Набирает силу вторая волна коронавирусной инфекции. Пусть не идет речи о закрытии храмов, имевшем место в начале пандемии. Но многие миряне добровольно или вынужденно отказываются от посещения церкви и вспоминают о практике домашнего богослужения.
Как правильно его совершать?
https://blog.predanie.ru/article/samoizolyatsiya-kak-molitsya-vne-hrama/
Как правильно его совершать?
https://blog.predanie.ru/article/samoizolyatsiya-kak-molitsya-vne-hrama/
Блог Предание.ру
Самоизоляция: как молиться вне храма
Набирает силу вторая волна коронавирусной инфекции, и многие миряне добровольно или вынужденно отказываются от посещения церкви и вспоминают о практике домашнего богослужения.
«Под «экзистенциализмом» имеют в виду чаще всего тексты Сартра и Камю — то есть атеистическую форму экзистенциализма. Однако же экзистенциализм зародился как христианская философия, и большинство экзистенциалистов — христиане (или религиозны в том или ином смысле).
Оно и понятно: господство позитивизма, материализма, атеизма, «смерть Бога», ощущение, что «объективная истина за атеизмом», привело христианскую мысль к поискам новых форм для выражения истины христианства на современном этапе. Пусть «наука», «прогресс» побеждают, пусть «религия — суеверие», но проблема в том, что все это игнорирует главное — человека, его субъективность, его единичность, его отчаяние, боль, страдание, веру, безверие и т. д. и т. д. Вот в этой области, игнорируемой позитивизмом-материализмом-атеизмом-«наукой»-«объективностью», оказалось что они игнорируют самое главное, самое насущное — и вырос экзистенциализм».
Обзор книг и лекций об экзистенциализме от Владимира Шалларя https://blog.predanie.ru/article/religioznyj-ekzistentsializm/
Оно и понятно: господство позитивизма, материализма, атеизма, «смерть Бога», ощущение, что «объективная истина за атеизмом», привело христианскую мысль к поискам новых форм для выражения истины христианства на современном этапе. Пусть «наука», «прогресс» побеждают, пусть «религия — суеверие», но проблема в том, что все это игнорирует главное — человека, его субъективность, его единичность, его отчаяние, боль, страдание, веру, безверие и т. д. и т. д. Вот в этой области, игнорируемой позитивизмом-материализмом-атеизмом-«наукой»-«объективностью», оказалось что они игнорируют самое главное, самое насущное — и вырос экзистенциализм».
Обзор книг и лекций об экзистенциализме от Владимира Шалларя https://blog.predanie.ru/article/religioznyj-ekzistentsializm/
Блог Предание.ру
Религиозный экзистенциализм: книги и лекции
Господство позитивизма, материализма, атеизма, «смерть Бога», ощущение, что «объективная истина за атеизмом», привело христианскую мысль к поискам новых форм для выражения истины христианства на современном этапе.
Дорогие друзья!
Меня зовут Володя Берхин, и я всё ещё президент фонда «Предание».
И это послание для всех, кто когда-либо нам помогал, читал соцсети фонда, рассылки, молился о нас и вспоминал хотя бы иногда. Это будет не очень обычное послание. В нём будет просьба, но она никак не будет касаться фонда, подопечных или чужих проблем. И это послание можно считать личным. Я пишу его от своего лица, потому что это очень важно сказать некоторые вещи вслух. В чём-то, может быть, важнее всего, что я писал вам раньше.
Может быть, если вы читаете наши соцсети, вы заметили, что я перестал писать статьи и давно не обращался с проповедями. Я сам не рад этому, но проблема в том, что я очень устал. На профессиональном языке это, наверное, зовётся «выгоранием». Хотя, возможно, я просто устал — без всяких умных обозначений и сложных концепций.
Десять лет я — президент фонда и передо мной прошла огромная череда людей. Тех, кто просил помощи. Тех, кто её оказывал. Героических коллег, могучих помощников, искренних жертвователей и горячих молитвенников.
Измученных просителей и самоотверженных волонтёров.
За эти годы я встретил только двоих, кого могу назвать плохими людьми. Хотя вероятно, они не плохие, просто другие, не такие, как я.
И этот ужасный, 2020 год не сделал нашу жизнь ни на йоту лучше. Коронавирус уносит жизни и ломает привычный уклад. Люди натурально сходят с ума в изоляции. Одни от одиночества, другие от перегрузки общением. Люди беднеют, иногда теряя последнее. Всё очень сложно. Очень трудно и тревожно. Все очень устали. И если весной все ждали лета и новой какой-то жизни, то сейчас впереди осень и зима. И очень трудно надеяться на какой-то счастливый исход.
Очень тяжело молиться, очень сложно верить, что Господь не оставляет. И я хочу попросить только одного — простого, банального как овсянка.
Пожалуйста, берегите себя и близких. Обнимите тех, кого любите — и не бойтесь просить об объятиях, даже если привыкли вести себя как неустающий робот и быть всеобщей опорой. Пожалуйста, заботьтесь о себе, не убивайтесь, даже ради высокой цели, помните о том, что вы ценны и прекрасны в очах Божиих, и что Он послал вас в мир не для того, чтобы вы страдали.
За последний год я едва не потерял самого себя и не знаю, смогу ли стать прежним. И я ужасно не хочу потерять кого-то ещё. Пожалуйста, не ссорьтесь с людьми — их мало, и мы все на одной льдине и она стремительно тает.
И храните мир в душе — всеми силами, всеми средствами. Нам всем очень надо добраться до весны и не потерять друг друга. Мне, во всяком случае, крайне важно.
Сегодня Покров. День заботы Божьей о нас, день простого спасения жизней и имущества, день спасения от бедствия. Пусть он длится долго. И пусть не закончится завтра.
Меня зовут Володя Берхин, и я всё ещё президент фонда «Предание».
И это послание для всех, кто когда-либо нам помогал, читал соцсети фонда, рассылки, молился о нас и вспоминал хотя бы иногда. Это будет не очень обычное послание. В нём будет просьба, но она никак не будет касаться фонда, подопечных или чужих проблем. И это послание можно считать личным. Я пишу его от своего лица, потому что это очень важно сказать некоторые вещи вслух. В чём-то, может быть, важнее всего, что я писал вам раньше.
Может быть, если вы читаете наши соцсети, вы заметили, что я перестал писать статьи и давно не обращался с проповедями. Я сам не рад этому, но проблема в том, что я очень устал. На профессиональном языке это, наверное, зовётся «выгоранием». Хотя, возможно, я просто устал — без всяких умных обозначений и сложных концепций.
Десять лет я — президент фонда и передо мной прошла огромная череда людей. Тех, кто просил помощи. Тех, кто её оказывал. Героических коллег, могучих помощников, искренних жертвователей и горячих молитвенников.
Измученных просителей и самоотверженных волонтёров.
За эти годы я встретил только двоих, кого могу назвать плохими людьми. Хотя вероятно, они не плохие, просто другие, не такие, как я.
И этот ужасный, 2020 год не сделал нашу жизнь ни на йоту лучше. Коронавирус уносит жизни и ломает привычный уклад. Люди натурально сходят с ума в изоляции. Одни от одиночества, другие от перегрузки общением. Люди беднеют, иногда теряя последнее. Всё очень сложно. Очень трудно и тревожно. Все очень устали. И если весной все ждали лета и новой какой-то жизни, то сейчас впереди осень и зима. И очень трудно надеяться на какой-то счастливый исход.
Очень тяжело молиться, очень сложно верить, что Господь не оставляет. И я хочу попросить только одного — простого, банального как овсянка.
Пожалуйста, берегите себя и близких. Обнимите тех, кого любите — и не бойтесь просить об объятиях, даже если привыкли вести себя как неустающий робот и быть всеобщей опорой. Пожалуйста, заботьтесь о себе, не убивайтесь, даже ради высокой цели, помните о том, что вы ценны и прекрасны в очах Божиих, и что Он послал вас в мир не для того, чтобы вы страдали.
За последний год я едва не потерял самого себя и не знаю, смогу ли стать прежним. И я ужасно не хочу потерять кого-то ещё. Пожалуйста, не ссорьтесь с людьми — их мало, и мы все на одной льдине и она стремительно тает.
И храните мир в душе — всеми силами, всеми средствами. Нам всем очень надо добраться до весны и не потерять друг друга. Мне, во всяком случае, крайне важно.
Сегодня Покров. День заботы Божьей о нас, день простого спасения жизней и имущества, день спасения от бедствия. Пусть он длится долго. И пусть не закончится завтра.
❤2
Чем-то удивительным кажется канонизация адмирала Федора Ушакова. Прославлен был не монах, не мученик, не молитвенник, не епископ, не праведный правитель, а профессионал, спец в своем деле, который просто образцово выполнял свой долг.
Тимур Щукин о сегодняшнем святом адмирале https://blog.predanie.ru/article/svyatoj-professional-pochemu-kanonizirovali-voina-fedora-ushakova
Тимур Щукин о сегодняшнем святом адмирале https://blog.predanie.ru/article/svyatoj-professional-pochemu-kanonizirovali-voina-fedora-ushakova
Блог Предание.ру
Святой профессионал: почему канонизировали воина Федора Ушакова
Чем-то удивительным кажется канонизация адмирала Федора Ушакова. Прославлен был не монах, не мученик, не молитвенник, не епископ, не праведный правитель, а профессионал, спец в своем деле, который просто образцово выполнял свой долг.
«Как это всегда бывает, помощь пришла неожиданно: соседка по даче устроилась волонтером в «Дом с маяком» и посоветовала Марине туда обратиться. Так они получили откашливатель за 600 000 рублей — неожиданно, как конфету от друга, и так же спокойно и буднично. «Я думала, мы никому не нужны», — вспоминает Марина, и в голосе у нее год спустя слышны радость и удивление: «А нам его привезли, показали, как пользоваться. Все вдруг сложилось…». Там же им дали аспиратор, аппарат для вентиляции легких и медицинскую кровать.
А еще Дюжевым рассказали о возможности сделать укрепляющую позвоночник операцию, и Марина нашла хирурга Андрея Николаевича Бакланова в Ильинской больнице. Это был риск: при болезни Дюшенна мышцы ослабевают настолько, что тело буквально сгибается пополам, а в таком положении легкие очень быстро изнашиваются. Но пока состояние Андрея позволяло провести операцию, стоило действовать — искать средства на вмешательство, и, главное, на сам имплант, который стоил 900 000 рублей. Его описание могло бы конкурировать с устройством из фантастического романа братьев Стругацких: винт позвоночный, гайка фиксирующая, поперечный коннектор… Андрей сам прочитал в Интернете все о таких операциях и принял решение пробовать. Дюжевы написали в «Предание». Операция прошла в ноябре. «Больница была — просто космос, но хирург — это главное…» — вспоминает Марина. Их поместили в отдельную палату, а Марине разрешили постоянно дежурить возле Андрея».
Мы продолжаем делиться новостями о наших подопечных, которым нам и вам удалось помочь. Сегодня рассказываем историю Андрея Дюжева — ему сделали операцию, укрепляющую позвоночник, благодаря чему он почувствовал себя другим человеком https://blog.predanie.ru/article/prosto-zhizn/
А еще Дюжевым рассказали о возможности сделать укрепляющую позвоночник операцию, и Марина нашла хирурга Андрея Николаевича Бакланова в Ильинской больнице. Это был риск: при болезни Дюшенна мышцы ослабевают настолько, что тело буквально сгибается пополам, а в таком положении легкие очень быстро изнашиваются. Но пока состояние Андрея позволяло провести операцию, стоило действовать — искать средства на вмешательство, и, главное, на сам имплант, который стоил 900 000 рублей. Его описание могло бы конкурировать с устройством из фантастического романа братьев Стругацких: винт позвоночный, гайка фиксирующая, поперечный коннектор… Андрей сам прочитал в Интернете все о таких операциях и принял решение пробовать. Дюжевы написали в «Предание». Операция прошла в ноябре. «Больница была — просто космос, но хирург — это главное…» — вспоминает Марина. Их поместили в отдельную палату, а Марине разрешили постоянно дежурить возле Андрея».
Мы продолжаем делиться новостями о наших подопечных, которым нам и вам удалось помочь. Сегодня рассказываем историю Андрея Дюжева — ему сделали операцию, укрепляющую позвоночник, благодаря чему он почувствовал себя другим человеком https://blog.predanie.ru/article/prosto-zhizn/
Блог Предание.ру
Просто жизнь
После операции Андрей почувствовал: ему точно двадцать два, а не четырнадцать, как обычно давали на улице. Его рост увеличился, и теперь он был похож не на тихого девятиклассника, а на обычного студента…
18-летний чеченец, родившийся в Москве, обезглавил французского учителя истории за то, что тот на уроке, иллюстрируя смысл свободы слова, привел в пример карикатуры пророка Мухаммеда в журнале Charlie Hebdo.
Ситуацию комментирует Владимир Шалларь https://blog.predanie.ru/article/tri-obyasneniya-islamskogo-terrorizma-dva-hristiano-antropologicheskih-i-odno-kulturologicheskoe/
Ситуацию комментирует Владимир Шалларь https://blog.predanie.ru/article/tri-obyasneniya-islamskogo-terrorizma-dva-hristiano-antropologicheskih-i-odno-kulturologicheskoe/
Блог Предание.ру
Три объяснения исламского терроризма: христиано-антропологическое, обще-культурологическое, рыночно-экзистенциальное
Во Франции — опять вспышка нападений исламистов. Как именно религиозно объяснить феномен религиозного терроризма, фундаментализма?
Отец Димитрий Смирнов ушёл ко Господу, и теперь держит ответ за свои дела и свои слова перед Тем, Кому верно и усердно служил большую часть жизни.
Он был резок в суждениях и добр в делах. Его публичная активность была такова, что многих людей от Церкви могла скорее оттолкнуть, нежели привлечь. От всего, что он делал и говорил, веяло чем-то древним и подлинным: может, он и казался кому-то недобрым, но никто не посчитал бы его тусклым и скучным.
Ближние вспоминают его заботливого и чуткого человека, кладущего душу за дорогое ему дело и людей, дальние - резкого и провокативного, как сейчас говорят, спикера, которого упрекали в троллинге, юродстве, жестокости к людям. Он был гениальным церковным менеджером, великим благотворителем и проповедником, духовным руководителем множества семей и даже общин.
И может быть именно тут кроется причина его неоднозначности.
Перед ним проходила огромная череда людей, и людей большей частью несчастных. Женщины, мужчины, дети с разрушенными судьбами, со сбитыми смутным временем ориентирами, влекомые страстями и измученные бытом и бедностью.
Человек огромного масштаба личности, отец Димитрий лучше других видел очень простую вещь: насколько всё в нашем Отечестве, а может быть и во всём мире - плохо и гнило.
Опытный духовник, отец Димитрий жил среди чужого отчаяния и вынужден был поддерживать и утешать такое количество людей, которое никому из нас не придётся. Каждый день на протяжении всех долгих лет пастырского служения. Он был светильник, горящий и светящий, и многие приходили греться в его лучах.
Он истово верил в Христа Распятого, и знал, что Тот не пошлёт легионы ангелов исправить этот мир. А соработников, равных самому о.Димитрию, не находилось. И отсюда упования то на государство, то на силовиков, то вообще на ислам - лишь бы хоть что-то помогло исправить этот испорченный мир. Отсюда мечта о золотом веке - то ли девятнадцатом, то ли шестнадцатом, и идеальном обществе - крестьянской ли общине, купеческой ли гильдии.
Природный поэтический и художественный талант придал этой тоске по избавлению подлинную высоту. Искренняя вера отучила идти на компромиссы и придала мужества.
В прежние века такие люди создавали многолюдные монастыри и руководили народными восстаниями. Отцу же Димитрию выпало созидать в эпоху, когда почти всё разрушалось. И только масштаб общей энтропии мешает понять ту мощь, которая посетила нас.
И пусть Господь вознаградит Своего искреннего служителя вечным покоем и блаженным успением.
Он был резок в суждениях и добр в делах. Его публичная активность была такова, что многих людей от Церкви могла скорее оттолкнуть, нежели привлечь. От всего, что он делал и говорил, веяло чем-то древним и подлинным: может, он и казался кому-то недобрым, но никто не посчитал бы его тусклым и скучным.
Ближние вспоминают его заботливого и чуткого человека, кладущего душу за дорогое ему дело и людей, дальние - резкого и провокативного, как сейчас говорят, спикера, которого упрекали в троллинге, юродстве, жестокости к людям. Он был гениальным церковным менеджером, великим благотворителем и проповедником, духовным руководителем множества семей и даже общин.
И может быть именно тут кроется причина его неоднозначности.
Перед ним проходила огромная череда людей, и людей большей частью несчастных. Женщины, мужчины, дети с разрушенными судьбами, со сбитыми смутным временем ориентирами, влекомые страстями и измученные бытом и бедностью.
Человек огромного масштаба личности, отец Димитрий лучше других видел очень простую вещь: насколько всё в нашем Отечестве, а может быть и во всём мире - плохо и гнило.
Опытный духовник, отец Димитрий жил среди чужого отчаяния и вынужден был поддерживать и утешать такое количество людей, которое никому из нас не придётся. Каждый день на протяжении всех долгих лет пастырского служения. Он был светильник, горящий и светящий, и многие приходили греться в его лучах.
Он истово верил в Христа Распятого, и знал, что Тот не пошлёт легионы ангелов исправить этот мир. А соработников, равных самому о.Димитрию, не находилось. И отсюда упования то на государство, то на силовиков, то вообще на ислам - лишь бы хоть что-то помогло исправить этот испорченный мир. Отсюда мечта о золотом веке - то ли девятнадцатом, то ли шестнадцатом, и идеальном обществе - крестьянской ли общине, купеческой ли гильдии.
Природный поэтический и художественный талант придал этой тоске по избавлению подлинную высоту. Искренняя вера отучила идти на компромиссы и придала мужества.
В прежние века такие люди создавали многолюдные монастыри и руководили народными восстаниями. Отцу же Димитрию выпало созидать в эпоху, когда почти всё разрушалось. И только масштаб общей энтропии мешает понять ту мощь, которая посетила нас.
И пусть Господь вознаградит Своего искреннего служителя вечным покоем и блаженным успением.
«Я был знаком ним лично. Более того, он был тем, кто дал мне уверенность в принятии священнического сана. Священство для меня было как гром среди ясного неба. Я ни о чем таком и не думал, как вдруг предложили сан. Мне организовали встречу с о. Дмитрием. Он сказал:
– Я задам тебе один важный вопрос, который однозначно покажет, готов ли ты ко священству: “Что такое любовь?”.
– Жертва в Боге. Жизнь в Боге. Ум в Боге.
– Ты абсолютно готов к сану.
– Но я не знаю, как быть священником!
– Тебе не надо этого знать. Ролевые игры в Церкви всегда кончаются трагедией. Будь сам собой. Потому что проповедь Христа – личное свидетельство о Боге. Начнешь играть в попа и пропадешь. Будь естественным с Богом и людьми».
Воспоминания священника Константина Камышанова об о. Димитрии Смирнове https://blog.predanie.ru/article/kogda-uhodit-epoha-poety-umirayut/
– Я задам тебе один важный вопрос, который однозначно покажет, готов ли ты ко священству: “Что такое любовь?”.
– Жертва в Боге. Жизнь в Боге. Ум в Боге.
– Ты абсолютно готов к сану.
– Но я не знаю, как быть священником!
– Тебе не надо этого знать. Ролевые игры в Церкви всегда кончаются трагедией. Будь сам собой. Потому что проповедь Христа – личное свидетельство о Боге. Начнешь играть в попа и пропадешь. Будь естественным с Богом и людьми».
Воспоминания священника Константина Камышанова об о. Димитрии Смирнове https://blog.predanie.ru/article/kogda-uhodit-epoha-poety-umirayut/
Блог Предание.ру
Когда уходит эпоха, поэты умирают
Памяти протоиерея Димитрия Смирнова
Проблема поколений, «отцов и детей» — вечная история. Каким бы ни было общество, его идеология или вера, подобные сюжеты встречаются во все времена. Кинематограф, как и книги, способен передать нам жизненный опыт других людей, их отношений, чтобы мы имели возможность учиться не на своих, а на чужих ошибках и не повторять дурные жизненные сценарии.
В свое время несколько отечественных фильмов на подобную тематику произвели на меня довольно сильное впечатление.
Подборкой фильмов делится Алеся Храмова https://blog.predanie.ru/article/chetyre-otechestvennyh-filma-o-konflikte-pokolenij/
В свое время несколько отечественных фильмов на подобную тематику произвели на меня довольно сильное впечатление.
Подборкой фильмов делится Алеся Храмова https://blog.predanie.ru/article/chetyre-otechestvennyh-filma-o-konflikte-pokolenij/
Религия инопланетян, модели сборки человека, исихастское понимание смерти, антихрист как совершенный человек, органы чувств при мистическом опыте, софиология как неудача, ницшеанство как конкурент аскетики, политическая теология православия.
Владимир Шалларь сделал обзор статей Сергея Хоружего https://blog.predanie.ru/article/12-statej-sergeya-horuzhego/
Владимир Шалларь сделал обзор статей Сергея Хоружего https://blog.predanie.ru/article/12-statej-sergeya-horuzhego/
«Заголовки «Папа Франциск одобрил однополые браки» — врут. Но на самом деле это неважно. Важна всеобщая готовность сойти с ума по поводу подобных новостей».
Владимир Шалларь комментирует слова Папы Римского https://blog.predanie.ru/article/devyat-krugov-ada-o-b-suzhdeniya-gomoseksualnosti-pamyatka-na-vsyakuyu-budushhuyu-novost-a-lya-papa-frantsisk-odobril-odnopolye-braki/
Владимир Шалларь комментирует слова Папы Римского https://blog.predanie.ru/article/devyat-krugov-ada-o-b-suzhdeniya-gomoseksualnosti-pamyatka-na-vsyakuyu-budushhuyu-novost-a-lya-papa-frantsisk-odobril-odnopolye-braki/
Блог Предание.ру
Девять кругов ада о(б)суждения гомосексуальности. Памятка на всякую будущую новость а-ля «Папа Франциск одобрил однополые браки»
Заголовки «Папа Франциск одобрил однополые браки» — врут. Но на самом деле это неважно. Важна всеобщая готовность сойти с ума по поводу подобных новостей.
«Протоиерей Димитрий Смирнов для Церкви сравним, наверное, с Главным храмом Вооруженных сил. Такой же монументальный, значимый и вызывающий массу споров. При жизни. А после окончания земной жизни споры неожиданно стихли, ибо перед лицом вечности хочется вспоминать лишь самое ценное, оставленное этим человеком.
Мне довелось видеть отца Димитрия один раз – на заседании рабочей группы Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства в 2012 году. Он сказал там что-то в своей манере, оригинальное (как жаль, что я не сохранила эти слова!), но в редакции, куда готовился материал, сразу предупредили: «Нет-нет, его слов публиковать не надо!» Получается, что одни (светские) СМИ вовсю ловили эти провокационные высказывания, делая на этом рейтинг, другие (церковные) часто открещивались обеими руками».
Об о. Димитрии Смирнове вспоминает Ксения Гринькова https://blog.predanie.ru/article/pokayanie-eto-ne-i-m-sorry/
Мне довелось видеть отца Димитрия один раз – на заседании рабочей группы Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства в 2012 году. Он сказал там что-то в своей манере, оригинальное (как жаль, что я не сохранила эти слова!), но в редакции, куда готовился материал, сразу предупредили: «Нет-нет, его слов публиковать не надо!» Получается, что одни (светские) СМИ вовсю ловили эти провокационные высказывания, делая на этом рейтинг, другие (церковные) часто открещивались обеими руками».
Об о. Димитрии Смирнове вспоминает Ксения Гринькова https://blog.predanie.ru/article/pokayanie-eto-ne-i-m-sorry/
Блог Предание.ру
Покаяние – это не I’m sorry
О чем писал протоиерей Димитрий Смирнов
Сегодня упокоился еще один автор нашей медиатеки - дизайнер Константин Долженко. Помолитесь, пожалуйста, о его душе и о семье.
https://blog.predanie.ru/article/kak-hristianstvo-lechit-pro-voobrazhenie-pamyat-i-povedenie/
https://blog.predanie.ru/article/kak-hristianstvo-lechit-pro-voobrazhenie-pamyat-i-povedenie/
Блог Предание.ру
Как христианство лечит. Про воображение, память и поведение
Размышления дизайнера на полях нейронауки
«Первое, что бросается в глаза, — непослушание воскрешенного юноши. Иисус же ясно сказал: встань. А парень сел. Почему? Неужели даже в такой ситуации не хватило сил?
Как это знакомо — случается чудо, ты воскрешен, ликуешь… И в следующую же секунду понимаешь, что не дотягиваешь до масштабов случившегося, что нет сил жить так, чтобы соответствовать чуду, которое с тобой только что произошло».
https://blog.predanie.ru/article/yunosha-voskres-i-my-voskresnem/
Как это знакомо — случается чудо, ты воскрешен, ликуешь… И в следующую же секунду понимаешь, что не дотягиваешь до масштабов случившегося, что нет сил жить так, чтобы соответствовать чуду, которое с тобой только что произошло».
https://blog.predanie.ru/article/yunosha-voskres-i-my-voskresnem/
Блог Предание.ру
Юноша воскрес, и мы воскреснем
Евангелие — это история обо мне
Как именно религиозно объяснить феномен религиозного терроризма, фундаментализма? Почему там, где «Бог» и «вера» — убийства? Ясно, что у исламского терроризма есть социальные, экономические, политические объяснения, и они, пожалуй, основные, — но здесь я хотел бы затронуть чисто религиозный аспект проблемы.
Владимир Шалларь о том, почему исламские террористы убивают https://blog.predanie.ru/article/tri-obyasneniya-islamskogo-terrorizma-dva-hristiano-antropologicheskih-i-odno-kulturologicheskoe/
Владимир Шалларь о том, почему исламские террористы убивают https://blog.predanie.ru/article/tri-obyasneniya-islamskogo-terrorizma-dva-hristiano-antropologicheskih-i-odno-kulturologicheskoe/
Блог Предание.ру
Три объяснения исламского терроризма: христиано-антропологическое, обще-культурологическое, рыночно-экзистенциальное
Во Франции — опять вспышка нападений исламистов. Как именно религиозно объяснить феномен религиозного терроризма, фундаментализма?
В Средневековье ритуалы имели психологический и магический смысл. Но в современном секулярном мире магия, как кажется, уже не имеет значения. Что тогда празднуют американцы?
https://blog.predanie.ru/article/hellouin-v-amerike/
https://blog.predanie.ru/article/hellouin-v-amerike/
Блог Предание.ру
Хеллоуин в Америке
В Средневековье ритуалы имели психологический и магический смысл. Но в современном секулярном мире магия, как кажется, уже не имеет значения. Что тогда празднуют американцы?
За прошедшие две недели в Медиатеке появились новые книги проповедей митр. Антония Сурожского и Порфирия Кавсокаливита, книга Татьяны Горичевой "Православие и постмодернизм", сборник философа Габриеля Марселя, статьи с воспоминаниями об ушедших Сергее Хоружем и протоиерее Димитрии Смирнове.
Полный обзор новинок Медиатеки https://blog.predanie.ru/article/propovedi-protoiereya-dimitriya-smirnova-pravoslavnyj-postmodernizm-knigi-antoniya-surozhskogo-i-porfiriya-kavsokalivita/
Полный обзор новинок Медиатеки https://blog.predanie.ru/article/propovedi-protoiereya-dimitriya-smirnova-pravoslavnyj-postmodernizm-knigi-antoniya-surozhskogo-i-porfiriya-kavsokalivita/
Блог Предание.ру
Проповеди протоиерея Димитрия Смирнова; православный постмодернизм; книги Антония Сурожского и Порфирия Кавсокаливита
Обзор новинок медиатеки и блога.
«В России существует абсолютно вредный и нездоровый стереотип, что в фондах работают герои. Это не очень правда. В фондах часто работают трудоголики. В фондах часто работают невротики. Но в этой работе в большинстве случаев сейчас уже ничего героического нет. Мы – просто администраторы, менеджеры человеческого горя.
Через этот период все проходят – через период, когда ты пытаешься спасти мир, когда ты пытаешься убиваться на работе, упахиваться насмерть и реально видишь, как твоими руками творятся чудеса. И это приводит к очень тяжелой усталости, к очень тяжелому выгоранию«.
На канале ОТР вышла передача о работе российской благотворительности с участием президента нашего фонда Володи Берхина https://otr-online.ru/programmy/za-delo/silnye-pomogayut-46769.html
Через этот период все проходят – через период, когда ты пытаешься спасти мир, когда ты пытаешься убиваться на работе, упахиваться насмерть и реально видишь, как твоими руками творятся чудеса. И это приводит к очень тяжелой усталости, к очень тяжелому выгоранию«.
На канале ОТР вышла передача о работе российской благотворительности с участием президента нашего фонда Володи Берхина https://otr-online.ru/programmy/za-delo/silnye-pomogayut-46769.html
ОТР - Общественное Телевидение России
Сильные помогают
Кто они - современные меценаты и филантропы? И можно ли строить карьеру в благотворительных организациях?
«Существует магия взгляда. Человек, в отличие от высокоорганизованных приматов, видит лицо. Он не может любить, не видя лицо. Взгляд, лицо, улыбка могут произвести эффект взорвавшейся бомбы. Это те искры эмоций, из которых рождается любовь.
Швейцарский автор Дени Ружмон написал книгу «Любовь и Запад», где описывает природу средневековой куртуазной любви, рыцарское поклонение культу прекрасной дамы, которому противопоставляется плотская любовь. В христианстве часто встречается противопоставление любви земной и небесной. Но истинная совершенная и всеобъемлющая любовь не исключает ни того, ни другого. Дух не существует без плоти. Если нет любви, ты в визави в какой-то момент увидишь совершенно чужого человека и поймешь, что желание было наваждением. Этот момент пробуждения, конечно, связан с тоской. Но если люди любят друг друга, то при этой встрече они обретают не тоску, а силу и единство».
Протоиерей Димитрий Сизоненко рассказывает о любви https://blog.predanie.ru/article/chelovek-nachinaetsya-s-lyubvi/
Швейцарский автор Дени Ружмон написал книгу «Любовь и Запад», где описывает природу средневековой куртуазной любви, рыцарское поклонение культу прекрасной дамы, которому противопоставляется плотская любовь. В христианстве часто встречается противопоставление любви земной и небесной. Но истинная совершенная и всеобъемлющая любовь не исключает ни того, ни другого. Дух не существует без плоти. Если нет любви, ты в визави в какой-то момент увидишь совершенно чужого человека и поймешь, что желание было наваждением. Этот момент пробуждения, конечно, связан с тоской. Но если люди любят друг друга, то при этой встрече они обретают не тоску, а силу и единство».
Протоиерей Димитрий Сизоненко рассказывает о любви https://blog.predanie.ru/article/chelovek-nachinaetsya-s-lyubvi/
Блог Предание.ру
Человек начинается с любви
Любовь всегда нарушает законы и границы. Иисус Христос вступает в конфликт с предрассудками Своего времени. Любовь царственно переступает через правила приличий и стереотипы.
В Польше на прошлой неделе принято постановление Конституционного суда, фактически запрещающее прерывание беременности по причине медицинской патологии плода. Это вызвало серию протестных акций, в том числе у стен католических храмов.
Мы взяли комментарий у настоятеля храма во имя Святителя Алексия, митрополита Московского, в Рогожской слободе (Москва) иерея Владимира Духовича. Отец Владимир является кандидатом биологических наук, руководителем Центра исследований в области биоэтики и высоких технологий МДА https://blog.predanie.ru/article/mozhno-li-izbavlyatsya-ot-rebenka-esli-on-invalid/
Мы взяли комментарий у настоятеля храма во имя Святителя Алексия, митрополита Московского, в Рогожской слободе (Москва) иерея Владимира Духовича. Отец Владимир является кандидатом биологических наук, руководителем Центра исследований в области биоэтики и высоких технологий МДА https://blog.predanie.ru/article/mozhno-li-izbavlyatsya-ot-rebenka-esli-on-invalid/
Блог Предание.ру
Можно ли избавляться от ребенка, если он инвалид?
В каждом человеке с рождения заложен нравственный закон — знание того, что хорошо и что плохо. И только если люди начинают бороться с Богом, то теряют это понимание.