Почему нам необходимы гендерные праздники

«Мое отношение к праздникам 23 Февраля и 8 Марта прошло несколько этапов. Школьником я праздновал их и не задумывался. Все было понятно: мальчики защищают мир, девочки дарят ему красоту. В конце 1990-х фейсбуков еще не было и идеи гендерного равенства до нас не дошли.

Потом были годы православного неофитства и нелюбви к большевикам... Потом началась повестка гендерного равенства. А потом со мной произошло то же самое, что с советским праздником 8 Марта».

Денис Собур про необходимость гендерных праздников https://blog.predanie.ru/article/pochemu-nam-neobhodimy-gendernye-prazdniki/

Дорогие друзья.

Началась война. Или перешла в новую стадию, есть разные мнения.
И я, возможно, первый раз в жизни, не знаю, что делать и что говорить.
В коллективе фонда «Предание» есть люди с Донбасса, люди с Украины, люди из России.

И над нами всеми есть Господь, которого я не понимаю. Совсем.
Но если есть что-то, что мы можем сделать, то эти три вещи.

Первая, мы можем не перессориться между собой. Не обвинять друг друга в безумии политиков, не искать виноватых среди тех, рядом с кем работаем и общаемся.

Вторая – это не терять головы, не впадать в ненависть или в панику. Заботиться о ближних, продолжать работу. Наверняка она как-то перестроится в связи с войной, но работать мы не перестанем. Страданий в мире в результате всего этого станет не меньше, а больше. И работы нам хватит.

И третья – мы можем молиться о мире. Возможно, раньше мы делали это недостаточно усердно.

И да, я буду молчать о том, кого и почему считаю причиной этой войны. Просто потому, что отвечаю за фонд, отвечаю за наш коллектив, отвечаю перед нашими подопечными. Которые вообще ни в чем не виноваты, и среди которых есть люди с паспортами самых разных стран.

Простите меня те, кто считает, что я должен быть на их стороне.
Все годы конфликта мы помогали людям, как могли. И мы никогда не поддерживали войну, ни одну из сторон.

И я надеюсь, что сможем и дальше – сколько даст нам времени и возможности Бог.

Которого я не понимаю, но на Которого я пытаюсь надеяться.
Больше всё равно не на кого.

Президент портала «Предание»
Владимир Берхин

Смысл выражения «взявшие меч мечом погибнут»

Когда вы применяете насилие, оно как будто вырывается на свободу и неизбежно обернется против вас в тот или иной час. Поэтому, прежде чем спустить курок насилия, нужно хорошенько подумать, а желательно услышать это предупреждение Бога: «взявшие меч мечом погибнут».

Крылатое выражение из Библии комментирует протоиерей Димитрий Сизоненко https://blog.predanie.ru/article/smysl-vyrazheniya-vzyavshie-mech-mechom-pogibnut/

220 лет Виктору Гюго: советуем пять романов и два памфлета

26 февраля Виктору Гюго исполнилось бы 220 лет. Автор самых читаемых книг за всю историю, создатель таких фигур, как Вальжан и Квазимодо, которых, безусловно, все знают, даже если не знают, кто их придумал. Гюго один из тех, кто определил лицо Запада, одна из вершин христианской культуры.

Читайте обзор самый знаменитых произведений автора.

Константин: смерть Рима и рождение Европы

1750 лет со дня рождения императора Константина — это еще одна дата, мимо которой может пройти современный мир, не понимая, чем ему обязан. Потому что мы часто представляем себе совсем не ту Римскую империю, какой она была на самом деле.

Диакон Андрей Белоус об эпохе великого императора https://blog.predanie.ru/article/konstantin-smert-rima-i-rozhdenie-evropy/

Поставим наши грехи на службу нашему спасению

«Нельзя вариться в своей злобе. Осуждение можно и нужно превратить в добродетель. Я могу помочь тому, кого осуждаю. Но только в состоянии покоя. Когда мирен дух во мне. Я включаю видеокамеры, анализирую, молюсь, прошу Матерь Божию, успокаиваюсь, и тогда могу гомеопатическими дозами воздействовать: может быть, что-то скажу, посею семечко, и отойду».

Все плохо. И как при такой жизни оставаться спокойным и не осуждать никого? Этот вопрос я и задала священнику Борису Ершову, настоятелю храма во имя Святых Царственных Страстотерпцев в поселке Раздолье Ленинградской области.

https://blog.predanie.ru/article/postavim-nashi-grehi-na-sluzhbu-nashemu-spaseniyu/

10 толкований на Апокалипсис

1. Толкование на Апокалипсис. Святитель Андрей Кесарийский.
Одно из первых и самое авторитетное толкование.
https://predanie.ru/book/69384-tolkovanie-na-apokalipsis/

2. Апокалипсис или Откровение святого Иоанна Богослова. Архиепископ Аверкий (Таушев).
Краткое базовое пособие, представляющее собой конспект дореволюционных учебников. Ценность заключается в опоре на святоотеческие толкования.
https://predanie.ru/averkiy-taushev-arhiepiskop/apokalipsis-ili-otkrovenie-svyatogo-ioanna-bogoslova/chitat/

3. Читая Апокалипсис. Протоиерей Александр Мень.
Читая эту книгу, надо помнить, что толкование отцом Александром Апокалипсиса происходило в условиях, аналогичных условиям написания самого Апокалипсиса: безбожная империя, преследующая христиан…
https://predanie.ru/men-aleksandr-protoierey/chitaya-apokalipsis/chitat/

4. Апокалипсис. Знаки конца времени. Лекция протодиакона Андрея Кураева.
https://predanie.ru/audio/265310-apokalipsis-znaki-konca-vremeni/

5. Апокалипсис. Лекция историка Андрея Зубова.
Из курса лекций по Новому и Ветхому Завету.
https://predanie.ru/audio/303615-apokalipsis/

6. Апокалипсис. Ахимандрит Ианнуарий (Ивлиев).
Из курса лекций по богословию Нового Завета.
https://predanie.ru/audio/6740-apokalipsis/

7. Апокалипсис Иоанна. Протоиерей Сергий Булгаков.
Книга об Апокалипсисе была последним трудом о.Сергия, который он успел закончить до своей смерти. Лекционный материал, посвященный автором Апокалипсису, был обработан им по многочисленным просьбам студентов Православного Богословского института.
https://predanie.ru/book/72015-apokalipsis-ioanna/

8. Толкование на Апокалипсис. Протоиерей Геннадий Фаст.
Взору апостола на острове в Эгейском море открывается Христос. Апокалипсис — это Откровение Иисуса Христа. Его образ открывается Церкви.
https://predanie.ru/protoierei-gennadii-fast/tolkovanie-na-apokalipsis/chitat/

9. Апокалипсис: решающая битва. Дюмулен Пьер (Pierre Dumoulin).
Дюмулен видит Апокалипсис как книгу не о будущем, а о настоящем Церкви, как книгу надежды.
https://predanie.ru/dyumulen-per/apokalipsis-reshayuschaya-bitva/chitat/

10. Апокалипсис. Фрагмент книги епископа Кассиана (Безобразова) «Христос и первое христианское поколение».
https://predanie.ru/audio/312891-apokalipsis/

Моя прабабушка по материнской линии Клавдия Петровна родилась в 1914 году.
А умерла в 2012 году.

То есть она теоретически могла
- побывать хотя бы в несознательном возрасте на массовых торжествах в честь Государя Императора;
- побывать в разного рода массовых демонстрациях и выступлениях во время революции. Хотя бы у мамы на руках;
- побывать на похоронах Ленина и в очередях еще в деревянный Мавзолей;
- поучаствовать в советских торжествах в честь Сталина до и после войны.

Она могла видеть, как взрывали Храм Христа Спасителя. Какой-то рассказ о сносе храма я в детстве от неё, вроде бы, слышал.
Прабабушка пережила войну в Москве, гладила армейские шинели чугунным утюгом.

Она была в Москве во время Парада Победы.
Она чуть не погибла в толпе по время похорон Сталина.
Она, несомненно, бывала на праздничных демонстрациях по случаю советских праздников, когда там начали старательно замалчивать имя Вождя, которого недавно восхваляли.

На её глазах требовали свободу Анжеле Дэвис и клеймили израильскую военщину, радовались полёту Гагарина, поднимали целину, выполняли интернациональный долг и переходили на хозрасчёт.
Она дожила во вполне здравом уме до массовых выступлений против всего того, за что выступали те же самые толпы последние десятилетия.
Она была в Москве и во время празднования Тысячелетия Крещения Руси.
Она была в Москве в 1991 и в 1993 году.
Она видела, как отстроили Храм Христа Спасителя. Правда, кажется, так и не побывала внутри.

Она - уже в основном по телевизору - наблюдала воодушевленные толпы в двухтысячных годах. Кажется немножко не дожила до плачущего от ветра Путина и Медведева в кожаной куртке.

За время её жизни множество раз менялись гимн, герб, наименование центральной и местной власти, названия улиц и лозунги демонстраций.

То, что сейчас происходит, тоже пройдет.

Владимир Берхин,
президент портала «Предание»

«Последние дни я много разговаривал. С коллегами на работе, прихожанами храма, друзьями по бане. Это в основном средний класс, мужчины с хорошим образованием. Они обычно не поддерживают Путина, не голосуют за него. Телевизор особо не смотрят. Но в вопросе войны они оказываются за. Они понимают, что будет трудно. Но пока готовы терпеть ради будущего народа или величия исторического момента. Уверен, что среди пролетариата идеи «навалять Америке на Украине» намного сильнее.

Разумеется, есть и люди, которые против войны. Их не большинство, но и не исчезающе мало. Я бы выделил две группы противников войны. Первая, маленькая, в ней антивоенные настроения совпадают с любовью к современной психологии и психотерапии. Вторая, крупная, в ней Россией в принципе недовольны всегда и считают ее виновной во всех бедах мира. И я думаю, эту точку можно взять за исходную для осмысления происходящего».

О том, что говорят россияне о военных действиях размышляет Денис Собур https://blog.predanie.ru/article/pochemu-ya-ostayus/

СПАСИБО ЗА ПОДДЕРЖКУ. ПЛАТЕЖИ ПОЧИНИЛИ!

Дорогие друзья! Из-за сбоев в банковской системе у нас сейчас не работают пожертвования с помощью банковских карт!

Если вы собирались сделать пожертвование, воспользуйтесь переводом через смс, Сбербанком Онлайн, банковским переводом на реквизиты фонда, кошельком Qiwi, Ю.money, PayPal.

Инструкция как пожертвовать через Сбербанк Онлайн https://fond.predanie.ru/blago/blog/post/4700/0/

Прощеное воскресенье: история, значение, богослужебные особенности

Название «Прощеное воскресенье» связано с древней монашеской традицией. Перед тем как разойтись в пустынные местности на период Четыредесятницы, египетские монахи примирялись друг с другом — как в последний раз. Действительно, некоторые из них уже больше не встречались, погибая в сложных для жизни условиях.

В этот день Церковь вспоминает изгнание Адама из рая. Перед постом через богослужебные тексты мы обращаемся к истории грехопадения. Вспоминаем, чего были лишены из-за духовного невоздержания прародители Адам и Ева, а вместе с ними все человечество.

О традициях Прощёного воскресенья рассказывает диакон Алексей Ремизов https://blog.predanie.ru/article/kompas-na-puti-k-pashe-nedelya-cyropustnaya/

Дорогие друзья!

Сегодня — Прощёное воскресенье. И завтра начнётся Великий пост.

Я хочу попросить прощения за то, что мы мало сделали за предыдущие годы. За то, что не справились.

Мы старались сделать мир лучше, но, кажется, потерпели фиаско. Я чувствую именно так.

У нас в команде всегда были россияне и украинцы. Некоторые сотрудники жили в Донбассе. И видит Бог — мы всегда были в мире между собой и остались в мире сейчас.

Не знаю, могли ли мы предотвратить происходящий ужас, но, наверное, могли сделать больше.

Простите, что не сделали. Что я не сделал.

Я не имею права делать политических заявлений. Простите меня и за это те, кто надеялся на активную поддержку. И те, кто надеялся на слова утешения.

Я не могу понять, как Бог всё это допускает.

Я молюсь о том, чтобы случилось чудо и что-то изменилось. Может быть, потом что-то пойму. Если у меня будет вообще какое-то «потом».

Завтра начнётся Великий пост. Возможно, первый раз — по-настоящему.

Простите меня.

Владимир Берхин,
президент «Предания.ру»

О чем писали русские религиозные философы в 1939-1945 гг.

Торжество тьмы — не испытание для веры; но вера есть то единственное, что удерживает свет в торжестве тьмы — тем показывая, доказывая, являя, что торжество её не полно, свет не погас и не погаснет никогда.

Такова именно вера, явленная русскими христианскими мыслителями в эпоху максимального сгущения тьмы — в 1939–1945 гг. Тогда именно, в эти именно годы создали они книги о торжестве мудрости, красоты, добра; нет здесь противоречия, но именно так и надо: в последнем своем основании мир — несмотря на все, что мы видим — светел, благ, премудро устроен. Так видят глаза веры, так познает верующий разум.

Владимир Шалларь с обзором книг русских мыслителей https://blog.predanie.ru/article/o-chem-pisali-russkie-religioznye-filosofy-v-1939-1945-gg/