Несмеяна

Так и сижу — царевна Несмеяна,
ем яблоки, и яблоки горчат.
— Царевна, отвори нам! Нас немало!
— под окнами прохожие кричат.

Они глядят глазами голубыми
и в горницу являются гурьбой,
здороваются, кланяются, имя
«Царевич» говорят наперебой.

Стоят и похваляются богатством,
проходят, златом-серебром звеня.
Но вам своим богатством и бахвальством,
царевичи, не рассмешить меня.

Как ум моих царевичей напрягся,
стараясь ради красного словца!
Но и сама слыву я не напрасно
глупей глупца, мудрее мудреца.

Кричат они: — Какой верна присяге,
царевна, ты — в суровости своей? —
Я говорю: — Царевичи, присядьте.
Царевичи, постойте у дверей.

Зачем кафтаны новые надели
и шапки примеряли к головам?
На той неделе, о, на той неделе —
смеялась я, как не смеяться вам.

Входил он в эти низкие хоромы,
сам из татар, гулявших по Руси,
и я кричала: «Здравствуй, мой хороший! —
Вина отведай, хлебом закуси».

— А кто он был? Богат он или беден?
В какой он проживает стороне? —
Смеялась я: — Богат он или беден,
румян иль бледен — не припомнить мне.

Никто не покарает, не измерит
вины его. Не вышло ни черта.
И все же он, гуляка и изменник,
не вам чета. Нет. Он не вам чета.

1973 г.

Белла Ахмадулина

Удалью Тимони горжуся,
Ваших наговоров не боюся.
И шутить над парнем негоже,
Мой Тимоня - самый хороший!

:))

https://ok.ru/video/2554732481211

ОБ АРТЕЛЯХ И КООПЕРАЦИИ. ВАДИМ ТУМАНОВ

"Объединялись те, для кого унизительным было получать немного денег, ни за что не отвечая. Хотелось свободным трудом, взяв на себя всю полноту ответственности, зарабатывать больше, зарабатывать много, почти без ограничений. Принцип прост: каков твой личный вклад, таков фактический заработок. Каждый в коллективе знал, что если председатель получает три тысячи рублей в месяц, начальник участка две тысячи, то любой рабочий получит полторы тысячи рублей.

Естественно, и руководство, и весь коллектив стремились работать как можно лучше. В общем успехе были заинтересованы все. Эта схема несколько десятилетий работала в наших артелях, обеспечивая производительность труда втри, в четыре раза выше, чем на лучших госпредприятиях. Сейчас похожая система организации труда успешно применяется в Китае.

Это не сегодняшний вариант, когда зарплата руководителя стала почему-то «коммерческой тайной» и директор предприятия может получать сколько вздумается, а рабочие — вообще ничего. Эта уродливая схема сделала определенную немногочисленную группу безмерно богатыми (тут назначенные миллионеры и те, кто приобрел капитал методом пирамид), а остальные превращены в ничто. Страннейшая ошибка, уничтожившая средний класс, опрокинувшая все общество и столкнувшая экономику страны в пропасть.

Когда государство берет у людей, а люди, компенсируя недоданное, доворовывают у государства, происходит, как замечено, сильное падение морали с обеих сторон. Воровство становится способом выживания, условием жизненного успеха — происходит разрушение самой ткани общества.

Столетия российской истории приучили нас ждать перемен с вершин государственности. Не только я — все, с кем я работал, чувств вали, а часто и понимали, что артельная форма организации труда один из инструментов экономического оздоровления и формирования гражданского общества.

Инструмент этот не «сверху» предложен, а рожден «снизу», в живом процессе труда. Набирающий силу кооперативный сектор был первой попыткой создания самостоятельной экономической зоны, независимой от административной системы. Именно потому, что артельное движение предусматривало коллективную собственность на средства производства и зависимость заработков каждого от результатов общего труда, здесь не могло быть места нравам Дальнего Запада времен золотой лихорадки.
Это мы понимаем теперь, находясь уже в другой эпохе и оглядывая недалекое прошлое. А в послевоенные колымские годы, создавая первые артели по добыче золота, мы думали не о высоких материях, а больше о том, как вырваться из удушающей лагерной атмосферы подневольных работ, социальной униженности, бытовой неустроенности — к более свободному, инициативному труду. К нестыдной и хотя бы относительно безбедной жизни.

Само словосочетание «артель старателей» не ново. Новыми стали организация производства, уровень технической оснащенности и совершенно другая форма оплаты труда. И мне до сих пор странно, что эти слова, продолжающие чем-то раздражать меня, вызывающие в памяти персонажи Мамина-Сибиряка — пьяных, небритых работяг, прижились в применении к прекрасным, высокопроизводительным коллективам."

Пять "выше" :

1. Духовное выше материального
2. Справедливость выше закона
3. Целое/общее выше частного
4. Служение выше владения
5. Власть выше собственности

Дмитрий написал этот пост после нашей с ним встречи. Я ему объясняла как происходит передача ценностей русского мира за рубежом через русских женщин - жён и матерей.

Я вчера несколько часов рассказывал, как русский народ начал стремительно плести сети гражданского общества. Мало того, русские люди объединяются сами, без помощи государства и часто вопреки кабычегоневышлистам, забившим предбанники государства. Бабушки объединяются в бригады и плетут сети для фронта. Кто теперь расскажет анекдот о бабках у подъезда? Бывшие балбесы с баллончиками стараются раскрасить унылые будки трансформаторов — и выбирают кадры из «В бой идут одни старики». Взрослые домохозяева вылезают из домашних тапочек и неожиданно появляются в местах миграции горных баранов — и при виде русских мужчин горные бараны вдруг опускают рога и начинают извиняться перед женщинами и вести себя тихо. Вокруг русских храмов закипела жизнь — и волонтëрская, и спортивная, и культурная, и молодëжная. Русский мир пришëл в движение.

А помните, как ещë совсем недавно какая-то болтливая грузинка кричала «Русские, где вы?!» Русские здесь, в России. Русских 84% — из шести встреченных вами граждан России русскими будут пятеро.

И этот наш огромный Русский мир это не только русские и не только граждане России. Сколько русских людей, сколько советских людей, покинувших разорванную коммунистами Большую Родину, почувствовало себя на Западе сиротами? Миллионы. Мало того, за ними стоят семьи, супруги, дети. Формально они немцы, французы, голландцы, австралийцы, итальянцы, американцы, испанцы — но в центре почти каждой семьи — русская женщина. У русской женщины и немец будет брать Берлин, и француз Фонтенбло возьмëт во славу русского оружия, и дети будут вместо трансгендерного перехода рваться к спутникам Сатурна. Им хочется на Родину. Это тоже наши люди.

Но среди кабычегоневышлистов паника. Приспособленцам русское гражданское общество — это вилы в бок. Русская община не даëт сливаться в экстазе с мигрантскими организованными преступными группировками, русские волонтëры не дают завышать цены на мавики и спекулировать на чëрном рынке гуманитаркой, русские собрания не дают прилепиным врать о процветании Церкви при Ленине, витязевым трепаться о чистоте русской крови, а прочим евразийцам — укладывать русскую историю и будущее под фестивали плова. А каково чиновникам из Партии чиновников, обнаружившим, что в Единую Россию массово идут фронтовики? Ну-ка, объясни фронтовику, как ты фотографировался в камуфляже — в глубоком уральском тылу.

Тяжело приспособленцам, прилипалам и профессиональным патриотам, когда объединяются русские люди, сложно болтунам, трепачам и прочим якеменкам, тяжело придворным льстецам, холуям и политтехнологам, обнаружившим вместо послушного электората умный, весëлый и заряженный русский народ, включивший режим «За победу!»

Им тяжело. Им сложно. Они страдают. Им очень хочется, чтобы было, как раньше. Чтобы договорнячки, чтобы дела крутились, лаве мутилось. А склько упырей сейчас обнаруживает себя, любимых, в клетках судов? Хозяевам жизни нынче сложно — оказывается, нельзя плевать даже на плакат с русским солдатом. А как хочется снова плюнуть!

Что же, после Победы позволим им снова плевать?

https://t.me/MedvedevVesti/18725

А это припомнилось из моего старого канала. Май 2023 года. Франция, Верхняя Савойя, посёлок Sciez-sur-Léman.