о том, как построить мир, восстановив контакт с высшим. Иначе говоря, благая весть говорит о необходимости встречного движения человека телесного и человека духовного; о том, что знание об основе мироздания не забыто – его можно вспомнить, обратившись к Буквам Свято-Руского Языка...

ЧТО ТАКОЕ СУДЬБА?

Самое точное и развёрнутое определение интересующего нас понятия даёт само слово «судьба», вернее этимология его древнего написания – «сутьба».

Согласно образной структуре Славянской Буквицы, «сутьба» – это «слово, утверждённое Богами», или, если прочитать это понятие на другом уровне, – «текст, написанный буквами». То есть судьба – это текст, повествующий о жизни конкретного человека. А раз так, то этот текст должен иметь свой носитель. Для каждого из нас где-то должна существовать своего рода «Книга Судьбы». И такой Книгой являются наши имена, в буквах и сочетаниях которых в зашифрованном виде содержится ВСЯ информация о нас.

ЧТО ТАКОЕ СЕМЬЯ?

Принято считать, будто семья – это «семь я», что в корне неверно. С позиции Славянской Буквицы, семья – то, что рождается из мужского семени. И чем сильнее семя, тем крепче сем(ь)я…
https://www.youtube.com/watch?v=Yx1EqjZmO3Y&t=195s

Всем здравия)
Друзья, требуется ваша помощь: не можем определиться, краткое описание какого женского славянского имени опубликовать в ближайшее время. Поэтому полагаемся на ваш выбор. Голосуйте 👇

ЗНАЧЕНИЕ ИМЕНИ «ВЕСТА»

Происхождение этого очень древнего и очень редкого сегодня женского имени связано со славянской Богиней Вестой (младшей сестрой Богини Марены) – хранительницей Древней Мудрости Вышних Богов.

Богиню Весту также называют покровительницей обновляющегося мира, которая управляет приходом на Землю весны и пробуждением Природы. Но главное, Богиня Веста покровительствует обретению Высшей Мудрости и, кроме того, помогает людям получать знания (вести) от их божественных Предков. Считалось, что в День Весты (весеннее равноденствие) каждый получал важное послание от Предков: Боги одаривали человека частью своей мудрости, но только в том количестве, какое позволял принять уровень его духовного развития, а также в зависимости от того, насколько чиста его совесть и крепка связь с Родом и Небесными Богами. Поэтому в День Весты прославлялся весь род, живущий на Земле и на Небесах. Особая роль в этом действе отводилась «вестам» – незамужним (в отличие от «невест») девушкам, которые в древности считались жрицами, несущими Божественную Весть людям.

Всё это имеет непосредственное отношение к современному имени «Веста», что подтверждает и его прочтение согласно образной структуре Славянской Буквицы: «Веста» означает «ведающая свет мудрости» или «наделённая властью света».

Основной принцип, вокруг которого собраны смысловые поля данного нарока, можно сформулировать так: «кто владеет знанием, тот обладает властью». Веста – носительница Вести – Света Изначальной Мудрости, то есть Высшей инстанции, вернее, его Закона. Она является вестницей Божественного Уклада, той, кто утверждает универсальные, космические законы бытия. Задача Весты и заключается в том, чтобы быть их проводником и хранителем. Следование Высшему Закону, привнесение его света в мир, служение ему, как раз и наделяют её властью. Причём, как в видимом, так и в невидимом мирах...

Мы уже не раз писали, что освоение Прикладной Именологии невозможно без знания Букв. Где эти знания получить? На видеокурсе «Введение в Науку о Буквах».

Курс, состоящий из 24 занятий, посвящён изучению основных смыслов и образов 49 Букв Свято-Руского Языка (Древлесловенской Буквицы).

Освоение видеокурса «Введение в Науку о Буквах» позволит вам увидеть, что каждая Буква таит в себе огромный смысловой и энергетический спектр возможностей. Вы узнаете, что Буквица, в закодированном виде, содержит четырёхмерную проекцию Абсолютного Знания: о непрерывности развития Мироздания, о круговороте Жизни, о временных циклах, о Божественном начале всего, а также о равновеликости небесного и земного, явного и потустороннего, об их взаимной вложенности и взаимной связности...

Занятия курса проводит руководитель Школы Буквицы «Асведар» Станислав Жаров.

Подробности узнавайте здесь: https://asvedar.ru/services/courses/video-kurs-vvedenie-v-nauku-o-bukvakh/

ИМЯ И ПРОСТРАНСТВО

Мало кто задумывается, что входя в то или иное пространство, человек (носитель имени) вступает во взаимодействие с именем этого пространства. Об этом рассказывает одна из армянских легенд.

В IV в. н. э. Армения была поделена между Византией и Сасанидской Персией. В Восточной (персидской) Армении династия армянских царей Аршакидов какое-то время продолжала существовать, находясь в вассальной зависимости от персидских царей, но одновременно не прекращая борьбы за восстановление независимости.

И вот царь Персии Шапух, желая узнать потаённые думы своего вассала, армянского царя Аршака, приказал засыпать половину своего шатра армянской землей, а другую – персидской. Пригласив Аршака в шатёр, он взял его за руку и во время беседы стал прогуливаться с ним из угла в угол. И когда они ступили на персидскую землю, то он сказал: «Аршак, ты зачем стал мне врагом; я же тебя как сына любил, хотел дочь свою выдать за тебя замуж и сделать тебя своим сыном, а ты ожесточился против меня, сделался мне врагом...». Царь Аршак ответил: «Согрешил я и виновен перед тобою, ибо хотя я настиг и одержал победу над твоими врагами, перебил их и ожидал от тебя награды жизни, но враги мои ввели меня в заблуждение, запугали тобою и заставили бежать. И клятва, которой я клялся тебе, привела меня к тебе, и вот я перед тобою. И я, твой слуга, в руках у тебя, как хочешь, так и поступай со мной; если хочешь, убей меня, ибо я, твой слуга, весьма виновен перед тобою и заслужил смерти».

Тогда Шапух снова взял его за руку и как бы между прочим повёл в ту сторону, где на полу была насыпана армянская земля. И когда Аршак ступил на неё, то вдруг переменил тон и с негодованием заявил: «Прочь от меня, злодей-слуга, что господином стал над своими господами. Я не прощу тебе и сыновьям твоим и отомщу за предков своих».

И подобное изменение в поведении Аршака повторяется многократно по мере того, как он ступает то на армянскую, то на персидскую землю. Так с утра и до вечера продолжалось испытание, и каждый раз, когда Аршак ступал на армянскую землю, то становился надменным и грозил, а когда ступал на персидскую землю, то выражал раскаяние.

Для того чтобы понять смысл приведённой легенды, необходимо подчеркнуть, что понятия «армянская земля» и «персидская земля» здесь не являются какой-то поэтической метафорой, но представляют собой мифологическое отождествление. Выражения «армянская земля» и «персидская земля» воспринимались современниками этого сюжета как равные по смыслу понятиям «Армения» и «Персия». А поведение царя Аршака выглядело совершенно логично изменяющимся в зависимости от того, частью какого имени он становился. Для мифологического сознания, которое, говоря современным языком, можно называть системным, было абсолютно ясно, что, попадая на новое место, субъект утрачивает своё предшествующее состояние и становится другим, вплоть до того, что может поменять имя (в некоторых случаях герой, попадая в чужую страну, принимает новое имя и только тогда добивается успеха).

Таким образом, говоря о взаимодействии человека и пространства, следует рассматривать не отношения вообще-человека с некоей территорией, а взаимодействие носителя конкретного имени с именем определённого места, в результате которого свойства обоих претерпевают определённые изменения...

ИМЯ - КЛЮЧ К ПРОСТРАНСТВУ

Многие, вероятно, слышали поговорку «Где родился – там и пригодился». За внешней простотой этого выражения стоит глубокая мудрость и ясное понимание законов мироустройства. Наши Предки прекрасно знали, что любое место оказывает влияние на человека, а в особенности то, где он появился на свет и получил своё имя. Его имя и название территории образовывали прочную связь, родство...

С тех пор прошли тысячелетия, в течение которых по многим причинам огромные массы людей были «сдёрнуты» с привычных мест обитания и «раскиданы» по всей земле. Изменилось многое, но осталось неизменным родство человеческого имени с именем территории. Поэтому не стоит удивляться странной для нас притягательности одних мест и совершенно иррациональному неприятию других.

Дело здесь не в достопримечательностях и не в климате. Причина в том, как взаимодействуют имена, порождая в нас то или иное состояние, или, говоря мифологическим языком, есть ли родство нашего имени с Духом этого места. Ведь место откликается только тогда, когда между именем его Духа и именем человека есть архетипическое родство или они дополняют друг друга. В этом случае оно раскрывает свои тайны и становится для нас точкой, где обретается Сила.

Напротив, в месте, чьё название диссонирует с нашим именем, Силу мы можем потерять. С этим и связаны многочисленные случаи, когда люди возвращаются совершенно обессиленные после недельного «отдыха» на каком-нибудь «райском» острове, но получают огромный заряд энергии, навестив родственников в пригородном посёлке.

У каждого человека место Силы своё, и оно совсем не обязательно совпадает с общепризнанными местами паломничества (хотя суть паломничества как раз и состоит в путешествии к месту Силы). Более того, если, используя знания Прикладной Именологии, посмотреть на карту мира как на именное поле и научиться её читать, сообразуясь с собственным именем, можно отыскать несколько мест Силы и даже составить из них маршрут или путь, проходя который, человек будет обретать определённые качества, получать необходимые уроки, открывать внутренний потенциал, постигать себя. Словом, творить свою Судьбу.

Что такое путешествие? Это шествие по пути. И у каждого этот путь свой. Он индивидуален и складывается из многих пунктов. Главная трудность их нахождения современным человеком состоит в том, что он не знает собственного имени. А без умения читать его как книгу, расшифровывать его коды и понимать смыслы, совершить своё путешествие практически невозможно.

Конечно, большинство и так назовёт одно из мест Силы – место своего рождения, но это только первая, отправная точка. Некоторые пункты могут быть открыты интуитивно. Но всю карту вы никогда не получите, не имея ключа – умения ЧИТАТЬ. Овладение им открывает тайны имени, одна из которых заключается в том, что названия на географической карте служат не только для обозначения территории. На самом деле, карта мира – это послание, где топонимы есть не что иное, как адреса Силы, получателем которой является человек как носитель имени.

Тех, кто готов к началу путе-шествия, приглашаем на Курс Станислава Жарова «Про_чтение Слов». Переходите по ссылке: http://slovo.asvedar.ru

ЗНАЧЕНИЕ ИМЕНИ «РОДОСЛАВ»

Это исконно славянское имя сегодня, к сожалению, встречается только в некоторых странах Восточной Европы, да в древних летописях, повествующих о славных делах наших пращуров.

Тема прославления Предков, наследование родовой славы является одной из основных тем данного нарока. Но «Родослав» – не просто «славящий род» или «происходящий из славного рода», как о том сообщают этимологические словари. Смысл этого статусного имени гораздо объёмнее и величественнее.

Согласно образной структуре Славянской Буквицы оно означает «славящий Истину, то есть Мудрость Небесную, которую познали Предки». Иначе говоря, носитель данного нарока сберегает в своём сердце священную Мудрость и объединяет в себе лучшие качества Предков, а также светлые, славные божественные смыслы, которые его родовая система когда-то утратила. И одна из задач Родослава – напомнить об этих смыслах и привнести их в реальность своего рода.

Кроме того, «Родослав» – ещё и «рождающий славу». То есть тот, кто своей жизнью проявляет новые смыслы, которые помогают родовой системе эволюционировать, и опирается при этом на опыт Предков, достойно выполнивших своё предназначение.

В Родославе сосредоточена сила рода. И если основой его жизни станет опыт побед, а не поражений и ошибок прошлого, то он сможет руководствоваться высшей волей, а значит, следовать своему року, чувствовать и выполнять своё предназначение в контексте родовых задач...

Одна из ключевых проблем современных людей в том, что они не способны делать собственный выбор, так как их модели принятия решений жёстко обусловлены либо детскими травмами, вытесненными в бессознательное, либо наследственными программами Предков.

Настоящая свобода состоит в осуществлении самостоятельного выбора в русле своего предназначения. Вот почему так важно получить взрослый статус, дающий в том числе возможность увидеть навязываемые модели и избавиться от них, дабы получить доступ ко всем ресурсам своего имени и осознанно выбирать только те, что соответствуют его року. Стать взрослым – значит стать разумным человеком, умеющим различать: отделять «зёрна от плевел», своё от чужого, и видеть, где собственный выбор, а где навязанный.

Для того чтобы разум появился, в древности существовали соответствующие инициации и получение взрослого имени. Таким образом происходило освобождение от негативного наследственного влияния и обретение своего рока. А сегодня большинство абсолютно зависимо от неблагоприятных родовых сценариев и нереализованных желаний Предков. Получив при рождении имя, являющееся с позиции традиционной культуры всего лишь детским прозвищем, не пройдя обряд перехода во взрослый статус, люди всю жизнь остаются неразумными, не имеющими права голоса отроками (отделёнными от рока и речи), способными только мечтать о счастье.

Хотите изменить ситуацию? Переходите по ссылке: http://vzroslyi.ru/

Что такое Душа? В представлении большинства людей – это нечто невидимое или призрачное, связанное исключительно с эмоциями и чувствами и т.п. Однако знание, которое открывает нам Славянская Буквица, говорит о другом. Душа – не просто некая тонкоматериальная сущность, прикреплённая к телу. Душа – это то, что творит нашу реальность, исходя из описаний, находящихся в нашем внутреннем мире, и смыслов, прописанных в имени...
https://www.youtube.com/watch?v=66s8hJ4lB8U

Имя, как и слово, творит то, что оно утверждает, а значит современный именослов творит тот мир, в котором мы живём...

ЗНАЧЕНИЕ ИМЕНИ «ЯРОМИЛ»

Это древнее и очень редкое сегодня славянское имя, обычно трактуют как «ярый и милый» или «милый Яриле». С позиции образной структуры Славянской БУквицы, такое толкование действительно соответствует смысловой наполненности данного нарока.

«Яромил» – тот, кого любит Солнце. Это имя солнечного мужа, наделённого качествами Ярилы – светлого Бога-По¬кровителя земной жизни, а также светлых, чистых, добрых, сердечных помыслов и мыслей людей, хранителя нашего дневного Светила, которое дарует всем живущим на Земле согревающее тепло, любовь и полноту жизни. Ярило – Бог Солнца, деторождения, триумфа жизни, плодородия и Яри.

Можно сказать, что Бог Ярило является покровителем носителя имени «Яромил». Более того, Яромил, в каком-то смысле, отмечен милостью Солнца, наделён Его ярой силой. Семантическое поле имени «Яромил», буквально пропитано солнечностью, огненностью и светом: «Ярь» – это и есть солнечная, жизньпорождающая энергия, соединяющая мужчину с женщиной.

Собственно, отношения – основная тема имени «Яромил».
Поэтому мы и решили познакомить подписчиков с этим именем: его прочтение помогает понять, что такое правильные отношения с позиции солнечной парадигмы.

Наиболее точно они описываются в модели «центр-периферия». Схематично её можно представить в виде окружности с точкой в центре, где мужчина – точка, центр, а женщина – окружность, граница мира. Соответственно, мужчина здесь определяет центробежное движение, а женщина – центростремительное. И чем сильнее и устойчивее центр, тем более гармоничным и счастливым будет пространство отношений. Если же центр ослабевает, то периферия начинает оказывать на него давление, выводить из равновесия, поглощать, после чего мир может просто схлопнуться.

Так вот, имя «Яромил» учит нас тому, что отношения – не противоборство двух начал. Женщина даётся мужчине по его силе, а потому нет нужды с ней соревноваться. Центру (мужчине) прежде всего необходимо сохранять и преумножать внутренний свет, удерживая контакт с высшим...

Какую традицию ни возьми, везде мы видим отношение к имени, как к главному, судьбоопределющему слову.

Древние еврейские мудрецы говорили, что, несмотря на более чем двухсотлетнее изгнание и рабство, народ Израиля не до конца ассимилировался среди египтян, ибо они сохранили главное — «имена, язык и одежду», заслужив тем самым чудесное освобождение и Исход.

О том, что имя – не просто условное обозначение, а нечто гораздо большее, говорится в «Талмуде»: «Откуда мы знаем, что имя оказывает влияние [на события жизни]? Во второй книге «Техилим» (Псалмов царя Давида) сказано: "Смотрите и увидите деяния Творца, ибо Он послал гнев (на иврите — шамот) Свой на землю". В этом месте следует читать не шамот, но шемот (имена)». Знаменитый рабби МахаРША в своём комментарии к «Талмуду» объясняет это так: «Владыке Вселенной ни в коем случае нельзя приписывать злого умысла и разрушения. Именно поэтому мудрецы считали обязательным разъяснить, что слово "шамот" ("гнев") следует читать и понимать иначе. Таким образом, фраза означает, что Божественный замысел Создателя нисходит на человека посредством наречённого ему имени. Имя является главным фактором, влияющим на развитие событий в жизни человека».

Опять же в «Талмуде» мы находим описание того, что рабби Меир составлял характеристику человека исходя из наречённого ему имени, поскольку оно определяет наклонности и черты характера своего носителя. Судя по имени, можно узнать (обладая нужным запасом знаний и должным духовным уровнем), что представляет из себя человек.