Мнение, что перелом в мировоззрении Достоевского произошел после каторги - ошибочно. Он еще до каторги отказался от атеистического социализма. Перелом был связан не с каторгой, а с личным кризисом писателя

Достоевский, как и раньше, как и почти во всех своих текстах, описывает чудовищный круговорот зла вокруг денег — нищету, несчастье, проституцию и пр. Но после перелома к этому прибавляется едкая, «злая» критика сентиментальности, «гуманизма», «либерализма»: описание несчастья и нищеты в «Преступлении и наказании» какое-то уже совсем другое, нежели в «Бедных людях».

Так же и с христианством: Достоевский и до, и после каторги, и до, и после «перелома» — христианин, но и христианство его приобретает новое качество, перестает быть «розовым».

Проследим за изменениями мировоззрения русского гения через его пятичастный философский трактат — пять великих романов — вместе с Владимиром Шалларем.

Как православному человеку стать осознанным потребителем

Многие сферы человеческой жизнедеятельности стремятся к повышению своей экологичности - например, РЖД отказывается от одноразовых наборов щетка-паста-тапки. Люди стараются снизить потребление вещей. А возможно ли осознанное потребление в Церкви?

Цикл заметок об экологии в Церкви написала Ольга Киселева, читайте первую https://blog.predanie.ru/article/kak-pravoslavnomu-cheloveku-stat-osoznannym-potrebitelem/

Это вам не Голливуд!
К юбилею Достоевского предлагаем вам подборку из 16 экранизаций его романов, повестей и рассказов: по фильму на каждое значимое произведение великого христианского писателя https://zen.yandex.com/media/id/599d7822581669386e6da98f/ekranizacii-dostoevskogo-618d338d0d912f2371d3856a?fbclid=IwAR1V8UOQzybFgamPABSKCnoPDsplDIQ6Z82CDW3KfKKck9dNLZvySxqVFr0

«Мистика ковида» versus благополучное православие

«Темные/сумеречные ковидные переживания коснулись и меня... Да, опыт действительно ошеломляюще страшный: в состоянии предельной физической слабости, немощи и беспомощности внезапно меняется, рушится сознание. Все, что казалось безусловно важным и ценным, — обесценивается. Привычная система жизненных координат не выдерживает разрушительного удара тотального сомнения не то что в правильности, а в самой возможности существования твердых жизненных координат — не только моральных, но и географических. На пике происходит самое страшное — ускользает, рушится смысл жизни.

Я лежу с кислородной трубкой, и кажется, что это единственная нить, позволяющая сохранить хоть какую-то связь с привычной жизнью».

О ковидной пневмонии как триггере мистического опыта, который необходимо осмыслить на языке христианской аскетики размышляет Сергей Чапнин https://blog.predanie.ru/article/mistika-kovida-versus-blagopoluchnoe-pravoslavie/

Гомосексуализм, «толерасты» и право называть грех грехом

Когда иной православный традиционалист пытается напугать православного же либерала грядущей апостасией, он приводит железобетонный, как ему кажется, аргумент: «Хочешь, чтоб было как в Европе? Гей-парады, венчание однополых пар, усыновление ими детей?»

Предполагается, что картина грядущего Содома должна ужаснуть оппонента. Если же оппонент не ужасается, на него прилепляется ярлык: «Толераст». Тема однополых браков и связей в православном дискурсе считается своего рода маркером: чем доброжелательнее и даже равнодушнее к ним отношение, тем либеральнее позиция.

Все это было бы очень смешно, если бы не было так грустно. На одной чаше весов — радикальная точка зрения, изложенная в Библии. На другой — живые люди, страдающие и терзающиеся.

Итак, где граница толерантности к поведению, явно противоречащему Божьим заповедям, иными словами — ко греху?

Монахиня Елисавета (Сеньчукова) продолжает свой цикл о толерантности.

Круговорот вещей в церковном приходе

Поговорим об экологии православной жизни, в частности о повторном использовании вещей.
Церковь — организация древняя, и историю свою ведет еще с тех времен, когда ценилась каждая тряпочка, каждая вещь была на счету, то здесь много чего бытового используется повторно. Но в последние годы и здесь появляется много одноразового: просфоры в полиэтиленовых пакетиках, одноразовые стаканчики...

Ольга Киселева продолжает размышлять, как сделать нашу церковную жизнь более экологичной https://blog.predanie.ru/article/krugovorot-veshhej-v-tserkovnom-prihode/

Протоиерей Максим Первозванский: «Тиндер не возбраняется»

Вот девушке православной предложил молодой человек до метро проводить после службы. А она потом заснуть не могла, уже намечтала себе детей, внуков и общую могилу с этим молодым человеком.

Важно внутри себя точно понимать. Если тебя пригласили проводить до метро, что это значит? Правильный ответ — ничего не значит.

А если на обновленную экспозицию в Пушкинский музей в воскресенье пригласили? Ответ такой же — ничего не значит.

Пока отношения не перешли к более серьезным, это все вообще ничего не значит.

И если есть такая внутренняя настроенность, тогда можно совершенно спокойно жить, не находясь в поиске с «жадными, голодными глазами», которые тебя сразу выдают и отталкивают.

Как православному человеку устроить свою личную жизнь советует протоиерей Максим Первозванский.

23 ноября в 19.30 (Мск)
СВОБОДА КАК СТРЕМЛЕНИЕ К ЛУЧШЕМУ
Cократ отвергает традиционную точку зрения на мораль, что человеку от природы присущи нравственные качества, что они вложены в него богами независимо от его сознания и воли. Человек не является нравственным от природы, утверждает Сократ, но приобретает нравственные свойства в результате сознательного стремления к улучшению своей жизни.
⠀
Лектор: Игорь Зайцев, кандидат философских наук.
Лекция пройдет онлайн. Ссылка на прямую трансляцию: predanie.ru/stream
⠀
25 ноября в 18.00 (Мск)
«ЗА МНОЙ, МОЙ ЧИТАТЕЛЬ!»: ПЕРЕЧИТЫВАЕМ «МАСТЕРА И МАРГАРИТУ»
55 лет назад в 11-м номере журнала «Москва» началась публикация романа «Мастер и Маргарита».
Как звучит роман сегодня? Что продолжает трогать, увлекать, вдохновлять читателей?
⠀
Лектор: Марина Михайлова, доктор философских наук, историк литературы.
⠀
Лекция проходит в Библиотеке с выставочным залом Московского района (пл.Чернышевского, д. 6)
и онлайн. Подключайтесь к трансляции по адресу: predanie.ru/stream

26 ноября в 20.00 (Мск)
СУЕВЕРИЯ. ЕСЛИ ПРИМЕТЫ СБЫВАЮТСЯ, ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ?
Почему мы верим в Бога и стучим по дереву? Большой ли это грех? Как бороться с магическим мышлением? А если приметы сбываются, что это значит? Интуиция — что это, это от Бога?
⠀
Наш гость: священник Борис Ершов, настоятель храма св. царственных Страстотерпцев в дер. Раздолье Ленинградской обл., блогер. Ведет беседу журналист Ольга Лебединская.
⠀
Беседа пройдет в инстаграме "Предания": www.instagram.com/predanie.ru
⠀
27 ноября в 18.00 (Мск)
ХУДОЙ МИР ИЛИ ДОБРАЯ ССОРА? ПОЧЕМУ КОНФЛИКТУЮТ СУПРУГИ
Как начинаются конфликты? Один охладел, а второй все еще влюблен. Один хочет на рыбалку, а второй к маме. Один много тратит, другой много зарабатывает. Один знает, как правильно воспитывать детей, а второй знает, как еще правильнее. Об анатомии семейного конфликта поговорим с психологом Петром Дмитриевским. И постараемся решить для себя: ссориться это плохо или хорошо, как ссориться «правильно»? Прямая трансляция: predanie.ru/stream
⠀
29 ноября 19:00 (Мск)
ПОСТ ДЛЯ СВЯТЫХ И НЕСВЯТЫХ
Мнения о посте обычно несутся в конце ноября «из каждого утюга». Поговорим о посте и мы. Протоиерей Дмитрий Сизоненко посмотрит на пост в исторической перспективе. Коснется традиций поста в православии и других конфессиях. И… не станет давать никаких советов.
⠀
Лектор: протоиерей Димитрий Сизоненко (С.-Петербург).
Мероприятие пройдет в зале Дома причта Феодоровского собора и онлайн.
Ссылка на прямую трансляцию: predanie.ru/stream

📖 Алла Митрофанова: «Чтобы довериться Богу и обрести семью, мне надо было помириться с папой»

– Мне очень хотелось, чтоб у меня была своя семья – муж и дети. Я долго об этом молилась, но ответа не было. Как следствие, внутри меня росли боль и недоверие.

Сейчас я понимаю, что доверие к Богу во многом формируется на основе доверия к родителям, хотя и не только. Мама и папа развелись, когда мне был всего год. С мамой у нас отношения всегда были прекрасные и доверительные, с отчимом тоже, а вот с родным отцом – крайне сложные.

Когда изменилось отношение к папе – изменилась вся жизнь. Я перестала жить наполовину. И практически сразу изменилось мое отношение к Богу. Недоверие ушло. Это было чудо. И да, очень скоро я встретила будущего мужа... Читайте полное интервью Аллы.

Алла Митрофанова и Александр Ананьев – пример счастливой семьи красивых, умных, верующих людей. Они оба журналисты в православных СМИ. Мы пригласили их поговорить о вере, семье и работе. Зарегистрируйтесь и примите участие в беседе.,

Есть ли мусор в церкви?

Продолжаем разговор об экологии.

Откуда появляется мусор в храме? Бутылки от вина, записки о поминовении, календари и свечи - как все это можно экологично оптимизировать размышляет Ольга Киселева https://blog.predanie.ru/article/est-li-musor-v-tserkvi/