Принято считать, что человек якобы свободен и может осуществлять собственные выборы. Однако никакой свободы выбора нет и в помине. Достаточно проанализировать жизнь любого человека, чтобы увидеть, как раз за разом он следует моделям поведения своих предков. Например, как он ищет и находит людей, которые соответствуют неудавшейся любви матери, деда и т.д. То есть вместо того, чтобы строить свою модель счастья, он или она воспроизводят чужие модели отношений. Но чужим счастьем счастлив не будешь! Поэтому человек и несчастен.

Для того чтобы начать жить своей жизнью, строить свою судьбу, а не повторять судьбу предков, для начала необходимо избавиться от несбывшегося прошлого и решить родовые проблемы. Только в таком случае появляется свобода выбора.

Родовое бессознательное говорит на языке выборов, которые мы совершаем. Как показывает практика, самые важные решения принимает не сам человек. Выбор за него делают предки. Родовая система определяет:
- выбор полового партнёра;
- выбор ближнего круга общения (друзей);
- выбор дела жизни (профессии);
- выбор болезни (способа бегства от реальности);
- выбор способа смерти.

То есть мы принимаем не свои решения, а копируем и тиражируем решения предков. А язык решений – язык рода. Соответственно, только если родовые задачи решены и больше не довлеют над нами, то мы получаем право на свои выборы и свои решения. А значит, можем творить свою собственную жизнь, создавая свои собственные алгоритмы поведения, более эффективные, актуальные здесь и сейчас, а не в прошлом.

К тому же люди, которые находятся исключительно в мире предков, занимаются только тем, что проживают уже потерявшие актуальность поведенческие программы и сценарии, что лишает их возможности развития. Ведь чужая поведенческая модель для их души не несёт потенциала развития. Она вообще не их, а потому как индивидуальности они не растут, сколько бы не говорили о духовном развитии...

Только если родовая система проработана, начинается подлинная жизнь и настоящее развитие.
http://imya.pro/article/id/?139

Вот, что говорят об имени и буквах исследователи сакральных языков, к которым безусловно принадлежит и Руский Язык: «Каждое существо во Вселенной черпает свою жизненную силу из духовного корня. Каналы, по которым жизненная энергия течёт к Душе человека - это буквы его имени».

ЗНАЧЕНИЕ ИМЕНИ «СВЕТОГОРА»

Имя «Светогора», как и большинство древних женских славянских нароков, на несколько столетий практически исчезло из активного русского именослова. Однако в последнее время интерес к нему возродился, что не может не радовать людей, заинтересованных в возрождении родной культуры. Вот только информация о значении данного имени крайне скудна: как правило, указывается лишь то, что означает оно «гора света» и его, зачастую, ошибочно считают производным от имени былинного богатыря Святогора.

Впрочем, такая ошибка имеет под собой основания. Имя «Светогора» также можно отнести к «богатырским». Его семантическое поле буквально переполнено соответствующими смыслами: умение воевать, отвоёвывать, защищать и побеждать, господство, лидерство, сила, солнечность, честность, слава, упорство, выносливость, стремительность, героизм, духовная энергия, умение приносить пользу миру…

Словом, «Светогора» и вправду – имя воительницы, наделяющее свою носительницу огромной мощью. И эту энергию, разумеется, необходимо учиться упорядочивать и правильно использовать. Однако физическая мощь – далеко не основное содержание имени «Светогора». Речь в нём действительно идёт о «горе света». Точнее, о «свете горнем» – свете знаний, мудрости Предков и Богов…

В древности говорили: чтобы овладеть словом/именем, необходимо его понять, ибо оно становится нам подвластным, если мы понимаем его смысл. А смысл складывается из множества уровней, образующих смысловое поле. И чем больше таких уровней мы понимаем, тем большую силу нам даёт слово/имя и тем более оно становится нашим.

Станислав Жаров
http://magic49.pro/

ИМЯ В РАЗНЫХ ТРАДИЦИЯХ

В Монголии до сих пор можно встретить широко распространённый когда-то обычай замены первоначального имени на иное, новое. Первое имя при этом предаётся полному забвению.

Обычно это связано с какими-либо неординарными обстоятельствами. Например, с выздоровлением после тяжёлой болезни, которое воспринималось как полное перерождение.

Кроме того, новое имя должно было ввести в заблуждение злых духов, вызвавших болезнь. По этой причине, особенно в старшем поколении, до сих пор можно встретить довольно странные имена, служившие своеобразными оберегами: Энэбиш – «не тот», Хунбиш – «не человек», Нэргуй – «безымянный», Хулгана – «мышь» и т.п.

ЗНАЧЕНИЕ ИМЕНИ «ЯРОМИР»

Мужское имя «Яромир» имеет славянские корни, хотя некоторые исследователи считают, что первоначально оно выглядело как «Яромар» и относится к древним германским нарокам с окончанием на -mer, - mar (придающими именам смысл «славный», «знаменитый»). Впрочем, данная версия является скорее экзотикой. «Яромир» – это самостоятельный, исконно славянский нарок, вполне очевидно связанный с именем Бога Ярилы, до сих пор встречающийся в славянских странах: Польше, Чехии, Словакии и Сербии. В последние годы интерес к нему стал расти и в России.

Возвращение этого имени в русский именослов, разумеется, неслучайно. В каком-то смысле «Яромир» и другие древние славянские нароки маркируют смену культурных парадигм – наступление эпохи Отца-Солнца и закат эпохи «тёмной матери». Очень сильное, яркое имя «Яромир» абсолютно вписано в солнечную парадигму. Оно принадлежит к миру Отца, которому свойственны патриархальность; преобладание мужского, творящего, светлого, бессмертного начала; служение закону, порядку, истине; солнечный героизм, основанный на строгом следовании кодексу воина и непримиримом преодолении любой тьмы.

Солнечность – основная характеристика имени «Яромир», буквально пропитанного огненностью и светом. В его носителе живёт сила Ярилы – Ярого Бога весеннего, молодого Солнца, дарящего тепло Земле, приносящего лад и любовь в людские сердца, соединяющего мужчину с женщиной. Эта солнечная, жизньпорождающая энергия, обеспечивающая максимум плодородия, прибытка, урожая и воспламеняющая любовное желание, и называлась в древности «яром»…

ЗНАТЬ ИЛИ НЕ ЗНАТЬ ИМЯ?

Часто приходится слышать вопрос: «Чтение имени – это очень трудно…. Но разве человек не в любом случае живёт по имени своему? Ведь если имя его полностью определяет, следовательно, это происходит автоматически, по факту наличия самого имени и вне зависимости от того, что о нём знает или не знает человек. Зачем тогда его знать»?

В том-то и дело, что имя определяет носителя в любом случае. Весь вопрос – как? Когда человек не ведает своего имени и не знает своего предназначения, целей, задач, уроков и всего остального, что прописано в имени, он реализует какие-то другие смыслы. Это различные программы, которые мы получаем извне. А также те программы, которые активирует родовая система, точнее, те программы, которые в ней работают. А они, как правило, негативные.

И включаются они не просто так, а по резонансу с теневыми аспектами имени. Каждое имя можно представить как лестницу, нижние ступени которой тёмные, а верхние – светлые. Это всё различные уровни одного имени. Так вот, какие из них будут реализовываться в жизни носителя имени, зависит от многих факторов, главным из которых является состояние сознания. Если оно собрано в соответствии с деформированной языковой матрицей, то человек просто не в состоянии реализовать высшие уровни своего имени, которые говорят о его предназначении. Тем более что они о них и не знает. Он вынужден проживать теневые аспекты, с которыми как раз и резонируют те или иные негативные программы.

И пока сознание человека не собрано, сделать с этим что-либо почти невозможно. Для него имя будет чем-то внешним, отдельным от него, какой-то условностью. Поэтому настоящее познание имени своего возможно только при условии восстановления целостности сознания в Проекте «Матричная Магия Буквицы»
http://magic49.pro/

Почему очень важно знать имена? Потому что знакомство с именем - это знакомство с лицом, личностью. И чем более мы знаем имя лица, тем более личностными, близкими будут наши отношения...

https://www.youtube.com/watch?v=QGPlvm85tqA

О РОДОВОЙ ПАМЯТИ И МУДРОСТИ

О родовой памяти и родовой мудрости говорят многие. Рассуждать об этом приятно, поскольку тем, кто считают себя потомками великих Предков, кажется будто они являются прямыми наследниками побед, знаний и способностей славных Пращуров. То есть всё это вроде бы уже принадлежит им по праву рождения, а значит, нет надобности учиться, познавать, развивать сознание, трудиться. Словом, можно ничего не делать, а только ждать, когда родовая память проснётся чудодейственным образом.

Однако этого не происходит...

Когда-то восприятие потомками семейного уклада, сноровки, мастерства, стиля жизни, мировоззрения и обычаев Предков, осуществлялось напрямую: через слово и дело. Но с тех пор многое изменилось. Причём далеко не в лучшую сторону. И дело не только в том, что люди давно уже не живут родами и общинами, где процесс межгенерационной передачи происходил естественным образом: от дедов и прадедов к внукам и правнукам. Речь об изменениях в языке, приведших к искажению реальности.

Например, когда из языка убрали Букву «Одь» (Ѫ), которая и говорит о родовой мудрости, одновременно с этим была прервана и передача божественно-родовых устоев. Ведь того, чего нет в языке, нет и в сознании, а значит и в реальности...

Поэтому вместо мудрости сегодня в основном передаются негативные модели и проблемы. То есть межгенерационная связь действует (поскольку кровно-родственные связи остались), но транслируется по ней информация, которая создаёт помехи, не позволяющие людям установить контакт с родной культурой и традицией. А когда человек теряет свой культурный базис, он становится уязвимым, так как у него нет основы и ему не на что опереться. Тогда им проще управлять, ибо у него нет движущего принципа: родового знания, мудрости, собранной многими поколениями.

Вот почему необходимо не говорить о возрождении мудрости Предков, а делать – восстанавливать целостность своего сознания. Для этого и существует проект «Матричная Магия Буквицы» http://magic49.pro/

ЗНАЧЕНИЕ ИМЕНИ «ВИТАЛИЙ»

Этимология мужского имени «Виталий» общеизвестна: оно происходит от латинского слова vitalis, которое переводится как «жизненный», «живительный», «дающий жизнь», «животворящий», «жизнеспособный» или «живой».

На Руси этот нарок появился в XII–XIV веках вместе с другими христианскими именами, но уже в несколько изменённом значении. В религиозном контексте «Виталий» был переосмыслен как «несущий животворящую истину Христа» или «дающий спасение», то есть новую, безгрешную жизнь. Вероятно поэтому до середины XIX века «Виталиями» нарекали исключительно священников, монахов и близких к церкви лиц.

Только к концу XIX столетия данный нарок начал распространяться в дворянском сословии, а затем среди городской интеллигенции и только в XX веке стал употребляться во всех социальных слоях. Однако особо популярным он никогда не был, за исключением небольшого периода в 60-е годы. Впрочем, даже в это время имя «Виталий» не входило в первую десятку наиболее частотных имён.

С позиции Славянской Буквицы «Виталий» – «тот, кто привносит в пространство силу жизни». Иначе говоря, носитель данного имени является проводником жизненного тока Земли, тем, кто утверждает материальный или, точнее, природный аспект жизни. И в этом смысле «Виталий» неслучайно долгое время считался нароком священнослужителей («посредников» между человеком и Богом). Вот только задача его носителя, на самом деле, состоит в посредничестве между человеком и Природой...

А сущность - это в том числе и Душа.

Таким образом, можно сказать, что
«Душа находит своё наивысшее выражение в имени своём».

Соответственно:
Жить по Душе = Жить по Имени.
Жить по Имени = Жить по Душе.

А для того, чтобы жить по имени своему, его, разумеется, необходимо прочитать. Для тех, кто хочет этому научиться существует Курс «Про_Чтение слов»: http://slovo.asvedar.ru Регистрируйтесь и получите возможность посмотреть прошедшие занятия в записи до начала нового сезона!

КУЛЬТУРНЫЙ СТАТУС ИМЕНИ

Каждый человек, являясь носителем имени, хочет он того или нет, живёт в культурных кодах, и занимает вполне определенную позицию в мире: определяет своё отношение к священному и низкому, разрешённому и запретному, словом пребывает в неком культурном пространстве. В этих пространствах действуют совершенно разные законы существования, обуславливающие различный культурный статус.

С этой позиции все имена можно разделить на пять категорий:
1. «Стусные имена», вписанные в сакральное пространство мира.
2. «Маргинальные имена», вписанные в маргинальное пространство мира.
3. «Волховские (жреческие) имена», позволяющие своим носителям законно существовать как в маргинальном, так и в сакральном пространствах в соответствии со своей волей.
4. «Статусно-неопределённые (смешанные) имена», не прописанные ни в одном из пространств.
5. «Оборотнические имена», у носителей которых активация кодов того или иного пространства («оборачивание») происходит в зависимости от случайных обстоятельств.

Большинство имён прочно укоренены в каком-то одном культурном пространстве: сакральном или маргинальном. Остальные относятся либо к волховским нарокам, дающим своим обладателям способность одновременно существовать и в сакральной, и в маргинальной зоне без вреда для своей психики, либо к статусно-неопределённым и оборотническим именам: они, каждый по своим причинам, не могут полноценно реализовать себя ни в сакральном, ни в маргинальном, но при этом в них присутствуют знаки и того, и другого. Отнесённость имени к какой-либо из этих зон и формирует многие аспекты судьбы его носителя.

Подробнее о культурном статусе имён читайте в книге «Имя. Род. Судьба» http://imya.pro/article/id/?145

Благодарим всех участников опроса.
Большинство из вас вспомнили краткое описание имени «Илья», которое мы давали в чате https://t.me/imenologia/10378
И в этом имени действительно есть много смыслов, связанных с преодолением трудностей и необходимости совершения сверхусилий. Поэтому большинство голосов оно получило заслуженно)

Однако в списке есть и второе имя с очень непростым смысловым полем: «Константин». О нём тоже стоит рассказать чуть подробнее 👇

ЗНАЧЕНИЕ ИМЕНИ «КОНСТАНТИН»

Происходит это имя от латинского слова constantis – «постоянный, стойкий». Появилось оно на Руси после принятия христианства и поначалу давалось только представителям правящего сословия, поскольку несло ореол власти и могущества самого известного своего носителя – императора Византии Константина I Великого. Однако после падения Константинополя в XV веке оно почти исчезло из аристократических именословов и встречалось только среди монахов и священников. И так было вплоть до воцарения Екатерины II, которая, вынашивая проект восстановления Византийской империи, выбрала его для своего внука. И, хотя этим мечтам не суждено было сбыться, имя «Константин» таки закрепилось в доме Романовых, что, впрочем, не особо повлияло на его популярность...

Разумеется, причина такого положения кроется не только во внешних обстоятельствах. Первое, что обращает на себя внимание при рассмотрении этого имени с позиции Прикладной Именологии – его внутренняя противоречивость, двойственность. В связи с не совсем обычной грамматической структурой, в нём сталкиваются две взаимоисключающие темы: с одной стороны – возрастание, подъём, движение вперёд, а с другой – инерция, упадок и стремление вниз. Иными словами, судьбу его носителя одновременно формируют две разнонаправленные силы: эволюционная и инволюционная. Причём вторая находится в более сильной позиции, что существенно осложняет жизнь Константина, которому необходимо прилагать значительные усилия для того, чтобы чего-то достичь. То есть ресурсы для того, чтобы подниматься по социальной, карьерной или профессиональной лестнице у него есть, но сам процесс восхождения возможен только если он осознанно занимает эволюционную позицию и не прекращает движение, ибо остановка здесь равна падению. Образно говоря, Константину, так же, как лягушке из популярной притчи нужно постоянно двигаться – взбивать молоко в масло – чтобы просто не утонуть, а для того, чтобы достигнуть цели и выбраться из кувшина, действовать ещё более интенсивно и настойчиво...

ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ

Многие сегодня считают (к сожалению) не важным, какое слово сказано, так как «главное, что мы же понимаем, о чём речь». Но в том-то и дело, что не понимаем! По настоящему. А только думаем, будто понимаем, не отдавая себе ни малейшего отчёта о том, как слово наше отзовётся. И оно отзывается. Самым неприятным для таких болтунов образом...

Когда-то к слову было иное отношение. В качестве примера можно привести фрагмент из книги замечательного русского учёного Александра ПЫЖИКОВА «Тайны нашей старины»:

«Была такая исполнительница былин – Аграфена Крюкова, которая вместе с родственником напела две трети огромного тома беломорских былин записанных Марковым. Так вот, она тоже никогда не пела былины просто так. Бесполезно было просто прийти к ней попросить спеть. Она к пению сильно готовилась, постилась перед этим, то есть для неё это было целое сакральное действие. И здесь очень важно помнить текст, помнить смысл, потому как в её понимании, если исказить смысл и ошибиться, то проклят будешь. В заговорах, естественно, всё то же самое. И все эти знающие, обладающие специфическими умениями люди, понимали важность и опасность своих занятий, поэтому, они всегда и готовились к этим действиям самым серьёзным образом».

ПОДСОЗНАНИЕ ЗААРХИВИРОВАНО С ПОМОЩЬЮ ИМЁН

Вы никогда не задумывались, почему сохранение доброй памяти об ушедших родичах в старину считалось одной из добродетелей, обеспечивающих человеку счастливую судьбу? Почему принято вспоминать об умерших только добрым словом?

Дело в том, что в древности люди были прекрасно осведомлены о существовании бессознательного и подсознательного. Разве что называли их иначе. Знали Предки и о разнице между двумя этими составляющими нашего внутреннего мира. Они понимали, что так называемое бессознательное есть характеристика психологических свойств, процессов и состояний человека, вневременных и находящихся вне сферы его сознания, но оказывающих такое же влияние на его поведение, как и сознание. А вот то, что сегодня именуется подсознанием, есть хранилище информации о прошлых жизнях или воплощениях. Все тысячелетия воплощений оставили след в подсознании, которое является хранилищем личностей и опыта. А он, разумеется, мог быть всяким…

И всё это накопленное «богатство» может легко активизироваться при возникновении определённого резонанса с внешними условиями. Например, в определённой ситуации, после сказанной фразы или чего-то ещё, что включит память соответствующей прошлой жизни. Иначе говоря, иногда наша реакция, особенно реакция неожиданная, может быть вовсе не нашей! Мы можем начать реагировать исходя из прошлого опыта души. Точнее это прошлые воплощения могут так реагировать. Но реагируют-то они нами!

Например, умирает пожилой человек, и его душе удаётся практически сразу вновь воплотиться на Земле. Причём, перевоплотиться он может в своём же роду, например, как собственный правнук, и потом даже приходить помянуть «себя» на свою же могилу. Но, естественно, не осознавая этого. Какая ирония, правда?... Итак, душа, ещё недавно присутствовавшая в этом мире под одной личиной, сменила образ. Оставшись той же самой душой. Это значит, что предыдущий опыт стал достоянием подсознания её нового воплощения. При этом те, кто помнят её прежнюю личность, ещё живы...

Таким образом, человек живёт, растёт, а опыт недавнего существования уже находится в его подсознании, которое управляет сознанием. И допустим, что в прошлом этот человек был известен своим дурным нравом. Настолько, что его могли не принимать родственники или знакомые, как бы исключив таким образом из рода и круга общения. Так вот, в новом воплощении негативная память о том человеке может включить как раз этот аспект подсознания, и характер молодого человека может вдруг измениться в худшую сторону.

Собственно, именно поэтому важно поминать усопших только добрым словом. И по этой причине в древности придавалось такое значение сохранению своего доброго имени для потомков. Суть в том, что подсознание заархивировано с помощью имён. И мы активизируем подсознание Предка, когда произносим его имя, хотя он уже может жить под другим именем в другой родовой системе. Произнося имя Предка, мы распаковываем его модель жизни! Поэтому лучше разархивировать что-то хорошее, чтобы помочь Предку в его новом воплощении жить лучше.

Подробности в книге "Мистерии Рода" http://imya.pro/article/id/?145

ЗНАЧЕНИЕ ИМЕНИ «СВЕТОЗАРА»

Славянское имя «Светозара», к сожалению, уже очень давно не встречается в активном русском именослове. Поэтому информация о смысле данного нарока, как правило, ограничивается предположением, что означает он либо «озарённая светом», либо «озаряющая светом».

И тот и другой вариант можно назвать корректными, поскольку оба они основаны на очевидной двусоставности имени «Светозара», которое действительно собрано из основ «свет» и «заря (озарять)». Однако в них ничего не говорится о каком именно свете идёт речь.

Ответ на этот вопрос даёт Прикладная Именология – наука, опирающаяся на знание образной структуры Славянской Буквицы, а также наследие традиционной культуры. С её позиции «Светозара» означает «свет утренней зари, освещающий земной мир» или, на другом уровне прочтения, «озаряющая светом разума».

Таким образом, речь в этом имени идёт о высшей мудрости, о свете знаний Предков и Богов, об информации сущностного порядка...