Предание.ру
9.24K subscribers
3.88K photos
144 videos
3.35K links
Официальный канал портала "Предание.ру". Статьи, лекции, медиатека, помощь нуждающимся.

Мы рады обратной связи, но просим воздержаться от нецензурной лексики, перехода на личности и флуда.
Download Telegram
Самооценка христианина: игра на повышение

Что такое «здоровая самооценка» с точки зрения святоотеческого наследия: понятие, выросшее из современной гуманистической гордыни или точка отсчета для духовного роста?

Тимур Щукин разбирается с понятием самооценки и анализирует труды древних святых, чтобы понять как самооценка соотносится со смирением, покаянием и спасением https://blog.predanie.ru/article/samootsenka-hristianina-igra-na-povyshenie/
Дорогие друзья!

Мы начали нашу традиционную Рождественскую рассылку.

В течение шести недель до самого Рождества с нами библеист, преподаватель Библейского колледжа «Наследие», Общедоступного православного университета, основанного о. Александром Менем, Владимир Сорокин.

И мы все вместе будем читать Книгу Бытия. От сотворения мира до Рождества Иисуса.

Если вы ещё не подписаны, приглашаем вас подписаться на рассылку https://predanie.ru/page/rozhdestvo2022/

Второе письмо рассылки будет отправлено 7 декабря 2021 г.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В этот Рождественский пост мы читаем Книгу Откровения. Почему? Потому что это книга встречи. Встречи не ветхозаветной, а новозаветной — которая поможет нашей личной встрече с Господом. Но как понять ее темные образы и запутанные древние метафоры?

Смотрите рождественский цикл Владимира Стрелова об Апокалипсисе. Сегодня - первое видео.

В текстовом варианте читайте на сайте https://blog.predanie.ru/article/i-byl-ya-v-duhe-v-den-voskresnyj-o-vstrechah-s-gospodom-posle-voskreseniya/
Книги преподобного Порфирия Кавсокаливита

Современный греческий святой старец Порфирий Кавсокаливит скончался ровно 30 лет назад. Большую часть жизни он провел как духовник больничного храма в центре шумных Афин. Это не мешало ему молиться и жить свято.

Он оставил уникальную автобиографию. Жития подвижников часто «причесываются»: убираются неожиданные, непонятные моменты, рассказы меняются по стилю, переводятся на классический язык богословия. Но тут святой автор честно пишет о себе сам.

Предлагаем вам изучить жизнь старца по четырем его книгам https://blog.predanie.ru/article/knigi-prepodobnogo-porfiriya-kavsokalivita/
Божья реальность

Как появилась из ничего физическая вселенная, в которой мы живем, рассказывает нам Книга Бытия. Древний язык этой книги непонятен: вместо глаголов - причастия, странное употребление двойственного числа, другое понимание знакомых слов.

Разобраться в содержании книги о начале всего помогает Владимир Сорокин. Сегодня читаем первые стихи.

https://blog.predanie.ru/article/bozhya-realnost/
Александр Невский: национальный герой или смиренный монах?

Как менялось восприятие князя-монаха Александра Невского в течение русской истории? Вначале в житиях он появляется как тихий, смиренный человек. Но к середине XX века, с падением общественной религиозности, он превращается в супервоина, национального героя.

Статьи и лекции о св. Александре Невском анализирует Владимир Шалларь https://blog.predanie.ru/article/aleksandr-nevskij-natsionalnyj-geroj-ili-smirennyj-monah/
Натан родился в Чапаевске, Самарской области. Малыш оказался очень крупным - весом 5350 г, рост 62 см. В родах он перевернулся, личиком вверх, что ещё больше затруднило ситуацию. Вытащили малыша с наложением щипцов, деформировали всю голову, правая сторона черепа была прямо скошена. В итоге кровоизлияния в мозге и внутренних органах, отек головного мозга, пневмония.

Мама и сын долго лечились. Из первых 12 месяцев половину пробыли в больницах. Из-за судорог нельзя было назначать реабилитацию, врачи опасались даже рекомендовать массаж, настолько было тяжёлым состояние Натана.

Но, несмотря на 98% поражение мозга, лечение и усилия родителей принесли результат.

Сейчас Натану 3,4 года. В марте 2017 он начал ползать на животе. А сейчас пошёл резкий скачок развития, мальчик встал у опоры, пополз на четвереньках, стал ходить за ручки, подниматься на 3й этаж за ручки, учится есть самостоятельно.

Чтобы Натан не остановился в развитии, нужна гидрореабилитация и виброплатформа.

Помочь Натану можно здесь.
Богословие токсичности

«Токсичность». Это слово, честно говоря, немного надоело. Его употребляют к месту и не к месту. Оно стало элементом околопсихологического сленга. Но откуда-то же оно взялось? Что-то же оно означает? Его популярность просто вопиет, требуя перевода на «святоотеческий» язык.

Тимур Щукин пытается разобраться, где место токсичных отношений в механизме «грехообразования»
https://blog.predanie.ru/article/bogoslovie-toksichnosti/
Бог и человек

«Мы сегодня обычно понимаем душу как личное духовное начало, считая человеком в первую очередь именно ее, а тело и человеческую природу вообще лишь внешней оболочкой и орудием души. Есть, конечно, и иной, сугубо материалистический подход: человек и есть тело, а личность — всего лишь одно из особенных, специфических проявлений человеческой природы.

Библия между тем смотрит на личность и на человека вообще несколько иначе. Библейский человек безусловно не сводим к одной лишь природе, хотя его природа принципиально не отличается от любой другой: упомянутая «пыль» — основа мироздания, его первоэлементы (ср. «мельчайшие пылинки вселенной» Книги Притчей, Притч. 8:26).

Человеком его делает Божье дыхание жизни, которое не является частью природы и всецело принадлежит духовному миру. Это дыхание, в сущности, представляет собой Божье присутствие, определяющее духовное существование человека, делающее его образом Божьим в полном смысле слова».

Владимир Сорокин комментирует вторую главу Книги Бытия.
Страдания vs счастье быть. Архимандрит Савва (Мажуко) о прививке от горя

«Cчастье быть перевешивает любые страдания. Как один из героев Достоевского сказал: даже если все, что ты успел, это увидеть свет Божий, жизнь стоит того, чтобы быть прожитой, несмотря ни на какие страдания».

Архимандрит Савва Мажуко размышляет о страдании - каким оно было раньше, от чего страдает человек сейчас, и как стоит смотреть на страдание современному христианину.