Святость равно свобода? «Интервью» со священником Павлом Флоренским
Споры о возможной канонизации отца Павла Флоренского ведутся многие годы. Выдвигаются аргументы «за», главным из которых является мученическая кончина. Есть аргументы и «против»: догматические отклонения, слишком «мирской» характер писем из лагеря, самооклеветание на допросе…
Мы не внесем ничего нового в эту дискуссию, но представим, как мы поговорили бы с самим отцом Павлом. Как он сам понимал святость? Какой смысл вкладывал в понятие юродства? В чем основное отличие иконы от религиозной живописи?
Читайте «интервью» Тимура Щукина с о. Павлом Флоренским
Tg | Дзен | VK | Рассылка | Помочь
Споры о возможной канонизации отца Павла Флоренского ведутся многие годы. Выдвигаются аргументы «за», главным из которых является мученическая кончина. Есть аргументы и «против»: догматические отклонения, слишком «мирской» характер писем из лагеря, самооклеветание на допросе…
Мы не внесем ничего нового в эту дискуссию, но представим, как мы поговорили бы с самим отцом Павлом. Как он сам понимал святость? Какой смысл вкладывал в понятие юродства? В чем основное отличие иконы от религиозной живописи?
Читайте «интервью» Тимура Щукина с о. Павлом Флоренским
Tg | Дзен | VK | Рассылка | Помочь
❤29👍5🔥5🕊1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сказать «спасибо» дома
Иногда доброе дело начинается не с больших жестов, а с одного слова — «спасибо». В этом выпуске попробуем увидеть его иначе: не как вежливость по привычке, а как способ заметить человека рядом.
За что благодарить? За помытую чашку, за терпение, за незаметный труд. Как сделать это «спасибо» живым. И что делать, если внутри сразу тянет возразить: «не чувствую», «они и так всё знают». Разговор о благодарности как о практике, которая смиряет и согревает.
Третий выпуск нашего рождественского цикла «Корзинка добрых дел» со священником Иоанном Ивановым. Каждый выпуск — одна знакомая ситуация и простые шаги: к кому подойти, что сказать и как сделать это тактично. Это дела на один вечер.
📺 Смотреть в VK Видео
📝 Смотреть в Дзен
📺 Смотреть на YouTube
💬 Смотреть в OK
#рождество2026спреданием
Иногда доброе дело начинается не с больших жестов, а с одного слова — «спасибо». В этом выпуске попробуем увидеть его иначе: не как вежливость по привычке, а как способ заметить человека рядом.
За что благодарить? За помытую чашку, за терпение, за незаметный труд. Как сделать это «спасибо» живым. И что делать, если внутри сразу тянет возразить: «не чувствую», «они и так всё знают». Разговор о благодарности как о практике, которая смиряет и согревает.
Третий выпуск нашего рождественского цикла «Корзинка добрых дел» со священником Иоанном Ивановым. Каждый выпуск — одна знакомая ситуация и простые шаги: к кому подойти, что сказать и как сделать это тактично. Это дела на один вечер.
#рождество2026спреданием
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤25🕊8🎄2
❤29👍12🥰5🔥3
Теология посреди мировой войны. Маргиналии к «Свету во тьме» Семена Франка
В огне мировых войн и тоталитаризмов сгорело Новое время, а в частности нововременный миф о прогрессе, что позволяет Франку артикулировать чрезвычайно верную, но часто упускаемую мысль: не в первый раз в истории торжествует зло. Отбрасывать веру на основании очевидности торжества зла, так, как будто мы впервые в истории человечества переживаем зло, — глупо. Много раз торжествовало зло, и вера, наоборот, обновлялась, крепла — формировалась в ответ и в протест против очевидности зла. Вера во всемогущество Бога есть именно тот экзистенциальный, духовный ответ, который дают немощные жертвы торжествующего зла ему.
75 лет назад, 10 декабря 1950 года, почил Семен Франк, один из классиков русской религиозной мысли. Как правило, в такие памятные дни мы создаем обзоры наследия мыслителя, но сегодня другой случай. Мы остановимся на одной книге, но точно достойной того — шедевре не только политической теологии, религиозной философии, но и шедевре отношения к переживаемым изнутри историческим катастрофам. Итак, что создал русский еврей Франк в нацистской оккупации? — Политическую теологию не-насилия, свидетельство о всемогуществе Божьей Любви.
Читайте обзор Владимира Шалларя
Tg | Дзен | VK | Рассылка | Помочь
В огне мировых войн и тоталитаризмов сгорело Новое время, а в частности нововременный миф о прогрессе, что позволяет Франку артикулировать чрезвычайно верную, но часто упускаемую мысль: не в первый раз в истории торжествует зло. Отбрасывать веру на основании очевидности торжества зла, так, как будто мы впервые в истории человечества переживаем зло, — глупо. Много раз торжествовало зло, и вера, наоборот, обновлялась, крепла — формировалась в ответ и в протест против очевидности зла. Вера во всемогущество Бога есть именно тот экзистенциальный, духовный ответ, который дают немощные жертвы торжествующего зла ему.
75 лет назад, 10 декабря 1950 года, почил Семен Франк, один из классиков русской религиозной мысли. Как правило, в такие памятные дни мы создаем обзоры наследия мыслителя, но сегодня другой случай. Мы остановимся на одной книге, но точно достойной того — шедевре не только политической теологии, религиозной философии, но и шедевре отношения к переживаемым изнутри историческим катастрофам. Итак, что создал русский еврей Франк в нацистской оккупации? — Политическую теологию не-насилия, свидетельство о всемогуществе Божьей Любви.
Читайте обзор Владимира Шалларя
Tg | Дзен | VK | Рассылка | Помочь
❤28🙏9👍4
Пустой трон и истина пытаемого тела: пять эссе Сергея Аверинцева
10 декабря 1937 года, родился Сергей Аверинцев — в советской и постсоветской России он представлял высокую христианскую культуру.
Парадоксально расцвет христианской культуры в творчестве Аверинцева — советское явление: постсоветское христианство не пошло по пути Аверинцева и не породило что-либо с ним схожее; как бы то ни было, его наследие являет нам христианство как нечто пребывающее на самой высоте и в самом авангарде культуры.
Мы предложим на пробу пять эссе. Эссе — главный жанр Аверинцева, где он достигает вершин своего мастерства — это одновременно блестящая социогуманитарная наука, философия, теология, великолепная литература.
Выбрали почти наугад без какой-то объединяющей концепции пять эссе — просто «на пробу».
Tg | Дзен | VK | Рассылка | Помочь
10 декабря 1937 года, родился Сергей Аверинцев — в советской и постсоветской России он представлял высокую христианскую культуру.
Парадоксально расцвет христианской культуры в творчестве Аверинцева — советское явление: постсоветское христианство не пошло по пути Аверинцева и не породило что-либо с ним схожее; как бы то ни было, его наследие являет нам христианство как нечто пребывающее на самой высоте и в самом авангарде культуры.
Мы предложим на пробу пять эссе. Эссе — главный жанр Аверинцева, где он достигает вершин своего мастерства — это одновременно блестящая социогуманитарная наука, философия, теология, великолепная литература.
«Ветхий Завет — это книга, в которой никто не стыдится страдать и кричать о своей боли. Никакой плач в греческой трагедии не знает таких телесных, таких чревных образов страдания: у человека в груди тает сердце и выливается в его утробу, его кости глубоко сотрясены, и плоть прилипает к кости (ср. псалмы 6, 21, 37, 54, 68, 101 и особенно монологи протагониста Книги Иова).
В этой связи заметим, что ветхозаветное восприятие человека нисколько не менее телесно, чем греческое, но только для него тело — не осанка, а боль, не жест, а трепет, не объемная пластика мускулов, а уязвляемые «потаенности недр» … образ страждущего и терзаемого тела, в котором, однако, живет такая кровная, чревная, сердечная теплота интимности, которая чужда статуарно выставляющему себя напоказ телу эллинского атлета.
Лишь дыхание, которое замирает от сильного чувства, и может славословить, и тем паче сердце, которое дрожит от ужаса и веселья, а иногда делается как мягкий, плавкий воск, сердце, упоминаемое на протяжении книг Ветхого Завета 851 раз, — это важнейшие символы библейского представления о человеке». С.С. Аверинцев эссе «На перекрестке литературных традиций».
Выбрали почти наугад без какой-то объединяющей концепции пять эссе — просто «на пробу».
Tg | Дзен | VK | Рассылка | Помочь
❤23👍10🔥6
🌟 Антология о Рождестве Христовом
Нашу антологию о Рождестве Христовом и предваряющем его Рождественском посте составили шесть разделов:
1️⃣ Рассказы евангелистов Матфея и Луки, еп. Кассиана (Безобразова), Кузнецовой, Аверинцева и Седаковой.
2️⃣ Наставления Святых отцов о Рождестве Христовом.
3️⃣ Текст рождественской службы из Минеи Праздничной (русский и церковнославянские тесты).
4️⃣ Подборка из книг современных авторов, посвященных Рождеству: Андрея Кураева, Антония Сурожского, Александра Шмемана, Аверинцева, Александра Меня, Честертона, Янси, Дебольского, Вениамина (Пушкаря), Аверкия (Таушева), Кассиана (Безобразова), Культурно-исторического комментария к Новому Завету, Толковой Библии Лопухина, Георгия Митрофанова, Дмитрия Смирнова, Илариона (Алфеева), Скабаллановича, Иоанна (Крестьянкина).
5️⃣ Проза и поэзия, проникнутая рождественскими мотивами: Диккенс, Лесков, Достоевский, Доброчинский, Пастернак, Бродский, Седакова и др.
6️⃣ Собрание разных текстов о посте Святых отцов и современных авторов.
Читайте рождественскую антологию, чтобы душевно подготовиться к Празднику 🎄
Tg | Дзен | VK | Рассылка | Помочь
Нашу антологию о Рождестве Христовом и предваряющем его Рождественском посте составили шесть разделов:
Читайте рождественскую антологию, чтобы душевно подготовиться к Празднику 🎄
Tg | Дзен | VK | Рассылка | Помочь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤34👍6🎄6🔥4🥰1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Как обращаться к Богу в частной молитве
Мы продолжаем наш цикл «Как молиться православным». Сегодня в новом тртьем ролике цикла протоиерей Константин Костромин рассказывает о том, что опыт молитвы является именно опытом: тем, что человек попробовал, в чем нашел сильные и слабые стороны, что научился делать.
Молитвослов — это шпаргалка, сегодня мы вполне можем отходить от него и и использовать, например, молитвенный опыт подвижников XX века: св. Николая Сербского, прп. Паисия Святогорца. А самое главное — помнить, что мы Богу ничего не «должны». Мы с Богом дружим, общаемся, говорим — потому что мы Его любим, и Он любит нас.
📺 Смотреть в VK Видео
📝 Смотреть в Дзен
📺 Смотреть на YouTube
💬 Смотреть в OK
#рождество2026спреданием
Мы продолжаем наш цикл «Как молиться православным». Сегодня в новом тртьем ролике цикла протоиерей Константин Костромин рассказывает о том, что опыт молитвы является именно опытом: тем, что человек попробовал, в чем нашел сильные и слабые стороны, что научился делать.
Молитвослов — это шпаргалка, сегодня мы вполне можем отходить от него и и использовать, например, молитвенный опыт подвижников XX века: св. Николая Сербского, прп. Паисия Святогорца. А самое главное — помнить, что мы Богу ничего не «должны». Мы с Богом дружим, общаемся, говорим — потому что мы Его любим, и Он любит нас.
#рождество2026спреданием
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤27🙏10👍7💯1🎄1
Серёжа из поколения везунчиков – от его болезни уже изобрели лекарство, которое надо ввести только один раз. Ему повезло даже дважды – сверхдорогой препарат для него оплатило государство. И теперь ему необходимо восстановиться после болезни – это очень долгое и дорогое дело, и маме не справиться с ним одной.
Дети с диагнозом, как у Серёжи, при рождении кажутся здоровыми, и лишь через несколько месяцев болезнь проявляется, и не всегда её могут быстро распознать.
Первое время кажется, что ребёнок просто ленится, а его отставание в развитии не имеет серьёзных причин.
Серёже кололи какие-то лекарства, делали массажи – но ему становилось только хуже.
Славу Богу, мама оказалась достаточно бдительной и обратилась за генетическим тестом. Так появился диагноз – спинальная мышечная атрофия. У Серёжи неправильно работает, фактически, каждая клетка мышц, и они постепенно умерли бы, если бы не существовало лекарство.
Волшебный укол Золгенсмы Серёже сделали. Но он уже много упустил.
Сейчас Сережа передвигается по дому на кресле-коляске и радуется каждому новому движению, которое может сделать сам, без посторонней помощи.
Серёже нужно много поддерживающих и восстанавливающих занятий. Логопед, двигательные терапевты, массажисты и много всего другого. И всё это стоит больших денег, которых у семьи нет, и взяться им неоткуда.
Неоткуда кроме человеческой доброты и милосердия к тому, кому не повезло.
Мы открыли сбор для Сережи на курс реабилитации в центре "Аквила".
🙏 Пожертвуйте любую сумму
Дети с диагнозом, как у Серёжи, при рождении кажутся здоровыми, и лишь через несколько месяцев болезнь проявляется, и не всегда её могут быстро распознать.
Первое время кажется, что ребёнок просто ленится, а его отставание в развитии не имеет серьёзных причин.
Серёже кололи какие-то лекарства, делали массажи – но ему становилось только хуже.
Славу Богу, мама оказалась достаточно бдительной и обратилась за генетическим тестом. Так появился диагноз – спинальная мышечная атрофия. У Серёжи неправильно работает, фактически, каждая клетка мышц, и они постепенно умерли бы, если бы не существовало лекарство.
Волшебный укол Золгенсмы Серёже сделали. Но он уже много упустил.
Сейчас Сережа передвигается по дому на кресле-коляске и радуется каждому новому движению, которое может сделать сам, без посторонней помощи.
Серёже нужно много поддерживающих и восстанавливающих занятий. Логопед, двигательные терапевты, массажисты и много всего другого. И всё это стоит больших денег, которых у семьи нет, и взяться им неоткуда.
Неоткуда кроме человеческой доброты и милосердия к тому, кому не повезло.
Мы открыли сбор для Сережи на курс реабилитации в центре "Аквила".
🙏 Пожертвуйте любую сумму
🙏26❤15😢3
Христос в Египте: мужество жить
Египет нередко становился пристанищем беглецов из Иудеи и Израиля. Там скрывается Иеровоам, первый царь Израильского царства, от гнева царя Соломона, а впоследствии евреи становятся одним из крупных этносов Египта. Первая волна эмиграции произошла в 586 г. до н. э. — евреи пришли туда, спасаясь от вавилонского плена. В 65 г. до н. э., то есть буквально за несколько десятилетий до евангельских событий, в Египет сбегают во время осады Иерусалима набатейским царем Аретой III многие знатные иудеи. Историческая ирония: царь Ирод Великий тоже некогда скрывался в Египте от парфян — в 40 г. до н. э., когда еще был правителем Галилеи. В общем, иудеев в Египте было много, очень много.
Столицей эллинистического Египта была Александрия. На рубеже тысячелетий там проживало около миллиона человек, а не менее трети населения составляли иудеи. Важно, что Александрия никогда не была гетто: евреи жили свободно, законы не привязывали их к месту жительства. Притеснений верующих в Египте также не было.
Нельзя сказать, что прочие жители города очень уж любили еврейских соседей. Но существенные проблемы начнутся только через несколько десятилетий, и в 38 году в Александрии произойдет первый в истории полноценный еврейский погром.
Разумнее всего предположить, что именно в этом городе поселилось Святое семейство. И в таком случае именно там, не отрываясь от веры и традиций отцов, воспитывался Младенец Иисус (кстати, это неплохо объясняет, почему в Евангелиях мы встречаем цитаты из Ветхого Завета именно по Септуагинте, но об этом стоит поговорить отдельно). В Александрии Он был в безопасности во всех отношениях: до Него не дотянулись воины Ирода; Его и Его семью не притесняли язычники; они не оставались без поддержки родных по крови людей.
Читайте второй выпуск рассылки о детстве Иисуса. Рассказывает монахиня Елисавета (Сеньчукова).
Tg | Дзен | VK | Рассылка | Помочь
Египет нередко становился пристанищем беглецов из Иудеи и Израиля. Там скрывается Иеровоам, первый царь Израильского царства, от гнева царя Соломона, а впоследствии евреи становятся одним из крупных этносов Египта. Первая волна эмиграции произошла в 586 г. до н. э. — евреи пришли туда, спасаясь от вавилонского плена. В 65 г. до н. э., то есть буквально за несколько десятилетий до евангельских событий, в Египет сбегают во время осады Иерусалима набатейским царем Аретой III многие знатные иудеи. Историческая ирония: царь Ирод Великий тоже некогда скрывался в Египте от парфян — в 40 г. до н. э., когда еще был правителем Галилеи. В общем, иудеев в Египте было много, очень много.
Столицей эллинистического Египта была Александрия. На рубеже тысячелетий там проживало около миллиона человек, а не менее трети населения составляли иудеи. Важно, что Александрия никогда не была гетто: евреи жили свободно, законы не привязывали их к месту жительства. Притеснений верующих в Египте также не было.
Нельзя сказать, что прочие жители города очень уж любили еврейских соседей. Но существенные проблемы начнутся только через несколько десятилетий, и в 38 году в Александрии произойдет первый в истории полноценный еврейский погром.
Разумнее всего предположить, что именно в этом городе поселилось Святое семейство. И в таком случае именно там, не отрываясь от веры и традиций отцов, воспитывался Младенец Иисус (кстати, это неплохо объясняет, почему в Евангелиях мы встречаем цитаты из Ветхого Завета именно по Септуагинте, но об этом стоит поговорить отдельно). В Александрии Он был в безопасности во всех отношениях: до Него не дотянулись воины Ирода; Его и Его семью не притесняли язычники; они не оставались без поддержки родных по крови людей.
Читайте второй выпуск рассылки о детстве Иисуса. Рассказывает монахиня Елисавета (Сеньчукова).
Tg | Дзен | VK | Рассылка | Помочь
❤31🙏11👍5🎄2
Жестокость, высокомерие и набожность
В фильме «Земля Бога» (2022) исландского режиссера Хлинюра Палмасона главный герой-священнослужитель сочетает в себе три неоднозначных качества — жестокость, высокомерие и набожность.
В центре повествования — молодой датский пастор по имени Лукас, отправленный с миссией в колониальную Исландию XIX века. На обдуваемый всеми ветрами своенравный остров, олицетворяющий ежесекундное испытание характера, а в случае Лукаса — и глубины его веры. Помимо морской соли, вулканических паров и аромата мокрого мха, от этой современной картины веет и неискоренимой бергмано-дрейеровской скандинавской преемственностью, что можно считать своеобразным знаком качества.
О фильме «Земля Бога» рассказывает Анастасия Зарецкая, режиссер, сценарист и киноаналитик.
Tg | Дзен | VK | Рассылка | Помочь
В фильме «Земля Бога» (2022) исландского режиссера Хлинюра Палмасона главный герой-священнослужитель сочетает в себе три неоднозначных качества — жестокость, высокомерие и набожность.
В центре повествования — молодой датский пастор по имени Лукас, отправленный с миссией в колониальную Исландию XIX века. На обдуваемый всеми ветрами своенравный остров, олицетворяющий ежесекундное испытание характера, а в случае Лукаса — и глубины его веры. Помимо морской соли, вулканических паров и аромата мокрого мха, от этой современной картины веет и неискоренимой бергмано-дрейеровской скандинавской преемственностью, что можно считать своеобразным знаком качества.
О фильме «Земля Бога» рассказывает Анастасия Зарецкая, режиссер, сценарист и киноаналитик.
Tg | Дзен | VK | Рассылка | Помочь
❤27👍11🕊3👀3
Топ-12 лекций портала «Предание.ру» за 2025 год
Традиционно в Рождественский пост делимся тем, чем вы более всего интересовались на «Предании.ру». Начнем с топ-12 лекций/роликов/бесед, организованных «Преданием.ру» (статистика YouTube — с начала декабря прошлого года по начало декабря этого; в топ вошли те видео, что созданы в этот период).
1️⃣ 2️⃣ место « Книги со смыслом. Что читает современный священник» протоирей Андрей Битюков
1️⃣ 1️⃣ место «Православие без занудства: как говорить о вере сегодня» Сергей Комаров
1️⃣ 0️⃣ «Пост в Сети: как спастись от цифрового шума» священник Альвиан Тхелидзе
Весь топ-12 смотрите на нашем портале
Tg | Дзен | VK | Рассылка | Помочь
Традиционно в Рождественский пост делимся тем, чем вы более всего интересовались на «Предании.ру». Начнем с топ-12 лекций/роликов/бесед, организованных «Преданием.ру» (статистика YouTube — с начала декабря прошлого года по начало декабря этого; в топ вошли те видео, что созданы в этот период).
Весь топ-12 смотрите на нашем портале
Tg | Дзен | VK | Рассылка | Помочь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍19❤11🔥11
Приблизиться к Рождеству. Четыре книги и одна статья протопресвитера Александра Шмемана
Протопресвитер Александр Шмеман — один из тех православных проповедников, которые умеют говорить доступно о сложном. Его книги и беседы помогают настроиться на мелодию и ритм подлинно церковной жизни — жизни в Таинствах и христианской любви.
Рождественский пост — подходящее время для начала и углубления такой жизни. Стоит прочитать и перечитать несколько книг отца Александра.
С некоторой осторожностью рекомендую к чтению «Дневники» протопресвитера Александра Шмемана. В них мы встретим много того, что можно назвать «искусительным». Отец Александр был внутренне очень свободным человеком, резко и прямолинейно критиковавшим все крайности и искажения современности. Консерватизм в Русской Православной Церкви Заграницей и либеральные новшества в протестантских сектах; «обнищание» литургической жизни Католической Церкви; самые яркие художественные произведения эпохи (фильм Тарковского «Андрей Рублев»), мировоззрение выдающихся авторов (Солженицын! Набоков!) — под раздачу могли попасть все и вся.
Одновременно с этим мы встречаем в «Дневниках» глубочайший самоанализ.
Читайте обзор монахини Елисаветы Сеньчуковой.
Tg | Дзен | VK | Рассылка | Помочь
Протопресвитер Александр Шмеман — один из тех православных проповедников, которые умеют говорить доступно о сложном. Его книги и беседы помогают настроиться на мелодию и ритм подлинно церковной жизни — жизни в Таинствах и христианской любви.
Рождественский пост — подходящее время для начала и углубления такой жизни. Стоит прочитать и перечитать несколько книг отца Александра.
С некоторой осторожностью рекомендую к чтению «Дневники» протопресвитера Александра Шмемана. В них мы встретим много того, что можно назвать «искусительным». Отец Александр был внутренне очень свободным человеком, резко и прямолинейно критиковавшим все крайности и искажения современности. Консерватизм в Русской Православной Церкви Заграницей и либеральные новшества в протестантских сектах; «обнищание» литургической жизни Католической Церкви; самые яркие художественные произведения эпохи (фильм Тарковского «Андрей Рублев»), мировоззрение выдающихся авторов (Солженицын! Набоков!) — под раздачу могли попасть все и вся.
Одновременно с этим мы встречаем в «Дневниках» глубочайший самоанализ.
Читайте обзор монахини Елисаветы Сеньчуковой.
Tg | Дзен | VK | Рассылка | Помочь
❤19🙏11👍9
Болезнь Миши Победаша называется "Спастическая параплегия Штрюмеля". Это редкая и малоизученная болезнь. От неё нет лекарства, но её можно сдерживать, останавливая развитие симптомов. Если этого не делать, то Миша потеряет способность ходить, а потом и говорить. И семье Мише нужна помощь, без которой болезнь не остановить.
В марте 2018 года Миша, приходя из детского сада стал жаловаться на головные боли. Он стал плохо ходить, то есть он шел, однако очень часто стал запинаться и падать, тем самым стал травмироваться.
Болезнь Миши была обнаружена при генетическом анализе, когда стало понятно, что с Мишей точно что-то не так. Фактически эта болезнь означает что двигательные центры мозга постепенно работают всё хуже, всё меньше слушаясь своего хозяина. Почему так происходит – до конца непонятно, и потому эту болезнь невозможно вылечить таблеткой или вырезать ножом хирурга.
Можно снижать симптоматику – и Мише прописали операцию СДР, которая снизить количество ошибочных сигналов от мозга телу.
Операцию Мише Победашу сделали в прошлом году.
Но после неё необходимо восстановление, нужно учиться и привыкать жить с изменившимся телом, изменившимся в самом важном – в нервах.
Чтобы Миша не терял приобретённые навыки, чтобы мог жить, ходить, говорить – нужна наша помощь. Мы открыли сбор на оплату курсов реабилитации в центре "Академия Движения".
🙏 Пожертвуйте любую сумму
В марте 2018 года Миша, приходя из детского сада стал жаловаться на головные боли. Он стал плохо ходить, то есть он шел, однако очень часто стал запинаться и падать, тем самым стал травмироваться.
Болезнь Миши была обнаружена при генетическом анализе, когда стало понятно, что с Мишей точно что-то не так. Фактически эта болезнь означает что двигательные центры мозга постепенно работают всё хуже, всё меньше слушаясь своего хозяина. Почему так происходит – до конца непонятно, и потому эту болезнь невозможно вылечить таблеткой или вырезать ножом хирурга.
Можно снижать симптоматику – и Мише прописали операцию СДР, которая снизить количество ошибочных сигналов от мозга телу.
Операцию Мише Победашу сделали в прошлом году.
Но после неё необходимо восстановление, нужно учиться и привыкать жить с изменившимся телом, изменившимся в самом важном – в нервах.
Чтобы Миша не терял приобретённые навыки, чтобы мог жить, ходить, говорить – нужна наша помощь. Мы открыли сбор на оплату курсов реабилитации в центре "Академия Движения".
🙏 Пожертвуйте любую сумму
🙏31❤8🕊2
«Метель Рождества». 5 узнаваемых произведений Георгия Свиридова
16 декабря 110 лет со дня рождения
1 января 1968 года в эфире советского телевидения появилась информационная программа «Время». Музыкальной заставкой для новой передачи стал отрывок из оркестровой сюиты Георгия Свиридова «Время, вперед!», вышедшей тремя годами ранее. Произведение было написано для одноименного фильма о строительстве Магнитогорского металлургического комбината. Но музыка оказалась гораздо шире, чем тема Магнитки. Как писал режиссер фильма Михаил Швейцер, «потому что эта музыка — навсегда. Потому что в ней пульс свободной от политической суеты жизни. В ней время, которое, вопреки всем ударам судьбы, историческим катастрофам и непоправимым потерям, продолжается вечно…»
Благодаря программе «Время», произведение Свиридова знакомо без преувеличения каждому жителю нашей страны. Сам композитор говорил об этом: «Я рад тому, что музыка моя была участником общей жизни нашей страны». В то же время использованный в заставке фрагмент из пятой части сюиты не дает представления об этом удивительном произведении, выдержанном в духе русского авангарда. В ней — пульс эпохи, заботливо зафиксированный гениальным композитором.
В память о Свиридове о пяти его композициях разных лет, раскрывающих многогранное творчество и мировоззренческий путь композитора, рассказывает Денис Маханько.
Tg | Дзен | VK | Рассылка | Помочь
16 декабря 110 лет со дня рождения
1 января 1968 года в эфире советского телевидения появилась информационная программа «Время». Музыкальной заставкой для новой передачи стал отрывок из оркестровой сюиты Георгия Свиридова «Время, вперед!», вышедшей тремя годами ранее. Произведение было написано для одноименного фильма о строительстве Магнитогорского металлургического комбината. Но музыка оказалась гораздо шире, чем тема Магнитки. Как писал режиссер фильма Михаил Швейцер, «потому что эта музыка — навсегда. Потому что в ней пульс свободной от политической суеты жизни. В ней время, которое, вопреки всем ударам судьбы, историческим катастрофам и непоправимым потерям, продолжается вечно…»
Благодаря программе «Время», произведение Свиридова знакомо без преувеличения каждому жителю нашей страны. Сам композитор говорил об этом: «Я рад тому, что музыка моя была участником общей жизни нашей страны». В то же время использованный в заставке фрагмент из пятой части сюиты не дает представления об этом удивительном произведении, выдержанном в духе русского авангарда. В ней — пульс эпохи, заботливо зафиксированный гениальным композитором.
В память о Свиридове о пяти его композициях разных лет, раскрывающих многогранное творчество и мировоззренческий путь композитора, рассказывает Денис Маханько.
Tg | Дзен | VK | Рассылка | Помочь
❤22👍7🔥5