От чего нам спасаться?

Мир, описанный в первых двух главах Книги Бытия, выглядит стройным и гармоничным. Но вокруг себя мы видим совсем не это. Очевидно, что-то в нашем мире пошло не так, как было задумано. Об этом так или иначе догадывались все люди во все времена — никто и никогда всерьез не считал его совершенным. Библейское объяснение несовершенства мира мы находим в третьей главе Книги Бытия, рассказывающей о грехопадении человека.

Сегодня Владимир Сорокин комментирует печальную третью главу Книги Бытия https://blog.predanie.ru/article/ot-chego-nam-spasatsya/

Сегодня мы будем говорить о том, как рождается новый мир в Книге Апокалипсис. С шестой по восемнадцатую главы рассказывается о том, какие катаклизмы будут сопровождать рождение этого нового мира. Причем описано это таким образом, что может даже создаться впечатление, что Сам Бог виноват в том, что происходит с землей.

Но это впечатление первичное, и оно ошибочное.

Если мы будем вчитываться внимательно, то мы, конечно, поймем, что те трудности, о которых говорится в этой книге, в первую очередь связаны с самим человечеством.

Продолжаем читать Апокалипсис с Владимиром Стреловым. Часть третья https://blog.predanie.ru/article/i-videl-ya-chto-agnets-snyal-pervuyu-iz-semi-pechatej/

Принятие крещения под угрозой жизни

«Религия в Индии занимает важное место в жизни человека, семьи и общества. Поэтому, когда человек крестится и начинает жить по-другому, то его считают предателем, говоря при этом, что он оставил свою веру, общину, семью и культуру. В крайнем случае его могут даже убить. Индусы предполагают, что это влияние западной культуры, они думают, что христиане хотят разрушить индийскую культуру и снова сделать Индию колонией».

Как происходит современное миссионерство в стране, где большая часть населения исповедует индуизм рассказывает выпускник Санкт-Петербургской духовной академии священник Климент Нехамайя.
https://blog.predanie.ru/article/prinyatie-kreshheniya-pod-ugrozoj-zhizni/

Агрессивная печаль и радость, которую никто не отнимет

Круглый квадрат, деревянное железо, летающая корова, пассивная агрессия… Стоп, кажется, последнее словосочетание не такое уж абсурдное. Более того, это и научный термин, и расхожее выражение. Коллега не отвечает на ваши вопросы? Жена забыла приготовить ужин? Продавщица не пробивает кефир? Все это сейчас называют «пассивной агрессией».

Тимур Щукин попытался разобраться с этим термином-кентавром и найти аналоги тому, что этот термин описывает, в святоотеческих текстах.
https://blog.predanie.ru/article/agressivnaya-pechal-i-radost-kotoruyu-nikto-ne-otnimet/

На небе явится жена, облаченная в солнце. А красный дракон с семью головами и десятью рогами будет преследовать ее.

Продолжаем разбирать Апокалипсис вместе с Владимиром Стреловым. Четвертая серия.

https://blog.predanie.ru/article/i-dam-dvum-svidetelyam-moim-i-oni-budut-prorochestvovat/

Первая кровь и ее последствия

Главы Книги Бытия, описывающие историю от падения до Авраама, и образуют вторую часть Пролога. Состоят эти главы из трех притч: притчи о Каине и Авеле, притчи о Ное (которую называют иногда рассказом о потопе) и притчи о Вавилонской башне.

Три известные притчи комментирует Владимир Сорокин https://blog.predanie.ru/article/pervaya-krov-i-ee-posledstviya/

Священник Борис Ершов о суевериях, магическом мышлении и о том, что всё будет хорошо

«Основа у суеверия такая же, как и у религиозного невроза. Внешне мы находимся в рамках приличия, но внутри ощущаем нечто болезненное — страх и отсутствие любви.

Человек не живет в любви по разным причинам. На него влияют детские травмы, история рода. Как жили мои бабушки и дедушки — вся вот эта цепочечка тоже влияет».

Мы — христиане, но насколько глубоко сидит в нас язычество? Как возникает суеверие? Что его поддерживает? Почему мы боимся, не верим себе и не надеемся на Господа? На эти и другие вопросы отвечает священник Борис Ершов, настоятель храма Святых Царственных Страстотерпцев в деревне Раздолье Ленинградской области.

Изображение Рождества Христова в европейском искусстве происходит через несколько сюжетов. Среди них самый центральный сюжет, можно сказать сюжет №1 - поклонение волхвов. Волхвы пришли с востока и поклонились младенцу Христу.

Традиционная иконография предполагает, что Мария сидит, а волхвы в восточных костюмах приносят дары Младенцу. С Х века на головах волхвов появляются короны - они становятся восточными королями.

Михаил Кукин комментирует «Поклонение волхвов» Гуго ван дер Гуса.

Встречайте четвертый ролик из нашего рождественского проекта под названием «Рождество Христово в европейском искусстве».

ТОП-12 ЛЕКЦИЙ «ПРЕДАНИЯ.РУ» - 2021

Религиозный юмор. Ошибки экзегетов. Разочарование в Церкви. И другие темы - что было самым популярным в Лектории в 2021 году https://blog.predanie.ru/article/top-12-lektsij-2021-goda/