Подготовили для вас краткий пересказ книги Иоанна Лествичника «Лествица, или Скрижали духовные»:

«Бог каждого призывает к Себе».

«Отречение от мира, уединенную жизнь святой Иоанн называет странничеством. Странник — тот, кто избегает всякой привязанности: «Хорошо беспристрастие, а матерь его есть уклонение от мира. Устранившийся всего ради Господа не должен уже иметь никакой связи с миром». Преподобный советует монахам избегать мест, в которых они могут согрешить, и мирских людей, но не из ненависти к ним. Пристрастие к любимым родственникам может отвратить от выбранного пути и вернуть в мир».

«Выбирать наставника нужно, исходя из того, какие в нас преобладают страсти. Невоздержанному и склонному к плотским грехам нужен подвижник и постник, а не чудотворец, который всех угощает. Высокомерному нужен суровый и неуступчивый человек, а не кроткий и человеколюбивый. Не нужно искать прозорливых старцев, но «прежде всего истинно смиренномудрых».

«Лествица, или Скрижали духовные» - один из самых известных аскетических трудов, написанный в VI–VII вв. как руководство по борьбе со страстями и приобретению добродетелей.

Книга состоит из 30 глав — «ступеней» лестницы духовного восхождения, каждая из которых посвящена определенной добродетели, которую нужно приобрести, или страсти, с которой нужно бороться. Главы достаточно независимы, можно начать читать с любой, но все же они связаны друг с другом и образуют последовательный путь духовной жизни.

Пересказ подготовила Екатерина Смирнова https://blog.predanie.ru/article/lestvitsa-o-chem-i-dlya-kogo/

«Сингулярность обещает абсолютно адекватную, полную передачу внутреннего. Речь же неспособна выразить внутреннее, но именно эта неудача свидетельствует о чем-то большем — как сбивчивость и нелепость признания в любви (неудача этого признания) свидетельствует как раз о подлинности любви: язык свидетельствует о Реальном как эффект неудачи мышления выразить Реальное. Может ли нейросвязь передать эффекты этой неудачи? Как нейросвязь передаст игру умолчаний — в том числе с самим собой?»

Новая философская статья Владимира Шалларя о Хоружем, Жижеке и Сингулярности https://blog.predanie.ru/article/bytie-i-tehnika-4-gegel-v-podklyuchennom-mozge-slavoya-zhizheka-teologiya-i-psihoanaliz-nejrosvyazi/

«Постмодерн» — уже очень затасканное слово, которое, однако, в православных кругах до сих пор еще воспринимается как ругательство, чуть не как антоним к слову «христианство». На деле же все ровно наоборот. Модерн был эпохой атеизма и материализма, следовательно, постмодерн как эпоха крушения модерна — шанс для христианства. Уже много веков не было столь хорошего времени для теологии. В этом смысле все теологии последних десятилетий постмодернистичны. Мы же сейчас упомянем несколько авторов, которые эксплицитно вскрывали отношение постмодерн/христианство.

Владимир Шалларь о постмодерне как благоприятном контексте для христианства https://blog.predanie.ru/article/postmodernistskie-teologii/

«На праздник Крещения Господня 2013 года я пришел домой и как-то долго не мог согреться. Потом заболела голова, и к вечеру на градуснике было уже 39. Через два дня я оказался в больнице и половина правого легкого не работала. Если честно, приуныл я тогда знатно. Семья далеко, еда противная, иголками исширяли всего, да и самочувствие, мягко говоря, так себе. Но общительность — черта характера трудно изживаемая.

Постепенно разговорились с пожилым соседом по палате, им оказался профессор-химик из университета».

Священник Николай Домусчи рассказывает о своем опыте болезни https://blog.predanie.ru/article/kak-ya-v-bolnitse-lezhal-i-kakuyu-by-sostavil-molitvu-ot-morovogo-povetriya/

«Массовая культура — огромный бизнес, и, разумеется, она не стремится стать высоким искусством.

Массовая культура идеологически лжива, но ей приходится работать с реальностью, то есть правдой. Работать с подлинными проблемами и конфликтами — лишь вторым шагом идеологизируя их (искажая)».

Владимир Шалларь анализирует кинопродукцию последнего времени «Мулан», «Сквозь снег», «Фрейда» и «Рассказ служанки» https://blog.predanie.ru/article/zametki-o-massovoj-kulture-filosofiya-plohih-filmov/

Этим летом, 8 июля, вследствие осложнений в результате заражения коронавирусом отошел ко Господу митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор (Кириченко). Через несколько дней умерли его брат и сестра.
Священник Александр Пискунов познакомился с владыкой в 13 лет. Он вспоминает о том времени, когда он был иподиаконом усопшего владыки. А также рассуждает о характере и личности митрополита Исидора.

https://blog.predanie.ru/article/smirennyj-vladyka-mitropolit-isidor-kirichenko/

«Подавляющее большинство людей считает, что у священника просто категорически не должно быть ничего ценного, удобного, качественного.

Почему?

Потому что все «зарабатывают своими руками», а священнику «должно быть фу как стыдно жировать за счет бабушкиных пенсий».

В глазах таких людей священник — практически тунеядец, который занимается чем-то приятным и необременительным в компании пенсионерок, по невежеству ходящих в храм чаще, «чем надо». «Надо», это когда повенчать и покрестить, отпеть. А что там какое-то копошение по субботам-воскресеньям, сопровождаемое колокольным звоном, так это от безделья».

Стыдно ли жить на деньги мецената художнику и поэту? А священнику — «обирать бедных пенсионерок»? Публикуем записки-размышления игумена Силуана, которыми он делился с подписчиками на своей странице в социальных сетях.

https://blog.predanie.ru/article/zhertvovat-ili-ne-zhertvovat-vot-v-chem-vopros/

«Позвонила мне прихожанка, попросила, чтобы муж пришел на встречу. Тут следует сказать, что клиенты приходят ко мне в подавляющем большинстве по рекомендации священников на исповеди — такова уж участь приходского психолога. Отсюда характерные запросы: «гневаюсь», «унываю», «чревоугодничаю» и пр. Вот и она «гневалась», а также жаловалась на «нетерпение» и «отсутствие смирения». При этом — NB! — консультацию просила для мужа. Впрочем, она бы и по телефону провела полноценную часовую сессию, но я ее кое-как остановила и предложила день и время. Пришли они вместе, что было как совершенно очевидно, так и совершенно неожиданно».

Истории из жизни приходского психолога рассказывает Зоя Ускова. Читайте фрагмент из книги «Терапия оглашенных. Хроники молодого психолога». — М.: Никея, 2020.

https://blog.predanie.ru/article/o-polze-yadovityh-frejdov/

«Все мы помним финалы известных сказок: тщеславный Колобок убегает в лес, и там его съедает лиса; капризный Мышонок без конца требует новых нянек, и в итоге его похищает кошка; Волк хочет съесть поросят, и за это ошпаренный вылетает через трубу; а его Серый собрат съедает сразу семерых козлят, и в итоге оказывается с лопнувшим пузом в горячей яме. Согласитесь, сюжетики не для слабонервных? Когда-то давно такие кровожадные нравоучения имели смысл, чтобы уберечь ребенка от беды: ведь лес с хищниками был реальной опасностью. Сейчас опасности другие, и их, увы, не стало меньше. Но, к счастью, сюжеты стали гораздо добрее и концовки позитивнее. Ведь у нас теперь задачи не столько оградить ребенка от волка и лисы, сколько научить дружбе, милосердию и сотрудничеству».

Ксения Гринькова приглашает нас посмотреть с детьми пять советских мультиков https://blog.predanie.ru/article/usynovlennyj-kolobok-volk-storozh-i-hor-malchikov-kozlikov-pod-rukovodstvom-serogo/

Набирает силу вторая волна коронавирусной инфекции. Пусть не идет речи о закрытии храмов, имевшем место в начале пандемии. Но многие миряне добровольно или вынужденно отказываются от посещения церкви и вспоминают о практике домашнего богослужения.

Как правильно его совершать?

https://blog.predanie.ru/article/samoizolyatsiya-kak-molitsya-vne-hrama/

«Под «экзистенциализмом» имеют в виду чаще всего тексты Сартра и Камю — то есть атеистическую форму экзистенциализма. Однако же экзистенциализм зародился как христианская философия, и большинство экзистенциалистов — христиане (или религиозны в том или ином смысле).

Оно и понятно: господство позитивизма, материализма, атеизма, «смерть Бога», ощущение, что «объективная истина за атеизмом», привело христианскую мысль к поискам новых форм для выражения истины христианства на современном этапе. Пусть «наука», «прогресс» побеждают, пусть «религия — суеверие», но проблема в том, что все это игнорирует главное — человека, его субъективность, его единичность, его отчаяние, боль, страдание, веру, безверие и т. д. и т. д. Вот в этой области, игнорируемой позитивизмом-материализмом-атеизмом-«наукой»-«объективностью», оказалось что они игнорируют самое главное, самое насущное — и вырос экзистенциализм».

Обзор книг и лекций об экзистенциализме от Владимира Шалларя https://blog.predanie.ru/article/religioznyj-ekzistentsializm/

Дорогие друзья!

Меня зовут Володя Берхин, и я всё ещё президент фонда «Предание».
И это послание для всех, кто когда-либо нам помогал, читал соцсети фонда, рассылки, молился о нас и вспоминал хотя бы иногда. Это будет не очень обычное послание. В нём будет просьба, но она никак не будет касаться фонда, подопечных или чужих проблем. И это послание можно считать личным. Я пишу его от своего лица, потому что это очень важно сказать некоторые вещи вслух. В чём-то, может быть, важнее всего, что я писал вам раньше.

Может быть, если вы читаете наши соцсети, вы заметили, что я перестал писать статьи и давно не обращался с проповедями. Я сам не рад этому, но проблема в том, что я очень устал. На профессиональном языке это, наверное, зовётся «выгоранием». Хотя, возможно, я просто устал — без всяких умных обозначений и сложных концепций.
Десять лет я — президент фонда и передо мной прошла огромная череда людей. Тех, кто просил помощи. Тех, кто её оказывал. Героических коллег, могучих помощников, искренних жертвователей и горячих молитвенников.

Измученных просителей и самоотверженных волонтёров.
За эти годы я встретил только двоих, кого могу назвать плохими людьми. Хотя вероятно, они не плохие, просто другие, не такие, как я.
И этот ужасный, 2020 год не сделал нашу жизнь ни на йоту лучше. Коронавирус уносит жизни и ломает привычный уклад. Люди натурально сходят с ума в изоляции. Одни от одиночества, другие от перегрузки общением. Люди беднеют, иногда теряя последнее. Всё очень сложно. Очень трудно и тревожно. Все очень устали. И если весной все ждали лета и новой какой-то жизни, то сейчас впереди осень и зима. И очень трудно надеяться на какой-то счастливый исход.
Очень тяжело молиться, очень сложно верить, что Господь не оставляет. И я хочу попросить только одного — простого, банального как овсянка.
Пожалуйста, берегите себя и близких. Обнимите тех, кого любите — и не бойтесь просить об объятиях, даже если привыкли вести себя как неустающий робот и быть всеобщей опорой. Пожалуйста, заботьтесь о себе, не убивайтесь, даже ради высокой цели, помните о том, что вы ценны и прекрасны в очах Божиих, и что Он послал вас в мир не для того, чтобы вы страдали.

За последний год я едва не потерял самого себя и не знаю, смогу ли стать прежним. И я ужасно не хочу потерять кого-то ещё. Пожалуйста, не ссорьтесь с людьми — их мало, и мы все на одной льдине и она стремительно тает.

И храните мир в душе — всеми силами, всеми средствами. Нам всем очень надо добраться до весны и не потерять друг друга. Мне, во всяком случае, крайне важно.

Сегодня Покров. День заботы Божьей о нас, день простого спасения жизней и имущества, день спасения от бедствия. Пусть он длится долго. И пусть не закончится завтра.

Чем-то удивительным кажется канонизация адмирала Федора Ушакова. Прославлен был не монах, не мученик, не молитвенник, не епископ, не праведный правитель, а профессионал, спец в своем деле, который просто образцово выполнял свой долг.

Тимур Щукин о сегодняшнем святом адмирале https://blog.predanie.ru/article/svyatoj-professional-pochemu-kanonizirovali-voina-fedora-ushakova

«Как это всегда бывает, помощь пришла неожиданно: соседка по даче устроилась волонтером в «Дом с маяком» и посоветовала Марине туда обратиться. Так они получили откашливатель за 600 000 рублей — неожиданно, как конфету от друга, и так же спокойно и буднично. «Я думала, мы никому не нужны», — вспоминает Марина, и в голосе у нее год спустя слышны радость и удивление: «А нам его привезли, показали, как пользоваться. Все вдруг сложилось…». Там же им дали аспиратор, аппарат для вентиляции легких и медицинскую кровать.

А еще Дюжевым рассказали о возможности сделать укрепляющую позвоночник операцию, и Марина нашла хирурга Андрея Николаевича Бакланова в Ильинской больнице. Это был риск: при болезни Дюшенна мышцы ослабевают настолько, что тело буквально сгибается пополам, а в таком положении легкие очень быстро изнашиваются. Но пока состояние Андрея позволяло провести операцию, стоило действовать — искать средства на вмешательство, и, главное, на сам имплант, который стоил 900 000 рублей. Его описание могло бы конкурировать с устройством из фантастического романа братьев Стругацких: винт позвоночный, гайка фиксирующая, поперечный коннектор… Андрей сам прочитал в Интернете все о таких операциях и принял решение пробовать. Дюжевы написали в «Предание». Операция прошла в ноябре. «Больница была — просто космос, но хирург — это главное…» — вспоминает Марина. Их поместили в отдельную палату, а Марине разрешили постоянно дежурить возле Андрея».

Мы продолжаем делиться новостями о наших подопечных, которым нам и вам удалось помочь. Сегодня рассказываем историю Андрея Дюжева — ему сделали операцию, укрепляющую позвоночник, благодаря чему он почувствовал себя другим человеком https://blog.predanie.ru/article/prosto-zhizn/

18-летний чеченец, родившийся в Москве, обезглавил французского учителя истории за то, что тот на уроке, иллюстрируя смысл свободы слова, привел в пример карикатуры пророка Мухаммеда в журнале Charlie Hebdo.

Ситуацию комментирует Владимир Шалларь https://blog.predanie.ru/article/tri-obyasneniya-islamskogo-terrorizma-dva-hristiano-antropologicheskih-i-odno-kulturologicheskoe/

Отец Димитрий Смирнов ушёл ко Господу, и теперь держит ответ за свои дела и свои слова перед Тем, Кому верно и усердно служил большую часть жизни.

Он был резок в суждениях и добр в делах. Его публичная активность была такова, что многих людей от Церкви могла скорее оттолкнуть, нежели привлечь. От всего, что он делал и говорил, веяло чем-то древним и подлинным: может, он и казался кому-то недобрым, но никто не посчитал бы его тусклым и скучным.

Ближние вспоминают его заботливого и чуткого человека, кладущего душу за дорогое ему дело и людей, дальние - резкого и провокативного, как сейчас говорят, спикера, которого упрекали в троллинге, юродстве, жестокости к людям. Он был гениальным церковным менеджером, великим благотворителем и проповедником, духовным руководителем множества семей и даже общин.

И может быть именно тут кроется причина его неоднозначности.
Перед ним проходила огромная череда людей, и людей большей частью несчастных. Женщины, мужчины, дети с разрушенными судьбами, со сбитыми смутным временем ориентирами, влекомые страстями и измученные бытом и бедностью.

Человек огромного масштаба личности, отец Димитрий лучше других видел очень простую вещь: насколько всё в нашем Отечестве, а может быть и во всём мире - плохо и гнило.

Опытный духовник, отец Димитрий жил среди чужого отчаяния и вынужден был поддерживать и утешать такое количество людей, которое никому из нас не придётся. Каждый день на протяжении всех долгих лет пастырского служения. Он был светильник, горящий и светящий, и многие приходили греться в его лучах.

Он истово верил в Христа Распятого, и знал, что Тот не пошлёт легионы ангелов исправить этот мир. А соработников, равных самому о.Димитрию, не находилось. И отсюда упования то на государство, то на силовиков, то вообще на ислам - лишь бы хоть что-то помогло исправить этот испорченный мир. Отсюда мечта о золотом веке - то ли девятнадцатом, то ли шестнадцатом, и идеальном обществе - крестьянской ли общине, купеческой ли гильдии.

Природный поэтический и художественный талант придал этой тоске по избавлению подлинную высоту. Искренняя вера отучила идти на компромиссы и придала мужества.

В прежние века такие люди создавали многолюдные монастыри и руководили народными восстаниями. Отцу же Димитрию выпало созидать в эпоху, когда почти всё разрушалось. И только масштаб общей энтропии мешает понять ту мощь, которая посетила нас.

И пусть Господь вознаградит Своего искреннего служителя вечным покоем и блаженным успением.

«Я был знаком ним лично. Более того, он был тем, кто дал мне уверенность в принятии священнического сана. Священство для меня было как гром среди ясного неба. Я ни о чем таком и не думал, как вдруг предложили сан. Мне организовали встречу с о. Дмитрием. Он сказал:

– Я задам тебе один важный вопрос, который однозначно покажет, готов ли ты ко священству: “Что такое любовь?”.

– Жертва в Боге. Жизнь в Боге. Ум в Боге.

– Ты абсолютно готов к сану.

– Но я не знаю, как быть священником!

– Тебе не надо этого знать. Ролевые игры в Церкви всегда кончаются трагедией. Будь сам собой. Потому что проповедь Христа – личное свидетельство о Боге. Начнешь играть в попа и пропадешь. Будь естественным с Богом и людьми».

Воспоминания священника Константина Камышанова об о. Димитрии Смирнове https://blog.predanie.ru/article/kogda-uhodit-epoha-poety-umirayut/

Проблема поколений, «отцов и детей» — вечная история. Каким бы ни было общество, его идеология или вера, подобные сюжеты встречаются во все времена. Кинематограф, как и книги, способен передать нам жизненный опыт других людей, их отношений, чтобы мы имели возможность учиться не на своих, а на чужих ошибках и не повторять дурные жизненные сценарии.

В свое время несколько отечественных фильмов на подобную тематику произвели на меня довольно сильное впечатление.

Подборкой фильмов делится Алеся Храмова https://blog.predanie.ru/article/chetyre-otechestvennyh-filma-o-konflikte-pokolenij/

Религия инопланетян, модели сборки человека, исихастское понимание смерти, антихрист как совершенный человек, органы чувств при мистическом опыте, софиология как неудача, ницшеанство как конкурент аскетики, политическая теология православия.

Владимир Шалларь сделал обзор статей Сергея Хоружего https://blog.predanie.ru/article/12-statej-sergeya-horuzhego/

«Заголовки «Папа Франциск одобрил однополые браки» — врут. Но на самом деле это неважно. Важна всеобщая готовность сойти с ума по поводу подобных новостей».

Владимир Шалларь комментирует слова Папы Римского https://blog.predanie.ru/article/devyat-krugov-ada-o-b-suzhdeniya-gomoseksualnosti-pamyatka-na-vsyakuyu-budushhuyu-novost-a-lya-papa-frantsisk-odobril-odnopolye-braki/