«Бог ведет Свой народ туда, куда хочет его привести, невзирая даже на то, что в начале пути он еще совершенно к этому не готов. Бог готовит его по дороге, формирует во всех отношениях, в том числе и в этническом: еврейская нация складывается именно во время и в процессе Исхода, движения из Египта к границам обещанной ему Богом земли. Вхождение Бога в историю становится основой истории народа Божьего.

А наша история, наша жизнь — имеют ли они какое-нибудь отношение к Божьей истории?»

Продолжаем разбирать псалмы с Владимиром Сорокиным.
Сегодня Псалом 67.
https://blog.predanie.ru/article/zhivaya-psaltir-den-za-dnem-psalom-67/

«Иконопочитание окончательно восстановили на Константинопольском соборе в 843 году. Указом императрицы Феодо́ры было организовано церковное торжество. Оно выпало как раз на первое воскресенье Великого поста. Чин Торжества Православия стали совершать ежегодно. Его автором является святитель Мефодий, патриарх Константинопольский. С некоторыми изменениями его совершают и сегодня».

Диакон Алексей Ремизов о неделе Торжества Православия
https://blog.predanie.ru/article/kompas-na-puti-k-pashe-torzhestvo-pravoslaviya/

«Когда Церковь и другие силы ведут борьбу за «традиционные ценности» против ЛГБТ-атаки, но не ведут борьбу против гордости, праздности, пресыщенности, не ведут борьбу за нищих, а, как сказали бы многие, «освящают» гордость, праздность, пресыщенность сильных мира сего и сами во многом горды, праздны и пресыщены, — вот это настоящий Содом».

В чем на самом деле состоит содомский грех рассуждает Владимир Шалларь https://blog.predanie.ru/article/sotsiologiya-sodoma/

«В прошлое воскресенье в нашем храме после службы неожиданно раздали анкеты. Вопросы были весьма интересные, например: «С какими трудностями сталкивается человек, придя в храм? Что было лично для вас трудным?». Признаться, я была настолько тронута такой акцией (и не я одна – многие люди с энтузиазмом принялись заполнять листы и писать длинные ответы), что отнеслась к ней со всей серьезностью. Осталась после службы, сидела и долго думала, перед тем как написать, стараясь ничего не упустить.

А по пути домой поймала себя на том, что мне действительно важно быть услышанной где-то там, наверху, в кулуарах. Неважно, затеряется мое мнение среди макулатуры или составит какой-то малый процент в абстрактной статистике, но сама попытка обратной связи, согласитесь, неимоверно важная вещь в Церкви.

Трудности? Спросили бы меня об этом лет 20 назад, когда я только пришла в храм… Хотя, боюсь, тогда и ответить мне было бы скорее всего нечего. В юности все воспринималось как должное. Теперь же думаю, что самая большая трудность — не разочароваться в главном».

Алеся Храмова о том, как прошли 20 лет в церкви
https://blog.predanie.ru/article/20-let-v-tserkvi-ili-popytka-uvidet-stakan-napolovinu-polnym/

«Комментарии к первой колонке навели меня на некоторые мысли. Во-первых, мне сделали замечание, что в микрокосмосе моего текста очень мало места уделено жене, и отведенное ей пространство — размером с кухню. Во-вторых, самоопределение «многодетный богослов» вызвало скепсис у читателей. Если многодетный, скоро сорвется и убежит из семьи. А если православный, то точно с нравственным изъяном, или вообще сумасшедший.

Есть в этом своя правда».

Тимур Щукин о своем опыте жизни в православной семье https://blog.predanie.ru/article/torzhestvo-very-v-otdelno-vzyatoj-seme/

«В один из ночных заездов в супермаркет мне попался на глаза объемный пакет с набором ингредиентов для интересного супа. Там были мелкая паста, чечевица, сушеные томаты, пряности и коренья. Ну чем не средневековый суп?»

Третий суп протоиерея Андрея Битюкова https://blog.predanie.ru/article/sup-tretij-vnezapnyj-selderej/

«Когда осознаешь себя не своим собственно, а Божьим, смирение как духовный и экзистенциальный выбор приходит само собой. Оно оказывается единственно осмысленным выбором. Если Бог определяет мое бытие, логично будет, если Он определит и мою жизнь, сам процесс моего существования как человека, как Его образа и подобия.

Готовы ли мы славить Бога непрестанно?»

Сегодня разбираем Псалом 33 с Владимиром Сорокиным
https://blog.predanie.ru/article/zhivaya-psaltir-den-za-dnem-psalom-33/

«Не стоит поддаваться страху и панике, ведь для многих печальные новости и сводки становятся своего рода наркотиком, от которого почти невозможно отказаться. Под видом контроля ситуации мы умножаем свои тревогу и печаль, которые парализуют и не дают разумно мыслить и действовать».

Протоиерей Андрей Битюков о коронавирусе
https://blog.predanie.ru/article/koronavirus-chistye-ruki-tselovanie-svyatyn-i-vera-v-boga/

В наших новинках сегодня постные рубрики:
- Тимур Щукин ведет великопостный «Дневник многодетного богослова»,
- диакон Алексей Ремизов продолжает свой «Компас к Пасхе»,
- протоиерей Андрей Битюков делится рецептами в разделе "Семь супов".
Из вечного у нас Достоевский, эллинизм и христианство, история Иуды.
Из актуального - Церковь и коронавирус.
А также лекции, музыка и книги.

Подробнее в обзоре Владимира Шалларя
https://blog.predanie.ru/article/psaltir-v-russkih-stihah-audioknigi-dostoevskogo-optina-posle-revolyutsii/

«В большой истории Церкви было всегда и, возможно, будет противостояние между теми, кого сейчас принято называть «церковными либералами» и «церковными консерваторами». И не всегда это противостояние было мирным. Начавшись со спора между апостолом Павлом и проповедниками христианства, убеждавшими новообращенных язычников делать обрезание по Закону Моисееву, это противостояние пережило все эпохи гонений, рождение и гибель империй и прекратится, видимо, лишь после Страшного суда».

Катехизатор Алексей Субочев о спорах по поводу языка богослужения https://blog.predanie.ru/article/my-bemsya-nad-perevodom-bogosluzheniya-no-mir-v-tserkvi-dorozhe/

«Можно ли причащаться во время эпидемии коронавируса? Существуют две позиции — согласно одной из них, сама мысль о том, чтобы заразиться во время причастия Святых Тайн, нелепа и кощунственна. Мы верим, что в Чаше невидимо пребывает Сам Господь, Податель жизни, Который всегда ищет нам только блага спасения, — как мы можем помыслить, что Причастие может оказаться вредоносным?

Другая позиция связана со словами еще Ветхого Завета, которые Господь Иисус повторяет, когда подвергается искушению от диавола: «Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего» (Мф 4:5–7)».

Сергей Худиев о Причастии в новой реальности https://blog.predanie.ru/article/mozhno-li-prichashhatsya-vo-vremya-epidemii-koronavirusa/

Мир накрыло эпидемией коронавируса

Закрытые границы, резкое падение экономической активности, раскупленные товары первой необходимости. Пустые курорты, закрытые театры, музеи, стадионы и рестораны. Рост цен, бесконечный поток панического ужаса и панического же юмора в социальных сетях — всё это реальность сегодняшнего дня.

Мир накрыло эпидемией коронавируса, изображение №1
Хроники распространения вируса и борьбы с ним заменили новости спорта, культуры и политики.

В этом несложно увидеть предзнаменования Апокалипсиса, как видели их в эпидемиях с начала времен. Для христианина это даже естественно: Господь давно обещал прийти, и бедствия перед Его приходом указаны в Писании вполне однозначно.

Я ничего не могу сказать о конце мира. Но есть вещи, о которых новости буквально кричат.

Первое, о чем нам напомнил вирус, пришедший в короне, — он напомнил об уязвимости и о равенстве. Заболели многие люди, казавшиеся неуязвимыми для житейских невзгод. Голливудские актеры Том Хэнкс, Идрис Эльба, Ольга Куриленко. Заболела половина игроков футбольного клуба «Валенсия». Заболели замминистра здравоохранения Великобритании, министр окружающей среды Польши, министр энергетики Бразилии. Заболели люди из руководства Всемирного банка, который многими воспринимается как мировое правительство. Они заразились точно так же, как простые русские, китайцы, итальянцы, американцы, иранцы или израильтяне. Мы все уязвимы, и ни огромные деньги, ни мировая слава недостаточны для гарантированно беспечальной жизни.

А значит, нет смысла завидовать тем, о ком пишут в журналах «из жизни звезд». И не больше смысла ненавидеть тех, кто где-то там наверху якобы управляет судьбами мира. На Страшном суде все будут равны. И сейчас равны, даже если это кажется неочевидным.

И второе, о чем напоминает вирус, — это о мужестве и трезвости.

В зеркале СМИ и социальных сетей любое событие может выглядеть очень драматичным, даже не будучи таковым. В 2012 году, когда случилось наводнение в Крымске, из Москвы казалось, что город стерт с лица земли, на его месте остались развалины, вокруг которых бродят волонтеры и в одночасье потерявшие всё выжившие местные жители.

А на месте оказалось, что хотя разрушения и велики, и погибло больше ста человек, пострадала лишь относительно небольшая часть города, а весь остальной Крымск мало изменился — молодежь пьет пиво на лавочках, голоногие девушки гуляют по улицам, жизнь продолжается, и лишь обилие тяжелой техники на улицах напоминает, что в нескольких километрах прошел разрушительный поток, унесший множество жизней.

И потому мне кажется более актуальным вспоминать не Апокалипсис, а многократные призывы Евангелия — «Не бойтесь!». Не бойтесь, когда услышите о войнах и военных слухах, не бойтесь убивающих тело, не бойтесь ничего — у вас и волосы на голове все сочтены Богом.

Господь с нами во все дни до скончания века — и в эпидемии, и в кризисе, и Он обещал не оставлять нас.

А также вирус напоминает мне о надежде, и у нас есть для нее основания. Мир пережил многое. Две мировые войны, десятки эпидемий, бессчетные местные и глобальные экономические кризисы — и всегда восстанавливался. Господь создал людей очень упрямыми. Захватив очередную вершину материального прогресса, человечество не откатывается назад. За двадцатый век человечество построило — при всех оговорках и сложностях — и массовое здравоохранение, и мощные социальные службы, победило, хотя бы в части стран, массу зол. А значит, и теперь справится.

Господь, Который исцелял больных и заповедал заботу о бедняках, вряд ли против того, чтобы люди жили дольше и болели меньше. И потому материальный прогресс — вещь сама по себе Богом благословленная, хотя и имеющая негативные последствия.

Да, возможно, нам светят долгая бедность и падение уровня жизни. Это страшно, этого очень хочется избежать. Но это не крушение цивилизации и не конец истории. Это просто еще одна печальная страница истории мира, о которой нам вполне четко было предсказано, что в этом мире мы будем иметь скорбь. Но и она пройдет.

Нам остается бодрствовать, трезвиться и молиться. Не бояться, не унывать, а хранить верность Господу. Не оправдывать кризисом нарушение заповедей и не оставлять молитвы. Заботиться о ближних в меру своих сил и разумения, не впадать ни в панику, ни в равнодушие.

Честно трудиться и надеяться на Господа — для этого у нас есть все основания. И это уже очень много.

И последнее. Вирус напоминает нам о милосердии. Да, будет трудно. Но всегда есть тот, кому труднее. Тот, кому мы нужны. Господь, когда обращался к ученикам с призывом заботиться о нищих, обращался не к благополучным горожанам современных мегаполисов, а к людям, которые трудились столь тяжко и много, что нам сейчас трудно это даже представить. А значит, и нам кризис не может быть причиной для того, чтобы отворачиваться от чужой беды.

Владимир Берхин, президент портала "Предание.ру"

Помочь можно здесь https://fond.predanie.ru/?utm_medium=tg&utm_source=tg&utm_campaign=aer_covid19

«Бессмысленно ставить вопрос о том, достоин ли человек Бога. Бессмысленно не потому, что Бог есть Бог, а человек есть человек, и им между собой не равняться, а потому, что человеческая праведность вообще невозможна как нечто отдельное от праведности Божьей».

Разбираем с Владимиром Сорокиным Псалом 98 https://blog.predanie.ru/article/zhivaya-psaltir-den-za-dnem-psalom-98/

Церковь говорит, что Крест и Воскресение нельзя воспринимать отдельно друг от друга. Нет Креста без Воскресения, но вначале всегда Крест.

Диакон Алексей Ремизов о богослужении Крестопоклонной недели
https://blog.predanie.ru/article/kompas-na-puti-k-pashe-krestopoklonnaya-nedelya/

«Книга Деяний так описывает жизнь первохристианской общины-общности: все же верующие были вместе и имели всё общее, никто ничего из имения своего не называл своим, не было между ними никого нуждающегося. Ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам Апостолов. И каждому давалось, в чем кто имел нужду. Итак общность предельно конкретная — общность собственности, дарующая конец разделениям и нуждам. Общность столь же «духовная», сколь и «материальная».

К слову, Книга Деяний святых апостолов в оригинале называется просто «праксис»: практика, практика Бога, практика христианства».

Владимир Шалларь о том, что значит общность в христианстве https://blog.predanie.ru/article/ekonomika-novogo-zaveta/

«Неделю назад запретили собираться в помещениях более чем по 50 человек. Отменяются мероприятия, планы меняются ежедневно. Сегодня пока неизменное — встреча евангельской группы.

Обычно мы почти не разговариваем на группе о текущих событиях, не пьем чай: группа молитвенная, на общение просто не хватает времени. Однако сегодня очевидно, что есть общее переживание, объединяющее не только нас, но и всех людей земного шара: мы всерьез встречаемся с чем-то, что касается любого человеческого существа. Нет ни эллина, ни иудея, ни обрезания, ни необрезания, ни раба, ни свободного, ни мужчины, ни женщины, нет своих и чужих. Мы все вдруг оказались одно».

Психолог Марина Филоник рассказывает о евангельской группе во время коронавируса https://blog.predanie.ru/article/rasskazat-bogu-pro-koronavirus/

Духовными песнями традиционно считают музыкальные произведения, связанные с текстами религиозного характера. Это не только церковная музыка, но и гораздо более широкий спектр песен, призывающих вспомнить о главном — о Боге, о ближнем, о душе, о покаянии. Среди авторских песен и даже среди композиций отечественной эстрады есть немало таких, которые способны занять особое место для верующего человека благодаря глубокому смыслу.

В этой подборке предлагаем вам послушать как раз такие песни-молитвы и песни-размышления о жизни и о Небе.

Подборку песен предлагает Алеся Храмова https://blog.predanie.ru/article/vosem-duhovnyh-pesen-o-vere/

«Большая проблема. Невозможно посмотреть кино со всеми тремя детьми одновременно.

Я очень люблю восьмифильмие про Гарри Поттера, пересматриваю ежегодно. Но вот я предлагаю детям, и что слышу в ответ? «Я это уже переросла. У нас, конечно, некоторые фанатеют от Гарри Поттера, но считается, что это не круто. Давай лучше аниме какое-нибудь», — говорит старшая. «Ура, Гарри Поттер!.. Но-о-о-о… я ведь его не читала еще, мне так неинтересно», — говорит средняя. «Фу, я не люблю фильмы, это для взрослых. Хочу мультики», — говорит младшая. И поскольку младшая кричит громче всех, включается «Гора самоцветов», а остальные разбредаются по своим делам».

Тимур Щукин о карантине дома и других сложностях с ближними https://blog.predanie.ru/article/drugie-lyudi-kak-kameshek-v-botinke-razmyshleniya-v-krestopoklonnuyu-nedelyu/

«В наше время, когда многие люди страдают и умирают и много больше людей боятся и тревожатся из-за коронавируса, не лишним будет вспомнить классические христианские максимы: «на всё воля Божья», «всему радуйтесь, за всё благодарите». Давайте скажем несколько очевидных вещей в этом духе относительно коронавируса».

Владимир Шалларь о положительных сторонах коронавируса https://blog.predanie.ru/article/kakuyu-polzu-mozhno-izvlech-iz-koronavirusa-sem-plyusov-epidemii/

«В реальной жизни гороховый суп прочно занял свои позиции в постном меню. Издревле, а упоминается он в комедиях древнегреческого драматурга Аристофана, этот суп полюбился простым людям за доступность и питательность».

Протоиерей Андрей Битюков продолжает радовать нас простой и вкусной пищей, актуальной во все времена https://blog.predanie.ru/article/sup-pyatyj-goroh-pishha-otshelnika/