Описание Крещения Господня - важнейший богословский источник для догмата о Троице. Именно тогда Бог явился как Троица: Сын крестился в Иордане, Отец голосом провозгласил с Небес, Дух Святой сошёл в образе голубя.

Собственно, потому и Богоявление - день, когда и Христос явил себя Богом, и Бог явил себя Троицей во Христе.

Троическое богословие загадочно. Даже выучив правильные термины, даже на греческом языке и расставив их в правильном порядке мы, собственно, не поймём, о чём идёт речь. Вот говорится, что Сын от Отца "предвечно рождается", а Дух "исходит". Но чем одно от другого отличается - мы не знаем, и что именно описывается этими словами - тоже.

Но это только часть проблемы.

Другой её аспект: совершенно непонятно, что нам с догматом о Троице делать в нашей повседневной жизни. Это очень высокое, но очень абстрактное знание.

Для чего Бог открыл нам эту странную Истину, которая не укладывается в нашу земную логику?

Иногда высокое богословие говорит о вещах вполне насущных. Догмат о том, что Бог стал человеком - это весть огромного утешения. Если Богочеловек имеет общую со мной природу, то Он может меня понять, и Он может меня исцелить. Между нами нет непреодолимой границы, мы друг другу не чужие. Ему ведомы человеческие чувства, Он знает что такое голод, жажда, одиночество, страх и боль. У Него есть мама, он любил своих друзей, сердился на апостолов, Он вырос в человеческой семье, Он работал, ел и спал, как все люди, у Него были деньги, Он уставал, грустил и радовался.

А что мне даёт знание о том, что Бог есть Троица - гораздо менее понятно.

Хотя и в этом можно найти утешение.

Я думаю, истина о Троице дана нам на вырост. Её сложность и непонятность - залог будущего счастья. Неграмотный человек может не понимать смысла библиотеки - но научившийся читать откроет в ней великое сокровище. До того в книге можно видеть материал для растопки, гнёт для квашеной капусты или хлам вовсе бесполезный - но проблема будет не в книге, а в способности её применить.

Мы ведь знаем о Боге не только, что Он - Троица. Ещё нам открыто, что Бог есть Любовь. И отношения Троицы - это отношения Любви. И они нам непонятны постольку, поскольку мы не имеем достаточной Любви - ни к Богу, ни между собой. Вырастем - поймём.

И значит всё, что мы знаем о Боге, мы знаем о Любви. Троица - это намёк, указание на то, что такое Любовь. Единение, не уничтожающее различий, но стирающее границы. Не полное слияние, но и абсолютное единство. Общность, не теряющая индивидуальности. Иными словами - радикальное, вечное преодоление одиночества.

И мы, люди, вечно истерзанные страхом быть оставленными, страхом пустоты и темноты, имеем в Троице великую надежду.

Надежду, что мы никогда не останемся одни.

Президент портала "Предание.ру"
Владимир Берхин

20 января Церковь отмечает собор Иоанна Предтечи. Есть странная парадоксальная симметрия/противоположность между Иоанном и Иисусом. Два сверстника и проповедника, чудесно рожденные. Но Иоанн — суровый аскет, его проповедь пугающая, яростная: «Отродье змеиное, кто надоумил вас бежать от грядущего гнева?»; проповедь Иисуса — Радостная весть. Иоанн — суровый аскет, Иисус практикует общие трапезы, нарушает субботу и т. д. Сам Иисус говорил об этом так:

«Они подобны детям, которые сидят на улице, кличут друг друга и говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам плачевные песни, и вы не плакали. Ибо пришел Иоанн Креститель: ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: в нем бес. Пришел Сын Человеческий: ест и пьет; и говорите: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам».

Иоанн — старший, он крестит Иисуса. При этом Иисус — «Сильнейший», а Иоанн больший «из рожденных женами; но меньший в Царстве Небесном больше его». Иоанн — последний пророк Ветхого Завета, Иисус — Тот, о Ком пророчествовали все они. Оба казнены властями, при этом Иоанн под конец как бы сомневается в Иисусе, а Иисус на Кресте произносит: «Боже мой! для чего Ты оставил меня?».

Итак, мы выделили шесть важнейших событий жизни Предтечи и на каждое подобрали хороший, глубокий текст.

Читайте подборку Владимира Шалларя об Иоанне Крестителе https://blog.predanie.ru/article/teksty-o-glavnyh-sobytiyah-zhizni-ioanna-predtechi/

«Знаете, это уже почти крик. Когда я выходила замуж за выпускника семинарии, я понимала, что с высокой долей вероятности стану матушкой, и это, конечно, повлечет за собой некие трудности. Однако относилась к этому достаточно философски и, как мне тогда казалось, с долей смирения.

Через год мы уехали в сельский храм, где начались служебные будни. И знаете, что для меня сейчас самое трудное в жизни матушки? Нет, не факт, что о миссии длиною в полгода в очень отдаленный северный уголок можно узнать за 10 дней до отправления. Не среды и пятницы и вообще не посты и молитвы. Не постоянные звонки «духовных чад» с просьбами или просто поделиться наболевшим. И не то, что в любое время дня и ночи батюшку могут позвать к постели умирающего.

Самым тяжелым для меня стал панихидный стол».

О своей жизни рассказывает матушка Анна Бутусова https://blog.predanie.ru/article/bulka-kak-dar-blizhnemu/

«На днях принц Гарри и Меган Маркл объявили, что отказываются от обязанностей и привилегий, связанных с членством в королевской семье, и собираются «зарабатывать на жизнь сами». Это породило вопросы и обсуждения, в том числе о том, может ли принц стать не принцем, имеет он право на это, или ему надо быть «тем, кто он есть». Я решила поразмышлять о бытии «тем, кто я есть» с христианских позиций».

Татьяна Пашковская размышляет о выборе https://blog.predanie.ru/article/prints-garri-i-puti-k-svyatosti/

«Незадолго до первой встречи с отцом Александром я удостоверился в реальности того, что Бог есть, меня видит, и что мне от этого необыкновенно хорошо. Евангелия я прежде не читал никогда; о том, что откровение Бога о Себе сообщает особенную радость, ни от кого не слышал. Пришел с этим открытием к отцу Александру, и — тем, кто знает его, не надо объяснять, что должно было произойти дальше — он начал говорить о Христе (я время от времени сокрушался: почему, почему слышу это я один, а другим-то, всем, как надо это слышать!).

В общем, рыбка попалась мгновенно, и дело было, скорее всего, в том духе, каким отец Александр был вдохновлен. Запомнились от этой встречи его улыбка и веселье, которое меня охватило. На Великую субботу 1981 г. он меня крестил».

https://blog.predanie.ru/article/zapomnilis-ot-vstrechi-ego-ulybka-i-vesele-o-protoieree-aleksandre-mene/

Илье просто не повезло – не пристегнулся в машине на заднем сиденье. Из пяти пострадавших ему досталось больше всех – тяжёлое поражение мозга, длительная кома. Врачи вытащили мальчика с того света – но дальше ему нужно работать самому, восстанавливать потерянное https://fond.predanie.ru/blago/340884/?utm_medium=tg&utm_source=post&_campaign=isa23012020_tereshenko

Письмо мамы очень простое и очень точное. Мы приводим его целиком:

"Здравствуйте! Илюша наш единственный сын. До 21 февраля 2019 г. он ходил школу в четвертый класс (был отличником), занимался спортивной гимнастикой, шахматами, любил играть в футбол. Наша семья проживает в г.Владимире.

21 февраля 2019 г. в нашу семью пришла беда! Мой единственный сынишка попал в аварию на повороте на аэропорт Семязино в г. Владимире.

Его и ещё пятерых мальчишек вез отец одного из его друзей из детского развлекательного центра, расположенного в мкр. Юрьевец. На скользкой дороге водитель не справился с управлением. Вылетели на встречку…

Илюше не повезло больше всех. Он не был пристегнут и сидел посередине на втором ряду.

В тяжелейшем состоянии с травмой мозга в запредельной коме сын был доставлен в областную детскую больницу г.Владимира. Только через четыре часа после аварии врачи приступили к операции и смогли вытащить его практически с того света.

Через неделю Илюшу перевели в г.Москву в НИИ «Детской хирургии и травматологии» (клиника Рошаля). Илюша был обездвиженный в тяжелом состоянии, без левой верхней части черепа. Ему была установлена трахеостома и гастростома. К травме прибавился менигоэнцефалит (воспаление мозга). Ему было проведено пять сложнейших нейрохирургических операций на голове, в том числе по установке шунта в голову.

Только через пять месяцев Илюша стал понемногу восстанавливаться. Появились движения в левой части тела, Илюша стал улыбаться, смеяться, реагировать на маму и папу, смотреть мультфильмы, кино, кушать и пить через рот. Была снята трахеостома и гастростома.

В декабре 2019 г. Илье было произведено закрытие дефекта в голове титановой платиной.

У Илюши есть мама и папа, бабушка Люда и бабушка Нина, двоюродные сестра и братья.

Илюша очень стойко переносит все трудности сегодняшнего состояния. Он не унывает, очень часто улыбается, рад каждому пришедшему к нему человеку. Врачи в клинике Рошаля называли его самым "позитивным пациентом".

У Илюши есть друзья, которые и сейчас его постоянно навещают, играют с ним в компьютерную приставку, смотрят вместе видео. У Илюши есть любая песня "Кукушка" в исполнении Полины Гагариной, он также очень любит смотреть клипы и "танцевать" под них, насколько позволяет его сегодняшнее состояние.

Сейчас состояние Илюши позволяет вывозить его на прогулку, он очень любит ездить городской в парк, смотреть на то, что происходит вокруг.

Мы мечтаем, чтобы Илюша встал на ноги! Снова смог играть в футбол!

Сейчас Илюше необходима активная реабилитация. Нам пришел вызов из Междисциплинарного центра детской реабилитации "МЦР-дети".

Прошу, помогите пожалуйста оплатить реабилитацию Илюше".

Помочь Илюше можно здесь https://fond.predanie.ru/blago/340884/?utm_medium=tg&utm_source=post&_campaign=isa23012020_tereshenko

Собранные средства пойдут на оплату курса реабилитации в "МЦР".

«Член нацисткой партии Хайдеггер пишет разбираемые нами тексты посреди мировой бойни в 1939–1941 годах. Есть некая странная историко-философская ирония: Хайдеггер — этот, как неверно думают многие, первооткрыватель онтико-онтологического различия — работал с классическим античным мышлением и новоевропейским мышлением. Позднеантичное и средневековое мышление незнакомы ему: он работал с эпохами, где онтико-онтологическое различие не было известно, но не работал с эпохами, где оно было поставлено в основу мышления. В силу этой иронии Хайдеггер считал «христианскую философию» оксюмороном, чем-то невозможным».

Владимир Шалларь о «Черных тетрадях» Хайдеггера https://blog.predanie.ru/article/bytie-i-tehnika-2-chernye-tetradi-1939-1941-hajdeggera-begstvo-bogov/

«Музыка — удивительное явление, способное менять настроение, вдохновлять на размышления, воодушевлять на добрые дела. Песни могут открыть нам что-то важное, и даже другой язык этому не преграда. Достаточно прислушаться к мелодии, понять смысл текста, и песня остается в сердце, становится любимой…

В этом обзоре мы поделимся с вами подборкой англоязычных песен, которые сочетанием мелодичности и смысла смогли завоевать любовь многих и давно стали классикой мировой эстрады».

https://blog.predanie.ru/article/muzyka-v-poiskah-smysla-top-8-mirovyh-hitov/

Вчера, в возрасте 51 года, умер протоиерей Всеволод Чаплин. Он скончался, предположительно, от внезапной остановки сердца у храма Феодора Студита у Никитских ворот.
Упокой Боже, отца Всеволода, и прости ему согрешения вольные и невольные.

Слушайте лекцию отца Всеволода "Кто войдёт в Царство Божие" на нашем портале https://predanie.ru/audio/268906-protoierey-vsevolod-chaplin-kto-voydet-v-carstvo-bozhie/

Умер о.Всеволод Чаплин.
Удивительный человек. Всё в нём было противоречиво, даже внешность.

Явно не очень здоровый физически, он очень ясно мыслил и вёл очень деятельную жизнь. Проповедуя на словах благотворность войны и счастье тяжких испытаний - сам был чуток, добр и внимателен, много помогал людям. Будучи как минимум часть жизни влиятельным человеком - остался полным бессеребренником. Очень тучный, он обладал тонкими изящными пальцами и странно маленьким размером обуви.

Он очень ясно верил и чувствовал, что Царство Божие не от мiра сего - и отстраивал свою веру через отрицание того "что высоко у людей", что ценится мiром, понимая под мiром интеллигентские кружки восьмидесятых годов, откуда он вышел сам.

Вообще право не быть своим собственным современником о.Всеволод реализовал максимально полно. Он был бы к месту совсем в другой эпохе, во времени серьёзном и буквальном - а в 21 веке то, во что он, кажется, действительно верил, обозвали троллингом.

И это, наверное, было хуже ругани и проклятий. Потому что убеждения были настоящие, а стоящая за ними душа - бесхитростной и чистой, носившей консервативные концепции как скафандр в атмосфере инфляции понятий. Ему казалось, что жёсткость суждений придаёт им значительности, и оставался человеком, искренним добрым и чутким. Те, кто исповедовался у о.Всеволода, говорили, что он очень хороший пастырь, заботливый и внимательный.

Кажется, ужасно одинокий о.Всеволод мечтал о братстве, полагая лучшей его формой братство боевое, и вообще о том, чтобы в действиях появился снова хоть какой-то смысл.

Когда о.Всеволод потерял должность, когда его пророчества и оценки потеряли аппаратный вес и стали чем-то вроде милого чудачества одинокого отставника, это стало очевиднее. Он стоял в пикетах за лекарственное обеспечение и ставил подписи под петициями в поддержку голодающего в СИЗО Александра Шестуна, обличал власти и выступал на митингах под красными флагами. И всё это из искренней веры, искреннего стремления исполнить Волю Божию.

За каждым богослужением отец Всеволод просил у Господа мирной, непостыдной, христианской кончины. И это прошение Господь исполнил.
Мы же можем помолиться о упокоении о.Всеволода в месте радостном и светлом, где Господь упокоит его противоречивую душу.

Президент портала Предание.ру
Владимир Берхин

Книга новопреставленного протоиерея Всеволода Чаплина, христианские мыслители о социальных проблемах, христианство у Бориса Гребенщикова и Булата Окуджавы, новые статьи и лекции в обзоре новинок Медиатеки Владимира Шалларя https://blog.predanie.ru/article/vsevolod-chaplin-hristianskie-mysliteli-o-sotsialnyh-problemah-hristianstvo-u-borisa-grebenshhikova-i-bulata-okudzhavy/

«На вопрос «кто величайший ученый России XVIII столетия?» практически каждый скажет: «Конечно же, Михаил Ломоносов!» И только некоторые вспомнят (если вспомнят) Леонарда Эйлера. А ведь они жили в одно время, в одном городе и работали в одной Академии по одним и тем же темам. Эйлер оставил свыше 850 фундаментальных работ. И был… слепым.

Сегодня его назвали бы вундеркиндом. Судите сами. Родившись в 1707 году в Швейцарии в семье пастора, Леонард получает домашнее образование (в основном религиозное, так как отец прочил ему богословское будущее). Параллельно изучает математику. Да так, что в 13 лет его допускают к посещению публичных лекций в Базельском университете, а чуть позже он становится его студентом!

Дальше — больше. В 17 лет Эйлер получает ученую степень магистра, а в последующие два года пишет несколько научных работ. Одна из них, «Диссертация по физике о звуке», была представлена на конкурс для замещения неожиданно освободившейся должности профессора физики. Однако 19-летнего Эйлера сочли слишком юным и не решились сделать профессором.

Надо сказать, что вообще с получением этой должности в Швейцарии в то время было очень тяжело. А вот в северной и холодной России как раз наоборот. Тогда только-только создавалась Академия наук, нашей стране очень нужны были острые умы, и путь для Леонарда был предрешен. В 1726-м он получает приглашение в Петербург, и весной 1727 года прощается с родной Швейцарией навсегда. Ради России».

Денис Семенов рассказывает историю выдающегося слепого ученого Леонарда Эйлера!
Читайте продолжение https://blog.predanie.ru/article/leonard-ejler-vtoroj-lomonosov-tolko-slepoj/

Сегодня — день рождения Антона Чехова. Прекрасный повод подумать о его отношениях с религией.
Борис Зайцев в своей «Литературной биографии» Чехова полемизирует с двумя популярными в то время концепциями: советской, по которой Чехов предстает чуть ли не соцреалистом, и эмигрантской (Шестов, Адамович), в которой Чехова понимали как «жестокого таланта», художника пустоты и абсурда. Зайцев же видит Чехова как минимум певцом гуманизма, любви к ближнему, искателя смысла, как максимум — писателя, проникнутого евангельским светом. Причем этот свет все ярче к концу творчества Чехова.

https://blog.predanie.ru/article/chehov-i-religiya/

«Техническая цивилизация стала возможной вследствие математического естествознания, колоссальных успехов науки — и что Хайдеггер может сказать про нее? Лучший пример новоевропейской науки — исследование снабжения армии – говорит о многом. Таких примеров Хайдеггер приводит множество: наука не есть бескорыстное исследование природы, она — сила на службе технической цивилизации, промышленности, в частности, войны. И мировые войны во всем их ужасе были возможны только благодаря технике».

Читайте свежую статью В. Шалларя о Мартине Хайдеггере https://blog.predanie.ru/article/bytie-i-tehnika-2-chernye-tetradi-1939-1941-hajdeggera-bolshevizm-natsizm-amerikanizm/

Святые Отцы создали православное мышление; можно вспомнить русскую религиозную философию, актуализировавшую православную мысль в XIX — нач. XX в. А что сейчас? Может ли Православие донести свою истину в современному философском контексте? Может, и еще как!

Читайте обзор Владимира Шалларя https://blog.predanie.ru/article/12-shedevrov-sovremennoj-pravoslavoj-mysli/

«Да, я сам инвалид. Причем не самый симпатичный из них. Я странно хожу и тембр голоса у меня малоприятный. Но я — реальный, живой человек, у меня не атрофирован мозг, и поэтому мне противно наблюдать за тем, что происходит вокруг по теме инвалидов. Всегда это — или розовые сопли, или чернуха».

https://blog.predanie.ru/article/invalidy-libo-mimimi-libo-chernuha-pochemu-my-boimsya-uvidet-pravdu/

«И тут давайте спросим: «русскость» — это что? Философское или социологическое понятие? Это вообще никакое не понятие на самом деле. Это кухонный разговор: несмотря на глубокомысленный тон, глупо, просто глупо говорить, что вот у того народа — неисчерпаемые запасы Бога, а другой народ метафизически ничтожен. Как это проверить? Как мы пришли к таким выводам? Что это вообще может значить? Не похоже ли это скорее на истерику в телевизоре по типу «русские духовны, американцы тупые»? Не абсолютно ли пошлы разговоры о месте России в оппозиции Европа — Азия? Не абсолютно ли все равно господству Бытия на «спор русских и немцев» — и что это вообще за спор?»

Владимир Шалларь продолжает эссе о Хайдеггере https://blog.predanie.ru/article/bytie-i-tehnika-2-chernye-tetradi-1939-1941-hajdeggera-mirovoe-evrejstvo/

В это воскресенье, 9 февраля, мы празднуем Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской. Их очень много, а знаем мы о них очень мало. Сегодня мы хотим рассказать об одной из сонма пострадавших за веру — новомученице Татиане Гримблит. С семнадцати лет, в самые страшные годы репрессий она оказывала помощь заключенным — носила и рассылала им передачи, писала письма, помогала сохранить веру. На допросе она говорила о своем нательном кресте: «Пока я жива, с меня его никто не снимет, а если кто попытается снять крест, то снимет его лишь с моей головой, так как он надет навечно». Об этом в книге «Святые в истории. Жития святых. XX век» рассказывает Ольга Клюкина.

https://blog.predanie.ru/article/tatyana-grimblit-yunost-v-odezhde-ternovoj/

«В нашей церковной жизни есть немало парадоксов. Например, одновременная любовь к чтению Псалтири и при этом стойкое отсутствие интереса к содержанию этой богодухновенной книги.

Совместно с издательством «Никея» мы подготовили серию публикаций, в которых библеист Владимир Сорокин помогает ввести текст Псалтири в наши будни. Книга В. В. Сорокина «Живая Псалтирь день за днем» — действительно живой опыт молитвенного чтения псалмов, который может быть доступен каждому.

По мере погружения в размышления автора нам открывается, что книга псалмов пророка Давида — это не просто собрание заклинаний на всякий случай и потребу, а кладезь мудрости и благочестия, из которого по сей день можно в изобилии черпать воду живую».

Читайте комментарий Владимира Сорокина к Псалму 26.
https://blog.predanie.ru/article/zhivaya-psaltir-den-za-dnem-psalom-26/