Коронавирусная пандемия поставила на первый план медицину, в том числе в богословском аспекте. Многие атеисты злорадно начали вопрошать христиан: «а что же молитвы не помогают?»
Как здраво ответить христианам на эту глупость?
https://blog.predanie.ru/article/bogoslovie-vrachej/

Почти в каждом храме и домашнем иконостасе можно увидеть икону Божией Матери, явленную в городе Казани в 1579 году. Этот образ прославился многочисленными чудесами, через него Пресвятая Богородица не раз защищала нашу землю от бед и врагов. Оригинал иконы утерян в начале XX века, однако существует множество ее списков. Расскажем о самых известных.

Екатерина Смирнова о списках знаменитой иконы https://blog.predanie.ru/article/7-izvestnyh-spiskov-kazanskoj-ikony/

Литургии Иоанна Златоуста и Василия Великого, древние литургии апостола Иакова и апостола Марка… Рассказываем, в чем их похожесть, особенность и различие.

Разбирается Мария Пискунова https://blog.predanie.ru/article/kakie-byvayut-liturgii/

Многие христиане убеждены, что всякая власть от Бога, поэтому наиболее подходящая форма правления — единоличная власть царя. Он помазан Богом. Так ли это? Откуда пошла власть согласно Священному Писанию? Кого уважать, а кого бояться?

Вопрос обсуждают философ Александр Секацкий и священник Дионисий Харин https://blog.predanie.ru/article/vlast-smirenno-prinimat-ili-zhit-pomimo-nee/

«Расцерковление сегодня редко бывает агрессивным. Оно не связано со сжиганием икон или взрывами храмов. Наоборот, расцерковляющийся оказывается за пределами привычного общества, лишается общения с теми, кто ему был близок многие годы.

Особенно сложно это для бывших священников или монашествующих. У них не было другой жизни, кроме церковной. Их уход — это тяжелое, болезненное решение. Они не угроза для нас. Не так важно, что они говорят. Важно понять, что на самом деле у них болит. Если, конечно, мы хотим им помочь».

Денис Собур о том, как помочь покидающим церковь https://blog.predanie.ru/article/kak-uslyshat-rastserkovlyayushhihsya/

Когда ты всей душой любишь Кавказ, но оказался в столице Португалии. Хорошо это или плохо? Замечательно –– считает священник Александр Пискунов, настоятель храма Новомучеников и исповедников Российских в г. Порту. Восемь лет назад вместе с семьей он приехал в Португалию из Краснодара. И с тех пор строит свой приход –– не стены возводит, а общину. Впрочем, иногда и стены…

https://blog.predanie.ru/article/professor-v-bejsbolke-ekonom-s-mechom-i-regent-ofitsiant/

«Христианство за семейные ценности, современный мир разрушает семью», не правда ли? Только вот «современный мир» есть ведь мир (пост)христианский, «семейные ценности» общи для всех культур, а христианство все же ярко выделено как религия «монашества, девства», чего-то, согласитесь, «антисемейного». Давайте же почитаем 8 неординарных книг на эту животрепещущую тему».

Обзор книг о браке от Владимира Шалларя https://blog.predanie.ru/article/8-netrivialnyh-knig-o-brake/

В США и Европе вот уже несколько месяцев идут протесты представителей движения Black Lives Matter, борющихся за права национальных меньшинств. Когда возник расизм? Что об этом говорит Библия? Есть ли в ней темнокожие персонажи? Разбираемся вместе с иереем Алексием Волчковым, специалистом по Ветхому Завету и директором «Школы библейской филологии» при Феодоровском соборе Санкт-Петербурга.

https://blog.predanie.ru/article/raby-ne-my-bibliya-v-svete-postkolonialnoj-optiki/

«Мои прабабушка и прадедушка бежали от турецкой резни из прекрасного Артвина в Крым. Говорят, можно было отречься от Христа и не бежать. В Ялте прадед построил дом на берегу моря. При Сталине всех армян из Крыма депортировали. Двадцатый век. Всем досталось. Армения во мне, Артвин в моих дочках. В Португалии, в Порту есть улица Армения. Армянские купцы в пятнадцатом веке тоже бежали от турок, приплыли в Порту на корабле, привезли мощи великомученика Пантелеимона, прославили святого, а он спас город от чумы.

Моя мама вкусно готовит: кубанский борщ, сациви, сацибели, лобио помногу. Говорит, что думает. Она добрая, красивая и веселая. Иногда я становлюсь веселым, как она. Из-за нее мне нравилось дружить с добрыми мальчиками и досталась добрая жена».

Отец Александр Пискунов, православный священник в Португалии, рассказывает о своей жизни https://blog.predanie.ru/article/sledy-na-mne/

«Бог вызвал нас всех, всё человечество, из небытия. Каждого из нас Он из того же небытия вызывает к существованию; без Его воли не рождается никто, и поэтому с первого момента нашего существования между Богом и нами очень глубокая связь.

Он нас позвал — мы встали перед Ним; Он произнес слово, которое оказалось силой, приведшей нас к бытию. И, может быть, стоит задуматься над тем, что в книге Откровения нам сказано, как в конце времен, после Второго пришествия Господня, каждый из нас получит имя, которое знают только Бог и тот, кто это имя получает.

Не означает ли это имя, неизвестное больше никому, что каждый из нас для Бога — единственный, неповторимый и что отношение с Богом каждого из нас абсолютно неповторимо, ни с чем не сравнимо; что человечество является как бы всё нарастающей, громадной и дивной мозаикой, где каждый из нас представляет собой один камушек, — но камушек, на котором держится вся мозаика? Вынь один из них — начинает расшатываться всё здание, всё мироздание…»

Митрополит Антоний Сурожский

Оратории Гайдна, античная эстетика, размышления А. Секацкого о власти, новый сборник проповедей митрополита Антония Сурожского и другие новые статьи, книги, проповеди на нашем портале в обзоре новинок Медиатеки Владимира Шалларя https://blog.predanie.ru/article/hristianskie-tragedii-sotvorenie-mira-i-poslednie-slova-hrista-audioknigi-propovedi-roman-detyam

«Для священников сильным потрясением было отсутствие на Литургии общины. Особенно во время евхаристических молитв, анафоры, всегда такое ощущение, что ты слышишь дыхание и молитву людей, которые у тебя за спиной. И эта молитва тебя несет, как крылья. Когда она есть, это ни с чем не сравнимое ощущение, в воздухе витает сила этой молитвы. И вдруг ее нет. Такая странная, зловещая пустота.

Когда ты произносишь проповедь перед камерой, тебя, конечно, видят, но важно тоже видеть глаза, получать обратную связь, а ты лишен этого. И проповедь становится бутылкой с посланием. Я каждый раз видел этот образ: как будто ты пишешь какую-то записку, запечатываешь в бутылку и бросаешь в открытое море в надежде, что ее кто-то прочитает и твое послание будет услышано. Но все это оказалось очень полезным, чтобы по-настоящему оценить то, что имеешь».

Протоиерей Димитрий Сизоненко рассказывает о жизни Церкви во время коронавируса https://blog.predanie.ru/article/liturgiya-eto-spektakl-osobennosti-hramovogo-bogosluzheniya/

«Милбанк верно говорит, что творить любовь и справедливость — участвовать в Троице. Троица есть сама Справедливость, и творить справедливость — «обоживать» действительность — почти теология социализма, но Милбанк продолжает: Божественная справедливость непредставима в конечном порядке: «утопическое предприятие реализации божественного императива здесь на земле обречено закончиться террористической попыткой реализовать невозможное посредством бесконечно детального исполнения все растущего плана, заменяющего божество».

Вот оговорка по Фрейду: во всей книге Милбанк многажды раз употребляет «невозможное» в смысле парадоксального «невозможного» совпадения, аналогии и пр.: то есть то, что в Боге это «невозможное» парадоксально реализуется, и только здесь — если вести речь о «невозможном» совпадении Божественной справедливости и конечного порядка, оказывается, что «невозможное» просто-напросто буквально невозможно. Непонимание Милбанком плановой экономики есть частный случай его непонимания диалектики свободы и смысла в истории, о коей мы писали выше».

Владимир Шалларь продолжает анализ книги «Монструозность Христа» Жижека и Милбанка https://blog.predanie.ru/article/monstruoznost-hrista-kak-zhizhek-i-milbank-ne-ponyali-ni-drug-druga-ni-svoyu-temu-chast-2/

Август богат на Господские праздники — то есть праздники, посвященные Господу. Появление трех Спасов — так именуются августовские праздники в народе — в последнем месяце лета неслучайно. И хотя они все установлены для прославления Бога, богослужебная торжественность каждого из них различна.

Диакон Алексей Ремизов рассказывает об особых днях Успенского поста https://blog.predanie.ru/article/medovyj-yablochnyj-orehovyj-pochemu-v-avguste-tri-spasa/

«Специфичность влияния христианства на семью мало что так может проиллюстрировать, как великая европейская (христианская) литература, которая чуть не в большинстве своем посвящена распаду семьи: и в этом смысле «Мадам Бовари», «Анна Каренина», «Братья Карамазовы» не далеко ушли от «Жюстины» Сада и «Венеры в мехах» Мазоха. Начнем с двух, может быть, гениальнейших христианских писателей и метафизиков — Достоевского и Толстого».

Лучшие христианские писатели об ужасах брака и семьи https://blog.predanie.ru/article/romany-povesti-i-zhitiya-o-neschastnyh-semyah/

Преображение Господне — самый паламитский праздник нашего календаря. Потому что в этот день мы вспоминаем о том таинственном Свете — по мысли сторонников святителя Григория Паламы нетварном, которым была озарена человеческая природа Христа на горе Фавор. И приближение к которому — цель христианской жизни. Что об этом свете говорили великие православные проповедники — Ефрем Сирин, Иоанн Златоуст, Анастасий Синаит?

Тимур Щукин с подборкой великих проповедей о Празднике https://blog.predanie.ru/article/tri-propovedi-na-preobrazhenie/

«Читаешь «Жития святых» Димитрия Ростовского изо дня в день — про мучеников, монахов, юродов, пророков — и дивишься, как эти древние тексты прекрасны, смелы, радикальны, актуальны. Вот, к примеру, август 2020 года. Что расскажут жития святых, вспоминаемых Церковью в августе, о нашем времени?»

Владимир Шалларь читает жития святых применительно к политической ситуации сегодня https://blog.predanie.ru/article/zhitiya-svyatyh-kak-politicheskij-kommentarij-k-tekushhemu-momentu/

«Брэдбери написал свой роман, кажется, году в 50-м прошлого века. Понимал ли он, что предсказывает будущее? Совсем недавно одна подруга рассказала, что сожгла на даче большинство книг из своей библиотеки, мешавших обновлению интерьера. Тогда я не испугалась. Я знала, что старые книги никто не купит, что библиотеки их не берут даже в дар, что на помойку таскать тяжело.

Сейчас мне стало страшно. За окном ночь. Я не сплю. Я перечитываю Брэдбери и ловлю себя на мысли, что хорошо бы сейчас рвануть в прошлое и спасти ту бабочку, которую мы когда-то раздавили. Чтобы не грянул гром».

К 100-летию со дня рождения писателя о его книгах размышляет Ирина Иваницкая https://blog.predanie.ru/article/babochka-bredberi/

«Нас можно взять в рай, искусственно поселить в нем, но если наше внутреннее состояние будет противоположно Богу, мы не найдем там покоя. Мы будем в противоречиях, а противоречия принесут дискомфорт и боль, и рай станет адом. Так вот, соединиться с Богом мы можем только по подобию».

Почему существует боль, страдают праведники и невинные? Об этом и о других сложных вопросах веры размышляет протоиерей Сергий Баранов в своей новой книге «Лети высоко. Жизнь как молитва» https://blog.predanie.ru/article/pochemu-sushhestvuet-bol/

«Человек решился на очень серьёзные перемены в жизни. Крайне серьёзные.

В которых не мог не различать как минимум серьёзного предательства идеалов, а то и прямого богоотступничества, хотя бы на внешний взгляд. Решился, зная, что многие осудят его. Решился оставить многолетнее дело со вложенным в него огромным трудом. Более того, будучи священником, отец Андрей не может не знать, какими словами описываются оставившие священный сан по собственной воле. В соцсетях отца Андрея иные даже клеймят Иудой, и этому можно найти обоснование в текстах святых.

И всё равно он сделал то, что сделал. И сделал непонятно почему. Понятно только, что причина должна быть крайне серьёзной, а испытание – исключительно тяжёлым».

Владимир Берхин размышляет о судьбе Андрея Конаноса https://blog.predanie.ru/article/ni-predpolozhenij-ni-otsenok-ni-vyvodov/

«Католическая монахиня Тереза (Бояджиу) — основательница женской монашеской конгрегации сестер-миссионерок любви, албанская католичка, в послевоенные годы приехавшая в Индию, чтобы послужить бедным, сделавшая это делом своей и не только своей жизни, — не раз подчеркивала, что ее миссионерство не только не словесное, но даже и не деятельное. Это скорее миссионерство образа и подражания. Миссионер — не тот, кто говорит о Христе, а тот, кто «приводит Христа».

«Наша цель - привести Христа в дома и на улицы трущобных кварталов, к больным, умирающим, к нищим и уличным детям» (Устав конгрегации 1947 года)».

Тимур Щукин о матери Терезе https://blog.predanie.ru/article/tehnologiya-duhovnogo-istseleniya/

«Читая Сказание об успении Святой Богородицы, я обнаружила, что, узнав о приближающейся кончине, Пресвятая Дева вернулась домой и… занялась уборкой. Я долго думала: почему?

Божья Матерь не пренебрегала друзьями, заботилась о доме, шила хитон, по собственному почину помогала близким. Это ведь всё о земном, о земных делах, о земной красоте...»

Мария Пискунова о празднике Успения Пресвятой Богородицы https://blog.predanie.ru/article/horoshaya-smert/