Поиск спутника жизни. Как быть, если девушка полюбила нецерковного молодого человека?

Протоиерей Лев Махно:

Когда девушки ищут церковных парней и не находят, я думаю, что девушка должна помнить, что она должна полюбить. Кого она полюбит, и её кто полюбит — это счастье. Ходи в Церковь. Если понравится тебе верующий — выходи за него. Но главное — полюбить. Без любви семью не создают! Семья не получится. Да, будут дети, а любви не будет... читать полностью...

Молитва священника: правило или своими словами?

Протоиерей Павел Ходзинский:

Святитель Феофан говорит: «Веди себе любое правило, какое хочешь». Но для меня здесь все-таки ключевое слово: «правило». А правило — это то, что совершается и ежедневно, и по содержанию своему тоже в себя включает что-то такое необходимо-ежедневное. Из дальнейшего совета этому архимандриту следует, что... читать полностью

Нужно ли крестить ребёнка в больнице полным чином без крестных, если его состояние стабильно и в эту минуту его здоровью ничего не угрожает?

Епископ Пантелеимон (Шатов):

Есть Чин «Страха ради смертного», когда здоровью что-то угрожает, в этом случае можно крестить. Если состояние ребенка стабильно, в этом нет необходимости. В роддоме находится много детей, но мы не крестим всех подряд — только в случае, когда есть какая-то опасность для здоровья. читать все ответы

Можно ли исповедовать человека и читать разрешительную молитву по телефону?

Протоиерей Павел Ходзинский:

Наверное, в каких-то самых крайних случаях, это возможно. Но что делать дальше — я затрудняюсь сказать. Получая такую письменную исповедь, что должен был делать духовник? Мог ли он читать заочно Разрешительную молитву? Не берусь утверждать.

Тут важно также помнить, что всякое исключение, как только оно перестает быть исключением, становится правилом. И тогда найдется много любителей исповедоваться по телефону и всякими другими способами, которые нам виртуальная реальность сегодня предлагает... читать полностью

Можно ли пастырю допускать до Причастия человека больного сахарным диабетом, если тот не может обойтись без еды или таблетки?

Епископ Пантелеимон (Шатов):

У нас есть замечательный документ, который я рекомендую всем изучить: «Об участии верных в Евхаристии». В этом документе очень хорошо прописано, сколько времени должно пройти от приёма пищи до причащения: 6 часов.

«Можно ли допускать больного сахарным диабетом, если тот не может обойтись без еды и таблетки?» Конечно, надо допускать! Об этом прямо говорится: человек может нарушить Евхаристический пост. Он, конечно, важен для всех, но в таких случаях допускается нарушение. В документе также прописано, что если для принятия лекарства человеку необходимо что-то съесть — то пусть он это сделает в небольших количествах. Не обедает, не завтракает слишком плотно, а поест ровно столько, сколько необходимо, чтобы лекарство не причинило вред здоровью. Читать полностью

На каких церковно-правовых нормах осуществляется деятельность секретаря епархиального управления, каковы функциональные обязанности этой должности?

Протоиерей Дмитрий Пашков:

Кроме одной фразы в Уставе Русской Православной Церкви, должность секретаря епуправления никак не регламентирована: «Секретарь епархиального управления несет ответственность за делопроизводство епархии и в пределах, определяемых епархиальным архиереем, помогает ему в управлении епархией и в руководстве епархиальным управлением» (Гл XVI. п. 58). Из этой практически беспредельной нормы можно сделать один вывод: функции секретаря определяет по своему усмотрению каждый отдельный архиерей. Читать все ответы

Замершая беременность — это ужасный удар и катастрофа. При этом, положенные молитвы носят покаянный характер. Получается, что священник, когда их читает, вместо того чтобы утешить мать, говорит: «Ты виновата, и ты должна покаяться». Как тут быть?

Протоиерей Леонид Царевский:

В этой молитве есть слова «…волею или неволею». И если у женщины был выкидыш, я пропускаю слово «волею» и читаю: «…в убийство неволею впадшую». И, конечно, расспрашиваю её, что да как. читать полностью...

Нищие у храма: привечать или прогонять?

У многих храмов буквально дежурят нищие, выпрашивая у прихожан деньги.
Господь призывает христиан к жертвенной любви и помощи нуждающимся — но как быть настоятелю, если вид и поведение нищих отталкивают и пугают людей?

Мнения опытных пастырей по этому вопросу — в очередном номере «Журнала Московской Патриархии». Статья подготовлена на основании публикаций портала «Пастырь» — PDF-версия.

Приемлемо ли монаху получать зарплату?

Епископ Кирилл (Зинковский):

Если монашествующий клирик находится на приходе, то, конечно же, он должен получать какое-то жалование. Потому что если бы он находился в монастыре, то у него была бы общая трапеза, и вообще весь быт монастыря способствует тому, чтобы не иметь нужды в лишних деньгах... читать все ответы

Нужна ли нужна профилактика мошенничества в церковной и около церковной среде?

Протоиерей Александр Салтыков:

Жуликов иметь рядом, конечно, неприятно. И это действительно непростой вопрос: как можно осуществлять такую профилактику? Меня в первую очередь интересует, каким образом можно ее осуществить, а уж потом — нужно ли ее осуществлять. Не будем ведь мы вызывать полицию и проверять персональные данные граждан. Приходят люди, и среди них (простите меня, конечно) полно жуликов. Иногда видно, что они жулики, а иногда это совсем не понятно.
Тут другой вопрос. Когда вы поняли, что к вам подходит попрошайка, который за счет вас хочет улучшить благосостояние, а затем пропивает это свое благосостояние в ближайшем кабаке, — стоит ли умножать грех, помогая таким людям, или нет? Читать полностью

Что посоветовать собрату-священнику, который разочаровался в собратьях по служению?

Митрополит Константин (Островский):

Да, к сожалению, такое иногда бывает. Есть такой грех: уныние, и суть его заключается в том, что человек оставляет духовную жизнь, оставляет молитву, оставляет пост, оставляет чтение Правила. А самое главное — оставляет покаяние. То есть, у него нет искреннего сокрушенного сердца, и он не приступает к Таинству Исповеди. Собственно, это и является причиной. И лечить надо причину. Надо возвращаться к нормальной, полноценной духовной жизни... читать полностью

Обязан ли учащийся православной школы посещать богослужения?

Протоиерей Владимир Воробьев:

Считаю, что нельзя заставлять детей, обучающихся в православной гимназии, особенно подростков, начинающих сомневаться в вере, посещать богослужения. Пусть литургия или бдение и тем более причащение будет их добровольным выбором... читать полностью

Можно ли поставить на обсуждение вопрос о добавлении слово «любовь» в возглас перед причащением мирян?

Протоиерей Владимир Воробьев:

Так, между прочим, служат и в русских храмах за рубежом, и там часто говорят: «Со страхом Божиим, верою и любовию приступите». Я думаю, что можно даже не задавать никаких вопросов священноначалию, и если есть желание, то можно спокойно добавлять это слово. Ничего здесь неканоничного или какого-то своеволия в этом я не вижу. Читать все ответы

Как отличить смирение от малодушия?

Протоиерей Павел Хондзинский:

Слышал это от владыки Михаила Женевского, который сейчас на покое живет, а когда-то часто бывал у нас в Кузнецах. Его духовником был святитель Иоанн Максимович. Те истории, которые владыка Михаил о нем рассказывал, мы даже записывали. В связи с этим вопросом мне приходит на ум одно из его замечаний.

Святитель Иоанн был настолько смиренным человеком, что с ним ничего нельзя было сделать. Мне кажется, именно этим малодушие отличается от смирения. Оно, смирение, обусловлено не внешними факторами, а внутренней нашей установкой. И если мы уже этого смирения достигли (наверное, никто из нас его не достиг, и не факт, что достигнет в такой мере, в какой оно было у Владыки Иоанна), то ничто внешнее просто не будет включаться в мотивацию наших действий. Мы будем полны нашим внутренним ощущением жизни во Христе. читать все ответы

Крест благочинного. Пастырский подвиг исповедника прот. Адриана Милкова. В новой рубрике: Пастырское богословие новомучеников.

Протоиерей Адриан Милков - исповедник, который прошел через аресты, ссылки и войну, после чего нес служение сельского священника и благочинного. На портале «Пастырь» приводится письмо, раскрывающее сложность и ответственность этого служения.

«Одно неосторожное слово может нарушить ту стройную гармонию, которую всегда и везде должен выдерживать священник в своем внешнем поведении.

Священническое служение есть служение высокое. Он есть не только отец для своих прихожан, он есть служитель мира, преподающий этот мир духовным своим чадам.

И только тогда, когда пастырь Церкви будет проникнут идеей мира, когда он отдает всего себя на служение св. Церкви и приходу, не будет являться простым чиновником, тогда только обеспечена будет за ним спокойная жизнь и святая кончина...»

Читать полностью на сайте

Возможно ли использование одноразовых ложек вместо лжицы при причащении в миссионерских целях?

Протоиерей Леонид Царевский:

К практике такой отношусь плохо. Людей, которые не причащаются из-за брезгливости, мало. Если человек исповедовался, готовился, то он понимает, что это Тело и Кровь Христовы и брезгливость тут неуместна.

У нас был такой случай. Пришла на исповедь одна женщина-врач и говорит: «Батюшка, я врач, поэтому не могу причащаться со всеми из одной ложки». А Господь так устроил, что именно в этот день среди прихожан оказалось целых шесть медицинских работников! Я обвожу храм глазами и говорю ей: «Вот смотри, там стоит кардиолог, а там невропатолог, а вот педиатр, травматолог, а вон там нейрохирург. И все причащаются!» И она отбросила всякие сомнения и спокойно причастилась. Читать полностью

Может ли считаться самоубийством, когда воин при угрозе попасть в плен лишает себя жизни?

Протоиерей Константин Островский:

Вообще, вопрос, кого считать самоубийцей, весьма непростой. Среди прославленных Церковью мучеников есть такие, которые сами провоцировали римские власти, чтобы их мучили и убивали. Такие действия потом были даже запрещены Церковью, но самоубийцами тех мучеников никто не считает.

Если кто-то в ужасе перед предстоящими пытками лишит себя жизни, не будем строги к этим людям. Лучше, конечно, всё претерпеть до конца, но нам, сидящим дома у компьютера, не следует осуждать людей, сидящих в окопах, за их немощи, а то Бог может показать нам нашу немощь, чтобы мы смирились. читать все ответы

Может быть, пришло время рассмотреть возможность второбрачия для духовенства?

Протоиерей Владимир Воробьев:

«Почему для духовенства запрещается второбрачие?» — нужно так вопрос поставить. Почему оно запрещается? Потому что христианство, христианское учение о браке, провозглашает абсолютную моногамию. Брак для христианина должен быть вообще единственным. Второбрачие, даже для случаев вдовства, для мирян уже считается большой уступкой: по чину Венчания второбрачных, их отлучают от Причастия на год. Подумайте о том, как строго Церковь к этому относилась! Если при Венчании главным является именно причащение жениха и невесты вместе — это главная составная часть таинства Брака, — то при венчании второбрачных запрещается причащаться целый год!

То есть это просто снисхождение к немощи человеческой. И всегда ставится вопрос, как же быть, если мы верим в бессмертие души: если ты повенчался, например, с одной женщиной, а она умерла, и теперь ты со второй — как будет в Царстве Небесном? Неужели у тебя там будут две жены? Как это? Что в Жизни Вечной не женятся и не посягают, это понятно — там браки не заключаются вновь. Но супруги как-то остаются вместе. Это же таинство Венчания, оно соединяет навечно. Так что второбрачие противоречит учению о браке. читать все ответы

В Церкви открыли набор на курс подготовки ведущих и актива Православных обществ трезвости

Курс посвящён организации и ведению трезвеннических общин при храмах. Он охватывает все аспекты их деятельности — от открытия до взаимодействия с государственными и общественными организациями. Занятия будут проходить с октября по май два раза в неделю: лекции по понедельникам (с 13:00 до 15:00) и практические встречи по субботам (с 12:00 до 14:00). Всего будет 50 занятий.

Курс предназначен для тех, кто уже участвует в общинах трезвости, а также для тех, кто хочет освоить новое служение.

Зарегистрироваться на курс можно по ссылке.

Как правильно выстраивать детскую исповедь?

Епископ Пантелеимон (Шатов):

Я думаю, что если ребенок сам захотел поисповедоваться, то не надо отметать его порыв. Можно с ним просто поговорить. И здесь нужно так его направить, чтобы он, с одной стороны, старался исправляться, с другой стороны, чтобы это не было для него просто формальностью: «надо прийти, и батюшке сказать, что он не слушался маму». Тут можно поговорить с ним поподробнее и расспросить, в чём именно он не слушался, как себя вёл. Не нужно требовать от ребенка Исповеди, скорее стоит его аккуратно направлять, советовать стараться слушаться родителей, бороться с желанием обидеть сестру. Если ребенок всё время говорит одно и то же, стоит обсудить это с родителями... читать полностью